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礼经本义-清-蔡德晋卷九

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钦定四库全书
　礼经本义卷九
　　　　　　　　　　　　　　无锡蔡德晋撰
　宾礼
　　聘礼
　　　(此诸侯相聘之礼大问曰聘小聘曰问凡诸侯之/邦交岁相问也殷相聘也问使大夫聘则使卿)
君与卿图事遂命使者使者再拜稽首辞君不许乃退
　(卿执国政者大国三卿五大夫图事谓图保境睦邻/出聘之事使者即卿也谋定遂于三卿中择一人命)
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　(之再拜稽首辞恐才德之不称也君/不许乃退不敢以危难避国事也)
既图事戒上介亦如之宰命司马戒众介众介皆逆命不辞
　(上介大夫为之所以副使者或聘使有故则上介摄/其事是其任亦重故亦稽首辞如使者宰冢宰也众)
　(介士为之夏官司马之属司士掌作士适四方使为/介故宰命司马戒之逆迎也迎君命而受之也众介)
　(无应对危辱之责为君奔走职也故直受/不辞敖君善曰众介受命亦当再拜稽首)
宰书币命宰夫官具
　(书记数也币所赍玉帛皮马之/类官具使众官具币及行粮也)
　　　右命使介具聘物　久无事则聘焉(无事谓无/盟会之事)
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　　　　多货则伤于德币美则没礼贿在聘于贿(聘/物)
　　　(有常数若多用之则有重货之意而伤害于德/矣聘币有常制若美为之则过于礼而礼为之)
　　　(没矣在察也唯贿是/察是聘以贿而已也)　既受行出遂见宰问几
　　　月之资(郝仲舆曰既受行谓使臣初受君/命远行问几月之资计行粮也)
及期夕币使者朝服帅众介夕
　(高紫超曰夕币夕而展币也以厥明将受币/启行故先于夕展数而示使者重其事也)
管人布幕于寝门外官陈币(句/)皮北首西上加其奉于
左皮上(句/)马则北面奠币于其前
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　(管人有司掌劳辱之事者布幕所以承币也寝门外/路寝门外正朝也官即官具之官皮虎豹熊麋等皮)
　(皮首向北变于执也西上放设时之位也奉所奉以/致命者谓束帛也左皮尊故加所奉于其上马各一)
　(人右牵之北面犹北首也币/帛奠于幕上当左马之前)
使者北面众介立于其左东上卿大夫在幕东西面北上
　(使者北面答君命也众介立于其左西为左也卿大/夫在幕东西面避使者也○贾洺州曰大夫当北面)
　(今与卿同西/面是避使者)
宰入告具于君君朝服出门左南向史读书展币宰执
书告备具于君授使者使者受书授上介公揖入
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　(告具告所陈者已具也出门左者君出入由闑东也/书所载聘享名物之数者读其书之所有而一一校)
　(数之虑或有遗忘也展省视也公入必揖礼群臣也/○郑康成曰史幕东西面读书贾人坐抚其币每者)
　(曰在必西面者欲君与使者俱见之也史展币毕以/书还授宰宰既告备以授使者其受授皆北面高紫)
　(超曰古人出使于币帛之数犹一一校数之其慎重/如此而后世富郑公使契丹乃至不见国书不识其)
　(中作何语亦大异于古/人展币读书之意矣)
官载其币舍于朝上介视载者所受书以行
　(官载其币谓从行官属以车载币也舍于朝者公币/不可以入私家也上介视所载之物并视所受之书)
　(欲验其数相符合否/也以行待旦行也)
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　　　右夕陈币授使者　使者既受行日朝同位(受/行)
　　　(日谓君命以启行之日而臣受之也使者有卿/有大夫有士常时朝位各异既受行日而朝则)
　　　(位并同北面东上以/别于臣之处者也)
厥明宾朝服释币于祢有司筵几于室中祝先入主人
从入主人在右再拜祝告又再拜释币制玄纁束奠于
几下出
　(此使臣将行告其家庙也厥明夕币之明日使者谓/之宾以其将为宾于他国也释奠也祢父庙奠币于)
　(祢告为君使也筵几以安神筵东向几居右盖亦蒲/筵漆几也室中奥也上云宾此以在庙故更云主人)
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　(在右在祝之右币制币合于法度者十端曰束每匹/捲两端束五匹也 郑康成曰丈八尺曰制二制合)
　(之束十制五合玄纁/之率玄居三纁居二)
主人立于户东祝立于牖西又入取币降卷币实于笲
埋于西阶东
　(主人与祝必稍立室外乃复入者郑康成谓少顷之/间示有俟于神高紫超谓幽明理殊故皆出以俟神)
　(之来格是也币必盛以器而/埋之者神物不欲令人亵也)
又释币于行
　(行者道路之神将有事于道路故释币以告之康成/谓先神之位在庙门外西方为軷坛厚二寸广五尺)
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　(轮四尺不言/埋币可知也)
遂受命
　(谓帅介以受/命于朝也)
上介释币亦如之
　(如其于祢/与行也)
　　　右使介释币于祢及行
上介及众介俟于使者之门外使者载旃帅以受命于朝
　(高紫超曰通帛为旃孤卿所建也朝之命使邦国所/瞻故载旃以表之○郑康成曰俟于门外东面北上)
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君朝服南向卿大夫西面北上君使卿进使者使者入
及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左
接闻命
　(南向亦在路门外之左也使卿进使者重其事也揖/使者进之有命宜相近也上介立于使者西接闻君)
　(命为使者或有故则上/介摄使事宜与闻之也)
贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰宰执圭屈缫
自公左授使者使者受圭同面垂缫以受命既述命同
面授上介上介受圭屈缫出授贾人众介不从
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　(贾人庶人在官知物价者椟藏圭之器缫画缯所以/藉王而又掩其上者也象水草之文故亦谓之藻椟)
　(设于西以其出聘宾之也贾人向西跪取敬也缫有/组垂解组以呈圭也不起跪授也屈缫敛缫不使垂)
　(也自公左赞币自左也同面者宰就使者北面授之/使者受圭与宰并立同北面也命谓往邻国通问之)
　(语及饬遣使臣之词也述命近臣传述君之命也君/己命之近臣又传述之重失误也出授贾人俾藏之)
　(而行也众介不从不从上介出也上介出授贾人毕/仍入受享○周章成曰聘圭与封圭不同封圭唯朝)
　(王及两君相见用之若遣使出聘所用之圭下于封/圭一等所谓瑑圭璋璧琮以聘頫是也封圭制度桓)
　(圭信圭躬圭缫皆三采三就榖璧蒲璧缫皆二采二/就至于聘圭则一槩二采一就耳其寸数桓圭九寸)
　(则聘圭八寸信圭躬圭七寸则聘圭六寸榖璧蒲璧/五寸则聘圭四寸亦不同也高紫超曰垂缫以示文)
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　(屈缫以/示敬)
受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如
初
　(享献也既聘又献所以厚恩礼也享用束帛加璧于/帛上夫人亦有聘享其聘以璋享用玄纁束帛加琮)
　(于帛上如初谓同面/述命及授上介诸礼)
遂行舍于郊敛旃
　(高紫超曰郊外无人故敛/旃亦取文德内藏之意也)
　　　右受命遂行　所以朝天子圭与缫皆九寸剡
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　　　上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白苍问
　　　诸侯朱绿缫八寸皆玄纁系长尺绚组问大夫
　　　之币俟于郊为肆又赍皮马(圭与缫皆九寸谓/公所执桓圭也剡)
　　　(上寸半谓圭长九寸剡其上左右各寸半也圭/形上狭下宽狭处厚半寸宽处博三寸缫三玄)
　　　(一采为二等相间而为六等也问诸侯诸侯相/问也缫朱绿二采也贾洺州谓上公朝天子圭)
　　　(与缫皆九寸则自相朝亦九寸上公遣臣相问/圭与缫皆八寸则遣臣问天子亦八寸也朝聘)
　　　(之缫皆以玄纁之帛为之盖表玄而纁里也系/缫之系也绚采色系以绚组为之问大夫之币)
　　　(俟于郊者待使者行乃授之也不于/朝避君礼也肆陈列也赍犹付也)　凡四器
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　　　者惟其所宝以聘可也(四器聘享君及夫人共用/四玉器也公侯伯之所宝)
　　　(者圭璋璧琮子男之所宝者璧琮璜琥唯其所/宝以聘是以公侯伯聘用圭璋享用璧琮子男)
　　　(聘用璧琮/享用琥璜)　出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧
　　　(祖始也始行也释犹奠也祖祭道路之神谓之/軷取軷涉山川之义山行为軷水行为涉也其)
