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钦定四库全书
仪礼集释卷十一 宋 李如圭 撰
聘礼第八
郑目录云大问曰聘诸侯相于久无事使卿相问之
礼也小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交
岁相问也殷相聘也世相朝也聘于五礼属宾礼
大戴第十四小戴第十五别录第八
聘礼君与卿图事
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郑注图谋也谋聘故及可使者谋事者必因朝其位
君南面卿西面大夫北面士东面
释曰此朝位路寝门外正朝之面位也诸侯三朝燕
朝见燕礼射朝见大射仪正朝面位当与燕射同
遂命使者
郑注遂犹因也既谋其人因命之也聘使卿
使者再拜稽首辞
郑注辞以不敏
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君不许乃退
郑注退反位也受命者必进
释曰进违其位近君
既图事戒上介亦如之
郑注既已也戒犹命也已谋事乃命上介难于使者
易于介
释曰介副也上介使大夫
宰命司马戒众介众介皆逆命不辞
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郑注宰上卿贰君事者也诸侯谓司徒为大宰
众介者士也士属司马周礼司马之属司士掌
作士适四方使为介逆犹受也
释曰不辞者贱不敢辞天子有六卿诸侯兼官并六
卿为三司徒兼宰司马兼宗伯司空兼司寇春秋传
季孙为司徒叔孙为司马仲孙为司空是其事
宰书币
郑注书聘所用币多少也宰又掌制国之用
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命宰夫官具
郑注宰夫大宰之属也命之使众官
具币及所宜赍
及期夕币
郑注及犹至也夕币先行之日夕陈币而视之重聘
也
使者朝服帅众介夕
郑注视其事也古文帅皆作率
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管人布幕于寝门外
郑注管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也布幕以承
币寝门外朝也古文管作官今文布作敷
释曰布幕于地陈币于上
官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币
于其前
郑注奉所奉以致命谓束帛及玄纁也马言则者此
享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘古文
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奉为卷今文无则
释曰官陈币者官具之官也左皮西上者也物四曰
乘宾觌用乘马礼玉用乘皮知享亦用乘
使者北面众介立于其左东上
郑注既受行同位也位在幕南
释曰在幕南北面视币也未受命之时卿大夫士面
位各异东上统于君
卿大夫在幕东西面北上
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郑注大夫西面辟使者
宰入告具于君君朝服出门左南乡
郑注入告入路门而告
释曰出门而左君位在东也
史读书展币
郑注展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币
每者曰在必西面者欲君与使者俱见之也
宰执书告备具于君授使者使者受书授上介
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郑注史展币毕以书还授宰宰既告备以授使者其
受授皆北面
释曰下文宰授使者圭授受同面
公揖入
郑注揖礼群臣
官载其币舍于朝
郑注待旦行也
释曰官从行之官入竟展币之有司是也
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上介视载者
郑注监其安处之毕乃出
所受书以行
郑注为当复展
厥明宾朝服释币于祢
郑注告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯
将出告群庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭
有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝
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告又再拜
郑注更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行
也
释币制玄纁束奠于几下出
郑注祝视之也凡物十曰束玄纁之率玄居三纁居
二朝贡礼云纯四只制丈八尺
主人立于户东祝立于牖西
郑注少顷之间示有俟于神
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又入取币降卷币实于笲埋于西阶东
郑注又入者祝也埋币必盛以器若藏之然
释曰笲竹器
又释币于行
郑注告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸
侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉丧礼有毁
宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言
埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎
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遂受命
郑注宾须介来乃受命也言遂者明自是出不复入
上介释币亦如之
郑注如其于祢与行
上介及众介俟于使者之门外
郑注俟待也待于门外东面北上
使者载旃帅以受命于朝
郑注旃旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰
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通帛为旃又曰孤卿建旃至于朝门使者北面东上
古文旃皆为膳
释曰旃通以绛帛为之无他色之饰所谓周之大赤
也北面东上展币之位
君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者
郑注进之者使者谦不敢必君之终使已
