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钦定四库全书
仪礼述注卷二
安溪 李光坡 撰
士昏礼第二
郑目录云士娶妻之礼以昏为期因而名焉必
以昏者阳往而阴来日入三商为昏○疏曰商
谓商量是漏刻之名马氏云日未出日没后皆
云二刻半前后共五刻今云三商者据整数而
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言
昏礼○下达纳采用雁
注曰达通也将欲与彼合昏姻必先使媒氏下通其
言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用雁为贽者
取其顺阴阳往来○陆佃曰若逆女之类自天子达
是也大夫有昏礼而无冠礼则冠礼不下达矣○朱
先生曰今按下达之说陆氏说为近是盖大夫执雁
士执雉而士昏下达纳采用雁如大夫乘墨车士乘
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栈车而士昏亲迎乘墨车也注疏知乘墨车为摄盛
而不知下达二字本为用雁而发言自士以下至于
庶人皆得用雁亦摄盛之意也
主人筵于户西西上右几
注曰主人女父也筵为神布席也户西者尊处将以
先祖之遗体许人故受其礼于祢庙也席西上右设
几神不统于人席有首尾
使者玄端至
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注曰使者夫家之属若群吏使往来者
摈者出请事入告
注曰摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹
问之重慎也
主人如宾服迎于门外再拜宾不答拜揖入
注曰门外大门外不答拜者奉使不敢当其盛礼
至于庙门揖入三揖至于阶三让主人以宾升西面宾
升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜
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注曰阿栋也入堂深示亲亲○疏曰凡士之庙五架
为之栋北一楣下有室户中脊为栋栋南一架为前
楣楣前接檐为𢈧栋在室外故宾得深入当之也
授于楹间南面
注曰授于楹间明为合好其节同也南面并授也
宾降出主人降授老雁
注曰老群吏之尊者
摈者出请
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注曰不必宾之事有无
宾执雁请问名主人许宾入授如初礼
注曰问名者将归卜其吉凶
摈者出请宾告事毕入告出请醴宾
注曰此醴亦当为礼礼宾者欲厚之
宾礼辞许
注曰礼辞一辞
主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中
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注曰彻几改筵者向为神今为人侧尊亦言无玄酒
侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设
主人迎宾于庙门外揖让如初升主人北面再拜宾西
阶上北面答拜主人拂几授校拜送宾以几辟北面设
于坐左之西阶上答拜
注曰拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁
赞者酌醴加角柶面叶出于房
注曰赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆
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之如冠礼矣出房南面待主人迎受
主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶
上拜送
注曰主人西北面疑立待宾即筵也宾复位于西阶
上北面明相尊敬此筵不主为饮食起○疏曰凡主
人将授酒醴于筵前待宾即筵前乃授之与下宾即
筵别也
赞者荐脯醢
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注曰荐进
宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐
啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人答拜
注曰凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所
先也啐尝也尝之者成主人意○疏曰所先谓先世
造此食者
宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞
注曰自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞
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其亲彻
宾降授人脯出主人送于门外再拜
注曰人谓从者授于阶下西面然后出
纳吉用雁如纳采礼
注曰归卜于庙得吉兆复使使者往告婚姻之事于
是定
纳徵玄纁束帛俪皮如纳吉礼
注曰徵成也使使者纳币以成昏礼用玄纁者象阴
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阳傋也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛
无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿
皮○疏曰此纳徵无雁者以有束帛为贽故也
请期用雁主人辞宾许告期如纳徵礼
注曰主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家
必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之
期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合
升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆
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饪设扄鼏
注曰期娶妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝婿之室也
北面向内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去
蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之
主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举
之贵之也每皆二者夫妇各一耳几鱼之正十五而
鼎减一为十四者欲其敌偶也腊兔腊也肫或作纯
纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪熟也扄所
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以扛鼎鼏覆之○疏曰脊体之正者一身之上体总
