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钦定四库全书
西河集卷五十六
翰林院检讨毛奇龄撰
序
万寿册序
皇帝御极之五十年溥天下臣民争呼万岁在
籍即已率家人北面叩首仰祝
圣寿而两浙布政使司布政使恭汇近属臣
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民祷颂诸词装成一册将抃舞以进猥以齿长居臣
民引年之首谬属序次其事窃惟
圣人之寿自与
天地相终始原无一年一庆十年再庆之典故自循蜚
以来黄帝少昊帝喾皆百十馀岁不必有诵扬之文传
于人间即三多之祝进自华封而帝尧辞之召虎以万
年咏周宣而其诗不列于颂纵或君臣相悦称觞上寿
亦未尝以诞弥之辰立常度者惟唐明皇以生日建千秋
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节而有宋仿之因之有天申瑞庆诸节略见章表是
圣诞拜扬曾何足为我
皇重而无如臣民之心之不能已也夫大衍之期即天
地之数也天五地五必五位相得而各有合亦元会运
世一初基也彼夫一年一庆者天一之始十年再庆者
地十之积则是五十年而称大庆正合天始与地积而
共成一元其在臣民之肝膈并未有过独是从来颂祷
定多浮词而惟我
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皇万寿则刺人之骨沁人之心探诸怀而出诸口有千
百言不为多而一二言不为少者盖五十年之恩深矣
曩者史臣颂尧首曰钦明我
皇上敬
天尊
祖燔祼必亲即端居
宸极亦时时以严恭寅畏凛诸咫尺岂非钦乎且夫庶
政亦殷繁矣天下臣民亦众矣大君耳目焉能一一而
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周知之而
皇上万几具举百务秩然即中外臣工亦孰有不亲别
其妍蚩而灼知其良楛者一何明也乃考伯益之赞舜
则又曰乃圣乃神乃武乃文夫以我
皇上之浚哲何所不通毋论大经大法洞彻微𦕈即轩
帝三坟仓颉六书亦且穷源竟委动为世则而至于旦
明则并由精一以进于中是圣且神也然且
天威不假挞伐四出既已南平叶榆东埽溟渤又复亲
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犁北庭以大拓属国于流沙万里之外而究之文命诞
敷声教四讫出经天纬地之学躬秉天文然后观人文
以化成天下是既武又且文也臣民虽愚其敢须臾忘
圣神哉又岂敢有一时之不仰文谟不承武烈哉乃若
夏书之敷土奠川即我
皇之轸念河淮殚力疏浚也商书之克宽克仁即我
皇之三驱舍逆四网解憝也周书之上下勤恤即我
皇之巡视方岳吏治日以修图绘耕织民事日以奋也
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夫三代无侮圣之君而今则尊崇
阙里倍于畴昔古王饶兴贤之治而今则辟科广学优
于前时虽斯世不乏矜寡而我则从而惠鲜之即民间
亦多老弱而我则因而怀保之捐租赈荒之
诏每岁必下而且罪疑惟轻灾眚斯赦省刑薄罚以全
其好生之心是禹汤文武凡有一于是已足称扬史乘
而我
皇且兼之然则我
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皇固兼尧舜禹汤文武而合为一人也夫兼尧舜禹汤
文武而合为一人则我
皇之寿将必兼唐虞三代之年而合为一人之年断可
知矣臣年八十一幸觏升平虽夏虫不当语冰蜉蝣不
能知春秋而逡巡里闾犹得仰化日悠长以私慰瞻恋
庆孰甚焉因于两浙臣民祝颂之末谨胪其次第而序
之如此别有颂一篇亦附卷后临序不胜踊跃
欢抃之至
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佟国舅一等公周易注序
易传有辞象变占四义而后儒说易每以此定五易之
准故东京建学首以施孟梁丘并京房四家分立学官
大扺施氏梁丘氏同出于田王孙之门以小章句起家
专主易辞而孟喜京房则别以卦候五行阴阳灾异刻
划夫象变以讫于占而其后贾直说行梁丘与施氏并
亡西晋而孟京诸书仅采入汉五行志略见百一而世
之为师承者于此绝焉顾费氏说辞犹尚有古义存乎
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其间是以郑玄王肃辈习费氏学者彪蒙豮互其为旧
辞之诂训未尝乏也王弼起而尽扫之不特象占亡即
辞亦无一存矣宋学代起并四义而分之为二曰理曰
数以为辞者理也象与变与占数也程子言理过于王
孙而邵氏尧夫且复著图象于孟京之外而汉易四学
为之一新予尝谓学有递趋而难于骤返经师授受但
当就近儒所说以徐通指归汉易残阙自不如宋易之
备而可徵而无如后此者之仍纷纷也皇舅佟公阐精
