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瑜伽法门。皆从梵书字种起观。出生一切广大神
变。普利有情。此本首列二十字。行者切须观想纯
熟。方可登坛作法。其字结搆。均有天然轨则。不容
毫发差殊。查宝华原本。与竺乾体格。巳未全合。后
人翻刻。失之逾远。今照龙藏。悉心考订。其前三行。
计十五字。均巳改定。最后一行五字。尚有阙疑处。
附赘数语。伏愿高明之士。深探法海者。再为订正。
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是所深幸 音斡。若加则音䤹 音耶。又
音颜。颜与岩音相似。若加亦音颜 音攞。亦
音辣。原本作音蓝。查明藏字多书作。其音
蓝者。未知何据 音啰。若加则音览 音
贺。又音哈。若加则音唅 又施食仪观中。有
音得囕。即是上加。学者应知。
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** 曼拿罗
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** 右手结契指度 左手结契指度
此二手。专示十度。作
自手观。次第易明。集
中手印。皆作他人对
面观。左在右而右在
左。学者应知。
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* No. 1080-B
瑜伽集要施食仪轨序
瑜伽施食法。藏有多本。其最初唯佛示阿难陀罗尼
一章而巳。而教令诵之二十一遍。即今变食真言是
也。嗣是则渐增。增而至坊间所称瑜伽集要。而详矣
尽矣。不可以复增矣。乃时师更附益以外集。繁衍丛
沓。浸失古意。举其甚。如梵五供养。夫布思必度必等。
巳皆梵语。何得梵而又梵。如三十五印。夫印必有所
受。五十三佛。一佛一印。未委出自何经。遂使强半光
阴。閒杂哦咏。而切要处。反速过如流泉。岂不徒劳而
无功哉。况板以岁久模糊。先佛字种。漫不可别识。而
舍刻就抄者。又于昔贤笺注。删削殆尽。且字种灭。则
观何从生。注去。则观虽存而莫知所以用。近有起而
正之者。伹后先犹或失次。雅俗尚未全𨤲。识者病焉。
兹心弦居士包君。发广大心。聚诸劂生。将遍刻经律
论藏。以补前人所不及。因举此属予。予依集要。而重
加参定。以成善本。庶登坛者。知三业相应之谓瑜伽。
手之所结。必端必严。毋拈弄舞扬而类戏掉。口之所
诵。必真必正。毋扭捏弹咤而淆密语。意之所作。必精
必专。毋散心乱想而亏正观。夫然后身与口协。口与
意符。意与身会。而以此度生。亦以此自度。功德不可
思议。瑜伽行人。愿相与谛审而力行之。
时
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万历三十四年岁次丙午仲夏望日云栖祩宏谨识No. 1080
修设瑜伽集要施食坛仪
明古杭云栖寺沙门 祩宏 重订
此一瓣香。不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源
充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月
之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火
非烟。收来在一微尘。散去普熏法界。爇向炉中。专
伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。
河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。
(以上一百十二
字照补注增入)。
「 佛面犹如净满月
亦如千日放光明
圆光普照于十方
喜舍慈悲皆具足」
南无尽虚空遍法界过现未来佛法僧三宝。
。
南无大悲观世音菩萨。
夫此水者。八功德水自天真。先洗众生业垢尘。遍入
毗卢华藏界。个中何处不超沦。水不洗水。妙极法
身。尘不染尘。返作自巳。蠲除器界。荡涤坛场。洒枯
木而作阳春。洁秽邦而成净土。所谓道内外中间
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无浊秽。圣凡幽显总清凉。
。
甘露王菩萨摩诃萨。
* 净法界真言
(诵真言时。调伏身心。想顶脐两处。具唵[嚂-皿+见]二字。令清净故。以表
福智圆满)。
唵囕。唵蓝。莎诃 唵㘕
* 点净真言
(诵真言时。用右手无名指。揾取香水。弹洒虚空。并涂掌。想坛肠内外。
悉令清净)。
唵。哑穆葛拶啰。弥麻迎。苏噜苏噜莎诃
* 加持花米真言
(诵真言时。手拈花米三次。想成光明种。出生金银璧玉珍
宝之云)。
唵。斡资啰。𠽾𡄣哑吽
* 加持铃杵真言
。
唵。斡资啰。萨答哑吽
唵。斡资啰。看吒哑吽
唵哑吽
* 十二因缘咒
。
唵。耶答儿麻兮都。不啰巴斡兮。敦的山。答塔葛答
歇斡怛的山。拶约尼噜怛耶𠳐叭谛。麻曷释啰
麻纳耶。莎诃
。
我及法界一切有情。从今为始。乃至未證菩提之间。
誓愿归依金刚上师三宝。
* 上师三宝真言
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捺谟孤噜毗耶
捺谟勃塔耶
捺谟达而麻耶
捺谟桑渴耶
唵哩哩哈哈吽吽癹怛
唵失哩麻哈歌罗哈哈吽吽癹怛莎诃
唵哑吽(将手持的花米。散洒虚空。想所落花米。悉
成华香供养等云。抚尺一下。诵云)
「 罗列香花建宝坛
重重佛境一毫端
心融妙理虚空小
道契真如法界宽
相好慈悲秋月满
化身腾运暮云繁
香烟堆里瞻应现
万象森罗海印含」
* 释迦如来 證明功德
* 观世音菩萨 密垂加护
* 阿难陀尊者 兴权启教
*
「 方便自性不坏体
金刚不坏大勇识
最胜无比超出相
今此所作皆成就
胜慧自性甚深性
演说最上法轮音
以无生现方便身
今此所作愿得成」
*
「 一切方隅所有地
瓦砾砂碛等皆无
璃琉宝地平如掌
柔软微妙愿安住
犹如极乐国庄严
妙宝为地众华敷
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园林池沼无缺少
以大法音愿具足
从出世间复能现
种种七宝之所成
无量光明遍照处
诸佛菩萨愿安住」
* 音乐咒
唵。斡资啰。看支夷。啰纳啰纳。不啰啰纳。不啰
啰纳。三不啰啰纳。三不啰啰纳。萨哩斡。孛
塔赤的啰。不啰拶哩答。麻曷不啰。尼牙巴
啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡。塔哩麻。纥哩
达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。癹吒莎诃
。
唵。斡资啰。麻明哑吽
(次右手无名指取香水。于曼拿啰上右旋作一圆
相。表福智圆满故)。
唵。斡资啰。乌怛葛哑吽
(就念真言一遍。作圆相一匝。次加持花米成光明
种。如用之时。悉成如意珍宝供具)。
唵。斡资啰。普弥哑吽
(念真言时。以右手拈花米。三次毕。次手拈花米。放
曼拿啰上。右旋洒散。如空注雨)。
* 轮围山铁围山
唵。斡资啰。哩契哑吽
金刚地。胜金刚地基。吽字而作拥护。
。
战唅弥啰微捺麻
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唵唅斯克彻麻弥啰微捺麻
唵岩晡儿斡微的葛耶捺麻
唵岩的葛耶捺麻
唵岩微的葛耶捺麻
唵[廿/览]咱晡的癹耶捺麻
唵[廿/览]沙茶耶捺麻
唵[廿/览]乌答啰曼的哩尼耶捺麻
唵蓝哑咓啰孤答尼耶捺麻
唵蓝拶麻啰耶捺麻
唵蓝斡啰拶麻啰耶捺麻
唵錽乌答啰孤啰尼捺麻
