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钦定四库全书
仪礼述注卷十四
安溪 李光坡 撰
士虞礼第十四
郑目录云虞犹安也士既葬其父母迎精而反
日中祭之于殡宫以安之○疏曰案此经及记
皆云庙目录云祭之于殡宫者庙则殡宫也故
郑注士丧礼凡宫有鬼神曰庙以其虞卒哭在
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寝袝虞于寝祔于祖庙是也
士虞礼○特豕馈食
注曰馈犹归也○疏曰左氏云卜日曰牲此葬日虞
无卜牲之礼故指豕体而言
侧亨于庙门外之右东面
注曰侧亨亨一胖也亨于㸑用镬不于门东未可以
吉也是日也以虞易奠祔而以吉祭易丧祭鬼神所
在则曰庙尊言之○疏曰吉礼皆全左右胖不云侧
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虞不致爵无主人主妇及宾以下之俎故惟亨一胖
也
鱼腊㸑亚之北上
注曰㸑灶
饎㸑在东壁西面
注曰炊黍稷曰饎饎北上上齐于屋宇于虞有亨饎
之㸑弥吉○疏曰特牲云视饎㸑于西堂下宗妇主
之在西方今在东亦反吉也宇屋梠
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设洗于西阶西南水在洗西篚在东
注曰反吉也亦当西荣南北以堂深
尊于室中北墉下当户两甒醴酒酒在东无禁幂用絺
布加勺南枋
注曰酒在东上醴也絺布葛属○疏曰吉礼玄酒在
酒上今以丧祭礼无玄酒则醴代玄酒在上故云上
醴也
素几苇席在西序下
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注曰有几始鬼神也
苴刌茅长五寸束之实于篚馔于西坫上
注曰苴犹藉也
馔两豆菹醢于西楹之东醢在西一铏亚之
注曰醢在西南面取之得左取菹右取醢便其设之
○疏曰亚之者菹以东也
从献豆两亚之四笾亚之北上
注曰豆从主人献祝笾从主妇献尸祝北上菹与枣
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不东陈别于正○疏曰云北上是不从铏东为次宜
于铏东北以北为上向南陈之东北菹为首次南醢
醢东栗栗北枣枣东枣枣南栗故云北上菹与枣也
馔黍稷二敦于阶间西上藉用苇席
注曰藉犹荐也○杨氏曰虞敦藉用苇席特牲敦藉
用萑注萑细苇
匜水错于槃中南流在西阶之南箪巾在其东
注曰流匜吐水口也
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陈三鼎于门外之右北面北上设扄鼏
注曰门外之右门西也
匕俎在西塾之西
注曰不馔于塾上统于鼎也塾有西者是室南乡
羞燔俎在内西塾上南顺
注曰南顺于南面取缩执之便也肝俎在燔东
主人及兄弟如葬服宾执事者如吊服皆即位于门外
如朝夕临位妇人及内兄弟服即位于堂亦如之
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注曰葬服者既夕曰丈夫髽散带垂也宾执事者宾
客来执事也○疏曰丈夫髽散带垂者始虞与葬服
同三虞皆同至卒哭卒去无时之哭则依其丧服乃
变麻服葛也
祝免澡葛绖带布席于室中东面右几降出及宗人即
位于门西东面南上
注曰祝亦执事免者祭祀之礼祝所亲也澡治也治
葛以为首绖及带接神宜变也然则士之属官为其
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长吊服加麻矣至于既卒哭主人变服则除右几于
席近南也
宗人告有司具遂请拜宾如临入门哭妇人哭
注曰临朝夕哭
主人即位于堂众主人及兄弟宾即位于西方如反哭
位
注曰既夕曰乃反哭入门升自西阶东面众主人堂
下东面北上此则异于朝夕
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祝入门左北面
注曰不与执事同位接神尊也○疏曰执事即上兄
弟宾
宗人西阶前北面
注曰当诏主人及宾之事
祝盥升取苴降洗之升入设于几东席上东缩降洗觯
升止哭
注曰缩从也
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主人倚杖入祝从在左西面
注曰主人北旋倚杖西序乃入丧服小记曰虞杖不
入于室祔杖不升于堂然则练杖不入于门明矣
赞荐菹醢醢在北
注曰主妇不荐齐斩之服不执事也曾子问曰士祭
不足则取于兄弟大功以下者○疏曰此齐斩不执
事唯为今时至于尸入之后亦执事两笾枣栗设于
会南至于祔祭虽阴厌亦主妇荐主人自执事也知
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者下记云其他如馈食