　　　(祭委土为山以酒脯祈告焉饯行者相/与饮酒于其侧礼毕乘车轹之而遂行)
若过邦至于境使次介假道束帛将命于朝曰请帅(句/)
奠币
　(境所过邦之境也次介士也假道借路以往也将命/奉主君命以请也朝即所过国君之朝也请帅者请)
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　(人𨗳以出境也奠币奠束帛于地不敢直受以明敬/也○郑康成曰至境而假道诸侯以国为家不敢直)
　(往也高紫超曰封境各有专守不敢/踰越故古者必假道以尽过宾之礼)
下大夫取以入告出许遂受币饩之以其礼上宾太牢
积唯刍禾介皆有饩士帅没其境
　(饩生牲也上宾即使者饩以太牢则上介少牢群介/特牲也米禾薪刍皆谓之积积唯刍禾则无薪与米)
　(也以使者非为彼来故轻其礼士帅遣士引𨗳没其/境尽彼国界也○高紫超曰主国遣士𨗳之为之防)
　(寇盗而又饩之以刍/牢尽主人之礼也)
誓于其境宾南面上介西面众介北面东上史读书司
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马执策立于其后
　(誓于其境誓而后入也盖卿行旅从故戒誓从行之/众所过勿侵犯也宾南面专威信也史于众介之前)
　(北面读书以敕告士众司马主军法执策立于后以/示犯禁行罚之意也○敖君善曰此当在次介假道)
　(而复命之时言于此者终上事而后及之也春秋传/昭六年楚公子弃疾聘晋过郑禁刍牧采樵不入田)
　(不樵树不采蓻不抽屋不强丐誓曰有犯/命者君子废小人降此所誓者其类之乎)
　　　右假道
未入境一肄
　(境所聘之国境也肄习也预/习聘享威仪之节重失误也)
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为壝坛画阶帷其北无宫朝服无主无执也介皆与北
面西上
　(累土为围曰壝壝坛壝土以象坛场也画阶画地以/象东西阶也帷其北以象房室也无宫不为外垣也)
　(无主不立主人不敢摄尊也无执不执/圭玉不陈重器也但习其威仪而已矣)
习享士执庭实习夫人之聘享亦如之习公事不习私
事
　(士众介也公事聘享与问/大夫也私事谓私觌私面)
　　　右习仪
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及境张旃誓
　(张旃所以表其至也誓将入境申禁行旅也高紫超/曰及境而将行礼恐后者怠肆不谨疏于礼节故严)
　(誓/之)
乃谒关人关人问从者几人以介对
　(关人司关之属关远郊而境上封为出入往来处司/关使其属分守之故入必先谒之问从者几人将预)
　(备牲牵刍米之数止以介对不敢以馀𨽻烦主/人也礼上公使七介侯伯使五介子男使三介)
君使士请事遂以入境
　(使者既谒关人暂止境上关人以告/君君使士请问来事遂𨗳以入也)
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　　　右谒关人
入境敛旃乃展
　(敛旃变于始入也展展视玉帛皮马之类恐/远道赍持疏虞也亦因境上之馆而为之)
布幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面
坐拭圭遂执展之上介北面视之退复位退圭陈皮北
首西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上介视之
退马则幕南北面奠币于其前展夫人之聘享亦如之
贾人告于上介上介告于宾有司展群币以告
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　(上介北面视圭盖进违其位故既视而退复位也退/圭圭既展即藏不陈设也会合也谓以璧合于币而)
　(总加于皮上也幕南北面陈于幕之南而北首也贾/人告告展毕也有司宾介之执事者群币聘群臣及)
　(私觌/之币)
及郊又展如初及馆展币于贾人之馆如初
　(郊远郊也天子远郊百里上公五十里侯伯三十里/子男十里近郊各半之及郊又展亦因远郊内之候)
　(馆为之馆国中舍也即后章卿所致者此以展币而/连及之贾人之馆馆之旁室也展币不于宾馆者虑)
　(主国使命往来/见之为不恪也)
　　　右展币
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宾至于近郊张旃君使下大夫请行(句/)反(句/)君使卿朝
服用束帛劳
　(郝仲舆曰使下大夫请行请使臣所往不敢必其为/已至也下大夫反告君乃执主人之礼使上大夫束)
　(帛朝服迎劳慰其远来勤劬也○郑康成曰请行问/所之也士请事大夫请行卿劳弥尊宾也高紫超曰)
　(前已使士请事恐其或更有他往故复使下/大夫请行盖不敢当其聘礼故详慎如此)
上介出请入告(句/)宾礼辞迎于舍门之外再拜劳者不
答拜宾揖先入受于舍门内劳者奉币入东面致命宾
北面听命还少退再拜稽首受币劳者出授老币
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　(郝仲舆曰上介出请所事入以劳者之意告宾宾礼/辞而后出迎于馆舍门外再拜拜主君之命也劳者)
　(不答拜奉使不敢承其礼也宾揖先入导客也受受/其劳币也于舍门内不登堂也劳者奉币入入门左)
　(也致命致主君之命东面以宾礼待之也宾北面听/从臣礼也还少退避不敢当也授老币宾受束帛以)
　(授家/臣也)
出迎劳者劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设宾用
束锦傧劳者劳者再拜稽首受宾再拜稽首送币劳者
揖皮出乃退宾送再拜
　(郝仲舆曰出迎宾自出迎也乘皮设宾设四皮于门/内也礼宾曰傧亲奉束锦以傧劳者束锦以先皮也)
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　(劳者拜而稽首敬使者如敬聘君也劳者/乃揖宾有司之执皮者出受之以退也)
夫人使下大夫劳(句/)以二竹簠方(句/)玄被纁里有盖其
实枣烝栗择兼执之以进宾受枣大夫二手授栗宾之
受如初礼(句/)傧之如初
　(夫人使劳之者以其亦奉命而聘享已也使下大夫/降于君也竹簠方器以竹簠而方也盖簋圆簠方此)
　(则以簠而方也被巾也簠有盖以被覆之其色则玄/以纁为里烝熟之也择选之也兼执谓二手各执一)
　(簠宾受枣大夫乃并二手授栗如初礼如受君劳之/礼○高紫超曰宾国有聘享夫人之礼则夫人亦宜)
　(有以劳之先王于男女之分未尝不严而于/内外之情又未尝不浃仁之至义之尽也)
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　　　右郊劳　辞曰非礼也敢对曰非礼也敢(辞曰/不受)
　　　(而言也辞与对各言/敢者皆谓不敢也)
下大夫劳者遂以宾入至于朝主人曰不腆先君之祧
既拚以俟矣宾曰俟间
　(下大夫既劳宾遂𨗳宾以入至朝门外入告君主人/即主君也远祖庙曰祧拚扫除也聘礼行于庙主人)
　(不敢稽宾故曰拚以俟宾则欲沐浴斋戒以致诚故/曰俟间谓俟主人得暇之时谦词也○高紫超曰后)
　(世若郑伯如晋晋人以鲁丧不之见则与所谓拚除/先君之祧者异矣郝仲舆曰宾曰俟间者行色仓猝)
　(休沐而后可进不敢自言/间而言侯君间辞之婉也)
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大夫帅至于馆卿致馆宾迎再拜卿致命宾再拜稽首
卿退宾送再拜
　(宾既请俟间大夫乃帅引宾至馆君使卿致馆于宾/宾迎入卿致主君馆宾之命宾再拜受也○郝仲舆)
　(曰宾至不先授馆者主人敏于承事即扫宗庙以迎/宾未敢以私室亵之也及宾俟间而后致馆体其私)
　(也致必以卿重其礼也宾先/至朝后适馆不敢先即安也)
　　　右致馆　卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工
　　　商(郝仲舆曰馆不于敌者使宾全其尊使馆主/人严其敬也康成谓馆宾必于庙窃意宾受)
　　　(大礼或假大夫家庙其/群居未必皆在人庙)　管人为客三日具沐
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　　　五日具浴(管人司馆舍/者客谓使臣)
宰夫朝服设飧(句/)饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在
东鼎七堂上之馔八西夹六门外米禾皆二十车薪刍
倍禾
　(宰夫士之主膳羞者熟食曰飧有腥而言飧者宾即/次未举火所馈以熟食为主也饪烹也牛羊豕具为)
　(一牢饪一牢腥一牢庭中之馔也鼎九牛也羊也豕/也鱼也腊也肠胃也肤也鲜鱼也鲜腊也羞鼎陪鼎)
　(也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪三者膷/臐膮也腥割而未烹者鼎七无鲜鱼鲜腊也堂上八)
　(西夹六豆簋之数也○贾洺州曰饔饩则生腥饪皆/具而又多馀物飧则惟腥饪而已郑康成曰堂上八)
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　(豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六/壶米陈门东禾陈门西薪刍各四十车凡此所陈皆)
