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钦定四库全书
尚史卷三十六 列传十四
镶白旗汉军李锴撰
齐诸臣传
宁戚
宁戚者卫人也欲干齐桓公穷困无以自进于是为商
旅将任车以至齐暮宿于郭门之外公郊迎客夜开门
辟任车爝火甚盛从者甚众戚饭牛居车下望公而悲
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击牛角疾歌
歌曰南山矸白石烂生不逢尧与舜禅短布单衣适
至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦一作沧浪
之水白石粲中有鲤鱼长尺半弊布单衣裁至骭清
朝饭牛至夜半黄犊上阪且休息吾将舍汝相齐国
一作出东门兮厉石斑上有松柏青且阑粗布衣兮
缊缕时不遇兮尧舜主牛兮努力食细草大臣在尔
侧吾当与尔适楚国 歌后人所拟也后汉书注引
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说苑云宁戚饭牛于庸衢击牛角而歌硕鼠高诱注
吕览亦云歌硕鼠也
公闻之抚其仆之手曰异哉之歌者非常人也命后车
载之公反至戚见说公以治境内明日复见说公以为
天下公大说将任之群臣争之曰使人问之卫贤用之
未晚也公曰不然问之患其有小恶以小恶亡大美此
人主之所以失天下之士也已卒任之
韩非子桓公问置吏于管仲管仲曰垦草仞邑辟地
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生粟臣不如宁戚请以为大田
公尝问于戚曰吾何如而使奸邪不起民衣食足乎戚
对曰要在得贤而任之曰得贤奈何对曰开其道路察
而用之尊其位重其禄显其名则士至矣公曰既以举
贤士而用之矣微夫子幸而临之则未有布衣屈奇之
士踵门而求见者对曰是君察之不明举之不显而用
之疑官之卑禄之薄也且夫国之所以不得士者有五
阻焉主不好士谄谀在旁一阻也言便事未尝见用二
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阻也壅塞掩蔽必因近习然后见察三阻也讯狱诘穷
其辞以法过之四阻也执事适欲擅国权命五阻也去
此五阻则豪杰并兴贤智求处五阻不去则上蔽吏民
之情下塞贤士之路也公曰善吾将著夫五阻以为戒
本也
宾胥无 东郭牙
宾胥无者事桓公管夷吾曰宾胥无坚强以良可以为
西土公任之公尝问夷吾曰寡人欲霸以二三子之功
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既得霸矣今吾有欲王其可乎夷吾对曰公当召叔牙
而问焉鲍叔牙至公问焉叔牙对曰公当召宾胥无而
问焉宾胥无趋而进公又问焉宾胥无对曰古之王者
其君丰其臣教今君之臣丰公遵循缪然远二三子遂
徐行而进公曰昔者太王贤王季贤文王贤武王贤武
王伐殷克之七年而崩周公旦辅成王而治天下仅能
制于四海之内矣今寡人之子不若寡人寡人不若二
三子以此观之则吾不王必矣
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管子桓公筑缘陵以封杞筑夷仪以封邢狄伐卫桓
公且封之隰朋宾胥无谏曰不可三国所以亡者绝
以小今君蕲封亡国国尽若何桓公问管仲管仲曰
君有行之名安得有其实君其行也○说谬
东郭牙者亦当桓公时桓公问管夷吾曰吾念有而勿
失得而勿忘为之有道乎对曰黄帝立明堂之义尧有
衢室之问舜有告善之旌禹立谏鼓于朝汤有总街之
庭武王有灵台之复此古圣帝明王所以有而勿失得
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而勿忘也公曰吾欲效而为之其名云何对曰名曰啧
室之议人有非上之所过内于啧室之议有司执事者
咸以厥事奉职而不忘为此啧室之事也请以东郭牙
为之此人能以正事争于君前者也
吕氏春秋桓公谋伐莒谋未发而闻于国公怪之管
夷吾曰国必有圣人焉公曰嘻曰之役者有执蹠痢
而上视者意者其是邪乃令复役无得相代少顷牙
至夷吾曰此必是已乃延之而上分级而立夷吾曰
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子邪言伐莒者对曰然夷吾曰我不言伐莒子何故
言伐莒对曰 臣闻君子有三色显然善乐者钟鼓
之色也湫然清净者衰绖之色也艴然充盈手足矜
者兵革之色也日者臣望君之在台上也艴然充盈
手足矜者此兵革之色也君呿而不
所言者莒也
君举背而指所当者莒也臣窃虑诸侯之不服者其
惟莒乎臣故言之 按桓公时鲁伐莒齐不伐莒也
韩非子齐桓公将立管仲令群臣曰寡人将立管仲
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为仲父善者入门而左不善者入门而右东郭牙中
门而立曰以管仲之智为能谋天下乎公曰能以断