使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立
于其左接闻命
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郑注进之者有命宜相近也接犹续也
释曰近附近之近后犹近近君相近同
贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰
郑注贾人在官知物贾者缫所以藉圭也其或拜则
奠于其上今文缫作璪
释曰椟函也论语曰龟玉毁于椟中缫者以韦衣木
画以杂采以之荐玉广袤各如其玉之大小又以五
䌽组系焉有事则组或垂或屈之垂者垂之向下屈
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者屈之于手凡言屈垂者皆据组而言
宰执圭屈缫自公左授使者
郑注屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左赞币之
义
使者受圭同面垂缫以受命
郑注同面者宰就使者北面并授之既授之而君出
命矣凡授受者授由其右受由其左
既述命同面授上介
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郑注述命者循君之言重失误
上介受圭屈缫出授贾人众介不从
郑注贾人将行者在门外北面
释曰如使者门外之位也出玉命贾人之留者
受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如
初
郑注享献也既聘又献所以厚恩惠也帛今之璧色
缯也夫人亦有聘享者以其与已同体为国小君也
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其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地妃
合之道也圭璋特达瑞也璧琮有加往德也周礼曰
瑑圭璋璧琮以頫聘
释曰琮半璧也前夕币时束帛玄纁已陈矣至此乃
受所加之璧琮者以其与圭璋同𩔖尊之也圭璋不
用束帛特达也璧琮则加束帛乃达君子于玉比德
故聘享以玉致之所谓往德也周礼币放其器之色
此束帛当如其璧之色未知璧用何色耳凡聘享之
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圭璋璧琮皆降于君所执朝享者一等其文瑑之而
已
遂行舍于郊
郑注于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使已
受命君言不宿于家
敛旃
郑注此行道耳未有事也敛藏也
若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠
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币
郑注至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹
奉也帅犹道也请道己道路所当由
释曰春秋傅楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋宋
杀申舟
下大夫取以入告出许遂受币
郑注言遂者明受其币非为许故也容其辞让不得
命也
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释曰言遂者容其中有辞让之节非为许之而受其
币
饩之以其礼上宾大牢积惟刍禾介皆有饩
郑注凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者
尊卑有常差也常差者上宾上介牲用大牢群介用
少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭
上宾上介致之以束帛群介则牵羊焉上宾有禾十
车刍二十车禾以秣马
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释曰郑所云者杂约主国致饔饩上宾上介群介米
皆百筥上宾上介牲陈于门内之西北面米设于中
庭用束帛致之大夫饩宾群介则牵羊以致之凡禾
牢十车此饩一牢故禾十车刍倍禾故刍二十车也
言积惟刍禾则无车米与薪且独上宾有之耳
士帅没其竟
郑注没尽
誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司
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马执筴立于其后
郑注此使次介假道止而誓也宾南面专威信也史
于众介之前北面读书以敕告士众为其犯礼暴掠
也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执筴示罚
未入竟一肄
郑注谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失
误
为壝坛画阶帷其北无宫
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郑注壝土象坛也帷其北宜有所乡依也不宫不壝
土画外垣也
朝服无主无执也
郑注不立主人主人尊也不执玉不敢亵也徒习其
威仪而已
介皆与北面西上
郑注入门左之位也古文与作豫
释曰宾行聘时介止于门左北面西上然则所习者
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习庙门内之礼
习享士执庭实
郑注士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节
习夫人之聘享亦如之习公事不习私事
郑注公事致命者也
释曰聘享夫人之聘享问卿公事也私觌私面私事
也
及竟张旃誓
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郑注及至也张旃明事在此国也张旃谓使人维之
释曰维持其旒也
乃谒关人
郑注谒告也古者竟上为关以几异服识异言
释曰国语曰周之秩官有之敌国宾至关尹以告行
理以节逆之
关人问从者几人
郑注欲知聘问且为有司当共委积之具
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以介对
郑注以所与受命者对谦也聘礼上公之使者七介
侯伯之使者五介子男之使者三介以其代君交于
列国是以贵之周礼曰凡诸侯之卿其礼各下其君
二等
释曰大行人职上公介九人侯伯七人子男五人
君使士请事遂以入竟
郑注请犹问也问所为来之故也遂以入因道之