　(如饔/饩)
上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾
皆十车薪刍倍禾众介皆少牢
　(众介少牢有羊豕无牛也其鼎/五羊豕鱼腊肤也无堂上之馔)
　　　右设飧　飧不致(句/)宾不拜沐浴而食之(飧不/致者)
　　　(不以束帛致命设之而已以飧礼轻也不致命/故宾不拜沐浴道路风尘自洁清也沐浴而后)
　　　(食亦以尊主/国君之赐)
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厥明讶宾于馆
　(厥明宾至馆之明日也讶以君命迎之/也郑康成曰此讶下大夫也亦皮弁)
宾皮弁聘至于朝宾入于次乃陈币
　(皮弁卿大夫以上朝服之冠也春官司服云视朝服/皮弁服次朝门外设帷暂止也入于次者俟有司之)
　(陈其聘礼也郑康成曰有司入于主国庙门外/以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟)
卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事
　(摈主国之君所使出接宾者主君公也则摈者五人/侯伯则摈者四人子男则摈者三人五人则上摈一)
　(人承摈绍摈各二人四人则上摈承摈各一人绍摈/二人也上摈近主君承摈继之绍摈又继之摈者上)
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　(摈也请事请宾来事明知其为聘而来复请之者盖/若不敢当其礼示谦也○敖君善曰请事之词盖曰)
　(寡君使某请事是时宾即位于西方东面介立于其/东南北面西上摈者东方西面请事宾对摈者乃入)
　(告于公矣诸侯相朝则上摈传主君之命以请于上/介上介以告于朝君又以朝君之命告于上摈所谓)
　(交摈也聘宾臣也/故亲对而不交摈)
公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾宾入门左公再拜宾
避不答拜公揖入每门每曲揖及庙门公揖入立于中
庭宾立接西塾
　(公皮弁同宾服出迎也不出大门降于待其君也大/夫为上摈者延宾入大门内左入以西为左也公再)
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　(拜宾不答不敢当其礼也大门内曲而东为角门又/曲而东为五庙大门又入为太祖庙中门每门每曲)
　(主宾皆揖及庙门公揖宾先入立于中庭以俟宾宾/立接近西塾在庙门外西塾之南而东面也○敖君)
　(善曰纳宾之辞曰寡君须矣吾子其入也既则𨗳之/以入公迎大夫乃再拜者尊国宾也相见礼主人于)
　(降等者不出迎一拜其辱及庙门公揖宾而入礼之/也凡主人与宾揖而入门者有二义俱入则为𨗳之)
　(自入则/为礼之)
几筵既设摈者出请命
　(郑康成曰有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门/司宫乃于依前设之请命请宾所传其君之命至此)
　(言命事弥至/言弥信也)
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贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介上介不袭
执圭屈缫授宾宾袭执圭
　(玉尊不与币同陈故事至乃取之不起授上介敬也/上介北面受圭西面授宾不袭者以行礼不在己也)
　(宾袭凡执玉/者皆当袭也)
摈者入告出辞玉
　(入告告公以宾执圭也聘圭下于命圭一等于礼至/重主君不敢当故辞之然亦礼辞而已宾对则摈者)
　(复以入告而/出纳宾也)
纳宾宾入门左介皆入门左北面西上三揖至于阶三
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让公升二等宾升西楹西东面摈者退中庭宾致命公
左还北向摈者进公当楣再拜宾三退负序公侧袭受
玉于中堂与东楹之间摈者退负东塾而立
　(入门左自西塾入庙门左由闑西也北面西上宾立/西介以次东也公与宾三揖三让升堂上介以下仍)
　(立门西公升二等先宾升二等主君尊也宾升西楹/西东面向主君也摈者退立庭中以公宜亲受宾命)
　(不用摈相也宾致命致其君聘问之命也公左还北/向将拜也摈者进进近阶下赞拜也楹上横梁曰楣)
　(公东楹之西当楣再拜拜贶也三退三逡循也三退/则负西序而立矣侧独也独袭受玉不用赞以尊宾)
　(也凡执玉者必袭向者辞玉则未有受玉之意故不/袭至是乃袭而受之敬之至也中堂南北之中也在)
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　(东楹之间者凡堂上授受赞币之礼敌者则在两楹/之间主尊则于东宾尊则于西也摈者退负东塾而)
　(立无事而/反其位也)
宾降介逆出宾出公侧授宰玉裼降立
　(介逆出介立门左北面西上近东者先出由便也授/宰玉授于序端也裼者免上衣见裼衣也降立降东)
　(阶立庭下/以俟宾也)
　　　右聘　卿大夫讶大夫士讶士皆有讶(讶不以/敌与馆)
　　　(同/也)　宗人授次次以帷少退于君之次(次门外/宾初至)
　　　(之次君谓外诸侯凡诸侯以下各/有次宾次少退不与诸侯次并也)　唯大聘有
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　　　几筵(郑康成曰小聘轻虽/受于庙不为神位)　礼不拜至(前者请/行礼宾)
　　　(言俟间则行礼之时宾/非始至故不拜至也)　辞无常逊而悦辞多
　　　则史少则不达辞苟足以达义之至也(无常犹/无定逊)
　　　(而悦谓以谦逊和悦为主多则文胜少则略而/不足以达其意辞苟足以达则不烦不略为得)
　　　(其宜故曰/义之至也)　上介执圭如重授宾(如重犹论语/言如不胜也)
　　　宾入门皇升堂让将授志(句/)趋授如争承下如
　　　送君还而后退(皇庄盛也让恭逊也志专一也/趋授疾趋而前以圭授君也如)
　　　(争先然惟恐迟也承下手承圭下使君取上也/如送客然不即退也君还而后退谓君还东面)
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　　　(而后降阶出庙门/更行享礼之事也)下阶发气怡焉再三举足又
　　　趋及门正焉(降下西阶气始发舒怡然和悦再/三举足以自安定乃复疾趋及出)
　　　(庙门颜色/始复常也)　执圭鞠躬焉如恐失之(鞠躬者敬/也如恐失)
　　　(之者/慎也)　入门主敬升堂主慎
摈者出请宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许
　(请请命也宾出即裼璧降于圭因裼而奉之入/告出许不复辞者既受其大即不必辞其细也)
庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也
　(庭实皮马之类实于庭者皮虎豹之皮也若君于臣/臣于君则麋鹿皮可也摄兼执也左手兼执前两足)
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　(右手兼执后两足毛在内不欲文之豫见且防损伤/也内摄之谓反摄之不见毛也入设谓入庭致命乃)
　(张设/也)
宾入门左揖让如初(句/)升致命张皮公再拜受币士受
皮者自后(句/)右客(句/)宾出当之(句/)坐摄之公侧授宰币
(句/)皮如入右首而东
　(升致命宾升堂致其君享献之命也张皮庭下执皮/者释外足见文也士受皮者自后右客谓主君之士)
　(从东方来由执皮者后过西客在右士居其左以受/皮也宾出当之坐摄之谓宾降而当皮之西士乃跪)
　(而摄皮也摄皮必跪示敬也侧受宰币谓公以所受/璧帛亲授宰无摈相也皮如入谓士受皮者亦如初)
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　(入内摄也凡献者左首受者/右首礼相变也东归东璧也)
　　　右享　及享发气焉盈容(敖君善曰聘时屏气/享时发气又且盈容)
　　　(礼有重轻故敬亦有隆杀也○郝仲舆/曰聘而鞠躬敬也享则发气满容和也)众介北
　　　面跄焉(跄容貌舒扬也敖君善曰于享乃云跄/焉以见聘时之不然也然则众介容貌)
　　　(之变其莭亦略/与宾相同矣)　凡庭实随入左先皮马相间
　　　可也(随入鱼贯而入不并行也左先皮马以西/头者为上故左先入陈也相间相代也皮)
　　　(马以四为礼设皮则用乘皮继设亦用乘皮而/不用马设马则用乘马继设亦用乘马而不用)
　　　(皮或不能然则一节用皮/一节用马相间而设可也)宾之币唯马出其馀
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　　　皆东(宾之币玉帛皮马皆是唯马受则出付/厩其馀皆收归东壁将藏之内府也)若
　　　君不见使大夫受自下听命自西阶升受负右
　　　房而立宾降亦降不醴(君有他故不能见宾行/礼则使上大夫代受聘)
　　　(享上大夫于堂下碑内听命如卿还玉之礼右/房西房也负房立俟宾降乃降不醴不设醴以)
　　　(礼宾/也)
聘于夫人用璋享用琮如初礼
　(如初礼者夫人不可以亲受/君代受之其礼皆如初也)