为敢行大事乎公曰敢牙曰智能谋天下断敢行大
事君因专属之国柄焉以管仲之能乘公之势以治
齐国得无危乎公曰善乃令隰朋治内管仲治外以
相参说苑略同○说亦诬
桓公时又有弗郑季友蒙孙皆佐桓公以霸者
管子桓公使弗郑为宅又大匡篇季友之为人也恭
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以精博于教多小信可游于鲁蒙孙博于教而文巧
于辞不好立大义而好结小信可游于楚
仲孙湫
仲孙湫者亦齐大夫桓公二十四年鲁庆父弑
子般立闵公明年公使湫省难于鲁归曰不去庆父鲁
难未巳公曰若之何而去之对曰难不已将自毙君其
待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本
也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周
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礼未可动也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固间
携贰覆昏乱霸王之器也周乱王子带来奔三十九年
公使湫聘于周且言王子带事毕不与王言归复
命曰未可王怒未怠其十年乎不十年王弗召也是年
秋为戎难故诸侯戍周湫致之
论曰闻诸先民曰一人善射百夫决拾倡之得也良贾
冬则资絺夏则资皮豫之给也世无桓公蹠𤹇之间牛
口之下岂遂无物哉明乎五阻可以得士辨乎啧室可
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以得言二子不徒以虚声立矣
晏弱 晏婴
晏弱者齐大夫晏桓子也事顷公顷公四年鲁公
孙归父会公子谷见弱与之言鲁乐弱告高固曰子
家其亡乎怀于鲁矣怀必贪贪必谋人谋人人亦谋己
一国谋之何以不亡后四年归父果来奔七年晋
使郤克徵会于我我怒郤克夏弱及高固蔡朝南郭偃
会于断道高固逃归晋执弱于野王执朝于原执偃于
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温既而缓之逸十年卒败我师于鞍灵公十一年
鲁齐姜薨公使诸姜宗妇往送葬召莱子莱子不
会使弱城东阳以偪之十四年弱再城东阳遂围
莱四月甲寅堙之环城傅于堞明年王湫帅师及正舆
子棠人军我师我师大败之遂入莱四月弱围棠灭之迁莱
于郳二十一年灵王求后于我公问对于弱弱对
曰先王之礼辞有之天子求后于诸侯诸侯对曰夫妇
所生若而人妾妇之子若而人无女而有姊妹及姑姊
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妹则曰先守某公之遗女若而人二十六年弱卒
谥曰桓子婴嗣
管子桓公践位十九年令晏子进贵人之子出不仕
处不华而友有少长为上举得二为次得一为下士
处靖敬老与贵交不失礼行此三者为上举得二为
次得一为下耕者农农用力应于父兄事贤多行此
三者为上举得二为次得一为下○按桓公距顷公
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六十馀年所谓晏子者或是弱之父祖也
晏婴者字仲弱之子也弱卒婴粗缞斩苴绖
带杖菅屦食鬻居倚庐寝苫枕草其老曰非大夫之礼
也曰唯卿为大夫
晏子孔子曰晏子可谓能远害矣不以己之是驳人
之非逊辞以避咎义也夫
初事灵公灵公薨事庄公庄公三年晋栾盈得
罪自楚适我婴言于公曰商任之会受命于晋今纳栾
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氏将安用之小所以事大信也失信不立君其图之弗
听退告陈须无曰君人执信臣人执共忠信笃敬上下
同之天之道也君自弃也弗能久矣冬诸侯会于沙随
复锢栾氏也栾盈犹在齐婴曰祸将作矣齐将伐晋不
可以不惧四年我伐卫自卫将遂伐晋婴曰君
恃勇力以伐盟主若不济国之福也不德而有功忧必
及君
晏子晏子臣于庄公公不说饮酒召晏子晏子至公
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令乐人奏歌曰已哉已哉寡人不能说也尔何来为
三奏然后知其为己也遂起北面坐地公曰曷为坐
地对曰婴将与君讼婴闻之众而无义彊而无礼好
勇而恶贤者祸必及其身公之谓矣遂趋而归徒行
而东耕于海滨晏子庄公问晏子曰威当世而服天
下时邪对曰行也曰何行曰爱邦国之民者能服境
外之不善重士民之死力者能禁暴国之邪逆听赁
贤者能威诸候安仁义而乐利世者能服天下公不
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用晏子退而穷处期年而身及祸晏子庄公阖门而
图莒国人以为有乱也皆操兵立于闾公召睢休相
曰若何对曰诚无乱而国以为有则仁人不存请令
于国言晏子之在也公令于国孰谓国有乱者晏子
