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尚史-清-李锴卷九十四

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钦定四库全书
　尚史卷九十四　　　　　　志二
　　　　　　　　　　　镶白旗汉军李锴撰
　　天文志
日有中道中道者黄道一曰光道光道北至东井去北
极近南至牵牛去北极远东至角西至娄去极中夏至
至于东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五
寸八分冬至至于牵牛远极故晷长立八尺之表而晷
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景长丈三尺一寸四分春秋分去极中而晷中立八尺
之表而晷景长七尺三寸六分此日去极远近之差晷
景长短之制也去极远近难知要以晷景晷景者所以
知日之南北也日阳也阳用事则进而北昼进而长阳
胜故为温暑阴用事则日退而南昼退而短阴胜故为
寒凉也若日之南北失节晷过而长为常寒退而短为
常燠此寒燠之表也一曰晷长为潦短为旱奢为扶
　郑氏注扶当作蟠蟠止不行也一说奢景形奢大扶
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　附也
扶者邪臣进而正臣疏君子不足奸人有馀(汉/志)
周以土圭致日土圭者尺有五寸大司徒以土圭之法
测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景
长多寒日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景
尺有五寸谓之地中(周/礼)
　康成注昼漏半而置土圭表阴阳审其南北景短于
　土圭谓之日南地于日为近南也景长于土圭谓之
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　日北地于日为近北也东于土圭谓之日东地于日
　为近东也西于土圭谓之日西地于日为近西也凡
　日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下
　万五千里地与星辰四游升降于三万里之中是以
　半之得地之中也贾公彦疏周公度日景之时置五
　表于颍州阳城置一表为中表中表南千里置一表
　北千里置一表东千里置一表西千里置一表中表
　之南昼漏半立八尺之表表北景得尺四寸不满尺
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　五寸不与土圭等是地于日为近南景短多暑中表
　之北亦昼漏半表北得尺六寸景是地于日为近北
　景长多寒中表之东亦于昼漏半中表景得正时东
　表日已昳矣是地于日为近东昼漏半已得夕景故
　云景夕多风中表之西亦于昼漏半中表景得正时
　西表日未中仍得朝时之景故云景朝多阴南戴日
　下万五千里者景一寸差千里地中尺五寸景去南
　戴日下万五千里也地与星辰四游升降者考灵耀
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　文言春分之时地与星辰复本位至夏至地与星辰
　东南游万五千里下降亦然至秋分还复正至冬至
　地与星辰西北游亦万五千里上升亦然至春分还
　复正进退不过三万里是以半之得地之中也
　按日行之道曰黄道恒星之天曰天体黄道与恒星
　之天相错而推移焉是以当尧之时春分日在昴昏
　星中夏至日在张昏心中秋分日在房昏虚中冬至
　日在虚昏昴中而月令则春分日在奎昏弧中夏至
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　日在井昏亢中秋分日在角昏牛中冬至日在斗昏
　壁中汉志则春分日在娄昏柳中夏至日在井昏氐
　中秋分日在角昏牛中冬至日在牛昏奎中所以然
　者岁差之谓也盖天有三百六十五度四分度之一
　岁有三百六十五日四分日之一天度四分之一而
　有馀岁日四分之一而不足故天渐差而西岁渐差
　而东也古历简易未立差法汉洛下闳知以八百年
　当差一度至晋虞喜立岁差以五十年退一度为太
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　过何承天倍其年又不及至隋刘焯取中数七十五
　年唐一行大衍历定为八十三年宋纪元历定为七
　十八年尤为最密故测日者止可倚晷景之短长以
　度去极之差不可胶恒星之度数以画分至之限也
　然则汉志所谓黄道北至东井南至牵牛东至角西
　至娄者特一时之定程要非天体之妙微也
　又按天之枢为南北两极其北极由地上常见之天
　以至南极百八十度南极由地下常隐之天以至北
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　极亦百八十度分两极而中画之各九十度曰赤道
　赤道者东西建标南北定纬术者所由立算而天实
　无所谓赤道者也黄道则斜络天腹半出赤道南半
　出赤道北其南当午距赤道二十三度半强而止其
　北当子距赤道亦如之而东西则与赤道交于卯酉
　是故春分日当两道之交则昼夜平寒暑均八尺之
　表而晷景长七尺三寸六分过此则循黄道而渐出
　赤道北至夏至造其极故昼长多暑八尺之表晷景
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　长尺五寸八分秋分又当两道之交故昼夜又平寒
　暑又均八尺之表晷景长七尺三寸六分过此则循
　黄道而渐出赤道南至冬至造其极故昼短多寒八
　尺之表晷景长丈三尺一寸四分此晷景长短之所
　由四时寒暑之所以变也天运左旋无所游移此体
　中立无所偏薄郑氏杂取纬书以为夏至地与星辰
　东南游万五千里冬至地与星辰西北游万五千里
　地与星辰四游升降于三万里之中其说支离非周
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　土圭之旧法乎
两军相当日晕晕等力钧厚长大有胜薄短小无胜重
抱大破无抱为和背不和为分离相去直为自立立侯
王指晕若曰杀将负且戴有喜围在中中胜在外外胜
青外赤中以和相去赤外青中以恶相去气晕先至而
后去居军胜先至先去前利后病后至后去前病后利
后至先去前后皆病居军不胜见而去其发疾虽胜无
功见半日以上功大白虹屈短(李奇曰屈或为尾/韦昭曰短而直)上下
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兑有者下大流血日晕制胜近期三十日远期六十日
其食食所不利复生生所利而食益尽为主位以其直
及日所宿加以日时用命其国(天官/书)
月有九行黑道二出黄道北赤道二出黄道南白道二
出黄道西青道二出黄道东立春春分月东从青道立
秋秋分西从白道立冬冬至北从黑道立夏夏至南从
赤道然用之一决房中道(汉/志)
　索隐中道房室星之中间也房有四星若人之房三
