曰：「随佛多益，我今宜应从佛行化。」即便不
去。
时旃荼舍有别女人诞生一息，是时旃荼
告别女曰：「汝可洗浴孩儿，以新白叠严饰其
身，置仙人座上，令儿长命。」彼便依教置于座
中。时迦留陀夷乞得食已诣旃荼舍，然阿罗
汉不豫观察圣智不行，便于旧座放身而坐。
时孩儿母忙怖告曰：「圣者！座有孩儿。」彼便急
起，儿已命绝，其母见已即便号哭。时迦留陀
夷报言：「大妹！汝勿啼哭，汝之孩儿植短命业，
如世尊说：『诸行无常是生灭法。』然我今者理
应啼泣，虽得阿罗汉果不善观察。大师世尊！
以我为缘，于诸弟子当制学处。」以此因缘告
诸苾刍，诸苾刍白佛。佛告诸苾刍：「迦留陀夷
无犯。然诸苾刍往俗舍中，不善观座不应辄
坐，不观而坐得越法罪。」是名迦留陀夷事。
云何施醋二缘事？佛在室罗伐城给孤独园。
于此城中有二长者，大富饶财多诸仆使，是
时二人共为知友得意相亲。于后渐渐二俱
贫悴，二人议曰：「昔日富乐，今时贫苦，何用活
为？我今宜可俱共出家。」便于善说法律之中
剃除须发修出离行。后于异时一人染患、一
相看侍，其病渐羸不能复起，便问病者曰：「具
寿！在俗之日曾病苦不？」报言：「曾有。」问曰：「何药
对治？」答言：「曾饮盐醋。」「若尔，今者何不饮之？」答
言：「我饮。」彼即为觅盐醋与之令饮，饮已便死。
时彼苾刍因生追悔：「将非我与不相宜药，令
彼命过犯他胜耶？」以此因缘告诸苾刍，诸苾
刍白佛。佛告诸苾刍：「彼苾刍无犯。然诸苾刍
不问医人，不应辄与病人药服；若无医人应
于险林中便破商旅，或断其命或伤支体，或
有逃走往至室罗伐城，尘土坌身便诣王所，
白言：「大王！我等商人今至王国财物皆失。」王
曰：「何意？」白言：「大王！于王国境被贼劫夺。」时胜
光王即便敕语毗卢宅迦太子曰：「汝可急往擒
彼贼徒并所盗物。」太子既奉敕已，严整四兵
象马车步，于险要处寻知贼徒。时彼群贼不
觉兵至，于一林中共分财物。于时大子掩
其不备，或有当时斩杀，或有逃窜林野，馀所
擒获得六十人。贼既破已，太子便将六十贼
徒并所得物送至王所，致敬已白大王曰：「此
是贼徒并所盗物。」王问贼曰：「尔岂不闻我宣
教令，若作贼者当断其命，所失之直我以库
物而用酬填。」贼言：「并闻。」王曰：「汝若闻者何因
作贼夺彼商人？」白言：「大王！若不作贼，贫穷不
活。」王曰：「若尔但取其物，何故杀人？」白言：「欲令
其怖，是故须杀。」王曰：「若尔，我今有法，令汝恐
怖。曾所未见，今日见之。」王性暴虐，敕大臣曰：
「今可将此贼徒至彼屠所斩其手足，被贼商
客以我库物而用酬填。」大臣奉教将诸贼侣
往至尸林斩其手足，所盗之物依数酬与。如
世尊说告诸苾刍：「汝等当知，于自他损恼、自
他安乐应善观察。何以故？汝诸苾刍！自他损
恼、自他安乐，斯等皆是可厌离处。」
时诸苾刍忆持佛语，为生厌故多往尸林。时
有诸苾刍尼亦诣尸林，见诸群贼手足皆断。
时有一人亦在尸林，共观群贼作如是语：「若
有好心悯斯苦者，可以盐醋与之令饮，于此
死已当更受生饮母新乳。」时诸苾刍尼中有
一苾刍尼名曰圆满，粗壮愚直，闻此语已便
作是念：「我于善说法律之中得为出家，云何
我今舍斯福聚？我今宜可求觅盐醋而施与
之。」时苾刍尼俱还住处，圆满独诣城中求得
盐醋，满一大瓨并瓦瓯六十，持还贼所。时
彼诸贼为苦婴缠，饥渴所逼求活无路。见苾
刍尼便作是语：「善哉圣者！我为渴逼，愿以瓨
水见相救济。」时苾刍尼作求福心，先与瓯已
次行盐醋，人皆满器得已便饮，皆悉命终。时
苾刍尼暮方还寺，寺门已闭，即便扣唤。寺尼