在焉然后皆散兵而归
六年崔杼弑公婴立于崔氏之门外其人曰死
乎曰独吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾
亡也曰归乎曰君死安归君民者岂以陵民社稷是主
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君臣者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之
为社稷亡则亡之若为己死而为己亡非其私䁥谁敢
任之且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之将庸
何归门启而入枕尸股而哭兴三踊而出人谓崔杼必
杀之杼曰民之望也舍之得民杼立公弟杵臼而相之
是为景公庆封为左相盟国人于大宫曰所不与崔庆
者婴仰天叹曰婴所不为忠于君利社稷者是与有如
上帝乃歃
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说苑晏子治东阿三年景公召而数之曰子治东阿
而乱将加大诛于子对曰臣请改道易行而治东阿
三年不治臣请死之许之明年上计公迎而贺之曰
甚善矣子之治东阿也对曰前臣之治东阿也属托
不行货赂不至陂池之鱼以利贫民当此之时民无
饥者而君反以罪臣今臣之治东阿也属托行货赂
至并会赋敛仓库少内便事左右陂池之鱼入于权
家当此之时饥者过半君乃反迎而贺臣愿乞骸骨
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避贤者之路公知婴贤任以国政三年而齐大兴晏
子同 按晏子事灵庄已为名大夫不应治东阿而
景公始知其贤也又襄二十五年景公即位崔庆当
国三年崔庆灭亡栾高柄政至襄二十九年晏子遂
致邑与政以避其难然则所谓景公任以国政三年
而齐大兴亦当在栾高既败之后耳
景公三年庆封与庆舍政将谋公孙灶公
孙虿使析归父告婴婴辞既而栾高陈
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鲍之徒杀庆舍庆封奔鲁与婴弼殿其鄙六十弗受公
孙虿曰富人之所欲也何独弗欲对曰庆氏之邑足欲
故亡吾邑不足欲也益之以弼殿乃足欲足欲亡无日
矣在外不得宰吾一邑不受弼殿非恶富也恐失富也
且夫富如布帛之有幅焉为之制度使无迁也夫民生
厚而用利于是乎正德以幅之使无黜嫚谓之幅利利
过则为败吾不敢贪多所谓幅也四年吴公子
札来聘说婴婴因陈无宇遂纳政与邑八年晋少
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姜卒明年公使婴请继室于晋既成昏婴受礼羊舌肸
从之宴相与语羊舌肸曰齐其何如婴曰此季世也吾
弗知齐其为陈氏矣公弃其民而归于陈氏齐旧四量
豆区釜钟四升为豆各自其四以登于釜釜十则钟陈
氏三量皆登一焉钟乃大矣以家量
贷而以公量收之山木如市弗加于山鱼盐蜃蛤
弗加于海民参其力二入于公而以衣食其一公聚朽
蠹而三老冻馁国之诸市屦贱踊贵民人痛疾而或燠
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休之其爱之如父母归之如流水欲无获民将焉辟之
箕伯直柄虞遂伯戏其相胡公大姬已在
齐矣初公欲更婴之宅曰子之宅近市湫
隘嚣尘不可以居请更诸爽垲者辞曰君之先臣容焉
臣不足以嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小
人之利焉敢烦里旅公笑曰子近市识贵贱乎对曰既
利之敢不识乎公曰何贵何贱于是景公烦于刑有鬻
踊者故对曰踊贵屦贱公为是省于刑及婴如晋公更
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其宅反则成矣既拜乃毁之而为里室皆如其旧则使
宅人反之且谚曰非宅是卜唯邻是卜二三子先卜邻
矣违卜不祥君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也
吾敢违诸乎卒复其旧宅公弗许因陈无宇以请乃许
之
韩诗外传晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪子贡怪之
问孔子曰晏子知礼乎上堂则趋授玉则跪何也孔
子曰其有方矣我将问焉晏子至孔子问之晏子曰
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夫上堂之礼君行一臣行二今君行疾臣敢不趋今
君之授币也卑臣敢不跪孔子曰善礼中又有礼韩
非子晏子聘鲁哀公问曰语曰莫三人而迷今寡人
与一国虑之鲁不免于乱何也对曰所谓莫三人而
迷者一人失之二人得之三人足以为众矣今鲁之
群臣以千百数一言于季氏之私人数非不众所言
者一人也安得三哉晏子同而异说苑晏子使吴吴