唵錽孤啰微捺麻
唵錽葛啰斡耶捺麻
唵岩葛拶啰的捺耶捺麻
唵囕𠽾噜沙哳啰的捺耶捺麻
唵囕斡节啰的捺耶捺麻
唵錽斯的哩啰的捺耶捺麻
唵岩葛吒葛啰的捺耶捺麻
唵囕吒吃啰啰的捺耶捺麻
唵㘕麻尼啰的捺耶捺麻
唵錽麻曷聂塔捺耶捺麻
唵哑斯哩牙耶捺麻
唵㘕昝的啰耶捺麻
唵哑吽捺麻
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唵萨哩斡啰的尼毗药捺麻
唵。室哩麻忒。斡资啰。孤噜拶啰。捺葛麻辣耶。三
貌克答。捺哑斡癹。萨拿葛啰耶。吽。捺麻
(念真言时。将花花临曼拿啰上。及散洒虚空。想所落宝米。悉成种种宫殿园林池沼。伞盖幡幢。衣服
璎珞。如意珠宝。庄严等具。如空注雨。相续不断。供养上师三宝。中围手取花米散洒虚空。念云)。
人天所有种种供物。
唵。萨哩斡。答塔葛达啰的捺。麻曷曼答啰。布拶
弥渴萨谟的啰。斯癹啰纳。三麻耶哑吽
。
唵。萨哩斡。答塔葛达。萨叭哩咓啰。巴啰
谛拶耶。莎诃
。
唵。萨哩斡。答塔曷达。萨叭哩咓啰
唵。斡资啰。不思必哑吽
唵。斡资啰。度必哑吽
唵。斡资啰。哑噜吉哑吽
唵。斡资啰。干的哑吽
唵。斡资啰。你微的哑吽
唵。斡资啰。舍不答布拶弥葛萨谟的啰斯癹啰
纳三麻耶哑吽
* 音乐咒
唵。斡资啰。看支夷。啰纳啰纳。不啰啰纳。不
啰啰纳。三不啰啰纳。三不啰啰纳。萨哩斡。
孛塔赤的啰。不啰拶哩答。麻曷不啰。尼牙
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巴啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡。塔哩麻。纥
哩达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。和和。哑龛莎诃
(念咒将毕。手持铃柞。于曼丹上紧摇一遍。置铃于案。次摄受宝错。左手持宝错。右手结三尖印。遣魔
使空。于空性中自心月轮上。想黄色得浪二合字放光。利益一切有情。光回得浪字。一念变成黄
色宝生佛。手结施印为一不二境。一念变成宝错。用时错之)。
* 宝错真言
。
唵。斯嘛啰。斯嘛啰。密嘛曩。斯葛啰。摩诃拶葛啰
吽
* 散花米真言
唵。萨不答啰的捺吽
* 遣魔真言
(以二手作金刚拳。
手背相靠。二小指
相钩。二头指直竖。
结印当胸。想手印
出火光。遣境界魔)。
唵。斡资啰。哑弥哩达。昆吒哩。曷纳曷纳。吽吽。癹吒
(以手外相义。二头
指直竖。结印当胸。
手动似扇。印出火
光。而遣诸魔)。
唵。斡资啰。牙恰
吽
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(以二手内相义。十
指仰上。结印胸前。
想印中放出金刚
燄。令魔远离)。
唵。斡资啰。佐辣
哑捺辣。曷捺答曷。
巴拶么塔。班拶罗纳。吽。癹吒
* 真空印咒
(二手内相义。进禅
力智直竖。念真言)。
唵。莎𠷑斡。顺牙。
萨哩斡。答哩麻。
莎𠷑斡。顺牙
达
于空性中。想𠽾[口*]二合𠽾[口*]𠽾[口*]哑哑哑吽吽
吽而成十方世界。所有天妙曼怛。哑哩干。濯足花
香灯涂良乐。清彻无碍。犹如普贤化现种种云集
供养。遍满虚空。充塞法界。尽轮回际。无有间断。
唵。萨哩斡。答塔曷达萨叭哩咓啰。巴啰
谛拶耶莎诃
。
唵萨哩斡答塔葛达萨叭哩咓啰
唵斡资啰不思必哑吽
唵斡资啰度必哑吽
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唵斡资啰哑噜吉哑吽
唵斡资啰干底哑吽
唵斡资啰你微的哑吽
唵斡资啰舍不答布拶弥葛萨谟的啰斯癹啰纳
三麻耶哑吽
* 音乐咒
唵。斡资啰。看支夷。啰纳啰纳。不啰啰纳。不
啰啰纳。三不啰啰纳。三不啰啰纳。萨哩斡
孛塔赤的啰。不啰拶哩答。麻曷不啰。尼牙
巴啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡。塔哩麻。纥
哩达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。和和。哑龛莎诃
* 十二因缘咒
唵。耶答儿麻兮都。不啰巴斡兮。敦的山。答塔葛
答歇斡怛的山。拶约尼噜怛耶𠳐叭谛。麻曷释啰
麻纳耶。莎诃
唵哑吽
* 曼拿啰偈
「 谛想清净广大曼答辣
四洲充满无量珠珍宝
一一皆如妙高摩尼聚
奉献上师三宝愿安住」
* 曼拿啰真言
唵。萨哩斡。答塔葛答啰的捺。麻曷曼答辣。布拶
弥渴萨谟的啰。斯癹啰纳。三麻耶哑吽
「 宝山宝海妙宝座
天衣璎珞如意树
宝池妙花香灯涂
周遍法界满虚空
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宝珠自性广大海
七宝之中最殊胜
献如云聚妙宝供
我今虔诚而奉献
中央八峰须弥卢
四大部洲诸形相
以日月等而围绕
黄金白银与宝玉
麻萨葛斡及琉璃
赤珠乃至石心等
奉献上师三宝前
唯愿慈悲哀纳受」
唵。萨哩斡。答塔葛达啰的捺。麻曷曼答辣。布拶
弥渴萨谟的啰。斯癹啰纳。三麻耶哑吽
「 我今依教建立曼拿啰
量等虚空金刚为宝地
字字密言惟心之所成
须弥日月七宝四天下
衣服伞盖伎乐幢幡云
宝座珍羞楼阁并宫殿
池沼园林名花普遍布
奉献上师三宝护神等
惟愿慈悲纳受生欢悦
屏除魔碍集福施安宁
今宵施主所求皆如意
尽未来际吉祥无间断」
唵。萨哩斜。答塔葛达啰的捺。麻曷曼答辣。布拶
弥渴萨谟的啰。斯癹啰纳。三麻耶哑吽
。
惟愿上师三宝中围佛会。慈悲摄受。今辰施主。福慧
庄严。世出世间。吉祥如意。普及法界一切有情。速
成无上佛果菩提。
捺谟孤噜毗牙
捺谟勃塔耶
捺谟达而麻耶
捺谟桑渴耶
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唵哑吽
* 三归依赞
「 佛法僧宝
体遍十方
恭敬请祈
必蒙感应」
将当阐扬施食之初。先须归敬三宝。要祈法事周
隆。庶使胜因成就。大众慈悲。随声应和。
志心信礼佛陀耶。两足尊。三觉圆。万德具。天人调御
师。凡圣大慈父。从真界。腾应质。悲化普。竖
穷三际时。横遍十方处。震法雷。鸣法鼓。广演权实
教。大开方便路。若归依。能消灭地狱苦。
志心信礼达摩耶。离欲尊。宝藏收。玉函贮。结集于西
域。翻译传东土。祖师弘。贤哲判。成章疏。三
乘分顿渐。五教定宗趣。鬼神钦。龙天护。导迷标月
指。除热真甘露。若归依。能消灭饿鬼苦。
志心信礼僧伽耶。众中尊。五德师。六和侣。利生为事
业。弘法是家务。避嚣尘。常宴坐。寂静处。遮
身服毳衣。充腹采薪薇。钵降龙。锡解虎。法灯常遍
照。祖印相传付。若归依。能消灭。旁生苦。
。
香云盖菩萨摩诃萨。
众等发广大心。
归依金刚上师 归依佛 归依法 归依僧
我今发心。不为自求人天福报。声闻缘觉。乃至权
乘诸位菩萨。唯依最上乘。发菩提心。愿与法界众
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生。一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
「 先结大轮明王印
加持坛场悉清净
我今依教诵密言
令我所作皆成就」
默念大轮明王咒七遍。
(其印咒者。甘露军茶利菩萨念诵仪云。二手内相
义。直竖二头指。并以二中指缠二头指初节。前各
头相拄。二大指并伸直。结印当心。诵咒曰)。
捺麻斯得哩野。脱夷葛喃。萨哩斡。怛塔葛达
喃。唵。微啰积。微啰积。麻曷拶葛啰。斡资哩。斡
资哩。萨怛萨怛。萨啰谛。萨啰谛。得啰夷。得啰
夷。微驮麻尼。三攀拶纳祢。得啰麻祢的。席塔
讫哩。得兰颜席提。脱夷莎诃