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　间有四表然故曰房南为阳间北为阴间中道房星
　之中间也故房星是日月五星之常行道宋祁注朱
　子文云房当作于是未知房为中道也
月行中道安宁和平阴间多水阴事外北三尺阴星北
三尺太阴大水兵阳间骄恣阳星多暴狱太阳大旱丧
也
　索隐太阴太阳皆道也太阳亦在阳间之南各三尺
　　按注殊是义未明晰窃谓阴星下北三尺三字当
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　作南三尺在阳星上阳星下多暴狱三字当在骄恣
　下言月行阴间则多水阴事阴间近北三尺为阴星
　气属太阴其应主大水与兵阳间则骄恣多暴狱阳
　间亦近南三尺为阳星气属太阳其应主大旱与丧也
角天门十月为四月十一月为五月十二月为六月水
发近三尺远五尺
　索隐谓月行入角与天门若十月犯之当为来年四
　月成灾十一月则主五月也
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犯四辅辅臣诛
　索隐四辅房四星也
行南北河以阴阳言旱水兵丧月蚀岁星
　正义凡星入月见月中为星蚀月月掩星星灭为月
　蚀星
其宿地饥若亡荧惑也乱填星也下犯上太白也彊国
以战败辰星也女乱食大角主命者恶之心则为内贼
乱也列星其宿地忧(天官/书)
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凡君行急则日行疾君行缓则日行迟日行不可指而
知也故以二至二分之星为候日东行星西转日行疾
则星西转疾事埶然也故过中则疾君行急之感也不
及中则迟君行缓之象也至月行则以晦朔决之箕星
为风东北之星也东北地事天位也
　孟康曰东北阳日月五星起于牵牛故为天位坤在
　西南纽于阳为地统故为地事
巽在东南为风风阳中之阴大臣之象其星轸也月去
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中道移而东北入箕若东南入轸则多风西方为雨雨
少阴之位也月失中道移而西入毕则多雨星傅曰月
入毕则将相有以家犯罪者言阴盛也月南入牵牛南
戒民间疾疫月北入太微出坐北若犯坐则下人谋上
一曰月为风雨日为寒温冬至日南极晷长南不极则
温为害夏至日北极晷短北不极则寒为害政治变于
下日月运于上矣(汉/志)月食始日五月者六六月者五五
月复六六月者一而五月者五凡百一十三月而复始
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　索隐始日谓苍始起之日也依此文计惟有一百二
　十一月与元数甚为悬校既无太初历术不可得而
　推定以汉志统历法计则五月者七六月者一又五
　月者一六月者五五月者一凡一百三十五月而复
　始耳或术家各异或传写错谬无以明也
故月蚀常也月蚀为不臧也日蚀国君月蚀将相当之
(天官/书)
察日月之行以揆岁星顺逆
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　晋灼云太岁在四仲岁行三宿在四孟四季岁行二
　宿二八十六三四十二而行二十八宿十二岁而周天
曰东方木主春日甲乙义失者罚出岁星
　汉志岁星东方春木于人五常仁也五事猊也仁亏
　貌失逆春令伤木气罚见岁星
以其舍命国所在国不可伐可以伐人其趋舍而前曰
赢退舍曰缩赢其国有兵不复缩其国有忧将亡国倾
败其所在五星皆从而聚于一舍其下之国可以义致
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天下以摄提格岁岁阴左行在寅岁星右转居丑正月
与斗牵牛晨出东方名曰监德
　索隐星在斗牛失次应见于杓与甘氏及太初历所
　在之宿不同
色苍苍有光其失次有应见柳岁早水晚旱岁星出东
行十二度百日而止反逆行逆行八度百日复东行岁
行三十度十六分度之七率日行十二分度之一十二
岁而周天出常东方以晨入于西方用昏单阏岁岁阴
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在卯星居子以二月与婺女虚危晨出曰降入大有光
其失次有应见张岁大水执徐岁岁阴在辰星居亥以
三月与营室东壁晨出曰青章青青甚章其失次有应
见轸岁早旱晚水大荒骆岁岁阴在巳星居戍以四月
与奎娄胃昴晨出曰跰踵(徐广曰一/曰路嶂)熊熊赤色有光其
失次有应见亢敦牂岁岁阴在午星居酉以五月与胃
昴毕晨出曰开明(徐广曰一/曰天津)炎炎有光偃兵唯利公王
不利治兵其失次有应见房岁早旱晚水叶洽岁岁阴
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在未星居申以六月与觜觿参晨出曰长列昭昭有光
利行兵其失次有应见箕涒滩岁岁阴在申星居未以
七月与东井舆鬼晨出曰大音昭昭白其失次有应见
牵牛作鄂岁岁阴在酉星居午以八月与柳七星张晨
出曰为长王作作有芒国其昌熟谷其失次有应见危
有旱而昌有女丧民疾阉茂岁岁阴在戌星居巳以九
月与翼轸晨出曰天睢白色大明其失次有应见东壁
岁水女丧大渊献岁岁阴在亥星居辰以十月与角亢
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晨出曰大章(徐广曰一/曰大星)苍苍然星若跃而阴出旦是谓
正平起师旅其率必武其国有德将有四海其失次有
应见娄困敦岁岁阴在子星居卯以十一月与氐房心
晨出曰天泉玄色甚明江池其昌不利起兵其失次有
应在昴赤奋若岁岁阴在丑星居寅以十二月与尾箕
晨出曰天皓黫然黑色甚明其失次有应见参当居不
居居之又左右摇未当去去之与他星会其国凶
　汉志所去失地所之得地一曰当居不居国亡所之
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　国昌已居之又东西去之国凶不可举事用兵安静
　中度吉
所居久国有德厚其角动乍小乍大若色数变人主有
忧其失次舍以下进而东北
　孟康曰五星东行天西转岁星晨见东方行疾则不
　见不见则变为祅星
三月生天棓长四尺末兑
　汉志岁星赢而东北石氏见觉星甘氏不出三月乃
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　生天棓本类星末锐长四尺史记正义末锐长四丈
　出东北方西方天下兵争
进而东南三月生彗星长二丈类彗星
　汉志岁星赢而东南石氏见彗星甘氏不出三月乃
　生彗本类星末类彗长二丈史记正义天彗一名扫
　星小者数寸长长或竟天体无光假日之光夕见东
　指晨见西指见则兵起除旧布新所指之处弱
退而西北
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　孟康曰岁星当伏西方行游早没变为祅星
三月生天欃长四丈末兑
　汉志岁星缩而西北石氏见欃云如马甘氏不出三
　月乃生天欃本类星未锐长数丈京房云天欃为真
　赤地千里枯骨籍籍
退而西南三月生天枪长数丈两头兑谨视其所见之
国不可举事用兵
　汉志岁星缩而西南石氏见枪云如牛甘氏不出三