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一之秘世嬗理学因谓三古先圣奕代相传之道莫逾
于易乃博讨群书溯源竟委上自仪象以下逮名物无
不周知其义而又妙简于诸儒所学专以程氏之理邵
氏之数定为指归谓非亲见三圣特摽夫五易而能若
是乎我
皇上远绍羲农合坟典丘索之书而萃于一身开运会
以衍连山扩地轴以继归藏统天地民物家国政治以
隐吻乎乾坤坎离咸恒既未之易而为之辅者复能发
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明理数剔抉幽微表两经十传为天下后世法则此真
循蜚以来一启辟也
朝廷下搜书之令凡天下鲰生家有裨经学者皆得献
之礼官进充袐府夫
圣人出世自有图书四库既开吾必以是书为河洛之
先事也已
来木庵诗赋集序
夫良材不琢非谓人工之无可施也以为此固有天焉
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而不可强也予少时与来紫垣游见其为举文不费㓦
划毫管裁脱戴而信手摇捩辄文采烂然此可谓非天
乎顾早岁成进士由判事东阁出之作莱州司马而乃
以武人狂瘈怨学使之轧已也怀刅闇向之而误中紫
垣予尝叹文人无命即岩墙之立而不能避名为得天
而亦安所得乎天每欲呼天以问之而无可如何乃其
子木庵痛父之亡寄居城南桃源村自称桃源旅人虽
已升俊入四门学而以王父吏部公当崇祯之季曾挂
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误编管与其父两世俱以举文显于时而皆遭不幸遂
绝意进取却试场若犴狴第为诗为词赋而不为举文
顾天才横绝不砥而平不滤而清不剪刻暴染而进乎
菁英予每诵其赋读其词睹其五七字诸诗必以六季
三唐许之然不自信也尝过予杭州故遗其稿去且易
书不知为谁作也长夏卧簟拾而展其编曰此非木庵
词赋乎投珠于市杂毛嫱先施于藩姑井妇之间而终
不可掩在木庵过自韬晦伤先人不幸而不欲自见其
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所长揣其情亦固有大不得已于其际者然而今文与
古文不必同工而同于不学而工云霞在天朝披而夕
揽焉东塍杂花与南园毨毳初未尝有所检点而春秋
递代时既至而文自见焉天实为之谓之何哉
孙肖夫诗序
诗有沿革革四字而沿五字七字革律之六韵而沿四
韵而人必从沿而不从革此易解也顾诗有升降升厚
而降庳升雅而降俚升博大而降纤靡而人亦必从所
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降而不从所升此不可解也肖夫诗质本大雅不屑俚
谚而意境空阔所至无局步且复浸淫于黄钟大吕之
音未尝槭槭与瓦釜争响以故作五字七字虽仍沿旧
物而随所遇而得咏叹鲜升降焉往谓肖夫有家学其
尊人元襄先生豪于艺文向尝见其遗稿袛论序数篇
而学术之洽器识之广上下千古之充斥无一不备今
肖夫工杂文兼长于诗赋诸体而第以诗论亦似有卷
帙之气溢乎言间人有拥巨赀而閟其闬周其藩掩盖
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其暨茨初若不足于所观而中藏扩然仰之而却步以
为此未易窥也过门摊市肆而青黄雕琢绚然在人目
而求之而一往而尽然后知所降之必不逮夫所升也
而从之何也
平澹人德配陶夫人七十序
予束发与澹人游在五十年前维时郡城好结社每社
谱出予与澹人必联名有若榜帖以故予至郡必主其
家因之能道其家人事顾未悉也逮予避所嫌藏澹人
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复壁越十日而后出门当是时丘嫂陶夫人主晨夕餐
饭凡粢醴凉暖脯糒乾湿皆一一口受而心记之至于
今不能忘乃予年八十有一回顾曩时所游者百无一
存即澹人已先我去而夫人则竟以七十闻予尝疏夫
人生平以贤门弱媛年少婉娈归之我友之名下其于
伉俪间亦又何歉而独于夫人有难言者澹人虽世积
兄弟鼎盛而其所后者世父也在堂馀老嫜与所生舅
姑孝养兼责每岁时伏腊舆轿舟楫东西至如流水而
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夫人以一身周旋其间虽剧易不齐必得其樏理而后
已况群从满前多望之长伯远游饶结纳而姻娅戚族
槃匜馈饷又杂遝无歉日加之家室多故叔隗尚未绝
而戴厉相续勤于下逮其为佩刀之递授与衣絮之咸
被于以费经营而烦㓦划盖不知凡几也而夫人一以
敬顺将之谦冲其中而和愉其外在本性鲜嫉媢而孝
先慈后略无堕阙自持门至翕幕并绝佻侻陜输之习
世尝称石篑家学历产贤哲而夫人以闺阁善承其后