佐食及执事盥出举长在左
注曰举举鼎也长在左西方位也凡事宗人诏之
鼎入设于西阶前东面北上匕俎从设左人抽扄鼏匕
佐食及右人载
注曰载载于俎佐食载则亦在右矣
卒朼者逆退复位
注曰复宾位也
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俎入设于豆东鱼亚之腊特
注曰亚次也
赞设二敦于俎南黍其东稷
注曰簋实尊黍也
设一铏于豆南
注曰铏菜羹也
佐食出立于户西
注曰馔已也
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赞者彻鼎
注曰反于门外
祝酌醴命佐食启会佐食许诺启会却于敦南复位
注曰会合也谓敦盖也复位出立于户西
祝奠觯于铏南复位主人再拜稽首
注曰复位复主人之左
祝飨命佐食祭
注曰飨告神飨此祭祭于苴也飨神辞记所谓哀子
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某哀显相夙兴夜处不宁下至适尔皇祖某甫尚飨
是也○疏曰此文飨神引记者是阴厌飨神辞下文
迎尸上释孝子辞者经记无文按少牢迎尸祝孝子
辞云孝孙某敢用柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐岁事于
皇祖伯某以某妃配某氏尚飨此是释孝子辞此迎
尸上释孝子辞宜与彼同但称哀为异其迎尸后祝
辞者即下记飨辞云哀子某圭为而哀荐之飨郑注
云飨辞劝强尸之辞也
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佐食许诺钩袒取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初取奠
觯祭亦如之不尽益反奠之主人再拜稽首
注曰钩袒如今檈衣也苴所以藉祭也孝子始将纳
尸以事其亲为神疑于其位设苴以定之耳或曰苴
主道也则特牲少牢当有主象而无可乎○疏曰擐
衣以露臂
祝祝卒主人拜如初哭出复位
注曰祝祝者释孝子祭辞
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祝迎尸一人衰绖奉篚哭从尸
注曰尸主也孝子之祭不见亲之形象心无所系立
尸而主意焉一人主人兄弟檀弓曰既封主人赠而
祝宿虞尸
尸入门丈夫踊妇人踊
注曰踊不同文者有先后也尸入主人不降者丧事
主哀不主敬
淳尸盥宗人授巾
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注曰淳沃也沃尸盥者宾执事者也○疏曰特牲设
尸盥在门内之右注云尸尊不就洗门内之右象洗
在东此虞礼反吉祭故在西阶东少牢礼异于士礼
故尸盥在西阶东与此虞礼同也
尸及阶祝延尸
注曰延进也告之以升○疏曰特牲注云在后诏侑
曰延杂记云尸谡祝前乡尸故礼器云诏侑无方
尸升宗人诏踊如初
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注曰言诏踊如初则凡踊宗人诏之
尸入户踊如初哭止
注曰哭止尊尸
妇人入于房
注曰辟执事者
主人及祝拜妥尸尸拜遂坐
注曰妥安坐也
从者错篚于尸左席上立于其北
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注曰北席北也
尸取奠左执之取菹擩于醢祭于豆间祝命佐食堕祭
注曰下祭曰堕堕之犹言堕下也周礼曰既祭则藏
其堕谓此也齐鲁之间谓祭为堕○疏曰凡祭皆手
举之向下祭之故云下祭曰堕周礼文见守祧
佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭奠祝祝主人拜如初
尸尝醴奠之
注曰如初亦祝祝卒乃再拜稽首
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佐食举肺脊授尸尸受振祭哜之左手执之
注曰右手将有事也尸食之时亦奠肺脊于豆○疏
曰特牲举肺脊在迩敦后吉凶相变也○坡谓举肺
脊在迩敦前与特牲异与少牢同恐亦是加一等用
大夫礼如遣奠五鼎然
祝命佐食迩敦佐食举黍错于席上
注曰迩近也
尸祭铏尝铏
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注曰右手也少牢曰以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊
铏
泰羹湆自门入设于铏南胾四豆设于左
注曰博异味也湆肉汁也胾切肉也○疏曰左者正
豆之左
尸饭播馀于篚
注曰不反馀也古者饭用手吉时播馀于会
三饭佐食举干尸受振祭哜之实于篚