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　月乃生天枪左右锐长数大枪欃棓彗异状其殃一
　也必有破国乱君伏死其辜
其出如浮如沉其国有土功如沉如浮其野亡色赤而
有角其所居国昌迎角而战者不胜星色赤黄而沉所
居野大穰色青白而赤灰所居野有忧(自如浮如沉以/下皆谓岁星)
岁星入月其野有逐相与太白斗其野有破军岁星一
曰摄提曰重华曰应星曰纪星营室为清庙岁星庙也
察刚气以处荧惑
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　晋灼云常以十月入太微受制而出行列宿司无道
　出入无常
曰南方火主夏日丙丁礼失罚出荧惑荧惑失行是也
　汉志南方夏火礼也视也礼亏视失逆夏令伤火气
　罚见荧惑
出则有兵入则兵散以其舍命国为勃乱残贼疾丧饥
兵
　天官占荧惑伺骄奢乱孽其精为风伯惑童儿歌谣
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　嬉戏
反道二舍以上居之三月有殃五月受兵七月半亡地
九月大半亡地因与俱出入国绝祀居之殃还至虽大
当小久而至当小反大其南为丈夫北为女子丧若角
动绕环之及乍前乍后左右殃益大与他星斗光相逮
为害五星相从聚于一舍
　正义三星合为惊位绝行其国外内有兵与丧民饥
　改立侯王四星合为太阳其国兵丧暴起君子忧小
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　人流五星合为易行有德受庆掩有四方无德受殃
　乃以灭亡
其下国可以礼致天下法出东行十六舍而止行二舍
六旬复东行自所止数十舍十月而入西方伏行五月
出东方其出西方曰反明主命者恶之东行急一日行
一度半其行东西南北疾也兵各聚其下用战顺之胜
逆之败荧惑从太白军忧离之军却出太白阴有分军
行其阳有偏将战当其行太白逮之破军杀将其入守
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犯太微轩辕营室主命恶之心为明堂荧惑庙也谨候此
历斗之会以定填星之位
　晋灼云常以甲辰之元始建斗岁镇一宿二十八岁
　而周天
曰中央土主季夏日戊巳黄帝主德女主象也岁填一宿
　汉志中央季夏土信也思心也仁义礼智以信为主
　貌言视听以心为正故四星皆失填星乃为之动
其所居国吉未当居而居若已去而复还还居之其国
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得土不乃得女若当居而不居既已居之又东西去其
国失土不乃失女不可举事用兵其居久其国福厚易
福薄其一名曰地侯主岁岁行十二度百十二分度之
五日行二十八分度之一二十八岁而周天其所居五
星皆从而聚于一舍其下之国可重致天下礼德义杀
刑尽失填星乃为之动摇赢为王不宁缩有军不复填
星色黄九芒音曰黄钟宫其失次上二三宿曰赢有主
命不成不乃大水失次下二三宿曰缩有后戚其岁不
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复不乃天裂若地动斗为文太室填星庙天子之星也
木星与土合为内乱饥主勿用战败水则变谋而更事
火为旱金为白衣会若水金在南曰牝牡年谷熟金在
北岁偏无
　索隐岁阳也太白阴也故曰牝牡
火与水合为淬与金合为铄为丧皆不可举事用兵大
败土为忧生孽卿大饥战败为北军军困举事大败土
与水合穰而拥阏有覆军不可举事出亡地入得地金
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为疾为内兵亡地三星若合其宿地国外内有兵与丧
改立公王四星合兵丧并起君子忧小人流五星合是
为易行有德受庆改立大人奄有四方子孙蕃昌无德
受殃若亡填星出百二十日而逆西行西行百二十日
反东行见三百三十日而入入三十日复出东方太岁
在甲寅填星在东壁故在营室
察日行以处位太白
　晋灼曰常以正月甲寅与荧惑晨出东方二百四十
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　日而入又出西方二百四十日而入入三十五日而
　复出东方尔雅注晨出东方高三丈命曰启明昏见
　西方高三舍命曰太白
曰西方秋司兵月行及天矢
　正义太白五芒出早为月蚀晚为天矢及彗其精散
　为天杵天椨伏灵大败司奸天狗贱星天残卒起星
　是古历星若竹彗墙星猿星白彗皆以示变
日庚辛主杀杀失者罚出太白
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　汉志西方秋金义也言也义亏言失逆秋令伤金气
　罚见太白
太白失行以其舍命国其出行十八舍二百四十日而
入入东方伏行十一舍百三十日其入西方伏行三舍
十六日而出当出不出当入不入是谓失舍不有破军
必有国军之篡其纪上元
　索隐上元是古历之名
以摄提格之岁与营室晨出东方至角而入与营室夕
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出西方至角而入与角晨出入毕与角夕出入毕与毕
晨出入箕与毕夕出入箕与箕晨出入柳与箕夕出入
柳与柳晨出入营室与柳夕出入营室凡出入东西各
五为八岁二百二十日复与营室晨出东方其大率岁
一周天其始出东方行迟率日半度一百二十日必逆
行一二舍上极而反东行行日一度半一百二十日入
其库近日曰明星柔高远日曰大嚣刚其始出西行疾
率日一度半百二十日上极而行迟日半度百二十日
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旦入必逆行一二舍而入其库近日曰太白柔高远日
曰大相刚出以辰戌入以丑未当出不出未当入而入
天下偃兵兵在外入未当出而出当入而不入下起兵
有破国其当期出也其国昌其出东为东入东为北方
出西为西入西为南方所居久其乡利疾其乡凶出西
逆行至东正西国吉出东至西正东国吉其出不经天
经天天下革政
　孟康云太白阴星出东当伏东出西当伏西过午为
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　经天晋灼曰日阳也日出则星没太白昼见午上为
　经天
小以角动兵起始出大后小兵弱出小后大兵强出高
用兵深吉浅凶庳浅吉深凶日方南金居其南日方北
金居其北曰赢
　康成云方犹向也谓昼漏半而置土圭影短于土圭
　谓之日南地于日为近南也长于土圭谓之日北地
　于日为近北也
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侯王不宁用兵进吉退凶日方南金居其北日方北金
居其南曰缩侯王有忧用兵退吉进凶用兵相太白太
白行疾疾行行迟迟行角敢战动摇躁躁国以静静顺
角所指吉反之凶出则出兵入则入兵赤角有战白角
有丧黑圜角忧有水事青圜小角忧有木事黄圜和角
有土事有年其已出三日而复微入入三日乃复盛出
是谓耎其下国有军败将北其已入三日又复微出出
三日而复盛入其下国有忧师有粮食兵革遗人用之
