来听者。咸发信心供养彼佛。于时无量百千
俱胝那庾多众生皆蒙授记。亦得菩萨胜妙
等持。病苦悉除盖缠消灭。所愿满足善根成
就。颜容端正财宝丰盈。国王大臣诸众生类
见者欢喜。念慧神通无不圆备。于佛法僧得
不坏信。寿命色力有大威势。无爱别离怨憎
会苦。

若有善男子善女人等。能于此经五轮著地
生希有心。以诸花香璎鬘幡盖恭敬供养。归
依赞叹读诵受持。

若自书写若教人书。无量功德皆悉成就。见
受持者生信敬心。亦于现身众德具足。皆得
菩萨胜妙等持。口中恒出栴檀香气。其目皎
净如青莲叶。于昼夜中见佛形像及大菩萨。
若有五无间等业障之罪。悉皆消灭诸天卫
护。命终之时得见诸佛菩萨心不错乱。必得
往生极乐国土。我与斯人授记作佛。彼见我
身恭敬供养。于妙菩提心不疑惑。

若复有人于此法门。读诵受持供养恭敬。若
自书写若教人书。及有得闻此经名者。当知
此人即是菩萨应修供养。

若复此人由先恶业。财命色力内外所资悉
皆短乏。所求不遂亲爱别离。国土荒残王贼
衰难。由此经力现身轻受。或暂头痛或得恶
衣恶食。或遭骂詈及馀毁辱。往诸业障即自
消除。善男子彼持经之人应生此念。我昔流
转生死海中。于诸有情造作众恶。不善之业
日夜增长。今时觉了不敢覆藏。发露罪源诚
心忏悔。于佛法僧起不坏信。

若复彼人。曾于佛法僧宝独觉声闻父母师
长作诸恶业。衣食果报皆当散尽。由经力故
此业咸除衣食充足。

若复彼人有捺洛迦受苦之业。爱别离苦生
盲之苦。无根二根异熟之业亦皆消灭。

又复由先嫉妒瞋恚恶业之力。当堕琰摩王
界傍生饿鬼诸恶趣中。由经力故所有恶业
无不消灭。一切福德悉皆增长。

善男子若于方处有此法门。彼诸人等常为
此经之所拥护。功德具足所求圆满。恒受富
乐恶业消除。亦无横死及诸恶梦。无有病苦
斗战常胜寿命延长。色力具足有大威势。一
切世间人及天龙诸鬼神等皆随意转。不遭
恶毒水火灾横。乃至由持神咒力故。常蒙诸
佛之所授记。

若善男子善女人。得闻如是神咒受持读诵。
若自书若教人书恭敬供养。彼善男子善女
人。皆获如前所说功德。

尔时世尊说此语已。大地忽然六种震动。此
诸大众以妙花香。涂香鬘盖胜妙衣服。奉上
世尊同声唱言。善哉善哉我等云何。得闻如
来所说神咒。尔时世尊即说咒曰。

南谟萨婆呾他揭多喃(一)但侄他(二)勃睇(三)苏
勃睇(四)卢迦毗卢计(五)卢迦伐底羯囒帝(六)萨
埵阿伐卢羯泥(去七)萨婆呾他揭多阿提瑟耻
帝(八)萨婆阿奢钵哩晡哩泥(去九)聚丁达囇(十)
捺罗提婆布侍帝(十一)呾他揭多慎若那达睇
(十二)呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十三)萨婆卢迦速
企婆跋睹(十四)萨婆羯磨钵哩钗耶野(十五)么

么阿木羯写(自称已名十六)萨婆萨埵难者(十七)曷洛叉
婆跋睹(十八)呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十九)莎诃
(二十但是口边作字者皆可弹舌道之)

善男子此之神咒。乃是三万如来之所宣说
共所加护。我今亦复说此神咒。为欲利益一
切有情。令得安乐常作拥护。除其病苦生诸
佛国。

若复有人作如是念。如佛所说神咒功德。我
今云何而能成就。即于晨朝早起清净。于一
切有情兴大慈悲发怜悯心。除诸嫉妒憍慢
瞋恚。恭敬一心于佛像前。香花饮食广兴供
养。礼十方佛心祈所愿。诵此神咒满一百八
遍。于一一遍各咒一花。以一一花供养于佛。
此人即便随所愿求。悉皆如意。亦于梦中得
见诸佛。临命终时睹佛菩萨。舍身之后必得
往生极乐世界。寿命色力悉皆具足。一切怨
雠并生欢喜。说此咒时六万有情得无生法
忍。永除诸障所愿满足。

尔时世尊说此经已。观自在菩萨妙吉祥菩
萨。一切大众闻佛所说欢喜奉行。
佛说庄严王陀罗尼咒经