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注曰饭间啖肉安食气
又三饭举胳祭如初佐食举鱼腊实于篚
注曰尸不受鱼腊以丧不备味
又三饭举肩祭如初
注曰后举肩者贵要成也○疏曰祭统曰周人贵肩
故云贵者要成也
举鱼腊俎俎释三个
注曰释犹遗也遗之者君子不尽人之欢不竭人之
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忠个犹枚也此腊亦七体如其牲也○疏曰上举脊
干胳肩惟有臂臑肫三者故此经直云鱼腊而已按
特牲释三个注云谓改馔于西北隅遗之与此注不
同者此注亦有改馔之义又兼有此不尽欢忠之礼
尸卒食佐食受肺脊实于篚反黍如初设
注曰九饭而已士礼也篚犹吉祭之有肵俎○疏曰
少牢十一饭诸侯十三天子十五肵俎见特牲少牢
主人洗废爵酌酒酳尸尸拜受爵主人北面答拜尸祭
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酒尝之
注曰爵无足曰废爵酳安食也主人北面以酳酢变
吉也凡异者皆变吉○疏曰特牲少牢尸拜受主人
西面拜送与此北面相反变吉也
宾长以肝从实于俎缩右盐
注曰缩从也从实肝炙于俎也丧祭进柢右盐于俎
近北便尸取之也缩执俎言右盐则肝盐并也
尸左执爵右取肝擩盐振祭哜之加于俎宾降反俎于
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西塾复位
注曰取肝右手也加于俎从其牲体也以丧不志于
味○疏曰特牲少牢尸哜肝讫加菹豆以近身此远
加于俎以同牲体
尸卒爵祝受不相爵主人拜尸答拜
注曰不相爵丧祭于礼略相爵者特牲曰送爵皇尸
卒爵
祝酌授尸尸以醋主人主人拜受爵尸答拜
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注曰醋报○杨氏曰授尸醋主人亦北面拜受坐祭
卒爵及主人献祝之时乃反西面位
主人坐祭卒爵拜尸答拜
筵祝南面
注曰祝接神尊也筵用萑席○疏曰祝先得献尊也
主人献祝祝拜坐受爵主人答拜
注曰献祝因反西面位
荐菹醢设俎祝左执爵祭荐奠爵兴取肺坐祭哜之与
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加于俎祭酒尝之肝从祝取肝擩盐振祭哜之加于俎
卒爵拜主人答拜祝坐授主人
主人酌献佐食佐食北面拜坐受爵主人答拜佐食祭
酒卒爵拜主人答拜受爵出实于篚升堂复位
注曰篚在庭不复入事已也亦因取杖乃东面立
主妇洗足爵子房中酌亚献尸如主人仪
注曰爵有足轻者饰也昏礼曰内洗在北堂直室东
隅
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自反两笾枣栗设于会南枣在西
注曰尚枣枣美○疏曰特牲宗妇执两笾主妇受设
此主妇自反者以丧尚纵纵反吉故然上主人献使
赞荐菹醢齐斩不执事此亚献已所有事故自荐
尸祭笾祭酒如初宾以燔从如初尸祭燔卒爵如初酌
献祝笾燔从献佐食皆如初以虚爵入于房
注曰初主人仪
宾长洗繶爵
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注曰繶爵口足之间有篆又弥饰
三献燔从如初仪妇人复位
注曰复堂上西面位事已尸将出当哭踊
祝出户西面告利成主人哭
注曰西面告告主人也利犹养也成毕也言养礼毕
也不言养礼毕于尸间嫌○疏曰即于尸中间有嫌
讽去之
皆哭
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注曰丈夫妇人于主人哭斯哭矣
祝入尸谡
注曰谡起也祝入而无事尸则知起矣不告尸者无
遣尊者之道
从者奉篚哭如初
注曰初哭从尸
祝前尸出户踊如初降堂踊如初出门亦如之
注曰前道也如初者出如入降如升三者之节悲哀
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同
祝反入彻设于西北隅如其设也几在南厞用席
注曰改设馔者不知鬼神之节改设之庶几歆飨所
以为厌饫也几在南变古文明东面不南面渐也厞
隐也子厞隐之处从其幽闇○疏曰上文阴厌时右
几今云几在南明其同必变古文者少牢大夫礼阳
厌时南面亦几在右此言右几则嫌与大夫同故云
明东面也特牲改馔几在南与此同今示向吉有渐
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故与吉祭同厞用席以席为障使之隐也
祝荐席彻入于房祝自执其俎出
注曰彻荐席者执事者祝荐席则初自房来
赞阖牖户
注曰鬼神尚居幽闇或者远人乎赞佐食者
主人降宾出
注曰宗人诏主人降宾则出庙门
主人出门哭止皆复位