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卒为人虏其出西失行外国败出东失行中国败其色
大圜黄𣽎可为好事其圜大赤兵盛不战太白白比狼
赤比心黄比参左肩苍比参右肩黑比奎大星五星皆
从太白而聚一舍其下之国可以兵从天下居实有得
居虚无得
　索隐实谓星所合居之宿虚谓赢缩
行胜色色胜位有位胜无位有色胜无色行得尽胜之
　晋灼云行应天度虽有色得位行尽胜之行重而色
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　位轻星经得作德
出而留桑榆间疾其下国上而疾未尽期日过参天疾
其对国上复下下复上有反将其入月将僇金木星合
光其下战不合兵虽起而不斗合相毁野有破军出西
方昏而出阴阴兵彊暮食出小弱夜半出中弱鸡鸣出
大弱是谓阴陷于阳其在东方乘明而出阳阳兵之彊
鸡鸣出小弱夜半出中弱昏出大弱是谓阳陷于阴太
白伏也以出兵兵有殃其出卯南南胜北方出卯北北
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胜南方正在卯东国利出酉北北胜南方出酉南南胜
北方正在酉西国胜其与列星相犯小战五星大战
　汉志太白军也荧惑忧也荧惑从太白军忧离之军舒
其相犯太白出其南南国败出其北北国败行疾武不
行文色白五芒出蚤为月蚀晚为天矢及彗星将发其
国出东为德举事左之迎之吉出西为刑举事右之背
之吉反之皆凶太白光见景战胜昼见而经天是谓争
明彊国弱小国彊女主昌亢为疏庙太白庙也太白大
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臣也其号上公其他名殷星太正营星观星宫星明星
大衰大泽终星大相天浩序星月纬大司马位谨候此
察日辰之会以治辰星之位
　晋灼云常以二月春分见奎娄五月夏至见东井八
　月秋分见角亢十一月冬至见牵牛出以辰戌入以
　丑未二旬而入晨候之东方夕候之西方宋均曰辰
　星正四时之法与北辰同名广雅辰星谓之免星
曰北方水太阴之精主冬日壬癸刑失者罚出辰星
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　汉志北方冬水智也听也智亏听失逆冬令伤水气
　罚见辰星
以其宿命国是正四时仲春春分夕出郊奎娄胃东五
舍为齐仲夏夏至夕出郊东井舆鬼柳东七舍为楚仲
秋秋分夕出郊角亢氐房东四舍为汉仲冬冬至晨出
郊东方与尾箕斗牵牛俱西为中国其出入常以辰戌
丑未其蚤为月蚀晚为彗星及天矢其时宜效不效为
失追兵在外不战一时不出其时不和四时不出天下
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大饥其当效而出也色白为旱黄为五谷熟赤为兵黑
为水出东方大而白有兵于外解在东其赤中国胜西
而赤外国利无兵于外而赤兵起其与太白俱出东方
皆赤而角外国大败其与太白俱出西方皆赤而角外
国利五星分天之中积于东方中国利积于西方外国
用者利五星皆从辰星而聚于一舍其所舍之国可以
法致天下辰星不出太白为客其出太白为主出而与
太白不相从野虽有军不战出东方太白出西方若出
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西方太白出东方为格野虽有兵不战失其时而出为
当寒反温当温反寒当出不出是谓击卒兵大起其入
太白中而上出破军杀将客军胜下出客亡地辰星来
抵太白太白不去将死正旗上出(旗星名/有九星)破军杀将客
胜下出客亡地视旗所指以命破军其绕环太白若与
斗大战客胜免过太白间可椷剑小战客胜免居太白
前军罢出太白左小战摩太白右数万人战主人吏死
出太白右去三尺军急约战免七命曰小正辰星天搀
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安周星细爽能星钩星(索隐谓免星有/七名命者名也)其色黄而小出
而易处天下之文变而不善矣青圜忧白圜丧赤圜中
不平黑圜吉青角兵忧黑角水赤行穷兵之所终(赤一/作意)
(或作/志)赤角犯我城黄角地之争白角号泣之声其出东
方行四舍四十八日其数二十日而反入于东方其出
西方行四舍四十八日其数二十日而反入于西方其
一候之营室角毕箕柳出房心间地动辰星之色春青
黄夏赤白秋青白而岁熟冬黄而不明即变其色其时
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不昌春不见大风秋则不实夏不见六十日旱月蚀秋
不见有兵春则不生冬不见阴雨六十日有流邑夏则
不长七星为员官辰星庙蛮夷星也(天官/书)
五星皆大其事亦大皆小事亦小早出者为赢嬴者为
客晚出者为缩缩者为主人赢缩必有天应见于杓同
舍为合相凌为斗七寸以内必之矣五星色白圜为丧
旱赤圜中不平为兵青圜为忧水黑圜为疾多死黄圜
则吉赤角犯我城黄角地之争白角哭泣之声青角有
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兵忧黑角则水意行穷兵之所终五星同色天下偃兵
百姓宁昌(天官/书)
凡五星岁缓则不行急则过分逆则占荧惑缓则不出
急则不入违道则占填缓则不逮急则过舍逆则占太
白缓则不出急则不入逆则占辰缓则不出急则不入
非时则占古历五星之推亡逆行者至甘氏石氏经以
荧惑太白为有逆行夫历者正行也古人有言曰天下
太平五星循度亡有逆行日不食朔月不食望夏氏日
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月傅曰日月食尽主位也不尽臣位也星傅曰日者德
也月者刑也故曰日食修德月食修刑然而历纪推月
食与二星之逆亡异荧惑主内乱太白主兵月主刑自
周衰乱臣贼子师旅数起刑罚失中虽其亡乱臣贼子
师旅之变内臣犹不治四裔犹不服兵革犹不寝刑罚
犹不错故二星与月为之失度三变常见及有乱臣贼
子伏尸流血之兵大变乃出甘石氏见其常然因以为
纪皆非正行也诗云彼月而食则惟其常此日而食于
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何不臧诗传曰月食非常也比之日食犹常也日食则
不臧矣谓之小变可也谓之正行非也故荧惑必行十
六舍去日远而颛恣太白出西方进在日前气盛乃逆
行及月必食于望亦诛盛也(汉/志)
二十八宿主十二州斗秉兼之(言北斗所建主十二辰/兼十二州二十八宿)
所从来久矣角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗江湖
牵牛婺女扬州虚危青州营室至东壁并州奎娄胃徐
州昴毕冀州觜觿参益州东井舆鬼雍州柳七星张三
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河翼轸荆州(天官/书)
自斗十一度至婺女七度曰星纪之次于辰在丑谓之
赤奋若于律为黄钟斗建在子吴越分野自婺女八度
至危十六度曰玄枵之次于辰在子谓之困敦于律为
大吕斗建在丑齐分野自危十七度至奎四度曰娵訾
之次于辰在亥谓之大渊献于律为太簇斗建在寅卫