　　　右聘享夫人
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若有言则以束帛如享礼
　(有言谓有所告请因聘以达之故于聘享毕以束帛/加书致命如享礼也但无庭实耳○敖君善曰此如)
　(秦伯使西乞术来聘/且言将伐晋之类)
　　　右有言　若有故则卒聘束帛加书将命百名
　　　以上书于策不及百名书于方主人使人与客
　　　读诸门外(有故有事相告也名谓书文即字也/编竹简曰策削木板曰方主人主国)
　　　(君也所使之人盖内史也门外庙/门之外必与客读之者欲其审也)
摈者出请事宾告事毕宾奉束锦以请觌摈者入告出
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辞请礼宾宾礼辞听命摈者入告
　(事毕公事毕也觌私觌也宾以公事已毕欲伸其私/敬故请觌主君辞之者欲先以醴礼之也盖宾既将)
　(公事则主人宜先尽其待宾之礼宾乃可行其私事/也入告告宾许也○敖君善曰请醴之辞盖曰子以)
　(君命辱于敝邑寡君有不腆先君之礼请醴从者宾/曰使臣既得将命矣敢辞曰寡君固曰不腆敢固以)
　(请曰某辞不得/命敢不敬从)
宰夫彻几改筵公出迎宾以入揖让如初公升侧受几
于序端宰夫内拂几三奉两端以进公东南向外拂几
三(句/)卒(句/)振袂(句/)中摄之(句/)进西向摈者告宾进讶受
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几于筵前东面俟公一拜送宾以几避北面设几不降
(句/)阶上答再拜稽首
　(彻几改筵彻神几改布宾筵也公升侧受几升东阶/自受几于宰夫不用摈相也内拂几不使尘及君也)
　(奉两端使君执几中也中摄之谓君摄几中使宾执/两端也宰夫东壁取几筵而受几于东序端故公受)
　(之则东南向已而进西向以向宾是时宾在西阶上/摈者以公授几告宾宾进东以迎受几于筵前户牖)
　(间东面以俟公拜送乃北面向筵自设之也一/拜者送几之常礼宾答必再拜稽首者尊君也)
宰夫实觯以醴(句/)加柶于觯面枋公侧受醴宾不降一
拜进筵前受醴复位公拜送醴宰夫荐笾豆脯醢宾升筵
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摈者退负东塾
　(宰夫实觯君不亲酌也面枋以匙枋向前也公侧受/醴不用摈相也宾不降一拜醴尚质也复位复西阶)
　(上北面之位摈者退负东塾立于庙门/外也醴无酬酢之文故摈者退以俟)
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设降筵北面以柶兼诸觯
尚叶坐啐醴公用束帛建柶北面奠于荐东(叶郑本/作擸)
　(庭实乘马之属设之以酬宾也宾降筵就西阶上将/坐啐醴也以柶兼诸觯谓以右手执柶并执觯也尚)
　(叶以叶向上倒执也必以柶兼诸觯者欲便于啐醴/也必尚叶者欲便于建也公用束帛亲奉以先马也)
　(盖亦受之于序端宾/建柶奠觯将降辞也)
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摈者进相币宾降辞币公降一等辞栗阶升听命降拜
公辞升再拜稽首受币当东楹北面退东面俟公一拜
宾降也公再拜宾执左马以出上介受宾币从者讶受
马
　(相币赞其授受之礼也辞币谓既受赐矣不可又辱/盛礼也公降一等辞止其降且不许其辞也降拜拜)
　(受币也宾既受币退立西阶东面俟公拜送公一拜/宾不敢当降避公又一拜也执左马者庭实四马以)
　(左为上庭下北面以西为左也宾降西阶亲牵西一/马以出尊君赐也馀三马则君有司为宾牵出宾之)
　(从者迎而/受之也)
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　　　右醴宾　醴尊于东箱瓦大一有丰(东箱东夹/室也瓦大)
　　　(瓦尊丰盛/尊之器)荐脯五膱祭半膱横之(膱犹脡也/横加也)祭
　　　醴再扱始扱一祭卒再祭(卒谓/后扱)　主人之庭实
　　　则主人遂以出宾之士讶受之(郑康成曰此谓/馀三马也左马)
　　　(宾执以出矣士/士介从者也)
宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽
首摈者辞宾出
　(觌用束锦避享币也总乘马者总联八辔宾亲牵之/也二人赞居左右两马间助牵也入门右臣礼也传)
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　(云公事自闑西私事自闑东是也奠币不敢以授也/再拜稽首亦臣礼也摈者辞辞臣礼也宾出以觌事)
　(已毕出庙门外/接西塾立也)
摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾
南摈者请受宾礼辞听命
　(摈者请受谓主君欲亲受也使者奠币而出盖若致/之于有司不敢令主君亲受者故摈者辞之而自取)
　(币令有司牵马出而还之欲其以宾礼入而/主君亲受也宾不敢当故礼辞而后听命)
牵马右之入设宾奉币入门左介皆入门左西上公揖
让如初升公北面再拜宾三退反还负序振币进授当
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东楹北面士受马者自前还牵者后适其右受牵马者
自前西乃出宾降阶东拜送君辞拜也君降一等辞摈
者曰寡君从子虽将拜起也栗阶升公西向宾阶上再
拜稽首公少退
　(庭实先设客礼也右之马当右牵之也盖使四人牵/乘马各居马西以右手控制便也宾奉币入门左介)
　(皆入公与宾揖让升皆客礼也公再拜者以其初以/臣礼见新之也反还反西面而复东面也振币进授)
　(振去其尘乃授君示敬也当东楹北面就君而授之/也乘马在庭下北面牵者四人立马西士受者亦四)
　(人从东来自马前适西居牵马者之左转其后适其/右居马之西以受马最西牵者一人即由受者前西)
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　(出次东三人皆自前西乃出也宾降西阶往东阶下/拜送币马私物以臣礼献也君辞之而宾已下拜君)
　(降一等辞摈者致君意止之且劝之升/宾乃历阶升成拜也公少退示敬也)
宾降出公侧受宰币马出公降立
　(侧受宰币自以所受束锦授太宰不用赞/也降立俟介觌也○此以上宾私觌之仪)
摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦东请觌摈
者入告出许
　(玉锦锦之文/纤缛者也)
上介奉币俪皮二人赞皆入门右东上奠币皆再拜稽
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首摈者辞介逆出
　(俪皮两皮此则麋鹿皮也使二人助摄众/介皆奉币从入门右奠币稽首用臣礼也)
摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受
委皮南面执皮者西面北上摈者请受介礼辞听命皆
进讶受其币
　(郝仲舆曰君使摈执上介束锦使士执众介玉锦使/有司举上介俪皮随币出还之不敢受臣礼也有司)
　(出复委其皮门外南面摈者与士/执币前西面请受介皆进讶受币)
上介奉币皮先入门左奠皮公再拜介振币自皮西进
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北面授币退复位再拜稽首送币介出宰自公左受币
有司二人坐举皮以东
　(郝仲舆曰上介奉币更入赞者二人前就门北面举/皮先上介执币从入门左由客位奠皮庭下公即庭)
　(中再拜上介即庭中授币退复位门左宰自公左赞/公受币殊于宾币公侧授宰也○此以上介私觌之)
　(仪亦先臣/后宾也)
摈者又纳士介士介入门右奠币再拜稽首摈者辞介
逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞公答再拜摈者
出立于门中以相拜士介皆避士三人东上坐取币立
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摈者进宰夫受币于中庭以东执币者序从之
　(士介众介也众介入门右奠币稽首而出用臣礼也/君亦使摈还币士介贱不敢辞宾为之固辞公遂受)
　(公答再拜答于庭也众介在外公拜内摈者出立门/中赞拜达其礼于众介也众介避不敢当也众介四)
　(人觌而摈者执上币故立君之士三人坐取三介所/奠币于庭立以俟摈摈进执上币入宰夫中庭受摈)
　(者币士三人执币以次从宰夫归于东壁也也/○此众介私觌之仪亦始辞臣而终遂受之)
　　　右私觌　私觌愉愉焉(愉愉和/婉貌)出如舒雁皇且
　　　行(舒雁鹅也礼毕而出则如舒雁徐/翔也既出则皇且行盛容缓步也)　既觌宾
　　　若私献奉献将命摈者入告出礼辞宾东面坐
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　　　奠献再拜稽首摈者东面坐取献举以入告出
　　　礼请受宾固辞公答再拜摈者立于阈外以相
　　　拜宾辞摈者授宰夫于中庭(郝仲舆曰若宾私/觌外有方物私献)
　　　(主君则以聘君之命将之俟于门外摈入告/君礼辞而受如受士介觌之礼宾不入也)若
　　　兄弟之国则问夫人(郑康成曰兄弟谓同姓若/婚姻甥舅有亲者问犹道)