王曰吾闻齐君盖贼以慢野以暴吾子容焉何甚也
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晏子逡巡而对曰臣闻之精事不通粗事不能者必
劳大事不得小事不为者必贫大者不能致人小者不
能至人之门者必困此臣之所以任也如臣岂能以
道食人者哉晏子出王笑曰吾讥晏子也犹裸而訾
高橛者说苑晏子使于楚楚王进橘置削晏子不剖
而食之楚王曰橘当去剖对曰臣闻之赐人主前者
瓜桃不削橘柚不剖今万乘无教臣不敢剖非不知
也韩诗外传晏子南使楚左右曰晏子天下之辩士
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也王可与晏子坐使有司束人过王王问之使言齐
人善盗是宜可以困之王曰善晏子至与之坐图国
之急务辨当世之得失再举再穷王默然无以续语
居有间束徒以过之王曰何为者对曰是齐人善盗
束而诣吏王欣然大笑曰齐固善盗乎晏子曰然王
不见夫江南之树乎名橘树之江北则化为枳何则
地土使然尔夫子处齐俨有伯夷之廉今居楚而善
盗意土地之化使然尔晏子同 使鲁及吴楚事经
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传无之
十月公孙灶卒司马灶见婴曰又丧子雅矣婴曰
惜也子旗不免殆哉姜族弱矣而妫将始昌二惠
竞爽犹可又弱一个焉姜其危哉
说苑齐侯问于晏子曰当今诸侯孰危对曰莒其亡
乎地侵于齐货竭于晋是以亡也晏子略同
十六年公如晋请伐北燕晋许之遂伐北燕将纳
简公婴曰不入燕有君矣民不贰吾君贿
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左右謟谀作大事不以信未尝可也果不克而还十六
年陈鲍伐栾高氏高彊曰先得公陈鲍焉往
遂伐虎门婴端委立于虎门之外四族召之无所往其
徒曰助陈鲍乎曰何善焉助栾高乎曰庸愈乎然则归
乎曰君伐焉归公召之而后入五月栾高败栾施高彊
奔鲁陈鲍分其室婴谓陈无宇曰必致诸公让德之主
也让之谓懿德凡有血气皆有争心故利不可强思义
为愈义利之本也蕴利生孽姑使无蕴乎可以滋长二
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十六年公疥遂痁期而不瘳诸侯之宾问疾
者多在梁邱据与裔款言于公曰吾事鬼神丰于先君
有加矣今君疾病为诸侯忧是祝史之罪也盍诛于祝
固史嚚以辞宾公说告婴婴曰日宋之盟屈建问范会
之德于赵武武曰夫子之家事治言于晋国竭情无私
其祝史祭祀陈信不愧其家事无猜其祝史不祈建以
语康王康王曰神人无怨宜夫子之光辅五君以为诸
侯主也公曰据与款谓寡人能事鬼神故欲诛于祝史
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子称是语何故对曰若有德之君外内不废上下无怨
动无违事其祝史荐信无愧心矣是以鬼神用飨国受
其福祝史与焉其所以蕃祉老寿者为信君使也其言
忠信于鬼神其适遇淫君外内颇邪上下怨疾动作辟
违从欲厌私高台深池撞钟舞女斩刈民力输掠其众
以成其违不恤后人神怒民痛无悛于心其祝使荐信
是言罪也其盖失数美是矫诬也进退无辞则虚以求
媚是以鬼神不飨其国以祸之祝史与焉所以夭昏孤
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疾者为暴君使也其言僣嫚于鬼神公曰然则若之何
对曰不可为也山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守
之薮之薪蒸虞侯守之海之盐蜃祈望守之
县鄙之人入从其政偪介之关暴征其私承嗣大
夫强易其贿布常无艺徵敛无度宫室日更淫乐不违
内宠之妾肆夺于市外宠之臣僭令于鄙私欲养求不
给则应民人若病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄
以东姑尤以西其为人也多矣虽其善祝岂
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能胜亿兆人之诅君若欲诛于祝史脩德而后可公说
晏子裔款作会谴祝固史嚚作史固祝佗说苑齐大旱公
召群臣曰天不雨久矣吾使卜之祟在高山广水欲
少赋敛以祠灵山何如晏子进曰不可夫灵山固以
石为身以草木为发不雨发将焦身将热彼独不欲
雨乎曰祠河伯可乎曰不可夫河伯以水为国以鱼
鳖为民不雨国将亡民将灭彼独不欲雨乎曰为之
奈何曰君诚避宫殿暴露与灵山河伯共忧其幸而
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雨乎公出野暴露三日果大雨
公至自田婴侍于遄台梁邱据驰而造焉公曰唯据与
我和夫婴对曰据亦同也焉得为和公曰和与同异乎
对曰异和如羹焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪
宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以
平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成
其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政
平而不干民无争心故诗曰亦有和羹既戒既平鬷嘏
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无言时靡有争先王之济五味和五声也以平其心成
其政也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音
八风九歌以相成也清浊小大短长疾徐哀乐刚柔迟
速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心心平
德和故诗曰德音不瑕今据不然君所谓可据亦曰可
君所谓否据亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之
专一谁能听之同之不可也如是
韩诗外传景公出田十有七日而不反晏子乘而往
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比至衣冠不正公见而怪之曰夫子何遽乎得无有
急乎对曰然有急国人皆以君为恶民好禽臣闻之
鱼鳖就乾浅故得于钓网禽兽下都泽故得于田猎
今君出田十有七日而不反不亦过乎公曰不然为
宾客莫应待耶则行人子牛在为宗庙不血食耶则
祝人大宰在为狱不中耶则大理子几在为国家有
馀不足邪则巫贤在寡人有四子犹有四肢也而得
代焉对曰然人心有四肢而得代焉则善矣今四肢
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无心十有七日不死乎说苑景公猎休坐地而食晏
子后至灭葭而席公曰寡人自以坐地二三子将坐
地吾子独搴草而坐何也对曰婴闻之唯丧与狱坐
于地今不敢以丧狱之事侍于君矣说苑景公出猎
上山见虎下泽见蛇归召晏子问之曰寡人出猎上
山见虎下泽见蛇殆所谓不祥也晏子曰国有三不
祥是不与焉夫有贤而不知知而不用用而不任所
谓不祥也山虎之室也泽蛇之穴也如虎之室如蛇
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之穴而见之曷为不祥也晏子同
公饮酒乐公曰古而无死其乐若何婴对曰古而无死
则古之乐也君何得焉昔爽鸠氏始居此地季
荝因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而后太公
因之古若无死爽鸠氏之乐非君所愿也
韩诗外传景公游于牛山之上而北望齐曰美哉国
乎郁郁泰山使古而无死者则寡人将去此而何之
俯而泣沾襟国子高子曰然臣赖君之赐疏食恶肉
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可得而食驽马柴车可得而乘且犹不欲死况君乎
俯泣晏子曰乐哉今日婴之游也见怯君一而谀臣
二使古而无死者则大公至今犹存吾君方将被蓑
笠而立乎畎亩之中惟事之恤何暇念死乎公惭举
觞自罚因罚二臣晏子同列子作史孔梁邱据
三十二年齐有彗星公使禳之婴曰无益也祇
取诬焉天道不谄不贰其命若之何禳之且天之有彗
也以除秽也君无秽德又何禳焉若德之秽禳之何损
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诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不
回以受方国君无违德方国将至何患于彗诗曰我无
所监夏后及商用乱之故民卒流亡若德回乱民
将流亡祝史之为无能补也公说乃止公与婴坐于路
寝公叹曰美哉室其谁有此乎婴曰敢问何谓也公曰
吾以为在德对曰如君之言其陈氏乎陈氏虽无大德
而有施于民豆区釜钟之数其取之公也薄其施之民
也厚公厚敛焉陈氏厚施焉民归之矣诗曰虽无德与
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女式歌且舞陈氏之施民歌舞之矣后世若少惰陈氏
而不亡则国其国也已公曰善哉是可若何对曰唯礼
可以己之在礼家施不及国民不迁农不移工贾不变
士不滥官不淊大夫不收公利公曰善哉吾今而后知
礼之可以为国也对曰礼之可以为国也久矣与天地
并君令臣共父慈子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听
礼也公曰善哉寡人今而后闻此礼之上也对曰先王
所禀于天地以其为民也是以先王上之