分野自奎五度至胃六度曰降娄之次于辰在戍谓之
阉茂于律为夹钟斗建在卯鲁分野自胃七度至毕十
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一度曰大梁之次于辰在酉谓之作噩于律为姑洗斗
建在辰赵分野自毕十二度至东井十五度曰实沈之
次于辰在申谓之涒滩于律为中吕斗建在巳晋魏分
野自井十六度至柳八度曰鹑首之次于辰在未谓之
叶洽于律为蕤宾斗建在午秦分野自柳九度至张十
七度曰鹑火之次于辰在午谓之敦牂于律为林钟斗
建在未周分野自张十八度至轸十一度曰鹑尾之次
于辰在巳谓之大荒落于律为夷则斗建在申楚分野
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自轸十二度至氐四度曰寿星之次于辰在辰谓之执
徐于律为南吕斗建在酉韩分野自氐五度至尾九度
曰大火之次于辰在卯谓之单阏于律为无射斗建在
戌宋分野自尾十度至斗十度百三十五分而终曰析
木之次于辰在寅谓之摄提格于律为应钟斗建在亥
燕分野(帝王/世纪)
一曰秦之疆候太白占狼弧吴楚之疆候荧惑占鸟衡
燕齐之疆候辰星占虚危宋郑之疆候岁星占房心晋
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之疆亦候辰星占参罚及秦并吞三晋燕代自河山以
南者中国中国于四海内则在东南为阳阳则日岁星
荧惑填星占于街南毕主之其西北则胡貉月氐旃裘
引弓之民为阴阴则月太白辰星占于街北昴主之故
中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃海碣石是
以秦晋好用兵复占太白太白主中国而胡貉数侵掠
独占辰星辰星出入躁疾常主夷狄其大经也甲乙海
外日月不占丙丁江淮海岱戊巳中州河济庚辛华山以
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西壬癸常山以北一曰甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏
己韩庚秦辛西夷壬燕赵癸北夷子周丑翟寅赵卯郑
辰邯郸巳卫午秦未中山申齐酉鲁戌吴越亥燕代(汉/志)
　春秋元命苞五星流为兖州钩钤星别为豫州箕星
　散为幽州分为燕国牵牛流为扬州分为越国虚危
　之精流为青州分为齐国营室流为并州分为卫国
　天弓星流为徐州昴毕间为天街散为冀州分为赵
　国觜参流为益州东井鬼星散为雍州分为秦国轸
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　星散为荆州分为楚国洛书甄曜度嶓冢山上为狼
　星武开山为地门上为天高星荆山为地雌上为轩
　辕星大别山为地理以天合地以通三危山在鸟鼠
　之西南上为天苑星坆山在昆崙东南为地乳上为
　天糜星汶山之地为井络帝以会昌神以建福上为
　天井星桐柏山为地穴鸟鼠同穴山之干也上为掩
　毕星熊耳山地门也精上为毕附耳星春秋文耀钩
　布度定记分州系象华岐以西龙门积石至二危之
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　野雍州属魁星大行以东至碣石王屋砥柱冀州属
　枢星三河雷泽东至海岱以北兖州属机星蒙山以
　东至南江会稽震泽徐扬之州属权星大别以东至
　雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北岖鸟鼠
　梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属摇星
　博雅同　二纬之说一以山镇上为列星一以北斗
　下属九州奇诡独异姑附识之以广博闻
　按周官保章氏以星土辨九州之地所封封域各有
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　分星以观妖祥而春秋传曰参为晋星商主大火国
　语亦有岁之所在则我有周之分野是分野之说所
　从来久矣康成则谓其书已亡所存非古数然则周
　官之所谓分星不知其何等也至以二十八宿分主
　九州则有疑焉夫恒星为天体而二十八宿天体尽
　矣中国九州于地特十之一耳以周天之星囿以一
　隅之地是隘视天广视中国如此以定妖祥未必然
　也贾公彦疏云吴越在南齐鲁在东岁星或北或西
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　不依国地所在者此古受封之日岁星所在之辰国
　属焉故也此说似与周官为近说详分野图后
国皇星大而赤状类南极所出其下起兵兵彊其冲不
利
　孟康曰岁星之精散所为也五星之精散为六十四
　变记不尽晋志去地三丈如炬火主内寇内难或曰
　内外有兵丧
昭明星大而白无角乍上乍下所出国起兵多变
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　孟康曰形如三足杌杌上有九彗上向荧惑之精春
　秋合诚图赤帝之精象如太白七芒释名为笔星气
　有一枝末锐似笔亦曰日华星晋志赤彗分为昭明
　昭明灭光以为起霸起德之徵
五残星出正东东方之野其星状类辰星去地可六丈大
　孟康云星表有青气晕有毛填星之精晋志一名五
　锋或曰苍彗大而赤数动主乖亡为五分毁败之徵
　亦为备急兵见则主诛政在伯野乱成有急兵有丧
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　不利冲
贼星出正南南方之野星去地可六丈大而赤数动有光
　孟康云形如彗九尺太白之精晋志六贼南方之星
　五残六贼出祸合天下逆侵关枢其下有兵冲不利
司危星出正西西方之野星去地可六丈大而白类太白
　孟康云星大而有毛两角荧惑之精晋志数动察之
　而赤为乖争之徵主击强兵见则主失法豪杰起天
　子以不义失国有声之臣行主德
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狱汉星出正北北方之野星去地可六丈大而赤数动
察之中青此四野星所出出非其方其下有兵冲不利
　孟康云青中赤表下有二彗纵横亦填星之精晋志
　一名咸汉主逐王主刺王出则阴精横兵起其下又
　为丧动则诸侯惊
四填星所出四隅去地可四丈
　晋志或曰星大而赤去地二丈常以夜半时出见十
　月而兵起
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地维咸光亦出四隅去地可三丈若月始出所见下有
乱乱者亡有德者昌(晋志作/藏光)
烛星状如太白其出也不行见则灭所烛者城邑乱
　孟康云星上有三彗上出填星之精晋志或曰主星
　所出城邑乱有大道不成又以五色占
如星非星如云非云命曰归邪归邪出必有归国者邪
音蛇
　孟康云星有两赤彗上向上有盖状如气下连星
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天狗状如犬奔星有声其下止地类狗所堕及炎火望
之如火光炎炎冲天其下圜如数顷田处上兑者则有
黄色千里破军杀将