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以故八荀三薛前后相继即门楣宅相亦且竞秀如他
日今而后乃始知夫人之教泽长也夫岁月几何荣落
有限曩时结社诸大家或赢或绌往有嵷隆若丘山而
数十年来顿夷为培塿而不可止者予与澹人订交时
即自忖所至亦不辄料其止此乃一转瞬间而相顾倏
忽夫人且已老矣予力惫不能身入郡城亲捧锦帨为
夫人寿然意念所及高门阀阅恢大于旧而膝前奋起
各能以文章驰誉远迩然且友朋踵至所云拜母庭下
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者多于畴昔不翅名姻贵戚酒浆筐篚之接迹于道则
异日在廷之褒迟久不厌夫人达人当必有旷然于其
际者予故驰一觞而献以是言
地理心书序
地理心书者张子禹臣所著书也周官族师氏有相墓
之说谓古有葬式须视其封窆以合轨度非谓此中有
吉凶当审择也自陶侃羊祜相传有阴阳家言指亡人
坎埳以为生者休咎之验因之地理一门肇于东晋而
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盛行于宋之南渡以后盖嗣是而在庭楄柎欲早安窀
穸难矣张子禹臣知其然谓拨沙表竹言人人殊景纯
仲祥动多荒诞亦顾其心何如耳于是著地理数卷而
颜曰心书盖心有二义一则俗师冥顽心本不灵焉能
[瓜*见]土禹臣以博通之怀精于名理岂区区阪险而犹不
能直抉其径与遂者一则心乃仁术苟巧于依违则外
而徇人内而徇已皆足自坏其本心而禹臣一以至诚
行之故吾谓心书者禹臣之达心与其心术相附成焉
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者也然则读是书而倘有会焉亦会之以心而已矣
宁晋邑侯去思碑记序
古之为吏者自通籍后比年观政三年而报绩其善者
留其屐而悬之县门不善者唾其舆噪而驱之今稍不
然居官长子孙动辄十年毋论善与不善初立长生牌
而继即为祠而填牌其中及其去也诅者诟者怨愤而
哗者咸集祠下甚至焚其牌毁其所为祠而后愉快是
曷故哉则以民心之难欺而爱与戴之不可以势力取
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也邵君二峰之宰宁晋也吾壹不知其居官何等也其
治行在人人能言之吾不能壹壹而疏布之也乃计其
受事之日裁数稔耳自下车以至乞疾裁转毂间耳迄
于今相距已七年矣邑之人尚能思其人念其平生咏
叹其所行纠钱买石思树之五达而邑之士大夫即又
起而件计之砻之勒之汇诸所咏歌合为之文以传于
不坏人皆曰宁晋民良能不忘旧官又曰官毋虐视士
大夫士大夫尚能以迟久之言相于有成而吾谓此皆
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君之有以感之夫怀塼之俗今所同也挽攸推谢之谣
不必宁晋士大夫始能言也况恩久必息思远则忘变
榖改燧不待来复而乃感愈积而泽愈长日弥远而思
弥切夫驩虞之术可以暂而不可以久假借之恩可以
顷刻而不可以终年彼苛政无论已间有假以小惠者
初与民喔咻遇草衣芒戴之族言语喣喣涕泗相慰劳
而乃阴料其贫富而利其财每事为氐邛贫者轩之富
者轻之其始也贫者多快心可肆忮害而究之人匮财
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竭而同底于尽甚或摧抑士大夫以悦愚昧而等威一
丧强者暴者率能自恃其凭陵以加寡弱而其为祸反
不在士大夫而在百姓此害马之政也此违道以干百
姓之誉者也君居官坦然行所无事而四民安之邑有
沥城即滹沱水也周环数百里一望洋洋绕蒲苇鱼鳖
菱芡茭菰之利男妇日游居其中而相与为乐尝指之
曰吾侯泽淠然有如此城此非涓滴沾濡之所能邀矣
汉史之颂循良者有曰所至无赫赫名去后尝令人思
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邑之思君其得之去后如此吾故乐题其请以为世之
为吏者劝焉
吴母章太君寿序
尝读易至节之六四叹节以三阴当水泽之交互相推
移而惟六四为不易是以身处艮中虽震动未已临以
坎陷而安于互艮而止而不迁君子以是卜其能安贞
焉予年老不喜作寿序第遇七十以上则偶然应之以
为年老杜门庶几说长年旧事犹得置身童稚间强为
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笑乐而独于吴母章太君则重有感者太君为吾郡都
掌諌章公爱女方公忤权相编管均州正值崇祯之季
国事大坏虽庄烈皇帝䆒已用吴太常请令复公故职
而仓卒不逮当是时公荷戈渡江叩浙抚军门兴师勤
王太君牵衣不为动而既而遁于四荒太君偕其兄寻
父不得彷徨墟墓间则在太君家居时已历坎矣且太
君所配非他即宫允吴公之次子也公与宫允公本同
