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钦定四库全书 史部二
竹书统笺目录 编年类
凡例
卷首上
杂述
卷首下
前编
卷一
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黄帝 少昊
帝颛顼 帝喾
帝挚
卷二
帝尧 帝舜
卷三
夏后禹 后启
太康
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帝相 仲康
帝少康 帝杼
帝芬 帝芒
卷四
帝泄 帝不降
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帝扄 帝廑
帝孔甲 帝昊
帝𤼵 帝癸
卷五
商王汤
外丙 仲壬
太甲 沃丁
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小庚 小甲
雍己 太戊
仲丁 外壬
河亶甲 祖乙
祖辛 开甲
祖丁 南庚
阳甲 盘庚
小辛 小乙
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卷六
武丁 祖庚
祖甲 冯辛
庚丁 武乙
文丁 帝乙
帝辛
卷七
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周武王
成王
卷八
康王 昭王
穆王 共王
懿王 孝王
夷王 厉王
卷九
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宣王 幽王
卷十
平王 桓王
庄王 釐王
惠王 襄王
顷王
卷十一
匡王 定王
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简王 灵王
景王 敬王
元王 贞定王
哀王 思王
考王 威烈王
安王 烈王
卷十二
显王 慎靓王
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隐王
等谨案竹书统笺十二卷
国朝徐文靖撰文靖即著山河两戒考者是编
作于孙之騄考定竹书以后亦因沈约注为
之引證推阐首仿司马贞补史记例作伏羲
神农纪年题曰前编而自为之注多据毛渐
伪三坟殊失考正又为杂述述竹书源流皆
不入卷数其笺则仿诸经注疏之例发明于
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各条之下盖文靖误以纪年为原书又误以
其注真出沈约故以笺自名如郑康成之尊
毛苌也然其引證诸书皆著出典较孙之騄
为切实而考正地理订正世系亦较之騄为
详晰如坊本误于外丙元年后系以小庚五
年小甲十七年雍已十二年太戊三十五年
乃继以二年陟盖旧本颠倒一页重刻者因
而仍之陈仁锡作四书考遂据以驳难异同
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文靖以殷本纪排比知其脱误亦较之騄为
密也乾隆四十三年七月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
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竹书统笺凡例
一纪年一书自周隐王十七年瘗于梁襄王冢至晋武
太康二年乃得此书凡五百七十九年其时考正者
有和峤束晰卫恒荀勖王庭坚王接潘滔挚虞谢衡
诸人皆博物多闻之士晋隋唐诸志皆有是书梁沈
约始为附注约好言符瑞于事实罕有𤼵明今特为
统笺逐事分载以纪其详
一统笺之下所引书傅辞义相同者则连书之其稍有
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不同则加又按其确有徵验可辨析者则加据字例
皆放此
一是书于纪年中逐字详注而谓之笺者仿郑氏诗笺
之例所以别于注也谓之统笺者不特于纪年笺之
附注笺之诸凡所引书傅间有讹误亦并笺之也
一纪年逐条之下间有细字皆休文附注故各于笺按
之上加圈以别之至历代某帝某王推原其先世𤼵
祥之自亦皆大字仅低一字者世误以为竹书之本
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文今并见宋书符瑞志中实亦休文所自撰采后世
谶纬诸书而成当时谓之附注以为竹书本文者由
未读宋书故也乃附注之外又有所为约按者以其
非习闻而自为立说者也实亦附注之例也
一纪年初瘗之岁下距始皇燔书之岁八十六年则是
书在未焚之前信而可徵也至今以经傅校之一一
符合
一纪年始于黄帝盖黄帝使大挠作甲子自是而后始
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得以甲子纪年故也周礼外史掌三皇五帝之书易
大傅黄帝之前有神农伏羲孔安国书序伏羲神农
黄帝为三皇温公稽古录亦始伏羲故特仿司马承
祯三皇补纪之例列之于前非好为蛇足也
一刘道原通鉴外纪金仁山前编皆依邵尧夫经世纪
年以竹书较之多有不合如外丙仲壬经世所无胤
征辰弗集于房经世以为在仲康元年唐一行大衍
推合在仲康五年与竹书合小雅十月之交朔日辛
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卯孔仲达疏据王基之说谓在共和以前梁虞𠠎推
合幽王六年乙丑与竹书合如此类不可枚举近世
耳学者每于通鉴编年下乃云据经世正之殊可叹
也
一纪年最可议者莫如太甲潜出自桐杀伊尹一事方
是时齐田和迁康公于海上晋三卿徙桓公于屯留
往往假伊尹放君之名以为解释时作纪年者特设
为潜出杀尹一案以见战国诸君为臣所放皆可潜
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杀其臣也不然前言命尹为卿士后言祠保衡此独
言潜出杀尹不亦自相矛盾哉故沈约谓此文与前
后不类盖后人所益
一刘知几作史通不知杀季历者为文丁误以文丁为
文王韦昭注国语杜预注左傅皆以携王为伯服不
知为王子余臣如此类者甚夥不有竹书乌从而證
之此余之统笺所由作也
一纪年杂述裒诸简端无分先后亦容斋随笔例也俗
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儒眇见寡闻多以纪年为齐东野语稗官脞录殊不
知晋隋诸史列之中经取證经史毫无差谬古今来
博物君子著书立说未有不取證于是书者观之杂
述了了可见而俗儒转不之信束广微校正竹书而
外又有𤼵蒙一记者其亦有感而作者与
一纪年杂述之下凡有讹舛宜辨者只用按字不言笺
按盖自述謏闻管见无与于笺注之例故也
一同里马君晴川好古工诗蓄书甚富其令嗣长君葵
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斋绩学精进广读父书以余为通家世好遇笺注所
有纰谬一一是正无隐故是书或罕有讥弹者葵斋
力也
一崔子郁岑英年嗜学沉静寡言尝见余所纂山河两
戒考管城硕记披阅再四有疑必问余喜其笃志深
造非徒以好古博虚名者因并以纪年属之雠校其
有匡余不逮者不敢以年少忽之故并录其姓字于
前
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一是刻非余意也余年八十有二始笺注此书阅三寒
暑而后成不过以是书讹误颇多俾稍拈出示儿辈
读史之法初何敢出以问世适马崔二子来谒因出
是编以就正二子以余为世好各受铅黄悉加是正
力为怂恿以授梓或有诮之者曰彼既与位山有旧
何不为位山藏拙余因辞之二子来复曰合河孙总
宪奉新甘大司马华亭张宫詹皆当代伟人也常以
先生所著述达之
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天听近抚宪卫公以先生经学特荐于
朝何必前工后拙且昔是而今非也余无以应遂听之