有二十一节前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有正
脊脡脊横脊而取中央正脊故也特牲记鱼十有五
注云阴中之物取数于月十有五日而盈此夫妇鬼
神阴阳故同祭礼十五而去一若生人则异故公食
大夫一命者七鱼再命者九鱼三命者十有一鱼天
子诸侯无文或诸侯十三鱼天子十五鱼也
设洗于阼阶东南馔于房中醯酱二豆菹醢四豆兼巾
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之黍稷四敦皆盖
注曰醯酱者以醯和酱生人尚亵味兼巾之者六豆
共巾也巾为禦尘盖为尚温周礼曰食齐视春时
大羹湆在爨
注曰大羹湆煮肉汁也大古之羹无盐菜爨火上周
礼曰羹齐视夏时今文湆皆作汁
尊于室中北墉下有禁玄酒在西绤幂加勺皆南枋
注曰墉墙也禁所以𢈧甒者玄酒不忘古也绤粗葛
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今文枋作柄
尊于房户之东无玄酒篚在南实四爵合卺
注曰无玄酒者略之也夫妇酌于内尊其馀酌于外
尊合卺破匏也四爵两卺凡六为夫妇各三酳一升
曰爵
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马
注曰主人婿也婿为妇主爵弁而纁裳玄冕之次大
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夫以上亲迎冕服纁裳者衣缁衣不言衣与带而言
袘者明其与袘俱用缁袘谓缘以缁缘裳象阳气下
施从者有司乘二车从行者也毕犹皆也墨车漆车
士而乘墨车摄盛也执烛前马使徒役持炬火居前
炤道
妇车亦如之有裧
注曰亦如之者车同等裧车裳帷周礼谓之容车有
容则固有盖
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至于门外
注曰妇家大门之外
主人筵于户西西上右几
注曰主人女父也筵为神布席
女次纯衣纁袇立于房中南面
注曰次首饰也纯衣丝衣女从者毕袗玄则此衣亦
玄矣袇亦缘也袇之言任也以纁缘其衣象阴气上
任也凡妇人不常施袇之衣盛昏礼为此服
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姆纚笄宵衣在其右
注曰姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教
人者纚绦发笄今时簪也宵读为素衣朱绡之绡鲁
诗以绡为绮属也姆亦玄衣以绡为领姆在女右当
诏以妇礼○疏曰妇人年五十阴道绝无子乃出之
女从者毕袗玄纚笄被顈黼在其后
注曰女从者谓侄娣也袗同也同玄者上下皆玄顈
襌也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白
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与黑谓之黼后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领
士妻始嫁施禅黼于领上假盛饰耳言被明非常服
主人玄端迎于门外西面再拜宾东面答拜
注曰宾婿
主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让
主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自
西阶主人不降送
注曰宾升奠雁拜主人不答明主为授女耳主人不
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降送礼不参○疏曰宾奠雁再拜稽首者此时当在
房外当楣北面知在房户者见隐二年纪裂繻来逆
女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户
后代渐文迎于房者亲亲之义也
婿御妇车授绥姆辞不受
注曰婿御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼
必授人绥
妇乘以几姆加景乃驱御者代
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注曰景之制盖如明衣加之以为行道禦尘令衣鲜
明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代婿
疏曰乘以几者谓登车时也
婿乘其车先俟于门外
注曰婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从
男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门
外
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于
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奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交
注曰升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当
为迓迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥
于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志○疏曰
婿既即席妇在尊西未设席设馔讫乃设女从者即
侄娣也婿从者以其与妇人为盥非男子之事谓夫
家之贱者也交盥者有南北二洗
赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面
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北上匕俎从设
注曰执匕者执俎者从鼎而入设之七所以别出牲
体也俎所以载也○疏曰公食执匕俎之人入加匕
于鼎陈俎于鼎南其匕与载皆举鼎者为之
北面载执而俟
注曰执俎而立俟豆先设○疏曰执匕俎举鼎各别
人者吉礼尚威仪也特牲礼右人于鼎北南面匕肉
出之左人于鼎西俎南北面承取肉载于俎遂执俎
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而立此与之同也凡牲体于鼎以次别出之载者依
其次载之
匕者逆退复位于门东北面西上
注曰执匕者事毕逆退由便至此乃著其位略贱也
赞者设酱于席前菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊
特于俎北
注曰豆东菹醢之东
赞设黍于酱东稷在其东设湆于酱南
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注曰馔要方也
设对酱于东
注曰对酱妇酱也设之当特俎
菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御
布对席赞启会郤于敦南对敦于北
注曰启发也○疏曰上设婿湆于酱南在酱黍之南
特俎出于馔北此设妇湆于酱北在特俎东馔内则
不得要方上注云要方者据大判而言耳郤仰也谓
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仰于地也
赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺
注曰赞者西面告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢
赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也
注曰尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用
也用者谓用口啜湆用指𠯗酱古文黍作稷○疏曰
举谓举肺
三饭卒食
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注曰卒已也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也
○疏曰少牢十一饭特牲九饭而礼成此独三饭故
云同牢示亲不主为食起三饭而成礼也
赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面答拜酳妇亦
如之皆祭
注曰酳漱也酳之言演也安也漱所以洁口且演安
其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者婿拜当东面
酳妇亦如之者妇拜当南面少牢云篹皆答拜注云
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在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜故知特
牲主人洗角酌酳尸注云酳犹衍也是献尸也尸既
卒食又欲颐衍养乐之少牢云主人酌酒乃酳尸注
云酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之三注不同
文有详略相兼乃具
赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆
注曰肝肝炙也饮酒宜有肴以安之
卒爵皆拜赞答拜受爵再酳如初无从三酳用卺亦如
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之
注曰亦无从也
赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆答拜坐祭
卒爵拜皆答拜兴
注曰赞酌者自酢也○疏曰言皆者夫妇也
主人出妇复位
注曰复尊西南面之位○疏曰主人出不云处所按
下文说服于房则此时亦东房矣
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乃彻于房中如设于室尊否
注曰彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设
有外尊也
主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾
注曰巾所以自洁清
御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止
注曰衽卧席也妇人称夫曰良止足也○疏曰前布
席夫在西妇在东者示阴阳交会有渐今乃夫在东
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妇在西易处者取阳往就阴故男女各于其方也
主人入亲说妇之缨
注曰入者从房还入室也妇人十五许嫁笄而礼之
因着缨明有系也盖以五采为之其制未闻
烛出
注曰昏礼毕将卧息
媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之
注曰外尊房户外之东尊
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媵侍于户外呼则闻
注曰为尊者有所徵求
夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见
注曰夙早也昏明日之晨兴起也俟待也待见于舅
姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫○疏
曰不著纯衣纁袡者彼嫁时之盛服今已成昏故退
从此服也
质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑
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即席
注曰质平也房外房户外之西○疏曰郑知房外在
房户外之西者以其舅在阼阼当房户之东若姑在
房户之东即当舅之北南面向之不便是以知此房
外者房户外之西也
妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席
注曰笲竹器而衣者进拜者进东面乃拜奠之者舅
尊不敢授也
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舅坐抚之兴答拜妇还又拜
注曰还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则
侠拜
降阶受笲腵脩升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授
人
注曰人有司姑执笲以起答妇拜授有司彻之舅则
宰彻之○疏曰公羊传云枣栗云乎腵脩云乎枣栗
取其早自谨敬腵脩取其断断自脩也
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赞醴妇
注曰醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之
席于户牖间
注曰室户西牖东南面位
侧尊甒醴于房中妇疑立于席西
注曰疑正立自定之猊
赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西
阶上北面拜送妇又拜荐脯醢
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注曰妇东面拜赞北面答之变于丈夫始冠成人之
礼○疏曰冠礼礼子与此礼妇俱在宾位彼南面受
醴者以向宾拜此东面者以舅姑在东亦面之拜也
妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐
醴建柶兴拜赞答拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降
出授人于门外
注曰奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣
得礼人谓妇氏人
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舅姑入于室妇盥馈
注曰馈者妇道既成成以孝养
特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如娶女礼
注曰侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑
并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓
酱湆菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时○疏曰并南
上者决同牢男女东西相对各上其右也虽不言酒
既有馈明有酒在其他中酒在内者亦在北牖下外
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尊亦当在房户外之东
妇赞成祭卒食一酳无从
注曰赞成祭者授处之今文无成也
席于北墉下
注曰室中北墙下
妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱
注曰妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污
妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇
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拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
注曰奠于篚
妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭
之错
注曰古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女
弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅
姑错者媵馂舅馀御馂姑馀也○疏曰诸侯夫人自
有侄娣并二媵各有侄娣则九女是媵与侄娣别也
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若大夫士无二媵即以侄娣为媵
舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠
酬
注曰以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两
洗者献酬酢以洁清为敬奠酬者明正礼成不复举
凡酬酒皆奠于荐左不举○疏曰此飨与上盥馈同
日为之知者见昏义厥明舅姑共飨妇彼注
云昏礼不言厥明此言之者容大夫以上礼多或异
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日故知此士同日可知也此与上事相因亦于舅姑
寝堂之上与醴妇同在客位也○杨氏曰舅洗于南
洗洗爵以献妇也姑洗于北洗洗爵以酬妇也贾疏
云舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢此说是也
但妇酢舅更爵自荐又云奠酬酢皆不言处所以例
推之舅姑之位当如妇见舅席于阼姑席于房外而
妇行更爵自荐及奠酬之礼与
舅姑先降自西阶妇降自阼阶
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注曰授之室使为主明代已
归妇俎于妇氏人
注曰言俎则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有
司归以妇俎当以反命于女之父母明其得礼○疏
曰按杂记云大飨卷三牲之俎归于宾馆是宾所
当得也飨时设几而不倚爵盈而不饮肴乾而不食
故归俎此飨妇妇亦不食故归之也经虽不言牲既
言俎俎所以盛肉故知有牲此妇氏人即上妇所授
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脯者也
舅飨送者以一献之礼酬以束锦
注曰送者女家有司也爵至酬宾又从之以束锦所
以相厚古文锦皆作帛○疏曰此一献依常飨宾客
法
姑飨妇人送者酬以束锦
注曰妇人送者𨽻子弟之妻妾
若异邦则赠丈夫送者以束锦
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注曰赠送也就宾馆○疏曰赠贿之等皆就馆故知
此亦就馆也
若舅姑既没则妇入三月乃奠菜
注曰没终也奠菜者以篚祭菜也盖用菫○疏曰此
言舅姑俱殁者若舅殁姑存则当时见姑三月亦庙
见舅若舅存姑殁妇人无庙可见或更有继姑自然
如常礼也○坡曰姑殁虽未得入庙亦当祀于别寝
岂可全不脩见礼似宜亦三月如礼见之
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席于庙奥东面右几席于北方南面
注曰庙考妣之庙北方墉下○疏曰周礼司几筵注
云祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同
席今祭于庙而别席者生时见舅姑舅姑别席异面
此庙见亦别席异面象生不与常祭同也
祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之
姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子
注曰帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女
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则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也
妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初
注曰扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首
妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠
菜于席如初礼
注曰降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑
言敢告舅尊于姑○疏曰降堂阶上也室事交乎户
堂事交乎阶今室事当交于户乃交于阶者敬也
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妇出祝阖牖户
注曰凡庙无事则闭之
老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼
注曰因于庙见礼之
婿飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼
疏曰舅姑没则婿兼飨
记士昏礼凡行事必用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱
注曰用昕使者用昏婿也婿悉计反从士从胥俗从
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婿腆善也宾不称币不善主人不谢来辱○疏曰用
昕使者谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳徵请期
五者皆用昕即诗所谓旭日始旦也昏亲迎时也
挚不用死皮帛必可制
注曰挚雁也皮帛俪皮束帛也○疏曰可制者可制
为衣物此亦教妇以诚信之义也
腊必用鲜鱼用鲋必殽全
注曰殽全者不馁败不剥伤○疏曰鲜取夫妇日新