(师咒印可知。应想面
前空处离身七肘。高
八肘。现一金色𠽾
[口*]字。字种变成胜妙
宫殿。以大千国土合
为一国土。以此国土
融成一宫殿。一一庄
严。皆准华严经说胜妙乐事。问。此大千国土合而
为一。云何合耶。答。一切国土体自空寂。谁立疆界
若离众生见。则国土自一。问。此土众生。置于何处。
答。是中众生。即诸佛心中之众生。同佛受用。复何
用置。问。何全依心想便成宫殿。答。彼大千国土等。
咸是妙明真心所现。若离真心。毕竟无有。今依幻
化力故。复以大千国土而为宫殿。是为万法由我
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者也)。
「 稽首十方调御师
演扬清净微妙法
三乘四果解脱僧
愿赐慈悲临法会」
* 奉请三宝
(表白举香花请。众和毕。首者执炉
请云)。
南无一心奉请。尽十方。遍法界。微尘刹土中。诸佛法
僧。金刚密迹。卫法神王。天龙八部。婆罗门仙。一切
圣众。惟愿不违本誓。怜悯有情。此夜今时。光临法
会。
「 谨依瑜伽教
建置曼拿啰
惟愿三宝尊
慈悲哀纳受」
* 印现坛仪
(千手眼修行仪云。二手各作金刚拳。施进慧力相钩。胸前微动。念真
言曰)。
唵。斡资啰拶裓啰吽。拶。吽。𠳐。斛
(师印咒可知。应想心间
字种放光。至色究竟天
上。召请智观世音来入
道场。此智观世音即放
无量光。召请一切三宝
及显密。护神来至道场。
重重无尽。问。于此教门。
伹说果主因伴。今何得
因为主果为伴耶。答。此有二义。一行者以观音为
所缘熟境。故先契此境。后契诸佛之境。然观音放
光召请诸佛。亦犹行者召请观音者也。今藉观音
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请佛。非为主也。二此菩萨即是过去威德自在光
明王如来。退位度生。即果位也。若或为主。亦无过
也)。
* 众念三十五佛
「 毗卢遮那佛
愿力周沙界
一切国土中
恒转无上轮」
* 大众默念心经一遍
启告十方一切诸佛。般若菩萨。金刚天等。及诸业道。
无量圣贤。我今以大慈悲。乘佛神力。召请十
方尽虚空界。三途地狱。诸恶趣中。旷劫饥虚一切
饿鬼阎罗诸司。天曹地府。业道冥官。婆罗门仙。久
远先亡。旷野冥灵。虚空诸天。及诸眷属。异类鬼神。
唯愿诸佛。般若菩萨。金刚天等。无量圣贤。及诸业
道。愿赐威光。悲增护念。普愿十方尽虚空界。天曹
地府。业道冥官。无量饿鬼。多生父母。先亡久远。婆
罗门仙。一切冤结。负于财命。种种类族。异类鬼神。
各及眷属。乘如来力。于此时中。决定降临。得受如
来上妙法味清净甘露。饮食充足。滋润身田。福德
智慧。发菩提心。永离邪行。归敬三宝。行大慈心。利
益有情。求无上道。不受轮回诸恶苦果。常生善家。
离诸怖畏。身常清净。證无上道。
* 伸五供养
「 十方一切刹
诸佛菩萨众
无量诸圣贤
及诸业道官
唯愿大慈悲
降临于法会
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摄受花香灯涂果乐
微分少供养」
吽字涌出 天母。一面四臂放光明。
上二手印持妙 下二手印轮相
交。吽。唵哑吽。唵哑吽。纥哩哑。妙 天母
供养佛。愿佛慈悲哀纳受
「 因缘自性所出生
所有种种微妙
奉献上师三宝尊
惟愿慈悲哀纳受」
户唵萨哩缚怛他誐多
布佐铭遏三谟怛啰萨嚩兰拿三麻曳吽
(师印咒可知。应想心间字种。出生六个吽字。各
具一色。以六波罗密为体。化成六天母。窈窕美貌
展左跪右而作舞势。奉供诸佛。问。六色何色。答。花
淡红色。香黄色。灯红赤色。涂白色。果红黄色。乐青
绿色。各相其色故。问曰。如何以六度为体。答。此有
所表。花表布施。布施令人能生欢喜故。香表持戒。
持戒则业行芬馥故。灯表忍辱。忍辱则转瞋恚火
为大光明故。涂表精进。精进则润泽法身故。果表
禅定。禅定则能成就佛果故。乐表智慧。智慧则能
出生种种诸法故。问。果有此天母耶。谓只是依行
想成。答。此六天母。乃喜金刚中围内有之。皆佛母
也。皆文殊普贤之俦也)。
「 我以普贤行愿力
修设花香灯涂食
微尘刹土诸圣贤
一一遍礼皆供养」
* 次结运心供养印
(诵七遍。其印以两手外相义
合掌。以右压左置于顶上。凡作供养。应具此法。及
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奉瑜伽。皆依真言手印运心合掌置顶。方成圆满
供养)。
那麻萨哩斡。答塔葛的毗牙。月说穆契毗牙。
唵。萨哩斡哩塔。乌忒葛的。斯癹啰纳兮
慢。葛葛捺龛莎诃
(师印咒可知。应想虚空法界。所有人天妙涂花香等灯
明。幢幡伞盖。鼓乐歌
舞。真珠罗网。悬诸宝
铃。花鬘白拂。微妙磬
铎。矜羯尼网。如意珠
宝树。衣服之云。天诸
厨食。上妙香美。种种
楼阁。天诸严身。头冠
璎珞。如是等云。行者运心想满虚空。以志诚心如
是供养)。
「 我以志诚心
奉献甘露食
惟愿三宝尊
遣魔哀纳受」
* 次结遣魔印
(将奉三宝施食。先结三尖印。禅
押施度头。戒忍进疏
伸。诵云)。
唵。斡资啰。拽屹
彻吽
(师印咒可知。应想掌
中有赤色吽字。字脚
放光。从三尖出。作摇
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扇势。遣食器上魔。问。食器上有何等魔。答。有寻香
食施食等魔碍。故今遣之)。
「 我以佛神力
依教诵密言
加持甘露食
遍满虚空界」
* 次结变空印
。
唵。莎癹斡秫塔。萨哩斡塔哩麻。莎癹斡秫徒[元*欠]。
唵哑吽
(师印咒可知。应想
食器及食悉皆空
寂。以分段食多染
触故。故今空之极
令清净。于其空处。
应想三个𠽾[口*]
二合字字金色。变
成食器。于食器中。
想白色唵字变成胜妙饮食。皆醍醐乳酪及[麸-夫+少]
蜜等味。点净念唵哑吽二十一遍。极令广大巳。复
念拶吽𠳐斛。而作手印。想令前来所观三宝海会
分明显现。再伸五供养。施宝错。念思麻啰等咒。想
三宝摄受。初一分奉佛并法。次一分奉菩萨圣僧。
后一分奉显密护神。既奉献巳。然后作掬水势。念
云)。
「 以此甘露食
奉献诸圣贤
怜悯我等故
慈悲哀纳受」
* 次结奉食印
。
唵。哑葛噜穆看。萨哩斡。塔哩麻喃。哑牒耶
奴忒。班答奴忒。唵哑吽。癹吒莎曷
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(想诸佛子等。遍奉三
宝。生欢喜心。求索愿
事。必蒙允许。广迎圣
众入坛。即以香花灯
涂种种供养毕。默念
奉食偈)。
* 振铃念奉食偈
「 我今奉献甘露食
量等须弥无过上
色香美味遍虚空
上师三宝哀纳受
次供显密护神等
后及法界诸有情
受用饱满生欢悦
屏除魔碍施安宁
今辰施主眷属等
消灾集福寿延长
所求如意悉成就
一切时中愿吉祥」
* 三宝赞
「 世尊大慈妙庄严
明解圆满一切智
能施福慧如大海
于诸如来我赞礼
自性本体离诸欲
能依此行脱恶趣
以为甚深微妙理
于诸妙法我赞礼
解脱道中胜解脱
持净戒行堪恭敬
胜妙福田生圣处
于彼大众我赞礼
普陀落伽常入定
随缘赴感靡不周
寻声救苦度群迷
是故名为观自在」
* 次入观音禅定
(以上供养三宝。是作福门。有福而无智。则落于人天因果。今若修习此观音禅定。则有智。既具福智。
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即同诸佛。然后于法界众生能作利益。侍者白云。次入观音禅定。师作禅定。维那伸偈。其声贵柔和
清亮。不可雄厉。恐妨观想。又不可太近世俗儿女之声。当入定时。闭目澄心。观想自身中圆满洁白
犹如净月。于心净月上。想𠶹哩字放大光明。其字变成八叶莲花。上有观自在菩萨。相好分明。左