问曰：「扣门者谁？」报言：「我是圆满。」问言：「汝今何
故日暮方还？」报言：「姊妹随喜！姊妹随喜！」诸苾
刍尼问曰：「汝作何事？为得阿罗汉果？为得不
还、一来、预流果耶？或为僧伽造住处耶？或为
僧伽求得饮食妙衣服耶？」报言：「姊妹！仁等更
无所作，唯求饮食衣服？」苾刍尼问曰：「此皆无
者，汝作何事？」圆满报曰：「仁等于尸林处，岂不
见彼斩手截足六十人乎？」答言：「我见。」圆满曰：
「我为教化多得盐醋，人各饱饮悉已命终，于
当生处饮母新乳。」诸苾刍尼闻而告曰：「痴人！
以他胜罪填满腹中，而令我等共生随喜。」于
时圆满闻已追悔，便作是念：「将非我犯他胜
罪耶？」以此因缘告诸苾刍，诸苾刍白佛。佛言：
「此苾刍尼无犯。若有故心令他死者，得他胜
罪。然诸苾刍尼不应于病人处，而与其醋令
饮命终。应作是心：『此之病人由斯药故，令得
早差。』者无犯。若苾刍苾刍尼作如是念：『由此
药故当令命终。』若因死者得他胜罪。」
佛在室罗伐城给孤独园。时具寿大目连，将
苾刍闻已而去，彼十六人各在一边怀忧而
住。有馀苾刍知其同伴击枥致死，见而责曰：
「具寿！汝十七众，如烧草火疾燃疾灭，或时戏
乐、或复忧愁。」彼为忧火燎心，虽闻此语竟不
酬对。时诸苾刍以缘白佛，佛言：「彼诸苾刍无
杀心故无犯。然诸苾刍不应相击枥，若击枥
者得越法罪。」
佛在室罗伐城给孤独园，去此不远有一聚
落，彼有长者，大富饶财多诸仆使，有净信心
意乐贤善。彼为僧伽造一住处，其状高大有
妙石门，廊宇周环悉皆严饰，见者欢喜。于
此住处请六十苾刍夏安居竟，作随意事已
任缘而去。时彼施主见寺空虚令人守护，恐
有贼徒盗床褥等。复有六十苾刍人间游行，
届斯聚落求觅停处。时有一人报苾刍曰：「圣
者！何不住寺？」报言：「贤首！何处有寺？」答曰：「村外
林中有好住处。」苾刍便往见守护人。彼遥见
已告言：「善来！」即给与房舍、床褥、被枕，及小坐
床并三柜木，告言：「圣者！可先滤水，我今暂
往白长者知。」告长者曰：「仁今福德倍更增长，
有六十客苾刍来至寺所。」长者闻已惊喜交
集，报家人曰：「汝等可取酥、蜜、沙糖、石榴、石蜜、
蒲萄、胡椒、乾姜、荜茇堪作非时浆物持往
寺中，有客僧伽来至住处，欲作非时浆令其
饱饮。」家人闻已如所处分咸将至寺。时诸苾
刍既滤水已，各任威仪随处而住。是时长者
便往寺中，遥见苾刍如莲花丛充满寺内，倍
益信心深加归向，说伽他曰：
「 「若村若林中、
若高若下处，
劬劳衣食丰足？」有作是说：「我等宜应偷苾刍
物。」馀贼报曰：「彼一日中过百门阃，辛苦乞索
仅得充躯，彼何所有？」中有一贼谙委苾刍，
告诸人曰：「汝等不知彼大有物。所以知有，此
造寺长者信心淳善唯造一寺，所有福业皆
在其中，于此聚落及馀村坊更无别寺，诸人
福业亦皆臻凑。时诸苾刍于此安居多获利
养，若不信者可共亲观。」诸人报曰：「若尔，汝可
先行，我当后去。」报言：「善好。」即便整理衣服，缓
步从容口诵伽他，旋行制底便入寺内。
时门首有莫诃罗苾刍，贼见礼足而问：「圣者！
此是谁寺？房宇庄严令人爱乐，愿生天者是
其梯蹬。」苾刍报言：「贤首！是某长者之所兴
建。」问言：「圣者！此是毗诃罗？为是毗伽多？」苾刍
问曰：「何谓毗诃罗？何谓毗伽多？」报曰：「若资
具充满是毗诃罗，所须阙乏是毗伽多。」苾刍
报言：「贤首！若如是者，此是毗诃罗非毗
伽多，于此住处资产丰盈受用具足。」贼便报
曰：「圣者！若足饭者不应餐土，若足衣者不
著树皮，仁之衣服应有多少？」时莫诃罗禀性
愚直，便携贼手共进房中，报言：「汝观架上衣