　　　(也谓献也不言献者变于/君也非兄弟献不及夫人)
摈者出请宾告事毕摈者入告公出送宾
　(敖君善曰宾既告事毕介亦逆出而/宾从之公出送宾三摈亦序从之)
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及大门内公问君宾对公再拜公问大夫宾对
　(敖君善曰向者行礼之时各有其节不可乱之故问/劳之事至是乃为之也及大门内则宾东面公西面)
　(而问之周礼云客再拜对○郑康成曰宾至始入门/之位众介亦在其右少退西上时承摈绍摈亦于门)
　(东北面东上上摈往来传命问君曰君不恙乎对曰/使臣之来寡君命臣于庭公拜其无恙宾避问大夫)
　(曰二三子不恙乎对曰寡君/命使臣于庭二三子皆在)
公劳宾宾再拜稽首公答拜公劳介介皆再拜稽首公
答拜
　(劳者以道路之勤慰劳之也○郑康成曰劳宾/曰道路悠远客甚劳劳介则曰二三子甚劳)
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宾出公再拜送宾不顾
　(郝仲舆曰公再拜送于宾去后宾不顾去无答/也凡主人拜送宾宾皆不顾宾道难进易退也)
　　　右公送宾问劳
宾请有事于大夫公礼辞许
　(有事谓以君命问之也大夫卿也宾请问卿盖于在/庙礼毕君送之时问卿而必请于其君者臣无私交)
　(也/)
宾即馆
　　　右宾即馆　宾即馆讶将公命又见之以其挚
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　　　(郝仲舆曰主君既命讶见宾讶又自见如私/面也见以其挚如大夫执雁士执雉之类)
卿大夫劳宾宾不见大夫奠雁再拜上介受
　(宾不见以公事未行不敢当先施也上介以宾辞辞/之大夫兼卿而言以宾不见不得亲授挚故奠雁于)
　(馆舍而上介/代受之也)
劳上介亦如之
　(上介异馆卿大夫往劳之上/介亦不见士介为受雁也)
　　　右卿大夫劳宾介　币之所及皆劳不释服(大/夫)
　　　(以上聘君皆有问币故行聘享毕卿大夫/不脱朝服即往劳宾于馆先施贵敏也)
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君使卿韦弁归饔饩五牢上介请事宾朝服礼辞有司
入陈
　(使卿重其礼也韦弁熟皮为弁戎服之冠犒大众服/之敬其事也归送也饔熟食饩生牲朝曰饔夕曰飧)
　(始至设飧既馆归饔五牢饪一腥二皆饔也生/二皆饩也有司入陈就所馆大夫宗庙陈设也)
饔(句/)饪一牢(句/)鼎九(句/)设于西阶前陪鼎当内廉东面
北上(句/)上当碑(句/)南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼
鲜腊设扄鼏膷臐膮(句/)盖(句/)陪牛羊豕
　(设饔先于西方统于客也陪鼎副鼎即膷臐膮也当/对也阶边曰廉内廉西阶之东廉也古者三分庭一)
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　(在北设碑上当碑谓北与碑齐南陈自北直陈而南/也肠胃同鼎谓牛羊豕肠胃皆置于一鼎以类相从)
　(也盖谓膷臐膮三鼎皆有盖也陪牛羊豕言以三臛/陪三牲为副鼎也○此饪鼎凡十二正鼎九陪鼎三)
　(设于西阶/前者也)
腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如
饪鼎二列
　(二七每一牢七鼎也无鲜鱼鲜腊少饪鼎之二故鼎/止七也如饪鼎亦如其北上上当碑也二列每一牢)
　(一列也○此腥鼎凡十/四设于阼阶前者也)
堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹(句/)其南
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醓醢(句/)屈(句/)八簋继之黍(句/)其南稷(句/)错(句/)六铏继之
牛以西羊豕(句/)豕南牛(句/)以东羊豕(句/)两簠继之粱在
北八壶设于西序北上二以并南陈
　(八豆天官醢人职朝事之豆菹醢相间凡八也户西/室户之西西陈自东设至西二以并八豆皆两两而)
　(设也向西陈则以东为上矣韭菹居东北其南为醓/醢醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿)
　(臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢即接韭菹也自醓醢曲/转而西而北故曰屈八簋黍稷各四也继豆而西错)
　(者黍稷相间而陈也六铏牛羊豕羹各二也继簋而/西两簠稻粱各一也继铏而西酒八壶顺堂西墙自)
　(北而南两两相对向南陈也○此设于户西者八豆/八簋六铏两簠并西序八壶共三十二器皆属饪牢)
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西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继
之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛
两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东
陈
　(六豆先设韭菹其东醓醢又其东昌本昌本南麋臡/麋臡西菁菹又西鹿臡也此设于西夹者六豆六簋)
　(四铏两簠六壶共二/十四器也属腥牢)
馔于东方亦如之西北上壶东上西陈
　(东方东夹也西北上亦韭菹其东醓醢屈也/○此设于东夹者皆如西夹所陈亦属腥宰)
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醯醢百瓮夹碑十以为列醯在东
　(百瓮醯醢各半也夹碑居鼎之中央也十以为列谓/左右直列醯在碑东谷味居左醢在碑西肉味居右)
　(也○此醯醢二物/总为腥饪设也)
饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕
　(门西庙门内之西也北面向堂也东上自东而西六/牲相间共为一行变于腥也郑康成曰牛羊右手牵)
　(之豕束/之寝右)
米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二
行稷四行
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　(半斛五斗也中庭庭当南北之中也设之当醯醢之/南十以为列横设也四米为十行自北而南稷独四)
　(行稷百谷长用广也○贾洺州曰北上者黍两行在/北次粱两行次稻两行次南稷四行稻粱是加黍稷)
　(是正故黍为上端稷为/下端而稻粱居其间)
门外米三十车车秉有五籔设于门东为三列东陈禾
三十车车三秅设于门西西陈薪刍倍禾
　(秉十六石籔十六斗秉有五籔二十四石也为三列/每列车十乘也秅四百把三秅一千二百把也倍禾)
　(薪刍各一万/二千把也)
宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜揖入及庙
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门宾揖入大夫奉束帛入三揖皆行至于阶三让大夫
先升一等宾从升堂北面听命大夫东面致命宾降阶
西再拜稽首拜饩亦如之大夫辞升成拜受币堂中西
(句/)北面大夫降出宾降授老币
　(大夫即君所使卿韦弁者不答拜亦以为君使不敢/当故也及庙门者卿馆于大夫之家即其家庙以行)
　(礼也宾揖入揖而先入以𨗳行也宾三让大夫即先/升一等以其奉君命尊也再拜稽首拜饩亦如之)
　(宾先拜饔复拜饩束帛致命同而拜则殊重君之礼/也大夫辞亦称君命辞之升成拜亦饔饩异拜也受)
　(币当在堂中大夫送币稍过而西故曰堂中西老家/臣长也○郑本三让无三字注云古文曰三让疏云)
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　(古文作三让与周官司仪合/敖君善谓从古文今仍之)
出迎大夫大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从
升堂庭实设马乘宾降堂受老束锦大夫止宾奉币西
面大夫东面宾致币大夫对北面当楣再拜稽首受币
于楹间南面退东面俟宾再拜稽首送币大夫降执左
马以出宾送于外门外再拜
　(出迎大夫将以礼傧之也升阶宾先者始以致君命/先大夫今以私事先宾也庭实设四马家老致束锦)
　(堂下皆以傧大夫也宾降受束锦大夫止不降赠己/嫌讶受也宾致币有辞大夫亦以辞对当楣再拜稽)
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　(首以宾稽首受其君命故因其礼也○高紫超曰卿/郊劳而以束锦傧之此于致饔饩复然盖皆欲以联)
　(二国之好而致其/慇勤之意如此)
明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首
　(拜于朝拜君之赐也郑康成曰/拜于大门外此拜亦皮弁服)
上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三腥一牢在东