手持莲花。右手作开敷势。作是思惟。一切有情身中。有此觉悟之花。清净法界。不染烦恼。莲花八叶
上。各有如来入定。跏趺而坐。面向观自在。项佩圆光。身如金色。光明晃曜。想此八叶莲花渐舒渐大。
量等虚空。以此观花照触如来海会。愿成广大供养。以此觉花蒙照触者。于诸苦恼悉得解脱。等同
菩萨相好。即想莲花渐收。量等巳身。结印念咒。加持四处)。
「 南无无尽三宝尊
我今誓发菩提心
唯愿菩萨来摄授
速證观音微妙身
次入观音三摩地」
。
「 澄心闭目观心中」
(澄心。则清净之时也。内不放出。闭目。则观想之时也。外缘不入。问曰。心无所住。安得有中。答。此明肉
团心也。以灵知之心。栖止于肉团之心内故)。
「 圆满皎洁净月上」
。
「 字种放光成莲花」
。
「 花中有一观自在」
。
「 相好具足无比对」
。
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「 左手执持妙莲花」
。
「 右手于叶作开势」
。
「 菩萨思惟有情身
各具觉悟之莲花」
(此二句方是觉他。行菩萨行也。偈意谓一切众生与菩萨本自同体。皆有觉悟之莲花。但由颠倒执
著而不證也。故菩萨思惟而起哀救。行者于此处更不可将菩萨与自身作两处想。前来既以字种
增长作观音。此处思惟即是指行人。若不能思惟。则向所作法徒劳心力)。
「 清净法界无惑染」
。
「 八叶各有一如来」
(八叶。即指心间莲花之八叶也。各有一如来者。即八识元是一心也。既是一心。还同正觉而为一体。
故云各有。一如来者。即是观音也。不言菩萨而言如来者。一超直诣也。此二句通自他说。约他。则言
有情心本清净无垢。觉悟莲花中有八如来。约自。则言行人与八如来同时入定也)。
「 如来入定跏趺坐
各各面向观自在」
(问。定有多种。今如来入定。何等定耶。答。即行人所入之定也。此定名为刹那大悲禅定。又问。各各面
向。前四面向可。后四岂不背耶。答。向背岂得名为如来。正所谓妙在转处矣。若约事相而说。诸佛菩
萨身。非同众生分段之身。东向则背西。南向则背北。而菩萨有随类意生身。应化无方。面向皆正。岂
八如来。或千佛万佛向无不正。学者当作是观。更须向无向背处看)。
「 项佩圆光身金色」
。
「 光明朗照及晃曜」
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。
「 次想其花渐舒大
其量周遍虚空界」
(从前来十四句偈。皆显理事二种法界。今此二句方入理事无碍法界。次想者令知时也。以事揽理
成。故能渐舒大。以理随事变。故能遍法界。则其大无外也。皆是唯心境界。不是分外)。
「 思彼觉花照法界
如来海会共广大」
(此二句正明事事无碍也。觉花。事也。海会。亦事也。以觉花称周时。与如来海会同时广大而无碍。譬
如一室千灯。光光无杂。法界者十法界也。四圣六凡之谓也。意谓此花舒大时。能照此十法界。同于
一真。更无殊别也)。
「 心若不移于此定
怜悯一切诸众生」
(上句自觉。下句觉他。上来思惟有情。方是起行。至此怜悯一切。方是行行。谓證此无碍广大境界。方
能行行度生也)。
「 觉花蒙照脱苦恼」
。
「 便同菩萨观自在」
。
「 莲花渐收同巳量」
(前八句皆舒。此一句唯卷。约密说。即是增长究竟。准鲁馀巴现前解云。从正位而起名增长。复皈正
位是究竟。亦是始本不二也。上师云。有放不收同凡夫。有收不放名声闻。有收有放名为秘密境界。
收放总不用名为无戏论。此乃最极本续也。收之一字。不觉如此轻易流布。学者亦不可作等閒见
闻也)。
「 复结自在观音印
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加持四处诵密言」
。
「 自身亦等观自在」
(前来既观观音。今恐迷巳逐物。复回观自身。故云亦等。最初既以字种增长令成观音。何又云亦等。
答云。初来增长由未离觉。今是亲證亲入也。如善财始见文殊等也。又前所想观音。望因则名因中
果也。加持密言之后。则当体即果中因也)。
(谓初入坛场。即顿起观音慢。今复何故又入此定。岂不滥耶。不也。前是根本定。亦名正位。亦名正体。
如在家为人也。此后所入定。即是所作定。如在邦为臣也。其实一体而约处殊也。又如人在朝则朝
衣。在戎则戎服。故根本定白色。所作定金色。向下随一一作法。多有更易身色。当以此理鉴之)。
「 以此禅定胜功德
回向法界诸众生
同见西方无量光
成就普贤广大愿」
(结自在观音印。以二手外相义。二指头相拄。如莲花叶。二大指并竖。即诵真言时。加持四处。顶喉心
脐是也)。
唵。斡资啰。塔啰麻𠶹哩
(师印咒可知。每处以
手印按之。诵真言一
次。复以唵字加持。
即当以印按口上。次
以吽字加顶得
[嚂-皿+见]二合字加脐。𠶹
哩字加心。阿字加
喉。以此加持令身坚固也。所以一切魔碍皆不能
害也。加持四处有二说。只用前说)。
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「 若人知了知
三世一切佛
应观法界性
一切惟心造」
* 次结破地狱印
(两羽金刚拳。施慧两相钩。进力伸相拄。念想开地狱。三诵
三掣开真言曰)。
那麻阿瑟吒。瑟吒摄谛喃。三藐三勃塔。俱胝喃。
唵。撮辣纳。嚩婆细。提哩提哩吽
(师印咒可知。应想自
身增长红色观音。一
面二臂。舌上心间印
上三处。皆有红色
𠶹哩二合字放光。如
日初出之光。照触地
狱悉皆破坏。问云。一
处放光足以破之。何用三乎。答。为彼地狱是众生
三业妄造故。故今亦用三业放光以破之也。又问。
地狱是众生别业而成。云何能破。答。虽云别业。同
是一心。以智照之。众生亦无。岂有地狱。由迷一心。
故妄造。众恶。恶业成熟。妄成地狱。既堕地狱。妄见
受苦。譬如梦中。为虎狼师子所噬。或为贼所缚。或
遭王难。受种种苦。及至梦醒。了无所得。今观地狱
及苦亦复如是。假以照力。无不破也。问。地狱既然
本空。何须破而救之。答。我虽以智照知其本空。彼
无智照焉得不苦。故圆觉经云。梦时非无。及至于
醒了无所得。今正欲破此地狱及苦空也。若推原
之。彼以恶业因缘而成地狱。则知非有矣。我今以
智照因缘而为之破。一禅定。二手印。三真言。四作
观。五智照。有此五种因缘。何事不办。岂唯破地狱
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乎。今世学者。滥称阇黎。惟是音声振铃击节。虑恐
负于请主之意者多矣)。
由此印咒威神力故。所有诸趣地狱之门。随此印咒
豁然自开。
* 奉请地藏王菩萨
。
南无一心奉请。众生度尽。方證菩提。地狱未空。誓不
成佛。大圣地藏王菩萨摩诃萨。惟愿不违本誓。怜
悯有情。此夜今时。光临法会。
(众和香花请。师置炉。伸四转轮印。念拶吽𠳐斛。结
印默念。伸五供养 宣祖宗亡灵附荐等疏)。
一心召请。累朝帝主。历代侯王。九重殿阙高居。万里
山河独据。西来战舰。千年王气俄收。北去銮舆。
五国冤声未断。杜鹃叫落桃花月。血染枝头
恨正长。如是前王后伯之流。一类孤魂等众。惟愿
承三宝力。仗秘密言。此夜今时。来临法会。
。
一心召请。筑坛拜将。建节封侯。力移金鼎千钧。身作
长城万里。霞寒豹帐。徒勤汗马之劳。风息狼烟。
空负攀龙之望。将军战马今何在。野草閒花
满地愁。如是英雄将帅之流。一类孤魂等众。
一心召请。五陵才俊。百郡贤良。三年清节为官。一片
丹心报主。南州北县。久离桑梓之乡。海角天涯。
远丧蓬莱之岛。官况萧萧随逝水。离魂杳杳
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隔阳关。如是文臣宰辅之流。一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子。白屋书生。探花足步文林。射策