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注曰门外未入位
宗人告事毕宾出主人送拜稽颡
注曰送拜者门于大门外也宾执事者皆去即彻室
中之馔者兄弟也○疏曰上文云复位是未出大门
此云送拜是大门外可知
记虞沐浴不栉
注曰沐浴者将祭自洁清不栉未在于饰也唯三年
之丧不栉期以下栉可也
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陈牲于庙门外北首西上寝右
注曰言牲腊在其中西上变吉寝右者当升左胖也
腊用棜檀弓曰既反哭主人与有司视虞牲○疏曰
唯有一豕而云西上明兼兔腊也少牢礼二牲东上
特牲礼牲尚右今皆反吉
日中而行事
注曰朝葬日中而虞君子举事必用辰正也再虞三
虞皆质明
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杀于庙门西主人不视豚解
注曰主人视牲不视杀凡为丧事略也豚解解前后
胫脊胁而已熟乃体解升于鼎也
羹饪升左肩臂臑肫骼脊胁离肺肤祭三取诸左膉上
肺祭一实于上鼎
注曰肉谓之羹饪孰也脊胁正脊正胁也丧祭略七
体耳离肺举肺也少牢馈食礼曰举肺一长终肺祭
肺三皆刌膉脰肉也○疏曰特牲尸俎十一体
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升鱼鱄鲋九实于中鼎
注曰差减之○疏曰特牲鱼十有五
升腊左胖髀不升实于下鼎
注曰腊亦七体牲之类○疏曰特牲记云腊如牲骨
皆设扄鼏陈之
注曰嫌既陈乃设扄鼏也
载犹进柢鱼进鬐
注曰犹犹士丧既夕言未可以吉也柢本也鬐脊也
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○疏曰云与吉反则明与生人同士丧礼小敛云进
柢注云柢本也进本者未异于生也至大敛载鱼左
首进鬐腊进柢注云亦未异于生也又葬奠云如初
皆未异于生
祝俎髀脰脊胁离肺陈于阶间敦东
注曰不升于鼎贱也统于敦明神惠也祭以离肺下
尸
淳尸盥执槃西面执匜东面执巾在其北东面宗人授
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巾南面
注曰槃以盛弃水为浅污人也执巾不授巾卑也
主人在室则宗人升户外北面
注曰当诏主人室事
佐食无事则出户负依南面
注曰室中尊不空立户牖之间谓之依
铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁有柶
注曰苦苦荼也荁堇类也乾则滑夏秋用生葵冬春
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用乾荁○疏曰公食记牛藿羊苦豕薇各用其一一
牲者容兼用其二
豆实葵菹菹以西蠃醢笾枣烝栗择
注曰枣烝栗择则菹刌也枣烝栗择则豆不楬笾有
縢也○疏曰大敛用毼豆两其实葵菹芋两笾无縢
栗不择至此乃云枣烝栗择则菹亦切矣豆笾有饰
可知
尸入祝从尸
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注曰祝在主人前也嫌如初时主人倚杖入祝从之
初时主人之心尚若亲存宜自亲之今既接神祝当
诏侑尸也○疏曰上经阴厌时主人先祝入户至此
迎尸祝在主人前先后有异故记人明之尸神象故
云接神
尸坐不说屦
注曰侍神不敢燕惰
尸谡祝前乡尸
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注曰祝道尸必先乡之为之节
还出户又乡尸还过主人又乡尸还降阶又乡尸
注曰过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧
踖之敬○疏曰出户降阶及门皆指物而言主人在
西阶上不言西阶而言主人欲见敬
降阶还及门如出户
注曰及至也言还至门明其间无节也降阶如升时
将出门如出户时皆还乡尸每将还必有辟退之容
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凡前尸之礼仪在此
尸出
祝反入门左北面复位然后宗人诏降
尸服卒者之上服
注曰上服者如特牲士玄端也不以爵弁服为上者
祭于君之服非所以自配鬼神士之妻则宵衣耳
男男尸女女尸必使异姓不使贱者
注曰异姓妇也贱者谓庶孙之妾也尸配尊者必使
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适也○疏曰尸须得孙列者女尸先使适孙妻无则
适孙妾又无乃使庶孙妻即不得使庶之妾是贱之
极者丧祭自禫以前男女别尸皆异几祭于庙同几
精气合少牢吉祭云某妃配是男女共尸
无尸则礼及荐馔皆如初
注曰无尸谓无孙列可使者也殇亦是也礼谓衣服