鼎七堂上之馔六西夹亦如之筥及瓮如上宾饩一牢
门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上
宾下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼傧
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之两马束锦
　(三牢降以两也鼎七无鲜鱼鲜腊也羞鼎即陪鼎也/堂上之馔六用宾西夹之数也此西夹不杀以东夹)
　(全损也米醯酱不杀常用等也死牢饪与腥也上介/饪腥共二牢每牢从以米禾各十车则米禾凡二十)
　(车也下大夫致之亦使人各以其爵也介不皮/弁而韦弁不敢同于宾也傧用束锦降于宾也)
士介四人皆饩太牢米百筥设于门外宰夫朝服牵牛
以致之士介朝服北面再拜稽首受无傧
　(皆饩太牢无饔也使宰夫致亦以其爵也宰夫牵牛/则有司牵羊豕也无傧无币以傧宰夫也士位卑禄)
　(薄且重礼不行/于微者故无傧)
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　　　右归饔饩　聘日致饔(郑康成曰急/归大礼也)　十斗曰
　　　斛十六斗曰籔十籔曰秉二百四十斗曰筥十
　　　筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秺(二百四十斗/谓一车之米)
　　　(秉有五籔也十籔曰秉之秉十六斛之量名也/四秉曰筥之秉则刈禾盈手谓之秉也筥亦禾)
　　　(秉之数名非筐筥之筥也二百四十斗/以上米数也四秉曰筥以下禾数也)　赐饔
　　　唯羹饪筮一尸若昭若穆仆为祝祝曰孝孙某
　　　孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子如馈食
　　　之礼(羹饪谓饪一牢宾以祭于行主腥饩则不/祭也祭则筮一人为尸昭穆谓子孙古者)
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　　　(大事出必奉庙主行子孙臣仆亦与俱一尸者/父在则祭祖父没则祭祢也如馈食之礼如少)
　　　(牢馈食之礼不言少/牢者今以太牢也)假器于大夫朌肉及廋车
　　　(假借祭器于主国大夫爵敌礼同也朌颁同廋/廋人车车人二人掌车马者也颁肉及二人则)
　　　(无不/遍矣)　凡宾拜于朝讶听之(听犹/待也)　归大礼之
　　　日既受饔饩请观讶帅之自下门入(观谓观其/宗庙朝廷)
　　　(之壮丽也自下门入谓由便门而入不敢由大/门非公事也○此言既受饔饩之后可请游观)
　　　(耳盖当在宾拜于朝之后若是日既行聘享礼/又行受饔祭先礼则日暮人倦矣恐请观有所)
　　　(不暇/也)　士无饔无饔者无傧(敖君善曰君不致/饔于士士不傧君)
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　　　(之使皆礼之当然/无傧不为无饔也)无饔者无飨礼
宾朝服问卿卿受于祖庙下大夫摈摈者出请事
　(诸侯大国三卿既聘其君即问及卿大夫皆聘君之/命也下大夫摈公使为之也傧者即下大夫也○高)
　(紫超曰聘本为君也而因以及其夫人而并以问其/卿大夫则凡内外尊卑之间无不致其慇勤敬礼之)
　(意而所以睦/于邻者大矣)
大夫朝服迎于外门外再拜宾不答拜揖大夫先入每
门每曲揖及庙门大夫揖入摈者请命庭实设四皮宾
奉束帛入三揖皆行至于阶三让宾升一等大夫从升
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堂北面听命宾东面致命大夫降阶西再拜稽首宾辞
升成拜受币堂中西北面宾降出大夫降授老币无傧
　　　右问卿　明日问大夫大夫不敢辞君初为之
　　　辞矣(明日致饔之明日也大夫不敢辞谓宾问/卿时摈者出请事但入告而不辞也所以)
　　　(然者以宾私觌退即请有事/于大夫主君既礼辞故也)
摈者出请事宾面如觌币
　(面亦见也面卿之币如觌君亦束锦四马也○敖君/善曰聘使私见主君曰觌大夫曰面异其称以别尊)
　(卑也然周礼以私觌为私面则私面又可通言矣高/紫超曰古者人臣无外交而于奉使出聘则亦得以)
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　(私觌私面之礼交于邻之君若臣盖无私交者义也/而因事以结好者礼也使于异国君臣尽如吴越则)
　(亦无以致其戮力同心之/谊而成守在四邻之道矣)
宾奉币庭实从入门右大夫辞宾遂左庭实设揖让如
初大夫升一等宾从之大夫西面宾称面大夫对北面
当楣再拜受币于楹间南面退西面立宾当楣再拜送
币降出大夫降授老币
　(入门右入门乃右也礼客若降等则就主人之阶主/人兴辞于客然后客复就西阶此宾与大夫爵敌乃)
　(若降等然者不敢自同于奉命之礼也宾/称面致面见之辞也○此宾私面于卿也)
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摈者出请事上介特面币如觌
　(上介特面不与众介俱也币如觌君亦束锦俪皮也/○高紫超曰君尊故上介与众介同时而觌若臣之)
　(觐君者于卿则上介特面不偕众/介盖礼所谓别嫌明微者如此)
介奉币(句/)皮二人赞入门右奠币再拜大夫辞摈者反
币庭实设介奉币入大夫揖让如初介升大夫再拜受
介降拜大夫降辞介升再拜送币
　(入门右奠币再拜降等也大夫于其既拜乃辞之降/于宾也摈者反币以币出还上介然后从客礼入也)
　(大夫再拜受亦于楹间南面而受盖介于卿虽降一/等然同为大夫故受于堂上亦得在楹间也降拜贬)
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　(于卿也大夫既辞则揖而先升/西面介拜于西阶上北面也)
摈者出请众介面如觌币
　(如觌币各/玉锦束也)
入门右奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼
请受宾辞大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜
士介皆避老受摈者币于中庭士三人坐取群币以从
之
　(于士介亦亲辞避君也馀大约与/其觌礼同○此介私面于卿也)
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摈者出请事宾出大夫送于外门外再拜宾不顾
　(郝仲舆曰摈者又出请事盖礼毕而宾尚在庙门外/故复请终事也敖君善曰宾亦告事毕乃出此言宾)
　(不顾见敌/者之礼也)
摈者退大夫拜辱
　(敖君善曰摈者从大夫出门而/遂退拜辱谢其屈辱而相已也)
　　　右宾介私面于卿
下大夫尝使至者币及之
　(郑康成曰尝使至己国则/以币问之也君子不忘旧)
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上介朝服三介问下大夫下大夫如卿受币之礼其面
如宾面于卿之礼
　(高紫超曰下大夫宾不亲问而使上介问之取其爵/之相称也否则以尊临卑嫌其下亢而上亵矣止三)
　(介者降/于宾也)
　　　右问下大夫尝使者
大夫若不见君使大夫各以其爵为之受如主人受币
礼不拜
　(郝仲舆曰大夫若不见谓自卿至下大夫或有故不/得见宾介也主君各以其爵使人代受币卿使卿受)
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　(大夫使大夫受但代受币不代/答拜代者不敢实承其礼也)
　　　右代受问　既将公事宾请归(郑康成曰已问/大夫事毕则请)
　　　(归谦也主国留之飨食/燕献无日数尽慇勤也)　宾既将公事复见讶
　　　以其挚(复报也讶向以挚私见已今还以挚/报见之使者及上介执雁群介执雉)
夕夫人使下大夫韦弁归礼
　(夕问卿之夕使下大夫降于君也高紫超曰君/归饔夫人归礼盖敬宾之道内外交尽如此)
堂上笾豆六设于户东西上二以并东陈壶设于东序
北上二以并南陈醙黍清皆两壶大夫以束帛致之宾
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如受饔之礼傧之乘马束锦
　(笾豆六者下君礼也醙酒米涕而浊者所谓糟也清/酒之陈久者凡酒惟稻黍粱三品皆有醙与清稻为)
　(上黍次之粱又次之故言黍以该稻粱郑康成谓以/黍间醙清者互相备明三酒六壶是也以束帛致致)
　(夫人之命也下大夫归礼特以乘马束锦傧之尊夫/人也○敖君善曰六豆六笾皆宜用朝事者而各去)
　(其末之二其设之序则豆皆在西笾继之而东/韭菹其南醓醢屈以终麷其南蕡亦屈以终)
上介四豆四笾四壶受之如宾礼傧之两马束锦
　(傧以两马降于宾也○敖君善曰四豆者去/菁菹鹿臡四笾者去形盐膴四壶者去粱酒)
明日宾拜礼于朝
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　(拜礼拜夫人之致/礼上介从宾而拜)
　　　右夫人归礼于宾介　聘日致饔明日问大夫
　　　夕夫人归礼
大夫饩宾太牢米八筐
　(大夫卿也米谓黍粱稷无稻筐实五斗八筐康成谓/黍粱各二筐稷四筐陈于门外二以并南陈牲陈于)
　(后东上○高紫超曰聘君于大夫有乘皮束帛之问/故大夫于宾亦有太牢八筐之饩盖聘君所以致礼)