身游𣗥院。萤灯飞散。三年徒用工夫。铁砚磨穿。
十载慢施辛苦。七尺红罗书姓字。一坏黄土
盖文章。如是文人举子之流。一类孤魂等众。
一心召请。出尘上士。飞锡高僧。精修五戒净人。梵行
比丘尼众。黄花翠竹。空谈秘密真诠。白牯黧奴。
徒演苦空妙偈。经窗冷浸三更月。禅室虚明
半夜灯。如是缁衣释子之流。一类觉灵等众。
一心召请。黄冠野客。羽服仙流。桃源洞里修真。阆苑
洲前养性。三花九炼。天曹未许标名。四大无常。
地府难容转限。琳观霜寒丹灶冷。醮坛风惨
杏花稀。如是玄门道士之流。一类遐灵等众。
一心召请。江湖羁旅。南北经商。图财万里游行。积货
千金贸易。风霜不测。身膏鱼腹之中。途路难防。
命丧羊肠之险。滞魄北随云黯黯。客魂东逐
水悠悠。如是他乡客旅之流。一类孤魂等众。
一心召请。戎衣战士。临阵健儿。红旗影里争雄。白刃
丛中敌命。鼓金初振。霎时腹破肠穿。胜败才分。
遍地肢伤首碎。漠漠黄沙闻鬼哭。茫茫白骨
少人收。如是阵亡兵卒之流。一类孤魂等众。
一心召请。怀耽十月。坐草三朝。初欣鸾凤和鸣。次望
熊罴叶梦。奉恭欲唱。吉凶只在片时。璋瓦未分。
母子皆归长夜。花正开时遭急雨。月当明处
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覆乌云。如是血湖产难之流。一类孤魂等众。
一心召请。戎夷蛮狄。喑哑盲聋。勤劳失命佣奴。妒忌
伤身婢妾。轻欺三宝。罪愆积若河沙。忤逆双亲。
凶恶浮于宇宙。长夜漫漫何日晓。幽关隐隐
不知春。如是冥顽悖逆之流。一类孤魂等众。
一心召请。宫帏美女。闺阁佳人。胭脂画面争妍。龙麝
薰衣竞俏。云收雨歇。魂消金谷之园。月缺花残。
肠断马嵬之驿。昔日风流都不见。绿杨芳草
髑髅寒。如是裙钗妇女之流。一类孤魂等众。
一心召请。饥寒丐者。刑戮囚人。遇水火以伤身。逢虎
狼而失命。悬梁服毒。千年怨气沈沈。雷击崖崩。
一点惊魂漾漾。暮雨青烟寒鹊噪。秋风黄叶
乱鸦飞。如是伤亡横死之流。一类孤魂等众。
一心召请。法界六道。十类孤魂。面燃所统。薜荔多众。
尘沙种类。依草附木。魑魅魍魉。滞魄孤魂。自他先
亡。家亲眷属。等众。
。
上来召请。悉巳来临。大众慈悲。齐声叹悼。
近代先朝。帝主尊荣位。勋戚侯王。玉叶金枝贵。宰执
中宫。女嫔妃类。梦断华胥。来受甘露味。
国士朝臣。经纬匡时世。牧化黎民。未遂忠良志。失宠
怀忧。谪降边邦地。恋国游魂。来受甘露味。
武将戎臣。统领三军队。结阵交锋。锣鼓喧天地。北战
南征。失陷沙场内。为国亡躯。来受甘露味。
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学古穷经。锦绣文章士。映雪偷光。苦志寒窗内。命运
蹉跎。金榜无名字。郁郁幽魂。来受甘露味。
割爱辞亲。早入空门内。访道寻师。只为超生死。暑往
寒来。不觉无常至。返照回光。来受甘露味。
羽服黄冠。早发修真志。炼药烧丹。养性还元气。苦行
劳神。指望登仙位。莫恋遗形。来受甘露味。
孝子贤孙。义勇忠良士。烈女贞妻。视死如归去。仗节
忘躯。千古留英气。耿耿灵魂。来受甘露味。
女道尼流。身住黄金地。鸾凤缘空。不染人间事。未了
无为。流浪虚生死。清净幽魂。来受甘露味。
地理天文。医药阴阳类。卜卦占龟。风鉴并星士。报吉
谈凶。难免无常对。舍伪归真。来受甘露味。
坐贾行商。种种经营辈。艺术多能。贸易求财利。背井
离乡。死在他方地。旅梦悠悠。来受甘露味。
犯法遭刑。牢狱长幽系。负命谋财。债主冤家类。恶疾
天灾。冻死饥亡辈。速离黄泉。来受甘露味。
马踏车伤。墙压身形碎。鬼击雷轰。自刎悬梁缢。水火
焚漂。虎咬蛇伤类。九横孤魂。来受甘露味。
饮血茄毛。生长蛮夷地。负债偿劳。婢妾并奴𨽻。喑哑
盲聋。残疾无依恃。受苦冤魂。来受甘露味。
忤逆爷娘。怨黩天和地。谤佛欺僧。毁像焚经偈。邪见
深沈。苦报无边际。十恶狂魂。来受甘露味。
大施门开。荐拔孤魂辈。祖祢先亡。五姓冤家类。八难
三途。平等俱超济。仗佛光明。来受甘露味。
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阿弥陀佛。宿有无边誓。观见迷途。苦海常漂溺。垂手
殷勤。特驾慈航济。普载众生。同赴莲池会。
南无莲池海会佛菩萨。
「 我以大悲佛神力
召请冥阳诸有情
旷劫饥虚饿鬼等
不违佛敕来降临」
* 次结召请饿鬼印
(左羽作无畏想。右羽向前竖。四度微曲。进度钩召。真
言曰)。
唵。即纳即葛。移希曳歇莎诃
(师印咒可知。应想左
手印上白色𠶹哩
二合字放光。勾彼鬼
众至于道场。绕佛三
匝。礼佛而出。至坛外。
坛外分为四门。东门
至南门地狱众。南门
至西南隅饿鬼众。自
西南隅至西门畜生众。自西门至西北隅人众。自
西北隅至北门脩罗众。自北门至东门天众。应当
如是而安住之。侍者白云安慰)。
既召请巳。普皆云集。以悯念心。赞叹慰喻。令欢喜巳。
渴仰于法。
善来诸佛子。曾结胜缘故。今遇此嘉会。勿得生忧怖。
一心渴仰法。不出于此时。戒品而沾身。速令离苦
趣。
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「 汝等诸佛子
得遇道场中
所有一切罪
召入金刚掌」
* 次结召罪印
(二羽金刚缚。忍愿伸如针。进力
曲如钩。召罪真言曰)。
唵。萨哩斡巴钵。羯哩沙拿。月戌驮纳。斡资啰
萨埵。萨麻耶。吽。拶
(师印咒可知。应想于
二中指尖上。想白色
𠶹哩(二合)字出光。入
彼身中出其罪。犹如
烟雾而合。问云。罪无
实体。云何今说如彼
烟雾出有实体者耶。
答。虽无实体。能充塞天地。障蔽心目。不能得见诸
佛清净境界。今借诸雾为所缘相。以召其罪。实有
益于事也)。
「 摧罪诸恶业
由如劫火灭
火灭还曾有
金刚碎微尘」
* 次结摧罪印
(八度内相义。忍愿伸如针。摧罪
真言曰)。
唵。斡资啰巴尼月斯普吒耶。萨哩斡阿巴耶。
班塔拿尼。不啰穆恰耶。萨哩斡阿巴耶。葛谛
毗药。萨哩斡。萨埵喃。萨哩斡答塔葛达。斡
资啰。三麻耶。吽。怛啰吒
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(师印咒可知。于二中
指尖上。左想怛啰
二合字。右想吒字。
并金色。应当行人身
自增长。作青色绿色
观音菩萨之身。每念
咒一遍。二中指摩摇。
至后一遍义过。拍手作声。想彼罪山犹如瓦。塌而
倒。前来所召之罪如烟雾者应念而散。问。罪无体
相。云何摧耶。答。正谓之无故摧也。若决定有。岂能
摧耶。侍者白云)。
「 定业不可转
三昧加持力
无始诸障难
一切皆消灭」
* 次结破定业印
。
唵。斡资啰葛哩麻。月束塔耶。萨哩斡。阿咓啰
拿你。菩塔萨底曳纳。三麻耶吽
(师印咒可知。心月轮上。
想一青色𠶹哩二合
字出光。照前诸鬼众所
有诸佛出世不通忏悔
之业。应想自性清净本
无作想。观彼鬼众及佛
与心三无差别。是名破
决定业也。此一法。正是断所知障。学者知之。侍者
白云)。
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「 罪性本空由心造
心若灭时罪亦亡
罪亡心灭两俱空
是则名为真忏悔」
* 次结忏悔灭罪印
(二羽金刚缚。六度外相义。
进力。屈二节。禅智押二
度)。
唵。萨哩斡巴钵。月
斯普吒。怛贺纳。斡
资啰。耶。莎诃
(师印咒可知。应想二屈指上。有白色𠶹哩(二合)字。
放光入彼鬼身。如日烁露之状。罪垢销镕。犹如墨
汁。从足流下。渗入地中。至金刚际。问云。前来既召