即位升降○疏曰曾子问曰祭成丧者必有尸明殇
死无尸可知
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既飨祭于苴祝祝卒
注曰记异者之节
不绥祭无太羹湆胾从献
注曰不绥言献记终始也事尸之礼始于绥祭终于
从献绥当为堕○疏曰从献用燔也无尸阙此四事
守祧隋字为正取减为义
主人哭出复位
注曰于祝祝卒
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祝阖牖户降复位于门西
注曰门西北面位也
男女拾踊三
注曰拾更也三更踊○疏曰凡言更踊者主人踊主
妇踊宾乃踊三者三为拾也
如食间
注曰隐之如尸一食九饭之顷也
祝升止哭声三启户
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注曰声者噫歆也将启户觉惊神也
主人入
注曰亲之
祝从启牖乡如初
注曰牖先阖后启扇在内也乡牖一名也如初者主
人入祝从在左○疏曰诗塞乡墐户注北出牖也语
异义同亦是牖
主人哭出复位
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注曰堂上位也
卒彻祝佐食降复位
注曰祝复门西北面位佐食复西方位不复设西北
隅者重闭牖户亵也○疏曰佐食即宾复西方位可
知
宗人诏降如初
注曰初赞阖牖户宗人诏主人降
始虞用柔日
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注曰葬之日日中虞欲安之柔日阴阴取其静
曰哀子某哀显相夙兴夜处不宁
注曰曰辞也祝祝之辞也丧祭称哀显相助祭者也
显明也相助也诗云肃雍显相不宁悲思不安
敢用絜牲刚鬣
注曰敢昧冒之辞豕曰刚鬣
香合
注曰黍也大夫士于黍稷之号合言普淖而已此言
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香合盖记者误耳辞次黍又不得在荐上○疏曰曲
礼所云黍稷别号者是人君法特牲少牢黍稷合言
普淖此别号黍为香合下特号稷为普淖故知记误
也依设荐法先设菹醢次设俎后设黍稷今黍在嘉
荐之上此亦记者之误故郑非之也
嘉荐普淖
注曰嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也德能
大和乃有黍稷故以为号云
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明齐溲酒
注曰明齐新水也言以新水溲酿此酒也郊特牲曰
明水涚齐贵新也
哀荐祫事
注曰始虞谓之祫事者主欲其祫先祖也以与先祖
合为安
适尔皇祖某甫
注曰尔女也女死者告之以适皇祖所以安之也皇
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君也某甫皇祖字也若言尼甫
飨
注曰劝强之也
再虞皆如初曰哀荐虞事
注曰丁日葬则已日再虞其祝辞异者一言耳
三虞卒哭他用刚日亦如初曰哀荐成事
注曰当祔于祖庙为神安于此后虞改用刚日刚日
阳也阳取其动也士则庚日三虞壬日卒哭其祝辞
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异者亦一言耳他谓不及时而葬者丧服小记曰报
葬者报虞三月而后卒哭然则虞卒哭之间有祭事
者亦用刚日其祭无名谓之他者假设言之文不在
卒哭上者以其非常也今正者自相亚也檀弓曰葬
日中而虞弗忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰
成事是日也以吉祭易丧祭明日祔于祖父如是虞
为丧祭卒哭为吉祭○疏曰云他谓不及时而葬者
谓有故及家贫不及三月因三日殡日即葬于国北
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小记注云报读为赴疾之赴谓不待三月丧因殡日
虞所以安神以送形而往迎魂而反而须安之故疾
虞三月而后卒哭者谓卒去无时之哭郑云卒哭待
哀杀故至三月待寻常葬后乃为卒哭祭也
献毕未彻乃饯
注曰卒哭之祭既三献也饯送行者之酒诗云出宿
于泲饮饯于祢尸旦将始祔于皇祖是以饯送之○
疏曰三虞不饯尸者以其三虞与卒哭同在寝祔则
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在庙以明旦当入庙以其易处乡尊所故特有饯送
尸之礼也
尊两甒于庙门外之右少南水尊在酒西勺北枋
注曰少南将有事于北有玄酒即吉也此在西尚凶
也言水者丧质无鼏不久陈
洗在尊东南水在洗东篚在西
注曰在门之左又少南
馔笾豆脯四脡