　孟康云星有尾旁有短彗下有如狗形者太白之精
　晋志主侯兵讨贼或曰是将斗人相食所往之乡有
　流血其君失地兵大起国易政
格泽星如炎火之状黄白起地而上下大上兑其见也
不种而穫不有土功必有大害(格泽音鹤铎晋/志以为瑞星)
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蚩尤之旗类彗而后曲象旗见则王者征伐四方
　孟康云荧惑之精吕氏春秋其色黄上下白晋志或
　曰赤云独见或曰其色黄上白下或曰若植雚而长
　或曰如箕可长二丈末有星主伐柱逆主惑乱所见
　之方下有兵兵大起不然有丧
旬始出于北斗旁状如雄鸡其怒青黑象伏鳖
　怒当音帑晋灼曰帑雌也晋志主争兵又黄彗分为
　旬始为立主之题主乱主招横见则臣乱兵作诸侯
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　虐期十年圣人起伐群猾横恣或曰出则诸侯雄鸣
枉天类大流星蛇行而仓黑望之如有毛羽然
　晋志主反萌主射愚见则谋反之兵合射所谋亦为
　以乱伐乱
长庚如一匹布著天此星见兵起(天官/书)
彗星所谓扫星本类星末类彗小者数寸长或宽天见
则兵起大水主扫除除旧布新有五色各依五行所主
　彗体无光傅日而为光故夕见则东指晨见则西指
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　顿挫甚芒或长或短光芒所及则为灾尔雅彗星为
　欃枪奔星为彴约
孛星偏指曰彗芒气四出曰孛孛者孛孛然恶气之所
生也内不有大乱则外有大兵天下合谋闇蔽不明有
所伤害
　晏子曰君若不改孛星将出彗星何惧由是言之灾
　甚于彗
天棓一名觉星本类星末兑长四丈或出东北方西方
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主奋争天枪其出不过三月必有破国乱君伏死其辜
殃之不尽当为旱饥暴疾
天欃石氏曰云如牛状甘氏曰本类星末兑主捕制
天冲出如人苍衣赤头不动见则臣谋主武卒发天子
亡(晋/志)
　彗孛以下史记于五星内见之故不再录今依晋志
　增附之备妖星之全
天精而见景星景星者德星也其状无常出于有道之国
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　晋志瑞星有四一曰景星如半月生于晦朔助月为
　明或曰星大而中空或曰有三星在赤方气与青方
　气相连黄星在赤方气中二曰周伯星黄色煌煌然
　所见之国大昌三曰含誉光耀似彗喜则含誉射四
　曰格泽不种而穫有土功有大客　按周伯含誉二
　星甘石星经及史记皆无之志成于李淳风盖取荆
　州杂占诸说以入之而甚不可者为含誉何也夫彗
　者妖气之所生天所以示变警人主也安有德星而
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　复以彗者乎象纬玄远毫釐之差吉凶紊焉谁得而
　證之将使骄愎之主藉口于上阿䛕之臣肆奸于下
　逞而不惧遂而不悔必底于亡而后已不几戾天之
　仁乎今削之
星者金之散气本曰火(孟康云/星名)星众国吉少则凶汉者
亦金之散气其本曰水
　河图括地象河精为天汉
汉星多多水少则旱其大经也星队至地则石也河济
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之间时有队星
天鼓有音如雷非雷音在地而下及地其所往者兵发
其下(天官/书)
岁星之精流为天棓天枪天猾天冲国皇及登苍彗
荧惑散为昭旦蚩尤之旗昭明司危天欃赤彗
填星散为五残狱汉大贲昭星绌流旬始蚩尤虹蜺击
咎黄彗
太白散为天杵天柎伏灵大败司奸天狗天残卒起白彗
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辰星散为枉矢破女拂枢灭实绕綎惊理大奋祀黑彗
五色之彗各有长短曲折应焉(河/图)
　京房集星章妖星皆见于月旁互有五色方云以五
　寅日见天枪天根天荆真若天㨬天楼天垣岁星所生
　见以甲寅其星有两青方在其旁天阴晋若官张天
　惑天崔赤若蚩尤荧惑所生出在景寅有两赤方在
　其旁天上天伐从星天枢天翟天沸荆彗填星所生
　出在戊寅有两黄方在其旁若星帚星若彗竹彗
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　星㨬星白雚太白所生出在庚寅有两白方在其旁
　天美天毚天社天麻天林天蒿端下辰星所生出以
　壬寅有两黑方在其旁三十五星五行气所生皆出
　于月左右方气之中各以其所生星将出不出日数
　期候之当其未出之前而见见则有水旱兵丧饥乱
　所指亡国失地主死破军杀将
凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上馀二千
里登高而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜
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自华以南气下黑上赤嵩高三河之交气正赤恒山之
北气下黑上青勃碣海岱之间气皆黑江淮之间气皆
白徒气白土功气黄车气乍高乍下往往而聚骑气卑
而布卒气搏前卑而后高者疾前方而高后兑而卑者
郤其气平者其行徐前高而后卑者不止而反气相遇
者卑胜高兑胜方气来卑而循车辙者不过三四日去
之五六里见气来高七八尺者不过五六日去之十馀
里见气来高丈馀二丈者不过三四十日去之五六十
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里见稍云精白者其将悍其士怯其大根而前绝远者
当战青白其前抵者战胜其前赤而仰者战不胜阵云
如立垣杼云类杼轴云搏两端兑杓云如绳者居前亘
天其半半天其蛪者类阙旗(蛪亦作/蜺音同)故钩云句曲诸此
云见以五色合占而泽搏密其见动人乃有占兵必起
合斗其直正朔所候决于日旁日旁云气人主象皆如
其形以占故北夷之气如群畜穹闾南夷之气类舟船
幡旗大水处败军场破国之虚下有积钱金宝之上皆
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有气不可不察海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然云
气各象其山川人民所积聚故候息耗者入国邑视封
疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产
精华实息者吉虚耗者凶若烟非烟若云非云郁郁纷
纷萧索纶囷是谓卿云卿云见喜气也若雾非雾衣冠
而不濡见则其域被甲而趋天雷电虾虹辟历夜明者
阳气之动者也春夏则发秋冬则藏故候者无不司之
天开县物地动坼绝山崩及徙川塞溪垘水澹泽竭地
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长见象城郭门闾闺臬枯槁宫庙邸第人民所次谣俗
车服观民饮食五谷草木观其所属仓府厩库四通之