既摧既破。今复为忏悔何耶。答云。前来并是理忏
悔。今者方是事忏悔。理事无碍。故不滥耶。又问云。
何罪如墨汁。答。罪者黑业也。故以墨表。汁有流注
之义。故云墨如汁也)。
诸佛子等。既忏悔巳。百劫积集罪。一念顿消除。如火
焚枯草。灭尽无有馀。
「 一滴清凉水
能除饥与渴
弹洒灌顶门
悉令获安乐」
* 次结妙色身如来施甘露印
(或云施清凉
印即以左羽转腕向前。力智度相弹。施甘露真言)。
那谟苏噜癹耶。答塔葛达耶。怛牒塔。唵。酥噜酥噜。钵
啰酥噜。钵啰酥噜。莎诃
(师印咒可知。结印诵咒。想左手愿上白色錽字。
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流出甘露。如水银色。是真智所成。右手点取。弹洒
虚空。想诸天及人鬼等类。触此甘露。悉具色相。猛
火悉灭。普得清凉。离饥渴想。灭心执障)。
汝等自从无量劫
造诸恶业起悭贪
由此业力闭咽喉
仗此密言悉开通。
* 次结开咽喉印
唵。那谟癹葛咓谛。月补辣葛得啰耶。答塔葛达耶
(师印咒可知。结印诵
咒。左手掌中想一青
色莲花。莲花上想一
白色阿字。流出性
水。极甚清冷。右手点
取弹洒虚空。想诸鬼
众。得触此水咽。喉广
大。清凉润泽。无所障
碍。问云。何前来多用𠶹哩(二合)字。此独用阿字。何
也。答云。阿字是语种。故依三本续用之也)。
语诸佛子。今为汝等作印咒巳。咽喉自开。通达无碍
离诸障难。诸佛子等。我今为汝称赞如来吉祥名
号。能令汝等。永离三途八难之苦。常为如来真净
佛子。
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** 南无宝胜如来
(二羽金刚掌。六
度内相义。进力
头相拄。禅智侧
竖立。一切有情
同称圣号)。
那谟啰怛纳怛啰耶。答塔葛达耶
。
诸佛子等。若闻宝胜如来名号。能令汝等。尘劳业火。
悉皆消灭。
** 南无离怖畏如来
(右羽胸前竖。忍禅指相捻。掌覆指垂下。左掌仰上
羽)。
那谟微葛怛得啰
纳耶。答塔葛达
耶
诸佛子等。若闻离
怖畏如来名号。
能令汝等。常得
安乐。永离惊怖。清净快乐。
** 南无广博身如来
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(左羽曲入掌。力
智对肩弹。右手
金刚掌。进禅对
胸弹。)。
那谟癹葛咓谛。月
补辣葛得啰耶。
答塔达耶
诸佛子等。若闻广博身如来名号。能令汝等。饿鬼针
咽。业火停烧。清凉通达。所受饮食。得甘露味。
** 南无妙色身如来
(右羽竖胸前。进
禅指相捻。左羽
曲舒展。手掌皆
仰下)。
那谟苏噜八耶。答
塔葛达耶
诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等。不受丑
陋。诸根具足。相好圆满。殊胜端严。天上人间最为
第一。
** 南无多宝如来
(两羽虚合掌。犹
如莲花状)。
那谟波虎啰怛纳
耶。答塔葛达耶
诸佛子等。若闻多
宝如来名号。能
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令汝等。具足财宝。称意所须。受用无尽。
** 南无阿弥陀如来
(右羽压左。禅智相
拄)。
那谟阿弥怛婆耶。答
塔葛达耶
诸佛子等。若闻阿弥
陀如来名号。能令
汝等。往生西方极
乐净土。莲花化生。入不退地。
** 南无世间广大威德自在光明如来
(右羽曲仰拳。忍禅度相弹。左掌仰上。五指舒。诵密
咒)。
那谟卢迦委斯谛。
呤捺弟唧说
啰。不啰癹耶。答
塔葛达耶
诸佛子等。若闻世
间广大威德自
在光明如来名
号。能令汝等。获
得五种功德。一者于诸世间。最为第一。二者得菩
萨身。端严殊胜。三者威德广大。超过一切外道天
魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在。
所向如意。似鸟飞空。而无阻碍。五者得大坚固智
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慧光明。身心明彻。如琉璃珠。
诸佛子等。此七如来。以誓愿力。拔济众生。永离烦恼。
脱三途苦。安隐常乐。一称其名。千生离苦。證无上
道。
* 次与汝等皈依三宝
皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊
皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不
堕旁生。
汝等佛子 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
皈依三宝故 如法坚护持 自离邪见道
是故至心礼。
* 次结三宝印
。
唵婆龛
南无佛。南无法。南无僧。我今发心。不为自求人天福
报。声闻缘觉。乃至
权乘诸位菩萨。唯
依最上乘发菩提
心。愿与法界众生
一时同得阿耨多
罗三藐三菩提。
「 今所发觉心
远离诸性相
蕴处及界等
能取所取执
诸法悉无我
平等如虚空
自心本不生
空性圆寂故
如诸佛菩萨
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发大菩提心
我亦如是发
是故至心礼」
* 次与汝等。发菩提心。汝等谛听
「 假使热铁轮
于汝顶上旋
终不为此苦
退失菩提心」
* 次结发菩提心印
。
唵补提即答没怛巴达野弥
(师印咒可知。应想心佛众生三无差别。于一念间
融成一广大月轮。如八月十五日夜中宵无云之
时。极甚清凉皎洁。
与虚空齐等。于月
轮中想一金色
阿字。如秋毫之末。
非有非无故。当尔
之时。不得加于了
知。上无佛可成。下
无生可度。中无行可修。烦恼菩提生死涅槃净尽。
此为大要。宜善用心焉。不惟为鬼神。作利。行人不
久亦就此中了解者矣。师诵咒。众和三声。次白云)。
今为汝等。发菩提心竟。诸佛子等。当知菩提心者。从
大悲起。成佛正因。智慧根本。能破无明。烦恼恶业。
不被染坏 次与汝等受三昧耶戒。
「 汝等受佛戒
即入诸佛位
位同大觉巳
真是诸佛子」
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* 次结三昧耶印
(二羽金刚缚。六度外相义。忍愿伸如针。诵真言
曰)。
唵。三摩耶。萨埵錽
(师印咒可知。应想
印中有白色錽
字。放大光明。普照
所请一切有情。彼
诸有情蒙光照及。
三世诸佛戒波罗
蜜一时圆满。法界善法。想为光明。流光灌顶。贮彼
身中。身同普贤。坐大月轮。绍诸佛职。为佛嫡子)。
今为汝等。受三昧耶戒竟。从今巳去。能令汝等入如
来位。是真佛子。从法化生。得佛法分。
「 汝等冥阳诸有情
吾今施汝甘露食
法力加持遍十方
令汝一一皆饱满」
* 次结无量威德自在光明如来印
(右羽曲仰拳。戒禅度相弹。左掌仰上。五指舒。诵密
咒)。
唵。萨哩斡。答塔葛达。阿咓卢揭谛錽。婆啰婆啰。三
婆啰。三婆啰。吽
(师印咒可知。侍者取水点碗中及桶中。退坐本位
师应以右手怖畏。弹指。遣左手魔碍。念云吽吽癹
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怛。念三遍。问。手有
何魔耶。答。为手中
有诸户虫。次变空。
念云唵㰠或三遍。
问。变空此手。其意
如何。答。以此手是
赤白二种不净所
成。故空之。令成胜
妙功德。庄严手也。
问。前来入禅定。则自巳是菩萨。今复何故又遣魔
变空。答。法华经云。世尊说无量义已。又入三昧放
光。至开宝塔。又入定放光。岂不滥耶。盖因一事而
彰一法。譬乎世礼。祀宗庙之人。非不斋戒沐浴。及