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释曰春秋传晋韩宣子聘于周王使请事对曰晋士
起将归时事于宰旅无他事矣此其对辞
入竟敛旃乃展
郑注复校录币重其事敛旃变于始入
布幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面
坐拭圭
郑注拭清也侧幕而坐乃开椟
释曰宾誓则南面专众也展币则西面将命也
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遂执展之
郑注持之而立告在
上介北面视之退复位
郑注言退复位则视圭进违位
退圭
郑注圭璋尊不陈之
陈皮北首西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上
介视之退
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郑注会合也诸于也古文曰陈币北首
释曰币束帛也享用束帛加璧故今亦合而陈之小
行人职合六币璧以帛琮以锦
马则幕南北面奠币于其前
郑注前当前幕上
展夫人之聘享亦如之贾人告于上介上介告于宾
郑注展夫人聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋
琮南面告于上介上介于是乃东面以告宾亦所谓
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放而文之𩔖
有司展群币以告
郑注群币私觌及大夫者有司载币者自展自告
及郊又展如初
郑注郊远郊也周制天子畿内千里远郊百里以此
差之远郊上公五十里侯伯三十里子男十里
近郊各半之
释曰各以其国封疆十之一差去国之数为远郊也
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周礼诸公封疆方五百里诸侯方四百里伯三百里
子二百里男百里周东郊成周去王城五十里则天
子近郊也
及馆展币于贾人之馆如初
郑注馆舍也远郊之内有侯馆可以小休止沐浴展
币不于宾馆者为主国之人有劳问已者就焉便疾
也
宾至于近郊张旃君使下大夫请行反君使卿朝服用
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束帛劳
郑注请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫
请行卿劳弥尊宾也其服皆朝服
上介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜
郑注出请出门西面请所以来事也入告入北面告
宾也每所及至皆有舍其有来者与
皆出请入告于此言之者宾弥尊
事弥录
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释曰春秋传鲁叔弓聘于晋晋侯使郊劳辞曰寡君
使弓来继旧好固曰女无敢为宾敢辱郊使致馆辞
曰敢辱大馆
劳者不荅拜
郑注凡为人使不当其礼
宾揖先入受于舍门内
郑注不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受劳于
堂
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释曰案司仪职云诸公之臣相为国客大夫郊劳旅
摈三辞拜辱三让登听命下拜登受傧使者如初之
仪及退拜送言登听命则公之臣受劳于堂也侯伯
之使者五介此礼有上介及士介四人知主于侯伯
之臣
劳者奉币入东面致命
郑注东面乡宾
宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出
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郑注北面听命若君南面然少退象降拜
释曰劳者授币当南面宾北面讶受之凡卑者讶受
敌者并受
授老币
郑注老宾之臣
出迎劳者
郑注欲傧之也
释曰傧以礼报宾也
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劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设
郑注设于门内也物四曰乘皮麋鹿皮也
宾用束锦傧劳者
郑注言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾
劳者再拜稽首受
郑注稽首尊国宾也
释曰稽首拜之重者
宾再拜稽首送币
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郑注受送拜皆北面象阶上
释曰若乡饮酒宾受爵主人送爵各拜于其阶上北
面也
劳者揖皮出乃退宾送再拜
郑注揖皮出东面揖执皮者而出
释曰揖执皮者若亲受之然执皮者从之出劳者之
从者讶受之
夫人使下大夫劳以二竹簋方
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玄被纁里有盖
郑注竹簋方者器名也以竹为之状如簋而方如今
寒具筥筥者圜此方耳
释曰大夫对卿为下大夫夫人使下大夫劳降于君
也被表也玄被纁里竹簋方之衣也簋或作簠
其实枣蒸栗择兼执之以进
郑注兼犹两也右手执枣左手执栗
释曰考工记案十有二寸枣栗十有二列诸侯纯九
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大夫纯五夫人以劳诸侯
宾受枣大夫二手授栗
郑注受授不游手慎之也
宾之受如初礼
郑注如卿劳之仪
傧之如初下大夫劳者遂以宾入
郑注出以束锦授从者因东面释辞请导之以入然
则宾送不拜
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至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣
郑注宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也
不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢
稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文
武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧
尊而庙亲待宾客者上尊者
释曰至于朝者大门外之朝也国君三门皋应路内
朝在路寝正朝在路门外外朝当在皋门外此朝则