路六畜禽兽所产去就鱼鳖鸟鼠观其所处鬼哭皆呼
其人逢俉(俉迎也谓相/逢而惊也)化言诚然(天官/书)
南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓
之泰风焚轮谓之颓扶摇谓之猋风与火为庉回风为
飘日出而风为暴风而雨土为霾阴而风为曀(风汜也/其气博)
(汜而动/物也)天气下地不应曰雺地气发天不应曰雾雾谓
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之晦(阴乱则/为雾也)螮蝀谓之雩螮蝀虹也蜺为挈贰(蜺霓者/阴阳之)
(精虹攻也纯/阳攻阴气也)弇日为蔽云(即晕/气)疾雷为霆霓(阴阳相薄/感而为雷)
(激而为霆雷于天地为长子以其首长万物为出入也/二月出地百八十日雷出则万物出入月入地百八十)
(日雷入则万物入入/则除害出则兴利也)雨霰为霄雪(云者阴之/蓄积甚也)暴雨谓之
涷小雨谓之霢霂久雨谓之淫淫谓之霖济谓之霁太
平之时十日一雨凡岁三十六雨此时若之应也(尔/雅)
凡候岁美恶谨候岁始岁始或冬至日产气始萌腊明
日人众卒岁一会饮食发阳气故曰初岁正月旦王者
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岁首立春日四时之卒始也四始者候之日腊明正月
旦决八风风从南方来大旱西南小旱西方有兵西北
戎菽为(戎菽胡豆/为成也)小雨趣兵北方为中岁东北为上岁
东方大水东南民有疾疫岁恶故八风各与其冲对课
多者为胜多胜少久胜亟疾胜徐旦至食为麦食至日
昳为稷昳至餔为黍餔至下餔为菽下餔至日入为麻
欲终日有雨有云有风有日日当其时者深而多实无
云有风日当其时浅而多实有云风无日当其时深而
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少实有日无云不风当其时者稼有败如食顷小败熟
五斗米顷大败则风复起有云其稼复起各以其时用
云色占种其所宜其雨雪若寒岁恶是日光明听都邑
人民之声声宫则岁善吉商则有兵徵旱羽水角岁恶
或从正月旦比数雨率日食一升至七升而极(月一日/雨民有)
(一升之食二日雨民有/二升之食如此至七日)过之不占数至十二日日直其
月占水旱(月一日雨/正月水)为其环城千里内占则其为天下
候竟正月(月三十日周天历二十/八宿然后可占天下)月所离列宿日风云
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占其国然必察太岁所在在金穰水毁木饥火旱此其
大经也正月上甲风从东方宜蚕风从西方若旦黄云
恶冬至短极县土炭(先冬至三日县土戻于衡两端轻/重适均冬至日阳气至则炭重夏)
(至日阴气/至则土重)炭动鹿角解兰根出泉出跃略以知日至要
决晷景岁星所在五谷逢昌其对为冲岁乃有殃(言晷/景岁)
(星行不失次则五谷昌盛行而/失舍有所冲则岁乃有祸殃)
自初生民以来世主历日月星辰及至五家三代绍而
明之(五家黄帝高阳高辛/尧舜三代夏殷周也)幽厉以往尚矣所见天变皆
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国殊窟穴家占物怪以合时应其文图籍禨祥不法是
以孔子论六经纪异而说不书至天道命不传传其人
不待告告非其人虽言不著昔之传天数者高辛之前
重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌弘
于宋子韦郑则裨灶在齐甘公楚唐昩赵尹皋魏石申
夫天运三十岁一小变百年中变五百载大变三大变
一纪三纪而大备此其大数也为国者必贵三五(即五/家三)
(代/)上下各千岁然后天下之际续备甘石历五星法唯
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独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆行日月薄蚀皆
以为占日月薄蚀行南北有时此其大度也故紫宫(中/宫)
房心(东/宫)权衡(南/宫)咸池(西/宫)虚危(北/宫)列宿部星此天之五官
坐位也为经不移徙大小有差阔狭有常水火金木填
星此五者天之五佐为经纬(五星行南北为/经东西为纬)见伏有时
所过行赢缩有度日变修德月变省刑星变结和凡天
变过度乃占国君强大有德者昌弱小饰诈者亡太上
修德其次修政其次修救其次修禳正下无之夫常星
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之变希见而三光之占亟用日月晕适(晕日旁气适日/之将食先黑气)
(之有/变)云风此天之客气其发见亦有大运然其与政事
俯仰最近天人之符此五者天之感动为天数者必通
三五终始古今深观时变察其精粗则天官备矣
苍帝行德天门为之开(王者行春令布德泽则上应灵/威仰之帝而天门为之开天门)
(即左右/角间)赤帝行德天牢为之空(王者行德以应火精之/帝则天牢为之空夏阳)
(主舒散故人主/当赦过宥罪也)黄帝行德天矢为之起(黄帝中央含枢/纽之帝季夏万)
(物盛大当大赦/含养群品也)风从西北来必以庚辛一秋中五至大
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赦三至小赦白帝行德以正月二十日二十一日月晕
围常大赦载谓有太阳也一曰白帝行德昴毕为之围
(白帝西方白招拒之帝秋万物咸/成则晕围昴毕三暮帝德乃成也)围三暮德乃成不三
暮及围不合德不成二曰以辰围不出其旬黑帝行德
天关为之动(黑帝北方叶光纪之帝冬万物闭藏动为/之开闭也天一星在五车南毕西北为天)
(门/)天行德天子更立年(天谓北极言王者当天心则北/辰有光耀北辰有光耀则天子)
(更立/年也)不德风雨破石三能三衡者天廷也(衡太微三/光之廷)客
星出天廷有奇令(天官/书)
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　天体圆周三百六十五度四分度之一绕地左旋一
　日一周而过一度日行一日亦绕地一周而不及天
　一度积三百六十五日九百四十分日之二百三十
　五而与天会是一岁日行之数也月一日不及天十
　三度十九分度之七积二十九日九百四十分日之
　四百九十七而与日会十二会得日三百五十四九
　百四十分日之二百四十八是一岁月行之数也三
　百六十者一岁之常数也故日与天会而多五日九
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　百四十分日之二百三十五者为气盈月与日会而
　少五日九百四十分日之五百九十二者为朔虚合
　气盈朔虚而闰生焉故一岁闰率则十日九百四十
　分日之八百二十七三岁一闰则三十二日九百四
　十分日之六百单一五岁再闰则五十四日九百四
　十分日之三百七十五十有九岁七闰则气朔分齐
　是为一章也必以十九岁而无馀分者天数终于九
　地数终于十十九者天地一终之数积八十一章则
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　盈虚之馀尽而复始四时定而岁功成矣