至登殿之时。却又盥手何也。为表敬也。今再遣魔
变空。表慈之深悲之极用心之切也。次于一念间
顿成胜妙之手。于手掌中出一红色𠳐字。变成
红色莲花。上想一白色錽字。明点中流出无尽
饮食。想面前水器尽成摩竭陀国之斛。七宝严饰。
满盛胜妙饮食等。然后想此字种。流出无尽饮食。
变满法界。念唵阿𠶹哩(二合)吽咒一百八遍。或四十
九遍。当自知时。次念变食咒。每一念于明点中取
饮食弹洒虚空。侍者白云)。
语诸佛子。今为汝等。作印咒巳。变此一食为无量食。
大如须弥。量同法界。终无能尽。
「 由此真言力
变食作乳海
普施饿鬼等
身心皆饱满」
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* 复结前印诵乳海真言
(右羽曲仰拳。戒禅度相弹。左掌仰上。
五指舒。诵密咒)。
那麻三鬘哆。勃塔喃。錽
(师印咒可知。应想
錽字明点中流出
甘露。以右手点取
弹洒虚空。如雨注
下。凡所至处。即成
长河酥酪也。问。云
何以少小器水等。
遍满法界。答。心力难思故也。况又藉神咒及字种
观想等力。乃至诸佛冥加禅定之力。岂不能变小
成大化少为多也。且如栾巴一危之酒。以术力尚
能化为霖雨。何况神咒难思之力者乎。行者亦不
可不专注用心也。又问。何故不以饮食施之。郤用
水也。答。彼鬼趣多为业火所烧。故今以水施之。沃
灭其业火。佛云。彼鬼等百千万劫不闻浆水之名。
何况得饮。又云。彼鬼在恒河边而不见水。设使得
见。变成脓血。况饮之时。入腹化为猛燄。热烧心腹。
难堪痛苦。悲哉悲哉。故今以水施之。体此意也。又
番本云苏噜巴。此云水施食。则知本乎施水矣。今
世俗人不知。多用施食。水亦失也。况今施食。亦不
专用水。彼器中皆投饭。七粒遍十方是也。故勿疑
诸。侍者。白云)。
语诸佛子。今为汝等作印咒巳。由此印咒加持威力
想于印中流出甘露。成于乳海。流注法界。普济汝
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等一切有情。充足饱满。
「 汝等业障鬼
变火不能食
今诵秘密言
法食皆饱满」
* 次诵障施鬼真言
唵哑吽。拶辣弥担。萨哩斡不哩的毗牙莎诃
(师印咒可知。应展垂右手想。錽字明点内。流出甘露。
从左掌而下。念唵
哑𠶹哩(二合)吽一
百八遍。或七七遍。
三七遍。皆可。侍者
至师前作礼。取净
水瓶出坛外。唱云
净水。徐徐注下。师
至唱时。想彼障施
鬼悉皆胡跪。师即想自身观音。遍至其前而施甘
露。从顶上入。灭其业火。施彼清凉。后念障施鬼真
言三遍。各弹指一声)。
诸佛子等。虽复方以类聚。物以群分。然我所施。一切
无碍。无高无下。平等普遍。不择冤亲。今日勿得以
贵轻贱。以强淩弱。拥遏孤幼。令不得食。使不均平。
越佛慈济。必须互相爱念。犹如父母忆子之想。语
诸佛子。汝等各有父母。兄弟姊妹。妻子眷属。善友
亲戚。或有事缘来不得者。汝等佛子。慈悲爱念。各
各赍持饮食钱财物等。递相布施。充足饱满。无有
乏少。令发道意。永离三途。长越四流。当舍此身。速
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超道果。又为汝等。将此净食分为三分。一施水族。
令获人空。二施毛群。令获法寂。三施他方。禀识陶
形。悉令充足。获无生忍。
「 神咒加持净法食
普施河沙众鬼神
愿皆饱满舍悭贪
速脱幽冥生净土」
* 次结普供养印
。
唵。葛葛纳。三婆斡。斡资啰。斛
(师印咒可知。应想
屈中指处有白色
唵字。明点中流
出无尽供养。具足
庄严。平等供养。同
声念普供养真言。
或五遍七遍。问。最
初既奉献三宝。施食巳竟。今复何故作此供养。答。
前来所作。犹拣圣凡。故奉献三宝。后施鬼众。今融
以平等。故圣凡交彻。所以普供养也。维那白从来
所受饮食文毕。师应作五供养施宝错。念斯麻啰
等咒毕。侍者白。次为汝等称诵法乐。大众同音讽
诵)。
诸佛子等。从来所受饮食。皆是人间贩鬻生命。酒脯
钱财。血肉腥膻。晕辛臭秽。虽复受得如是饮食。譬
如毒药。损坏于身。但增苦本。沈沦苦海。无解脱时。
我今依如来教。精诚罄舍。设此无遮广大法会。汝
等今日遇兹胜事。戒品沾身。于过去世。广事诸佛。
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亲近善友。供养三宝。由此因缘。值善知识。发菩提
心誓愿成佛。不求馀果。先得道者。递相度脱。又愿
汝等。昼夜恒常。拥护于我。满我所愿。以此施食所
生功德。普将回施法界有情。共诸有情。同将此福。
尽皆回施无上菩提一切智智。勿招馀果。愿速成
佛。
* 大众同念尊胜咒
(尊胜经有五译。况亦大同小异。此其一也。世名此为
尊胜真言。唱咏之。而咒则专持下唵𠽾[口*]云云。护真法师常举问大师。大师云当以藏本
为正。今增入)。
南无薄伽伐帝。咥哩卢枳也。钵喇底毗失瑟吒也。
勃陀也。薄伽伐帝。怛侄他。唵。毗输驮也。飒么
三曼多。阿婆婆娑。飒癹啰拿揭底[口*]喝娜。琐婆
婆毗戌睇。阿毗诜者睹漫。苏揭多跋啰跋
者那。阿蜜栗多鞞师计。痾喝啰。痾喝啰。痾愈珊
陀喇你。输驮也输驮也。伽伽那毗戌睇。乌瑟腻沙。
毗逝也戌睇。索诃萨啰曷𡃤湿弭珊珠地帝。萨婆
怛他揭多。阿地瑟佗娜。阿地瑟耻䫂。没
侄囇。跋折啰迦也。僧喝旦娜戌睇。萨婆痾伐喇拿
毗戌睇。钵喇底你跋戴也。阿愈戌睇。三么耶阿地瑟
耻帝。末你末你么末你。呾闼多步多孤㨖。钵哩戌睇。
鼻窣怖吒勃地戌睇。逝也逝也。鼻逝也鼻逝也。三末
啰三末啰。萨婆勃陀。阿地瑟耻多戌睇。跋折囇跋折
啰揭鞞跋折蓝婆跋睹么么阿目羯写。萨婆萨
埵难者迦也毗戌睇。萨婆揭底钵哩戌睇。萨婆怛
1080-A¶ 第 268c 页 X59-0268.png
他揭哆。三摩戌和娑阿地瑟耻帝。勃陀勃陀菩
驮也菩驮也。三曼䫂钵哩戌睇。萨婆怛他揭䫂。阿地
瑟侘娜阿地瑟耻帝。莎诃
* 又
(出本朝 仁孝皇后梦感佛说第一希有功德经。查大藏临字函。一切如来乌瑟腻
沙最胜总持经中咒语。与此大致相同惟少起首唵𠽾[口*(隆-一)]莎诃一句耳)。
唵。𠽾[口*]莎诃。唵。捺谟癹葛斡谛。萨哩斡得啰
卢迦卜啰谛。月涉瑟吒耶。勃塔耶爹。捺麻答的
牙塔。唵。𠽾[口*]𠽾[口*]𠽾[口*]杓讹塔耶。杓讹
塔耶。月杓讹塔耶。月杓讹塔耶。哑萨麻。萨蛮
达。哑斡癹萨。思葩啰拿。葛谛。葛葛拿。娑癹斡。月述
提。哑撇膻𠽷都𦎌。萨哩斡答塔葛达苏葛答。瓦啰
斡拶拿。哑蜜哩达。哑撇释该而。马曷木得啰。
曼特啰叭罘。哑曷啰。哑曷啰。马麻蔼由而。伞塔
啰尼。杓讹塔耶。杓讹塔耶。月杓讹塔耶。月杓
讹塔耶。葛葛拿。娑癹斡。月述提。乌失尼沙月拶
耶。巴哩述铁。萨曷思啰啰思弥。伞租爹敌。萨哩
斡。答塔葛达。哑斡噜结尼煞吒。巴啰密达。巴哩
卜啰尼。萨哩斡。答塔葛达麻谛。答摄蒲密。卜啰
牒。瑟吒谛。萨哩斡。答塔葛达。赫哩达耶。哑牒
瑟吒拿。哑牒瑟吒谛。木得哩。木得哩。马曷木
得哩。斡资啰葛耶。三曷达拿。叭哩述铁。萨哩斡。
葛哩麻。哑斡啰拿。月述铁。卜啰牒聂。斡而达
耶。马麻蔼由而。月述提。萨哩斡。答塔葛达萨
麻耶。哑牒瑟吒拿。哑牒瑟吒谛。唵。摩尼。摩尼。马
1080-A¶ 第 269a 页 X59-0269.png
曷摩尼。月摩尼。月摩尼。马曷月摩尼。麻谛。麻谛。马曷
麻谛。麻麻谛。莎麻谛。答塔达蒲达戈遣。巴哩述提。月
思蒲吒。卜铁。述铁。希希拶耶。拶耶。月拶耶。月拶耶。思
麻啰。思麻啰。思葩啰。思葩啰。思葩啰耶。
思葩啰耶。萨哩斡勃塔。哑牒瑟吒拿。哑牒瑟
吒谛。述铁。述铁。卜铁。卜铁。斡资哩。斡资哩。马
曷斡资哩。莎斡资哩。斡资啰葛而毗。拶耶
葛而毗。月拶耶葛而毗。斡资啰。左辣葛而