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之义鲋取夫妇相依附也殽必全者取夫妇全节无
亏之理此并据同牢时也
女子许嫁笄而醴之称字
注曰许嫁已受纳徵礼也笄女之礼犹冠男也使主
妇女宾执其礼
祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室
注曰祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲就
尊者之宫教以妇德妇言妇容妇功宗室大宗之家
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○疏曰此谓诸侯同族之女也共承高祖则四世之
内皆教于公宫注止言缌麻举疏以见亲也及与君
绝服则于大宗之家教之
问名主人受雁还西面对宾受命乃降
注曰受雁于两楹间南面还于阼阶上对宾以女名
祭醴始扱一祭又扱再祭宾右取脯左奉之乃归执以
反命
注曰反命谓使者问名纳吉纳徵请期还报于婿父
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○杨氏曰经但言取脯记又明右手取脯以左手奉
之尤见其恭也
纳徵执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一
在南
注曰摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后
两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中阨
狭西上中庭位并○疏曰随入为门中阨狭者皮皆
横执之二人相随乃可以入至中庭稍宽故得俱北
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面西上
宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后
自左受遂坐摄皮逆退适东壁
注曰宾致命主人受币庭实所用为节○疏曰出于
后者出于执皮者之后至于左北面受之逆退者二
人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也
父醴女而俟迎者母南面于房外
注曰女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重
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昏礼也女奠爵于荐东立于位而俟婿婿至父出使
摈者请事母出房外示亲授婿且当戒女也○疏曰
舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢
按士冠子与醮子及此篇醴宾醴妇皆奠爵于荐东
明此亦奠荐东也
女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸
西阶上不降
注曰必有正焉者以记戒之使不忘○疏曰母初立
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房西女出房母行至西阶上乃戒之也托戒者谓托
衣笄恒在身而不忘特戒亦然也
妇乘以几从者二人坐持几相对
注曰持几者重慎之○疏曰此几谓将上车而登若
王后则履石大夫诸侯无文○坡谓朱子仪礼经传
通解本妇乘上有婿授绥姆辞曰未教不足与为礼
也一十四字
妇入寝门赞者彻尊幂酌玄酒三属于尊弃馀水于堂
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下阶间加勺
注曰属注也玄酒涚水贵新昏礼又贵新故事至乃
取之三注于尊中
笲缁被纁里加于桥舅答拜宰彻笲
注曰被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以
庪笲其制未闻
妇席荐馔于房
注曰醴妇飨妇之席荐也○疏曰醴妇时唯席与荐
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无俎其飨妇并有俎俎则不馔于房从鼎升于俎入
设于席前今据醴妇时而言也
飨妇姑荐焉
注曰舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢
妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥
注曰洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北
直室东隅东西直房户与隅间○疏曰房与室相连
谓之房无北壁故得北堂之名
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妇酢舅更爵自荐
注曰更爵男女不相因也
不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗
注曰不敢与尊者为礼
凡妇人相飨无降
注曰姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上
疏曰妇人有事不下堂舅姑飨妇及姑飨妇人送者
皆然
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妇入三月然后祭行
注曰入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也○疏
曰若舅在无姑三月不须庙见则助祭或舅殁姑年
六十亦传家长妇妇入三月庙见后亦得助夫祭
庶妇则使人醮之妇不馈
注曰庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢
曰醮亦有脯醢适妇酌之以礼庶妇酌之以酒其仪
则同不馈者共养统于适也○疏曰其仪则同者适
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妇用醴于客位东面拜受赞者北面拜送庶妇于房
外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送
昏辞曰吾子有惠贶室某也
注曰昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也贶赐也
室犹妻也某婿名
某有先人之礼使某也请纳采
注曰某婿父名某也使名也
对曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辞
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注曰对曰者摈出纳宾之辞某女父名也吾者谓使
者
致命曰敢纳采
疏曰此使者升堂致命于主人之辞然亦当有主人
对辞如纳徵不言之者文不具也此下纳吉纳徵请
期之等皆有门外宾与摈者传辞及升堂致命主人
对辞而或不言者文不具耳
问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏
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注曰某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女