年同馆且同为党人因订婚姻而
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鼎革以后宫允公亦入山往时清华之望高门大户了
不复旧时之盛公绝志不为子孙计以故太君来归时
年祗十五而公子之亲迎者且御轮草草不止桓氏挽
鹿车焉乃公子弱冠即与其兄星叟皆以文章为东南
领袖而群小叵测往往窥两家踪迹阴相哃喝以致发
愤郁结骤赴玉楼者又三十四年夫以世家门第煌煌
鼎盛乡里望之若崇墉峻阖而一旦夷于草莱席门穷
巷已不堪矣况覆巢危卵几至不保而又仰黄鹄而诵
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单栖遗孤孑然迄有成立此其忧患为何如者彼夫水
泽汗然亦云坎险太君以艮止当之既承上道复昌后
来然且嗣君大贤能令坎离震兑各驭时序彖所谓天
地节而四时成是也夫节者贤也以一节而成四时则
贤也而进于寿矣岁之载阳为太君诞辰戚里饰漆屏
虚其右以待雕琢于其上乃执一觞就其请而慨然应
之
吴静及诗序
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吾越当
鼎革之际曾作越郡诗选若干卷遍搜越人之为诗者
而选之而杭州不然限人数于十名为西泠而外此勿
录以故予来杭祗与十人作倡酬往来一似舍此无诗
人者今其事往矣名才相望各出其咏吟以摰于人虽
笺版数行亦复相遗若束帛况篇联卷接者乎吴子静
及好为诗所至题邮画壁散作方幅尝介友人示予并
请予序而予以剖析经学弃之箧中已久矣长夏卧床
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始得卒读其为诗而附以数语向过杭州与所识者论
诗其言画一虽十人而仍如一人了无出入进退于其
间而今则离奇错杂极唐宋元明平陂正侧雅俗浓淡
之各有所到以大体言之不无过赜然而四时虽殊寒
煖则一今试过乡县萧条闾巷千里一色而一过都会
则台城参差车毂纷出要其为四民之所居则无勿同
也静及力趋大雅本不为时好所逐即偶然遣放亦复
去故就新归于正则是虽十人相遇亦未尝不忻然把
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臂而况予之不立选格者矣
钱姚三子献万寿颂序
西林多轶才其所为诗古文词甲于他郡会
皇上万寿行省徵治属工文赋者多为祝词合书册以
进予尝窃观至二姚子作一赋一诗叹其工丽饶体会
可称才士而既而得钱子集唐三十首依平水所并上
下平两十五韵沦涟詄荡对精而属切以为声律之极
事莫过于此顾其册以汇迟稍阙略未入献也乃
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皇上以观河之亟星言至浙群臣在途多献颂者三子
亦循例录所著捧之至凤山门侧蒙驻
辇垂问历讯其官衔版籍且
乙览移刻命其亲赍向
行在投入已异数矣及投讫而传
旨侍卫引见于中堂张公且同仁和王锡等五人一体
奖劳抑何
至尊之优视文士一至此也予尝叹桓荥被服誇稽古
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之力而经生年少即亲承咫尺面受
温言为高文典册生色此其于稽古宁有歉与予垂老
僦杭祗闭户穷经无暇及诗文一字而钱子升岩姚子
立方皆数以经学与之往来今钱子景舒正升岩之子
而鲁思彦晖即立方犹子也三子有家学且同巷居古
皇见佳赋喜与同时他日以同学而同进
公朝其为同时而献赋又岂相远焉
邵时来先生七十序
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人生以百年为期而十臻其七已称稀有况闺闱合德
中外齐齿而又有名父以居其前有顺子贤孙以随于
其后此虽孟子三乐周诗九如亦于此逊不逮而先生
实躬逢之友朋姻娅其属予一言以称庆者屦且满矣
予尝从其嗣君在掫观所辑邵氏世谱叹阀阅盛大为
东江望族之冠而先生父子皆以多学为艺文领袖乃
高蹈不出先生且尝游京洛为王公钜卿所敬礼争相
馆飨而终以归养之故辞之南还其德配孙太孺人则
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又以南台之后世席赢馀舍珠玉锦绣而挽鹿来归第
日主中馈佐先生洗腆然且束发与难兄孝廉君同砚
称诗说礼迄于今其膝前奋发早能以文章娱事二世
皆太孺人教也夫先生七十不敢言老而上有忘年之
耆英岸然在堂下有不可不知年之嗣子且献觞庭下
是毋论亲朋姻娅称祝无既而即此一堂雍容合三世
中外以为吾先生稀有之庆庆孰有大于此矣因就所
为幛而并书之
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西河集卷五十六