毗。斡资噜。忒葩微。斡资啰。三葩微。斡资啰。斡
资哩。尼斡资㘕。癹斡都。麻麻摄哩㘕。萨哩斡。萨
埵喃。拶葛耶。巴哩述提。癹斡都。萨埵弥。萨哩斡葛
谛。巴哩述提。释哲萨哩斡。答塔葛达。释哲𦎌
萨麻刷。萨颜都。卜铁。卜铁。悉铁。悉铁。勃塔耶。勃塔耶。
月勃塔耶。月勃塔耶。谟拶耶。谟拶耶。月谟拶耶。月谟
拶耶。杓讹塔耶。杓讹塔耶。月杓
讹塔耶。萨蛮答。谟拶耶。谟拶耶。萨蛮答。啰思弥。
巴哩述提。萨哩斡。答塔葛达。赫哩达耶。哑牒瑟
吒拿。哑牒瑟吒谛。木得哩。木得哩。马曷木
得哩马曷木得啰。曼特啰叭谛。莎诃
(举往生咒一遍。此圆满加持复有二种。一神咒圆满。二善根圆满。一神咒圆满者。谓侍者当取花米
俵与大众。俵巳。师资同声诵尊胜咒。想彼成光明种。加持花米巳。侍者以小楪取花米出外抛撒。师
想鬼神等触此光明者。皆得往生极乐国土上品上生也。侍者倾施食净水。师资等同念六字大明
真言一百八遍毕。振铃诵法乐六越偈)。
承斯善利。地狱受苦有情者。刀山剑树变化皆成如
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意树。火团铁丸变成莲花而为宝。吉祥。地狱解脱
而能成正觉。
承斯善利。饿鬼受苦有情者。口中烟𦦨烧身速愿得
清凉。观音手内甘露自然长饱满。吉祥。饿鬼解脱
而能成正觉。
承斯善利。畜主受苦有情者。杀害烧煮楚毒等苦皆
远离。远离乘骑愚痴速得大智慧。吉祥。畜生解脱
而能成正觉。
承斯善利。人间受苦有情者。生时犹如摩耶右胁而
降诞。愿具六根永离八难修福慧。吉祥。人间解脱
而能成正觉。
承斯善利。脩罗受苦有情者。我慢颠狂拙朴速疾令
柔善。恶心嫉妒瞋恚斗战自调伏。吉祥。脩罗解脱
而能成正觉。
承斯善利。天中受乐有情者。欲乐策勤速发广大菩
提心。天中受尽忧苦自然生欢悦。吉祥。天中解脱
而能成正觉。
承斯善利。十方独觉声闻者。弃舍小乘四谛十二因
缘行。进趣大乘四摄六度修万行。吉祥。二乘解脱
而能成正觉。
承斯善利。初地菩萨勇识者。百福庄严一切行愿皆
圆满。顿超十地證入一生补处位。吉祥。大乘速證
究竟成正觉。
* 发愿回向偈
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「 现世之中未證菩提间
愿无内外障难恶缘等
恒常遇逢最妙善知识
所修善事行愿速成就」
最上三宝
「 临命终时识性无迷惑
愿生西方净土如来前
依于慧日法光闻思修
断惑證真悯念于有情」
最上三宝
「 若或随业净土佛会前
若无善根不生胜会中
随业轮𢌞世世所生处
恒修善根熏习无间断」
最上三宝
「 愿生中国勤修于正法
无病长寿受用悉具足
相好殊胜辩才智慧等
具七功德获得丈夫身」
最上三宝
「 幼年出家愿逢贤圣师
即得三种修学守护持
一切时中正念与正法
承侍惟妙上师愿欢喜」
最上三宝
「 七种胜财殊胜善知识
如日与光刹那不舍离
亦无我慢疑惑具知足
恶缘犹如蛊毒愿舍离」
最上三宝
「 功德本愿最上三宝处
愿能恒常皈依而供养
贪欲瞋恚愚痴三种毒
犹如大地恒常勿应起」
最上三宝
「 观见六尘境界色等法
犹如阳𦦨幻化而悟解
五欲自性境处无染著
愿我恒不忘失菩提心」
最上三宝
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「 一切大乘甚深微妙法
如救头然精进常修学
證得无比究竟菩提时
以四摄法能救于六趣」
最上三宝
「 能救五浊大悲观世音
末劫之时弘愿地藏王
所有一切贤圣护法神
證明护念法證覆炽然」
最上三宝
「 护国护法塔庙诸护神
威德炽盛回遮大结界
怨魔外道毒类悉摧坏
龙鬼星辰毒类心惊怖」
最上三宝
「 三灾五浊速愿得消除
七难八怖一念皆消灭
百谷丰饶万物而茂盛
七宝充足五味悉具足」
最上三宝
「 四事供养受用无乏少
修八福田吉祥获安乐
普国兴隆佛事转法轮
增长有情祸慧皆圆满」
最上三宝
「 我等善根缘起法性力
上师本尊空行摄授力
三宝真谛密咒威神力
所发愿时行愿速成就」
最上三宝
「 能回施人回施回施善
所获一切一切诸功德
犹如幻化幻化似梦境
三轮体空体空悉清净」
最上三宝
* 吉祥偈
| 愿昼吉祥夜吉祥 | |上师哀摄受 |
| 昼夜六时恒吉祥 |愿诸 |三宝哀摄受 |
| 一切时中吉祥者 | |护法常拥护 |
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南无西方无量寿如来。诸大菩萨海会圣众。惟愿法
界存亡等罪消除。同生净土回向无上佛菩提。
(众和毕。求索愿事。并随行人及请主之意。随意回
向)。
* 伏以文
「 见闻如幻翳
三界若空华
闻复翳根除
尘消觉圆净」
伏以真源湛寂。乃罪性之本空。苦海洪深。逐妄波而
不息。由众生之业感。致长劫以沈沦。受报地狱之中。
永罹苦楚。转生饿鬼之内。长忍饥虚。既无解脱之期
宁有超升之路。匪伏如来之慈愿。曷解恶趣之倒悬
咒诵真诠。施甘露之法食。灯燃宝炬。烛冥界之幽途。
普使迷流。俱超极乐。今日道场。以此普施功德。回向
铁围山内面燃大士统领三十六部无量无边恒河
沙数诸饿鬼众。伏愿自从旷劫。直至今生。释业障以
销镕。雪罪愆而清净。镬汤涌沸。变成八德之莲池。炉
𦦨交辉。化作七珍之香盖。剑树皆为玉树。刀山尽作
宝山。遍界铁床。现菩提之法座。满釜铜汁。化甘露之
醍醐。往昔债主以相逢。俱蒙解脱。积劫冤家而共会。
各遂逍遥。狱主兴慈。冥官持善。多生父母。从兹入圣
超凡。累世亲姻。自此承恩获福。天上五衰不现。人间
四相皆空。脩罗舍尽瞋心。地狱息诸苦恼。河沙饿鬼。
化热恼而作清凉。十类含生。舍迷途而登觉岸。普愿
此国土。他国土。无量诸国土。一切有情共證真常。此
1080-A¶ 第 270c 页 X59-0270.png
世界。他世界。无量诸世界。无尽含识齐成佛道。四恩
普报。三有均资。法界众生。同圆种智。
「 诸佛正法菩萨僧
直至菩提我皈依
我以所修诸善根
为利有情愿成佛」
「 世出世间
随愿所成
随愿所成
谨依瑜伽教
建置启法筵
普施诸有情
皆共成佛道」
* 次结圆满奉送印
。
唵。斡资啰穆吃吒穆
(师印咒可知。想诸佛菩萨
及六道四生悉皆不现。二
善根圆满。举天阿苏罗药
义等偈。众同音诵。问。既是
奉送巳。诸佛菩萨不现。谁
为證明。答。此显来实无来。
去实无去也。三宝常住世
间。且如法华经云。多宝佛
塔。还可如故。而妙音菩萨来。多宝佛与塔未尝不
在也。若夫请之则实来。送之则实去。何异鬼神乎。
学者思之。复念金刚萨埵百字咒三遍补阙)。
* 金刚萨埵百字咒
唵。斡资啰萨埵苏。萨麻耶。麻纳巴辣耶。斡资啰
萨埵谛。奴钵谛瑟劄得哩锄。弥癹咓。苏度束。
弥癹咓。阿奴啰屹都。弥癹咓。苏布苏。弥癹咓。萨
哩斡。戌提弥。不啰耶茶。萨哩斡。葛哩麻。
1080-A¶ 第 271a 页 X59-0271.png
苏拶弥。稷达。释哩扬。骨噜。吽。诃。诃。诃诃斛。癹葛
湾。萨哩斡。答塔葛达斡资啰。麻弥们拶。斡资
啰癹咓。麻诃萨摩耶。萨埵阿
(此咒补阙。行者手作印不次第。观想不专注。如是等过。悉皆清净。复念阿字二十一遍。则前来能
想所想一一作行皆不可得。若不如是。则堕于有为矣。所谓燄口。岂易语哉。表白举偈。众同和)。
「 施食功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沈溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
文殊普贤观自在
诸尊菩萨摩阿萨
摩诃般若波罗密」
皈依三宝。上来设放瑜伽𦦨口平等甘露法食。功德
圆满。无限良因。普沾沙界。和南圣众。
修设瑜伽集要施食坛仪