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孔丛子夫子适齐晏子就其馆既宴其私焉曰齐其
危矣若载无辖之车临千仞之谷其不颠覆亦难也
子或可救幸不吾隐夫子曰死病无医夫政令者齐
君失之久矣子欲挟辀而扶轮良弗及也抑犹可以
终齐君及子之身过此以往齐其田氏矣
四十八年婴卒
谥曰平
水经注婴为诫曰吾生则近市死岂易志乃葬故宅
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后人名之曰清节里
公尝饮酒陈无宇侍望见婴而复于公曰请浮晏子晏
子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轸之车而驾驽马以朝是
隐君之赐也公曰诺婴避席曰请饮而后辞乎辞而后
饮乎公曰辞然后饮婴曰君之赐卿位以尊其身婴非
敢为显受也为行君令也宠以百万以富其家婴非敢
为富受也为通君赐也臣以君之赐父之党无不乘车
者母之党无不足衣食者妻之党无冻馁者国之间士
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待臣而举火者数百家如此者为彰君赐乎为隐君赐
乎公曰善为我浮无宇也
说苑晏子朝乘敝车驾驽马公见之曰嘻夫子之禄
寡邪何乘不任之甚也对曰赖君之赐得以寿三族
及国交游皆得生焉臣饱食暖衣敝车驽马以奉其
身于臣足矣晏子出公遗之辂车乘马三返不受公
召晏子晏子至曰君使臣临百官之吏节其饮食以
先国人犹恐其侈而不顾其行也今辂车乘马君乘
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之上臣乘之下民之无义侈而不顾其行者臣无以
禁之遂让不受说苑齐人好毂击相犯以为乐晏子
患之乃为新车良马出与人相犯也曰毂击者不祥
下车弃而去之国人乃不为说苑景公好妇人而丈
夫饰者国人尽服之公使禁之裂衣断带而不止晏
子曰服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而求买
马肉也公曰善使内勿服不旋月而国莫之服新序
公饮酒而乐释衣冠自鼓缶曰速驾迎晏子晏子朝
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服而至公曰寡人甚乐此乐愿与夫子共之请去礼
晏子对曰齐国五尺之童子力尽胜婴而胜君所以
不敢乱者畏礼也上无礼无以使下下无礼无以事
上诗曰人而无礼胡不遄死故礼不可去也公曰善
请革衣冠更受命
公出弋昭华之池颜邓聚主鸟而亡之公怒欲杀之婴
曰邓聚有死罪四请数而杀之公曰诺婴曰邓聚为吾
君主鸟而亡之罪一使吾君以鸟之故杀人罪二使诸
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侯以吾君重鸟而轻士罪三天子闻之必将贬黜吾君
罪四此四罪者故当杀无赦公曰止吾过矣又有得罪
于公者公大怒召左右支解之敢谏者诛婴左持头右
磨刀仰而问曰古者明王圣主其支解人从何支始公
离席曰纵之罪在寡人
晏子说苑略同说苑公游于寿宫睹长年负薪而有
饥色令吏食之婴曰臣闻之乐贤而哀不肖守国之
本也爱老而恩无不逮治国之本也请求老弱之不
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养鳏寡之不室者论而供秩焉公睹婴儿有乞于涂
者公曰是无归夫婴曰君存何为无归使养之可立
而以闻说苑景公探爵鷇鷇弱反之晏子闻之不待
请而入见公汗出惕然晏子逡巡北面再拜而贺之
曰吾君有圣王之道矣君探爵鷇鷇弱反之是长幼
也吾君仁爱禽兽之加而况于人乎
婴事三公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不
衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有
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道即顺命无道即衡命以此三世显名于诸侯
新序公问晏子曰忠臣之事君也何若对曰忠臣也
者能尽于善君而不能与陷于难说苑晏子侍于景
公朝寒请进热食对曰婴非厨养臣也请进服裘对
曰婴非田泽臣也公曰然夫子于寡人奚为者也曰
社稷臣也曰何为社稷之臣对曰社稷之臣能立社
稷辨上下之宜使得其理制百官之序使得其宜作
为辞令可分布于四方也
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所著有晏子子圉悼公元年陈鲍攻高国圉及国
圉高张奔鲁
论曰子长记管晏特于执盖者越石父三致意焉盖其
愤惋蕴中假物以鸣焉者执鞭之叹可见已予故尝曰
史记有所为而为之非公天下之书也夫史所以纪事
也权衡古人我无与焉斯为尚乎予列次其事用传疑
信匪求异也
尚史卷三十六