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皋门外之外朝也拚洒扫也于太祖庙受聘享于祢
庙飨食宾燕又在寝弥相亲
宾曰俟閒
郑注宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠远欲沐
浴齐戒俟閒未敢闻命
大夫帅至于馆卿致馆
郑注致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安
之也
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释曰致馆则以束帛致之可知
宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜
郑注卿不俟设飧之毕以不用束帛致故也不用束
帛致之者明为新至非大礼也
宰夫朝服设飧
郑注食不备礼曰飧诗云不素飧兮春秋传曰方食
鱼飧皆谓是
饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七
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郑注中庭之馔也饪熟也熟在西腥在东象春秋也
鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪
鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪
释曰鼎九者牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊也鼎七
者无鲜鱼鲜腊羞鼎三膷臐膮也以其列于庶羞故
谓之羞鼎掌客职曰饔饩死牢如飧之陈饔飧之陈
见下春秋传曰宴有好货飧有陪鼎
堂上之馔八西夹六
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郑注八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋
六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实
与其陈亦如饔饩
释曰凡馔皆先设豆故举豆数以见其馀也此堂上
及西夹之馔皆与饔饩同
门外米禾皆二十车
郑注禾稿实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视
死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不
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取数焉米陈门东禾陈门西
释曰周礼大夫之车米禾无文此飧礼死牢二而米
禾皆二十车饔饩生牢二死牢三而米禾皆三十车
知惟视死牢不取于牢之数稿古老反刈鱼废反
薪刍倍禾
郑注各四十车凡此之陈亦如饔饩
上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾
皆十车薪刍倍禾
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郑注西鼎七无鲜鱼鲜腊
释曰鼎七者宾腥鼎之数堂上之馔亦与宾西夹同
西夹无馔
众介皆少牢
郑注亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊新至尚熟堂上
之馔四豆四簋两铏四壶无簠
释曰承上文饪知众介亦饪也归饩则众介无饪少
牢馈食礼五鼎此少牢故亦五鼎彼有肤无肠胃此
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有肠胃无肤生人食与祭异也凡降杀以两簠盛稻
粱大夫常食故上介亦有之至士介而无簠
厥明讶宾于馆
郑注此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦
皮弁
宾皮弁聘至于朝宾入于次
郑注服皮弁者朝聘主相尊敬也诸侯视朔皮弁服
入于次者俟辨也次在大门外之西以帷为之
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乃陈币
郑注有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉
圭璋贾人执椟而俟
卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事
郑注摈谓主国之君所使出接宾者也
绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人
侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介
绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也既知其
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所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其谦
不敢斥尊者启发以进之于是时宾出次直闑西北
面上摈在闑东阈外西面其相去也公之使者七十
步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅摈
耳不传命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西
面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈
之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦
相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯
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朝觐乃命介绍传命耳其仪各乡本受命反面传而
下及末则乡受之反面传而上又受命
传而下亦如之此三丈六尺者门容二彻参个旁加
各一步也今文无摈
释曰案大行人上公之礼朝位宾主之间九十步侯
伯七十步子男五十步卿礼各下其君二等上公摈
者五人侯伯四人子男三人诸侯自相待摈数无文
郑据天子待己摈数以为己国待宾之摈数也其四
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四人五人者皆取士以足之传命者上摈入受命出