物多少？」问言：「圣者！此是仁物为僧物耶？」报言：
「贤首！是我私物。」问言：「圣者！仁是上座、为是法
师？」报言：「贤首！我非上座亦非法师，我是求寂，
居僧之下。」报曰：「仁所有物我已知之，然于众
库有贮积不？」报言：「贤首！我居最下尚什物丰
足，何况僧中？」报言：「圣者！大众厨内煮食之物，
为用瓦器为铜釜耶？」苾刍即便将示库屋，告
言：「于此库中充满铜器。」既知此已贼便欲出，
前慞惶顾望，彼诸苾刍遥问之曰：「汝等露形
拔发之辈因何至斯？此是毗诃罗非汝住处。」
答言：「具寿！我是苾刍，非露形外道。」复问曰：「岂
有如是形相？」苾刍答曰：「被贼偷劫。」问曰：「汝名
何等？」答曰：「我名佛护、法护、僧护等。」彼便答曰：
「善来，善来！具寿！」即为开门，彼便入寺，或以三
衣、或以二裙、或僧脚崎、或漉水罗，或钵腰绦，
随其所有皆共周给。时诸苾刍以缘白佛，佛
言：「凡于夜中未善谙识，不应辄与开门，可问
种族名字，若体悉者方为开门。然诵经时应
令苾刍而为守护，若知贼至应现惊怖，作叱
喝相勿与开门，作如是语：『将揵稚来！并及
椎杵、时轮、僧伽胝、七条、五条、衣袋、搭钩、绦索等
物来。』闻是语声贼便惊去。若众首上座所有
行法，我今制之。凡欲众集诵经之时，上座
应问知事人曰：『门已闭未？寺内遍看不？差守
护人未？请诵经人未？大小行处并扫拭未？』若
众上座如前所制，不依行者得越法罪。」
尔时给孤独园旧住苾刍，告被贼苾刍曰：「诸
具寿！我等随有多少衣钵共相分给，犹未周
赡。然被贼之处造寺长者信心淳厚，宜应往
彼重为相见，必以衣服共相济给。」闻此语已
便共筹议：「诸具寿！同梵行者善哉此说，然
我等辈前来匆遽不白长者，今可更去告彼
令知，或容见济多少衣服。」即便至长者处。长
者见已礼而问曰：「圣者！何不相告遂即他行？」
苾刍报曰：「长者，如世尊说：『夫𤛓乳者应留少
许。』当时我等作如是念：『寺今遭贼，长者见已
出物供寺复给我等，必致倾竭恐相恼触，故
不白知便往室罗伐城，于同梵行处求觅衣
服。』」长者白言：「圣者！寺中遭贼，岂我家内亦遭
贼耶？善哉圣者！为哀悯我重来相见。」既倍生
恭敬，人别各奉十三资具。彼贼闻已还复重
来，便于夜中诵经之时扣门而唤。时诸苾刍
知是贼至，共相告言：「诸具寿！昔时矫贼今
更再来，宜依佛教作大惊咤，莫与开门。」即
便高声唱言：「急将揵稚、槌棒、时轮、僧伽胝、
七条、五条、衣袋、搭钩、绦索物来。」诸贼闻已便
大惊惶奔走而散。时有诸天说伽陀曰：
「 「两足牟尼能说教，
令诸弟子恐怖贼；
口出惊唤善防身，
五百群寇皆奔散。」」
时谙悉苾刍者告贼伴曰：「仁等何故辄自
惊？」走贼徒答曰：「汝岂不闻，有六十人出家皆
善弓矢，如何我等不奔走耶？然而我辈先不
曾闻揵稚棒等，如是器仗必当相杀。」彼便答
曰：「此等皆非是实器仗。」诸贼问曰：「此是何物？」
报曰：「揵稚木鸣以集僧，棒槌是打揵稚物，
时轮用观日影，僧伽胝等及以绦索是衣服所
须，袋拟盛贮三衣，搭钩开门之钥。我等不应
惊怖，还可共偷。」于时群贼悉皆复寺，彼有贼
帅登梯而上。是时寺内有摩诃罗苾刍为守
护者，见彼升梯便作是念：「此之顽贼劫我衣
钵令使露形，今若纵舍还令我等露形而住，
我当与彼现恐怖相。」即便除行取揵稚木打
贼头上，贼被木打落梯而死。摩诃罗即便大
唤：「有贼！有贼！」时诸苾刍便废听经争升上阁，
问言：「贼在何处？」摩诃罗报曰：「于此寺边升梯
而上，我示惊怖并已逃奔。」诸人报曰：「令贼逃
奔斯为甚善。」天晓开门寻贼上处，便见贼头