对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞
注曰卒曰某氏不记之者明为主人之女○疏曰若他
女主人终卒对客之辞当云某氏主人之女旧知之
故不对也○杨氏曰昏义问名疏曰问名者问其女
之所生母之姓名故昏礼云为谁氏言女之母何姓
氏也此说与仪礼疏义不同当考
醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者
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注曰言从者谦不敢斥也
对曰某既得将事矣敢辞
注曰将行
先人之礼敢固以请
注曰主人辞
某辞不得命敢不从也
注曰宾辞也不得命者不得许己之命
纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告对
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曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞
注曰与犹兼也
纳徵曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束
帛使某也请纳徵致命曰某敢纳徵对曰吾子顺先典
贶某重礼某不敢辞敢不承命
注曰典常也法也○疏曰吾子有命以下至请纳徵
是门外向摈者辞也某敢纳徵者是升堂致命辞也
对曰者是堂上主人对辞也
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请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞
使某也请吉日
注曰三族谓父昆弟已昆弟子昆弟此三族者已及
子皆为服期期服则踰年欲及今之吉也杂记曰大
功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之丧服内不废
成礼若期亲内则废故举合废者而言
对曰某既前受命矣唯命是听曰某命某听命于吾子
对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾子不许某
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敢不告期曰某日
注曰某吉日之甲乙
对曰某敢不敬须
注曰须待
凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告
注曰告礼所执脯
主人曰闻命矣
父醮子
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注曰子婿○疏曰女父礼女用醴又在庙父醮子用
酒又在寝知不在庙者不言筵于户西以布神位则
在寝可知
命之辞曰往迎尔相承我宗事
注曰相助也宗事宗庙之事也
勖率以敬先妣之嗣若则有常
注曰勖勉也若犹女也勉率妇道以敬其为先妣之
嗣女之行则当有常深戒之诗言大姒嗣徽音○疏
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曰先妣之嗣谓妇入室代姑祭
子曰诺惟恐弗堪不敢忘命
宾至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命
注曰宾婿也命某某婿父名兹此也将行也使某行
昏礼来迎
对曰某固敬具以须
父送女命之曰戒之敬之夙夜无违命
注曰命舅姑之教命
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母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事
注曰帨佩巾○疏曰宫事谓姑命妇之事
庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听
宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶
注曰庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛
帨巾之属申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使识
之也
宗子无父母命之亲皆没已躬命之
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注曰宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋
纪裂繻来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公
孙寿来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十
老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗
子其取也父命之
支子则称其宗
注曰支子庶昆弟也称其宗子命使者
弟则称其兄
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注曰弟宗子母弟
若不亲迎则妇入三月然后婿见曰某以得为外昏姻
请觌
注曰女氏称昏婿氏称姻觌见也○疏曰尔雅释亲
男为昏女曰姻者取婿昏时往取女则因之而来及
其亲则女氏称昏男氏称姻取送女者昏时往男家
因得见之故也
主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于
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祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见
注曰主人女父也以白造缁曰辱
对曰某以非他故不足以辱命请终赐见
注曰非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终
赐
对曰某以得为昏姻之故不敢固辞敢不从
注曰不言外亦弥亲之辞
主人出门左西面婿入门东面奠挚再拜出
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注曰出门出内门入门入大门出内门不出大门者
异于宾客也婿见于寝奠挚者婿有子道不敢授也
挚雉也
摈者以挚出请受
注曰欲使以宾客礼相见
婿礼辞许受挚入主人再拜受婿再拜送出
注曰出己见女父○杨氏曰不言面位贾疏云聘礼
宾执挚入门右奠挚从臣礼辞之乃出由门左升堂
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北面从宾客礼此亦当然主人北面再拜受宾北面
再拜送
见主妇主妇阖扉立于其内
注曰主妇主人之妇也阖扉者妇人无外事扉左扉
婿立于门外东面主妇一拜婿答再拜主妇又拜婿出
注曰必先一拜者妇人于丈夫必侠拜
主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币
注曰及与也无币异于宾客
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婿出主人送再拜
仪礼述注卷二