传之承摈承摈传之末摈末介于末摈受命传之次
介次介传之上介上介传于宾又发宾传于主君是
之谓交摈传命旅摈者旅陈也不传辞陈摈介耳时
主君在门内南面上摈入北乡受命出南面遥揖宾
使前摈者南行至末摈南西面宾北行至末介北东
面相去三丈六尺乃请所为来之事二彻参个者二
彻之内八尺也参个二丈四尺传丈专反所为为其
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于伪反下为其为温宾为同
公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾
郑注公不出大门降于待其君也大夫上摈也谓之
大夫者上序可知从大夫总无所别也于是宾主人
皆裼
释曰皮弁服十五升布衣而素裳白舄臣用白屦案
司仪职云诸侯相为宾及将币交摈三辞车逆拜辱
宾车进荅拜三揖三让而入门聘礼迎宾于大门内
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而已纳大夫者实卿而曰大夫者卿总言之则亦曰
大夫也宾主人皆裼未执玉尚文饰也袒上服见里
衣曰裼
宾入门左
郑注由宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入
门而右北面东上上摈进相君
释曰摈介面位与下入庙门之位同相息亮反后摈
相相公相币相拜相者相赞同
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公再拜
郑注南面拜迎
宾辟不荅拜
郑注辟位逡遁不敢当其礼
释曰辟者主国君尊也司仪职曰诸臣将币旅摈三
辞拜迎客辟
公揖入每门每曲揖
郑注每门辄揖者以相人偶为敬也凡君与宾入门
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宾必后君介及摈者随之并而雁行既入则或左或
右相去如初玉藻曰君入门介拂闑大夫中枨与闑
之间士介拂枨宾入不中门不履阈此宾谓聘卿大
夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈
者雁行卑不踰尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之
摈
及庙门公揖入立于中庭
郑注公揖先入省内事也既则立于中庭以俟宾不
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复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾于大
门内卿大夫以下入庙门即位而俟之
释曰诸侯三门应门为中门应门之外左宗庙右社
稷入大门东行即至庙门而其间有每门者庙前之
两旁隔墙门也诸侯五庙太祖之庙居中二昭居东
二穆居西庙之两旁皆有隔墙墙皆通门自大门内
至太祖庙经三隔墙之门乃至故曰每门也凡门之
中央所竖短木谓之闑门之两旁长木谓之枨枨闑
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之间谓之中门两君相见主东宾西各由中门而入
摈介随之雁行参差于其后上摈近西上介近东而
拂闑大夫直君之后士介拂枨聘宾入门还依为君
介时近东而拂闑不敢中门也既入则摈者右宾介
左相去亦三丈六尺
宾立接西塾
郑注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者已与主
君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上
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摈亦随公入门东东上少进于士
释曰曲礼曰客至于寝门则主人请入为席然后出
迎客卿大夫先即位者于外无事
几筵既设摈者出请命
郑注有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫
乃于依前设之神尊不豫事也席西上上摈待而出
请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言
弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右彫几
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释曰士入竟展币时宾西面介北面东上统于宾此
陈币时宾在门西东面明介统于宾西上也下文介
入门左北面西上知上摈之入当门东东上公食大
夫礼士立于门东北面西上卿尊于士故少进也
贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介
郑注贾人向入陈币东面俟
于此言之就
有事也授圭不起贱不与为礼也不言裼袭者贱不
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裼也缫有组系也
上介不袭执圭屈缫授宾
郑注上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不
在于己也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有藉者则
裼无藉者则袭
释曰藉者荐也圭璋特达无藉也璧琮加于束帛有
藉也袭者礼至敬尚质裼者礼差轻尚文宾执玉公
受玉皆袭所谓无藉者则袭宾出公裼降立宾裼奉
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束帛加璧享所谓有藉者则裼若据缫藉而言则垂
缫为有藉屈缫为无藉上介受贾人圭垂缫而不袭
亦谓之有藉则裼宾受上介圭公受宾圭皆屈缫亦
谓之无藉则袭凡享玉既藉以束帛不复用缫藉也
宾袭执圭
郑注执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服
之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭也
摈者入告出辞玉
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郑注摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭
贽之重者辞之亦所以致尊让也
纳宾宾入门左
郑注公事自闑西
介皆入门左北面西上
郑注随宾入也介无事止于此今文无门
三揖
郑注君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖