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　南北极相去一百八十二度半彊赤道去南北极各
　九十一度彊春分日行正交赤道从此渐北距赤道
　二十四度是为夏至夏至以后日渐南至秋分还与
　赤道交从此渐南距赤道二十四度是为冬至其日
　行之道谓之黄道又有月行之道与日道相近交路
　而过半在日之表半在日之里其当交则两道相分
　去则相远远处相距六度此谓日有中道月有九行
　也
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　月行所交以黄道内为阴历外为阳历冬入阴历夏
　入阳历月行青道(冬至夏至后青道半交在春分之/宿当黄道东立冬立夏后青道半)
　(交在立秋之宿当黄道东/南至所冲之宿亦如之)冬入阳历夏入阴历月行
　白道(冬至夏至后白道半交在秋分之宿当黄道西/立冬立夏后白道半交在立秋之宿当黄道西)
　(北至所冲之/宿亦如之)春入阳历秋入阴历月行朱道(春分秋/分后朱)
　(道半交在夏至之宿当黄道南立春立秋后朱道半/交在立夏之宿当黄道西南至所冲之宿亦如之)
　春入阴历秋入阳历月行黑道(春分秋分后黑道半/交在冬至之宿当黄)
　(道北立春立秋后黑道半交在立冬之/宿当黄道东北至所冲之宿亦如之)四序离为八
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　节至阴阳之所交皆与黄道相会故月行有九道所
　谓日月之行有冬有夏也
　圜规有九重叠相错(黑道二出黄道北青道二出黄/道东朱道二出黄道南白道二)
　(出黄道西并/黄道为九道)此先儒所传九道旧图也按月道虽重
　如丝缠弹丸止一缕往来未尝断绝若如九规则道
　各有轮轮各有心断而不属是月之入各道也必于
　所交之处斜曲而后行理有不可矣元人知其非一
　之曰白道图见后
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　月道斜交黄道交初入黄道北至交半纬度极大乃
　向黄道行至交中出黄道南极于交半纬度又最大
　又向黄道行至交初而一周每周退天之度为交差
　每一交之差退天一度馀凡二百四十九交有奇退
　天一周终而复始
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　天有十二次日每月行一次月每月行周天复过一
　次故日月之会月移一次也如正月会于析木二月
　日行过大火月一周天复行至大火故二月会于大
　火也月本无光日耀之以为光光之初生如钩日在
　其西去日渐远光渐增八日为上弦十五日日月相
　对为望望后去日渐近光渐减二十三日为下弦光
　之将尽日在其东遂会而为晦也
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　屈子曰圜有九重孰营度之是古之言天有九重之
　说而自汉以下失之也盖恒星七政并宗动为九宗
　动者无星之天一气旋运而为众动之宗者也(所以/知有)
　(此天者此天枢纽系于太虚万古不移而恒星天之/极星去枢纽之不动者较古渐远二十八舍经纬因)
　(之亦有古今之异是恒星自为/一天在此天之下与七政同也)地居天中与天度相
　应七政运行于天之内去地远近不同最近地者月
　次日金水次火次木次土最远恒星以行之迟疾校
　之月疾日金水迟火又迟木又迟土最迟知近则疾
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　远则迟也以象之高下测之火退望时体大光烁金
　水退伏则遂出日下月长掩日是亦以次而近之徵
　也以理之阴阳推之火木土阳也在日之外金水月
　阴也在日之内有男女正位之义焉又其章著者也
　(朱子云骚注九天只是九重盖天运行有许多重数/在内者较缓至第九重则转得愈𦂳矣地在中央不)
　(动不是在下天包乎地其气极急形气相催𦂳/束而成体但中间之气稍宽所以容得品物)天有
　九重故七政各有本天然惟恒星以地心为心七政
　之天则不以地心为心因其有小大迟疾知有高卑
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　也在最高则远地视径小觉行迟其差为朒在最卑
　则近地视径大觉行速其差为朓
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　凡五星东行为顺西行为逆趋舍而前为盈退舍而
　后为缩近日则伏远日则见同舍曰合同宿曰聚木
　星近日则迟远日则疾火星近日则疾远日则迟土
　星平行无太迟疾金水星附日而行此旧说也
　按七政各有本天有本轮日无次轮本轮上行度即
　为日体月及五星本轮之周又有次轮本轮上行度
　尚非月五星之体而次轮所行也本轮行度日金水
　岁一周月一岁十三周有奇火约二岁木约十二岁
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　土约二十八岁皆一周星行次轮土三百七十八日
　奇而一周木三百九十九日弱而一周火七百八十
　日弱而一周金五百八十四日弱而一周水一百一
　十六日弱而一周皆自合伏至合伏也惟月则十四
　日奇而一周朔至望望至朔皆得全周也
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　土木火合伏起顺疾日前星后而晨见渐远渐迟迟
　极而留将望而朔既望夕见逆极而留乃顺迟行近
　日复疾再与日合而一周金水合伏亦起顺疾日后
　星前而夕见渐远渐迟迟极而留逆行就日而伏既
　乃晨见逆而极远复留渐顺迟行近日复疾再与日
　合而一周汉历有迟速留逆诸限以今求之则星在
　次轮终古平行无有迟速其有迟速而又有逆留者
　皆视行也盖星行上半轮在本天之外去地最远与
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　轮心俱逐日而东轮行而星亦行故见为疾渐下在
　两旁尽处人自下望其势径直虽行而似不行然星
　虽不动而轮犹移故见为迟及入下半轮稍深轮东
　星西其数相除恰尽则见为留星之西行其数稍赢
　则见为逆数适等又见为留转至两旁尽处又见为迟渐入上
　半轮界又以渐而速是故顺逆迟留皆因人所见非星行实然而宛
　其故则轮周之转为之也金水二星不经天者缘与日同天而其轮
　心行度又与日等故退伏而不退望实则与三星同理也
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　九州地势高下不同而两极出入亦随之增损幽冀
　北极出地四十度扬州三十二度半青徐三十七度
　并州三十八度雍州三十六度豫州三十五度荆州
　三十一度梁州二十九度吴越三十度汉志所谓三
　十六度者周汉皆都雍州专指秦雍而言不可以天
　下槩也南极入地之度如北极出地之度
　
　
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　尚史卷九十四