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注曰酒宜脯也
有乾肉折俎二尹缩祭半尹在西塾
注曰乾肉牲体之脯也如今凉州鸟翅矣折以为俎
实优尸也尹正也虽其折之必使正缩从也
尸出执几从席从
注曰祝入亦告利成入前尸尸乃出几席素几苇席
也以几席从执事也
尸出门右南面
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注曰俟设席也
席设于尊西北东面几在南宾出复位
注曰将入临之位士丧礼宾继兄弟北上门东北面
西上门西北面东上西方东面北上
主人出即位于门东少南妇人出即位于主人之北皆
西面哭不止
注曰妇人出者重饯尸○疏曰妇人有事自堂及房
而已今出寝门外
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尸即席坐唯主人不哭洗废爵酌献尸尸拜受主人拜
送哭复位荐脯醢设俎于荐东朐在南
注曰朐脯及乾肉之屈也屈者在南变于吉○疏曰
曲礼曰以脯修置者左朐右末注屈中曰胊吉时屈
者在左今尸东面而云在南则是凶礼屈者在右
尸左执爵取脯擩醢祭之佐食授哜
注曰授乾肉之祭
尸受振祭哜反之祭酒卒爵奠于南方
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注曰反之反于佐食佐食反之于俎尸奠爵礼有终
○疏曰上经云三献尸皆有酢今饯尸三献皆不酢
而奠之是为礼有终谓若主人拜送宾不答拜亦是
礼有终也
主人及兄弟踊妇人亦如之主妇洗足爵亚献如主人
仪无从踊如初宾长洗繶爵三献如亚献踊如初佐食
取俎实于篚尸谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从及
大门内踊如初
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注曰男女从尸男由左女由右及至也从尸不出大
门者由庙门外无事尸之礼也○疏曰正祭在庙庙
门外无事尸之礼今饯尸在寝门外则大门外无事
尸之礼郑举正祭况之
尸出门哭者止
注曰以饯于外大门犹庙门○疏曰以饯于寝门以
大门为限似事尸在庙门为限故知
宾出主人送拜稽颡
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注曰送宾拜于大门外
主妇亦拜宾
注曰女宾也不言出不言送拜之于闱门之内闱门
如今东西掖门
丈夫说绖带于庙门外
注曰既卒哭当变麻受之以葛也夕日则服葛者为
祔期○疏曰丧服注云大夫以上虞而受服士卒哭
而受服士亦约此文而言也明旦为祔夕期之时变
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之因为祔期使宾知变节也
入彻主人不与
注曰入彻者兄弟大功以下言主人不与则知丈夫
妇人在其中
妇人说首绖不说带
注曰不说带齐斩妇人带不变也妇人少变而重带
带下体之上也大功小功者葛带时亦不说者未可
以轻文变于主妇之质至祔葛带以即位檀弓曰妇
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人不葛带○疏曰小记云齐衰带恶笄以终丧郑云
有除无变举齐衰则斩衰带不变可知齐斩带不变
则大功以下变可知男子既葬首绖腰带俱变男子
阳多变妇人既葬直变首绖不变带故云少变也男
子阳重首首在上体妇人阴重腰腰是下体以重下
体故带不变也云时亦不说者未可以轻文变于主
妇之质者变是文不变是质知大功以下夕时未变
麻服葛者以其与主妇同在庙门外主妇不变大功
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以下亦不变若然夕时不变夕后入室可以变故至
祔旦以葛带即位也引檀弓者亦證齐衰妇人不葛
带之事
无尸则不饯犹出几席设如初拾踊三
注曰以饯尸者本为送神也丈夫妇人亦从几席而
出古文席为筵
哭止告事毕宾出
死三日而殡三月而葬遂卒哭
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注曰谓士也杂记曰大夫三月而葬五月而卒哭诸
侯五月而葬七月而卒哭此记更从死起异人之间
其义或殊
将旦而祔则荐
注曰荐谓卒哭之祭
卒辞曰哀子某来日某隮祔尔于尔皇祖某甫尚飨
注曰卒辞卒哭之祝辞隮升也尚庶几也不称馔明
主为告祔也
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女子曰皇祖妣某氏
注曰女孙祔于祖母○疏曰此女子谓女未嫁而死
或出而归或未庙见而死归葬女氏之家既葬祔于
祖母也
妇曰孙妇于皇祖姑某氏
注曰不言尔曰孙妇差疏也
其他辞一也