　(于其臣者厚而其臣之所/以致礼于宾者亦隆也)
宾迎再拜老牵牛以致之宾再拜稽首受老退宾再拜
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送
　(老大夫之家相也再拜稽首受者以大/夫向者稽首受其君命而因其礼也)
上介亦如之
　(此牢米亦如宾者以其/具不可得而杀故也)
众介皆少牢米六筐皆士牵羊以致之
　(士亦大夫之贵臣米六筐敖/君善谓黍粱稷各二筐也)
　　　右大夫饩宾介　凡饩大夫黍粱稷筐五斛(君/归)
　　　(饔饩米用四种大夫用三种君用筥器小/而多大夫用筐器大而寡皆所以明则也)
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公于宾一食再飨燕与羞俶献无常数
　(食以饭为主享以酒为主食飨于庙燕于寝羞以禽/熟而进之也俶始也始献四时新物也○高紫超曰)
　(一食再飨所以致慇勤者至矣而又有燕羞俶献无/常数之礼则其所以燕乐嘉宾之心者诚无穷也)
宾介皆明日拜于朝
　(飨食宾之时则宾为宾上介为/介故明日宾介皆至朝拜赐也)
上介一食一飨
　(介既从宾食飨矣又特食/之享之所以殊礼之也)
若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以侑币如致饔
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无傧致飨以酬币亦如之
　(郑康成曰君不亲食谓有疾及他故也必致之不废/其礼也致礼于卿使卿致礼于大夫使大夫非必命)
　(数也无傧以/己本宜往也)
　　　右飨食燕羞献　其介为介(贾洺州曰飨宾于/庙之时还以其上)
　　　(介为介经云上介一食一飨则/是从宾为介之外复别享也)　凡致礼皆用
　　　其飨之加笾豆(笾豆有正有加致礼必并/加笾豆致之无少减也)各以
　　　其爵朝服　大夫来使无罪飨之过则饩之(无/罪)
　　　(无失误也享之亲享之也过则有失误矣以生/物饩之不亲享也传曰使者误而主君弗亲飨)
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　　　(食所以愧/励之也)　有大客后至则先客不飨食致之
　　　(大客宾之爵尊于先客者以享食/致先客而亲享大客隆杀之等也)　燕则上介
　　　为宾宾为苟敬宰夫献(敖君善曰享食之礼君/亲为主故以宾为宾尊)
　　　(宾也君与臣燕则宰夫为献主故不以宾为宾/而以为苟敬亦尊宾也苟敬之位在阼阶西北)
　　　(面详见/燕礼)　既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如
　　　其饔饩之数士中日则二双凡献执一双委其
　　　馀于面禽羞俶献比(稍廪食也乘禽乘行之禽/雁鹜之属士士介也中间)
　　　(也面前也致饔后旬日乃致廪食归乘禽以前/此饔饩之物多也日如其饔饩之数者上宾饔)
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　　　(饩五牢则日五双上介三牢则日二双也士间/日二双不日一双者太寡则不敬也执一双以)
　　　(将命也禽羞禽之烹调者俶献时物/始出者其致之礼皆比视乘禽也)
大夫于宾一飨一食上介若食若飨
　(大夫于宾享食各一举上介或享或食不兼举也○/高紫超曰大夫于宾复行享食之礼君之所厚者臣)
　(亦不敢后视太牢之饩更有加/焉盖其情弥亲其意弥笃矣)
若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币
　(不亲飨食则使人告于公公乃使其同爵者代致之/酬币侑币皆用束锦亦有定实○郑康成曰大夫有)
　(故君必使同爵者为致之列国/宾来荣辱之事君臣同之也)
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　　　右大夫飨食宾介
君使卿皮弁还玉于馆
　(玉即圭也来聘以圭本以为贽见之意而非馈也故/还之○郝仲舆曰玉以表信信达而礼行还以其信)
　(归之所以受/币还玉也)
宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入大夫升自西
阶钩楹宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负
右房而立大夫降中庭宾降自碑内东面授上介于阼
阶东
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　(宾袭为将受玉敬也不拜礼不主于己也帅以入不/揖也钩楹由楹内将南面致命也致命不东面者以)
　(宾在下也自碑内者听命于下敬也升自西阶不敢/由阼圭在如君也升堂西为左自左南面居大夫右)
　(并受也二人皆代君行礼故皆不北面右房西房也/大夫先降主中庭宾乃降西阶东行由碑内过阼阶)
　(下东面授圭于上介欲亲见贾/人藏之也宾还阼阶下西面立)
上介出请宾迎大夫还璋如初入
　(请请命也还璋为夫人还之如初/入自帅入以至授介皆如之也)
宾裼迎大夫贿用束纺礼玉束帛乘皮皆如还玉礼
　(裼者已受聘玉则复其常也迎大夫亦上介出请入/告乃迎之贿所以答聘者纺纺丝为之即今之纱也)
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　(礼玉所以/报享者)
大夫出宾送不拜
　(高紫超曰宾送不拜者还圭非有加礼则/不当拜而贿礼所以遗其君则不敢拜也)
　　　右还玉及贿礼　无行则重贿反币(无行谓独/聘此国无)
　　　(他往也反币谓报享之币必重其贿/与反币者使者归以得礼多为荣也)　客将归
　　　使大夫以其束帛反命于馆明日君馆之(此谓/有故)
　　　(则卒聘束帛加书将命者也反命为/书以报也君馆之主君亲适宾馆也)
公馆宾宾避上介听命
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　(公馆宾公就宾于馆为宾将去亲存送之以厚慇勤/且谢主君之意也宾避不敢当君之辱也○郑康成)
　(曰摈者每赞君辞上介则曰/敢不承命告于寡君之老)
聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜
　(高紫超曰君与夫人聘享大夫有问礼意厚矣主君/不能往拜于其国故特于馆宾拜之送宾者馆宾之)
　(后公自此不复见宾故特拜送之也公馆宾时特拜/此四事盖所以致礼于聘国之君臣而尽其恭如此)
公退宾从请命于朝公辞宾退
　(高紫超曰从随也请命于朝盖拜主君之馆已而并/告以将归之意也礼有终已故公辞其拜○郝仲舆)
　(曰请命于朝以主君有拜四事之命不敢受于其/馆而更请受命于朝人臣之礼也公辞辞其请也)
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　　　右主君就宾馆　曰子以君命在寡君寡君拜
　　　君命之辱君以社稷故在寡小君(句/)拜(句/)君贶
　　　寡君延及二三老(句/)拜(句/)又拜送(郝仲舆曰此/主君馆宾拜)
　　　(四事摈者赞礼之辞一拜聘享二拜/夫人聘享三拜问大夫四拜送宾行)
宾三拜乘禽于朝讶听之
　(乘禽虽轻受赐多矣故于临行总/拜之必三拜者报其赐之频也)
遂行舍于郊
　(始发且宿近郊也古者/远行初出祖祭宿近郊)
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　　　右宾拜赐遂行　宾于馆堂楹间释四皮束帛
　　　宾不致主人不拜(郑康成曰宾将去是馆留礼/以谢主人不致不拜不以将)
　　　(别崇新/敬也)
公使卿赠如觌币受于舍门外如受劳礼无傧使下大
夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币
　(郝仲舆曰公使卿赠使臣行亦如宾私觌之币/所以报也无傧谓使臣不复以礼物傧卿也)
大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介
如其面币
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　(郝仲舆曰此/卿私赠也)
士送至于境
　(至于境谓/没其境也)
　　　右赠送
使者归及郊请反命
　(高紫超曰反命犹言复命也使者久役于外未知其/归期故及郊而先以反命闻君欲君闻其归而喜之)
　(也/)
朝服载旃禳乃入
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　(载旃张旃表其还也禳祭名所以祓除/不祥者入入国也必禳乃入致洁敬也)
乃入陈币于朝西上上宾之公币私币皆陈上介公币
陈他介皆否束帛各加其庭实皮左
　(公币他国君所赐使臣之币私币卿大夫以下之赠/币皆陈之示无私贿也上介私币不陈者所以示有)
　(别且观上宾之私币无私则其介可知矣他介公私/二币皆不陈则微而不足以渎尊也束帛各加于庭)
　(实在皮之左非/致命不亲执也)
公南向卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫
立于其左反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫
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某君再拜以享某君某君再拜宰自公左受玉受上介
璋致命亦如之执贿币以告曰某君使某子贿授宰礼
玉亦如之执礼币以尽言赐礼公曰然而不善乎授上
介币再拜稽首公答再拜私币不告君劳之再拜稽首
君答再拜
　(公南向亦宰告于君君乃朝服出门左南向也上介/立于其左立宾西也受币于某宫谓受于其国祖庙)
　(若桓宫僖宫之类上言某君再拜谓使臣执圭致命/而其君拜也下言某君再拜言使臣束帛加璧享而)
　(其君拜也宰自公左受玉南面东为左赞币自左也/受上介璋致命亦如之者郑康成谓致命曰以君命)
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　(聘于某君夫人某君再拜以享某君夫人某君再拜/是也某子若言高子国子之类礼币彼国君初礼宾)
　(之币即郊劳币也以尽言赐礼谓自郊劳以至郊赠/所赐之礼一一尽言之盖盛道彼国君之有礼而已)
　(得蒙其厚意也而汝也善善其能使而不辱君命也/使者将拜故以所执币授上介而上介受之以反于)
　(庭实皮左也私币不告轻/也君劳之以道路勤苦也)
若有献则曰某君之赐也君其以赐乎
　(有献谓私有物献于君也君其以赐言君以此为/颁赐之需不敢质言君受故言以此赐他人也)
上介徒以公赐告如上宾之礼君劳之再拜稽首君答
拜劳士介亦如之
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　(徒以告谓空手以告不执币也如上宾之礼如其尽/言赐礼也君答拜不言再答一拜也士介亦劳之者)
　(道路之勤苦不/以微而忽之也)
君使宰赐使者币使者再拜稽首赐介介皆再拜稽首
　(郑康成曰以所陈币赐之也礼臣子人赐之而必献/之君父不敢自私也君父因以予之则拜受之如更)
　(受赐/也)
乃退介皆送至于使者之门乃退揖使者拜其辱
　(乃退使介皆退也介皆送使者至门始出俟于其门/终归亦送于其门也退揖介退揖辞使者也使者拜)
　(其辱拜之于门外之左以谢介也康成云再拜上介/三拜士介○高紫超曰当其出也群介皆俟于门而)
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　(不使之徒出及其归也众介又皆从至于门而不使/之徒归盖皆推重君之心以重使而其一德一心所)
　(以共襄国事/者亦见矣)
　　　右归反命
释币于门
　(门大门也释币以礼门神康成谓布席于闑西阈外/东面敖君善曰出乎行入乎门者行为道路之始出)
　(则礼之门为内外/之限入则礼之也)
乃至于祢筵几于室荐脯醢觞酒陈席于阼荐脯醢三
献一人举爵献从者行酬乃出
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　(至祢告反也郝仲舆曰席于阼酢主人也奠无尸而/酢既献主人自酢也不于室于阼将与从者为礼也)
　(荐脯醢荐于主人之阼席也三献谓初献祢主人自/酢再献室老室老酢主人三献士士酢主人三献成)
　(更一人举爵酬主人主人不饮奠于荐左更酌酒献/从行家臣献毕主人举所奠一人之爵行旅酬以遍)
　(所谓饮至也○高紫超曰反告至而荐脯醢盖若久/违其亲而致其养者然孝子事亡如存之心见矣从)
　(者使者之仆𨽻也从者虽以国事出然风尘委顿亦/已劳矣故特举爵行酬以息之盖与周公东山劳归)
　(士诗同意而使/事于是乎终矣)
上介至亦如之
　(至至其家也亦如之亦如/其释币于门释奠于祢也)
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　　　右礼门及祢
聘遭丧入境则遂也不郊劳不筵几不礼宾主人毕归
礼宾唯饔饩之受不贿不礼玉不赠
　(遭丧所聘之国君薨也未入其境则反既入境遂终/聘事不郊劳子未君也不筵几使君致命于殡宫而)
　(不于庙也不礼宾君丧则使大夫摄主以受于聘享/毕不设醴以礼宾以非正主也主人谓摄主毕归礼)
　(谓飧饔享食之类尽以归宾宾不尽受受惟饔饩饮/食不可废也贿与礼玉主君所以答聘君无主君则)
　(否赠以答私觌君丧无觌则否凡所否者/皆以哀毁不可行嘉礼且嗣主未君故也)
遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君
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丧
　(郑康成曰夫人世子死君为丧主使大夫/受聘礼不以凶接吉也其他谓礼所降)
遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受
　(郑康成曰遭丧谓所聘之国君薨夫人世子死也此/三者皆大夫摄主人长衣素布衣也去衰易冠不以)
　(纯凶接/纯吉也)
　　　右遭主国丧
聘君若薨于后入境则遂赴者未至则哭于巷衰于馆
受礼不受飨食赴者至则衰而出唯稍受之
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　(聘君使臣之君使臣未入他境君薨则反已入境而/闻之遂终聘事赴告丧也赴者未至所聘之国则哭)
　(于巷未可为位也衰于馆未可以凶服出也其聘享/之事则纯吉自如也受礼受饔饩也不受享食以己)
　(有丧不宜往也赴既至则所聘之国当为邻国阙乐/使臣乃可以衰而出即主人归礼亦可以凶服受之)
　(惟正行聘享之礼则吉服自如也廪米/曰稍唯稍受之牲牢之类皆不受也)
归执圭复命于殡升自西阶不升堂子即位不哭遍复
命如聘子臣皆哭与介入北向哭出袒括发入门右即
位踊
　(复命于殡如事生也升自西阶殡在西阶也不升堂/臣见君于堂下子嗣君也不哭将有告请之事宜静)
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　(肃也遍复命如聘如君存尽言赐礼不敢以存亡异/心也子臣皆哭告毕乃哭也使臣出与介更入北向)
　(哭又出袒衣括发入殡宫/门右即位踊如奔丧礼也)
　　　右聘君薨
若有私丧则哭于馆衰而居不飨食
　(郑康成曰私丧谓其父母哭于馆衰而居不敢/以私丧闻于主国不敢凶服于君之吉使也)
归使众介先衰而从之
　(归于途使众介先行已凶服从之此未及郊之礼也/既及郊则郑康成谓请反命君纳之乃朝服既反命)
　(出公门释服哭而归其/他如奔丧之礼是也)
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　　　右私丧
宾入境而死遂也主人为之具而殡介摄其命
　(遂谓遂其聘事未入境则使人告于君止而俟命具/谓始死至殡所当用殡即其馆而殡之以尸未得归)
　(故权殡于此也介摄其命为/致聘享及问大夫之礼也)
君吊介为主人主人归礼币必以用介受宾礼无辞也
不飨食
　(主君亲吊则介为丧主虽有家臣适子在行亦不得/为主以介与宾并命于君为尊也主君归礼币取供)
　(丧用如秋官掌客职宾客死致礼以丧用是也故必/以用介受宾礼无所辞所以明代也享食则不往就)
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　(致则受之也○敖君善曰诸侯吊于异国之臣君为/之主此时其君不在故介为主人受主君之吊以此)
　(时惟介为尊故也君吊皮弁服礼诸侯吊于异国之/臣皮弁锡衰主人未丧服则君亦不锡衰不锡衰则)
　(惟皮弁服矣介为主则袒免丧服记曰朋友皆/在他邦袒免谓此类是也凡诸侯吊主人必免)
归介复命柩止于门外介卒复命出奉柩送之君吊卒
殡
　(介归复命以使者柩造朝门外终使事也介复/命毕出送柩于其家君亲吊视殡毕而后归也)
若大夫介卒亦如之
　(大夫介谓上介/其丧与使者同)
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士介死为之棺敛之君不吊焉
　(士介谓/众介)
若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命
　(郑康成曰未将命谓俟间之后也/以柩造朝以已至朝志在达君命)
若介死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复
命往卒殡乃归
　(介死使臣归复命惟上介以柩造朝众介则否柩归/虽士介使臣复命出必往送其柩至家卒殡后归盖)
　(同行之侣夙夜必偕虽贱/而不可不始终其事也)
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　　　右宾介卒
小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼(句/)面
不升不郊劳
　(不享无玉帛庭实也献随意献国所有不及夫人及/君而已不筵几不行礼于庙也不礼不以醴礼宾也)
　(面不升谓私觌庭中受之不升堂/也不郊劳不使人劳宾于郊也)
其礼如为介三介
　(如为介如大聘之待上介/也三介视大聘少一人也)
　　　右小聘
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　礼经本义卷九