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释曰公在中庭参分庭一在南南面再揖宾乃东乡
堂涂北行当碑又揖
至于阶三让
郑注让升
公升二等
郑注先宾升二等亦欲君行一臣行二
释曰春秋传卫孙文子来聘公登亦登叔孙穆子相
趋进曰诸侯之会寡君未尝后卫君今吾子不后寡
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君寡君未知所过吾子其少安此文子之悖礼
宾升西楹西东面
郑注与主君相乡
摈者退中庭
郑注向公所立处退者以
公宜亲受宾命不用摈相也
释曰中庭即公揖入所立之处
宾致命
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郑注致其君之命也
公左还北乡
郑注当拜
摈者进
郑注进阼阶西释辞于宾相公拜也
公当楣再拜
郑注拜贶也贶惠赐也楣谓之梁
释曰拜拜受玉聘义曰聘礼上公七介侯伯五介子
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男三介所以明贵贱也介绍而传命君子于其所尊
弗敢质敬之至也三让而后传命三让而后入庙门
三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也君使士
迎于竟大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受北
面拜贶拜君命之辱所以致敬也敬让也者君子之
所以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵
宾三退负序
郑注三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之
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释曰序西序司仪职曰拜客三辟凡为人使者不荅
拜
公侧袭受玉于中堂与东楹之间
郑注侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有
赞为之者凡袭于隐者公序坫之间可知也中堂南
北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一
臣行二
释曰受玉于中堂东楹二者之间也中堂堂东西之
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中也是为两楹间凡敌者受玉于两楹间聘宾与主
君非敌故进东近主君受玉于中堂与东楹之间也
下宾觌受币当东楹觌私事宾又宜近东而当东楹
则此受玉在东楹之西明矣贾氏据郑以中堂为南
北之中意以东楹间为东楹之东若然则宾觌受币
不得反当东楹也又凡升堂皆当楣昏礼成当阿当
南北之中在楣与阿之间亦非例也大射仪小臣正
赞公袭士丧礼主人袭于序东
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摈者退负东塾而立
郑注反其等位无事
释曰等位承摈以下门东之位
宾降介逆出
郑注逆出由便
释曰宾不拜送玉者为君使也逆出后入者先出
宾出
郑注聘事毕
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公侧授宰玉
郑注使藏之授于序端
裼降立
郑注裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬
非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼
也见美也又曰麛裘青豻袖绞衣以裼之论语曰素
衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表
之为其亵也寒暑之服冬则裘夏则葛凡袒裼者左
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降立俟享也亦于中庭古文裼皆作赐
释曰凡裘亵必有衣以覆之使之可裼也裼衣皆象
其上服与裘之色冬裘上有裼衣夏衣絺绤春秋衣
祫褶袷褶上有中衣裼衣中衣之上有上服凡以礼
事者袒左士丧礼主人亦左袒惟觐礼侯氏右肉袒
听刑故也
摈者出请
郑注不必宾事之有无
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宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许
郑注许受之
庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也
郑注皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执
后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相乡
也入设亦参分庭一在南言则者或以马也
凡君于臣臣于君麋鹿皮可也
释曰皮右首言也者节宾入也
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宾入门左揖让如初升致命张皮
郑注张者释外足见文也
公再拜受币士受皮者自后右客
郑注自由也从东方来由客后西居其左受皮也执
皮者既授亦自前西而出
宾出当之坐摄之
郑注象受于宾
释曰司仪职曰客授币下出
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公侧授宰币皮如入右首而东
郑注如入左在前皮右首者变于生也
释曰下记曰凡庭实随入左先皮在庭西上居左首
先入也曲礼曰执禽者左首昏礼记纳徵执皮摄之
内文兼执足左首随入西上参分庭一在南宾致命
释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左
受遂坐摄皮逆退适东壁与此礼同惟左首逆退为
异耳
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聘于夫人用璋享用琮如初礼
郑注如公立于中庭以下
若有言则以束帛如享礼
郑注有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛
加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞
师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也
释曰司仪职云每事如初之仪