注曰来日某隮祔尚飨
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飨辞曰哀子某圭为而哀荐之飨
注曰飨辞劝强尸之辞也圭洁也诗曰吉圭为饎凡
吉祭飨尸曰孝子○疏曰特牲礼迎尸入室尸即席
坐主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨郑云劝强之也其
辞引此士虞记则宜云孝孙某圭为孝荐之飨
明日以其班祔
注曰卒哭之明日也班次也丧服小记曰祔必以其
昭穆亡则中一以上凡祔己复于寝如既祫主反其
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庙练而后迁庙○疏曰小记解中犹间也一以上祖
又祖孙祔祖为正若无祖则祔于高祖祔己复于寝
若大夫士无木主以币主其神天子诸侯有木主者
以主祔祭讫主反于寝如祫祭讫主反庙相似谷梁
作僖公主传云于练焉坏庙易檐可也改涂可也是
练而迁庙也左氏云卒哭而祔祔而作主特祀于主
蒸尝祭于庙服注特祀在寝三年丧毕遭蒸尝乃于
庙此不与郑义同郑意谓唯祔与练祭在庙祭讫主
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反于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之禫月逢
四时吉祭即得在庙但未配而已又郑注玄鸟诗君
丧三年毕更有特禘
沐浴栉搔剪
注曰弥自饰也搔当为爪
用专肤为折俎取诸脰膉
注曰专犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人多折
骨以为之今以脰膉贬于纯吉古文脰膉为头嗌○
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疏曰特牲记云主妇俎觳折佐食俎觳折少牢云主
妇俎擩折
其他如馈食
注曰如特牲馈食之事或云以左胖虞右胖祔今此
如馈食则尸俎肵俎皆有肩臂岂复用虞臂乎其不
然明矣○疏曰虞不致爵则夫妇无俎矣上文有俎
则祔时夫妇致爵以祔时变麻服葛其辞称孝夫妇
致爵与特牲同故云如特牲馈食之事也特牲馈食
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礼尸俎用右胖解之主人俎左臂岂得复取虞时左
臂用之乎
用嗣尸
注曰虞祔尚质未暇筮尸○疏曰从虞至祔惟用一
尸而已
曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不宁
注曰称孝者吉祭○疏曰按檀弓虞为丧祭卒哭以
后为吉祭
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用尹祭
注曰尹祭脯也大夫士祭无云脯者今不言牲号而
云尹祭亦记者误矣○疏曰曲礼脯曰尹祭是天子
诸侯礼
嘉荐普淖普荐溲酒
注曰普荐铏羹不称牲记其异者○疏曰虞礼及特
牲皆云祝酌奠于铏南则铏在酒前而设此亦普荐
在酒上故知也但虞礼一铏此云馈食则与特牲同
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二铏故云普荐也
适尔皇祖某甫以隮祔尔孙某甫尚飨
注曰欲其祔合两告之曾子问曰天子崩国君薨则
祝取群庙之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主
各反其庙然则士之皇祖于卒哭亦反其庙无主则
反庙之礼未闻以其币告之乎
期而小祥
注曰小祥祭名祥吉也檀弓曰归祥肉
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曰荐此常事
注曰祝辞之异者言常者期而祭礼也○疏曰虞祔
之祭非常此一期天气变易孝子思之而祭是其常
事
又期而大祥曰荐此祥事
注曰又复也○疏曰变言祥事亦是常事也
中月而禫
注曰中犹间也禫祭名也与大祥间一月自丧至此
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凡二十七月禫之言澹澹然平安意也
是月也吉祭犹未配
注曰是月是禫月也当四时之祭月则祭犹未以某
妃配某氏哀未忘也少牢馈食礼祝祝曰孝孙某敢
用柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某
妃配某氏尚飨○疏曰谓是禫月得禫祭仍在寝此
月当四时吉祭之月则从四时祭于庙而犹未得以
某妃配哀未忘若丧中然也
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仪礼述注卷十四
