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No. 1357 [Nos. 1356, 1358, 1359]
佛说师子奋迅菩萨所问经
失译人名今附东晋录
如是我闻。一时佛在阿耨大池边龙王宫中。
与大比丘僧五百人俱。大菩萨众满足千人。
皆得陀罗尼。住于十地应绍尊位。一生当得
阿耨多罗三藐三菩提。于诸法界通达无碍。
以大庄严而自庄严。于佛智德心无疑滞。尔
时有一菩萨。名师子奋迅。来在会坐。即从座
起整衣服。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白
佛言。世尊若有众生。以敬信心供养佛者得
几许福。佛告师子奋迅菩萨言。善男子莫作
是言。所以者何。若供养佛论其福聚无量无
边。何以故。如来成就无量戒身定身慧身解
脱身解脱知见身故。师子奋迅若有众生见
一切智。清净信心供养恭敬尊重赞叹。施诸
所安衣服饮食卧具医药安身所须。以如是
等现在供养。若复有人于佛灭后供养舍利
如芥子许。是二人福正等无异。复次师子奋
迅。若有在家菩萨。以如须弥山等七宝聚。供
养声闻缘觉乘人。复有出家修道之人。因菩
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提心持一小钱以用布施。此福胜前百分千
分。百千万亿分阿僧祇分不可称计。算数譬
喻所不能及。复次师子奋迅。若有众生百千
岁中。以一切乐具现在供养于佛世尊。若复
有一人于佛灭后。若以一华供养如来。若扫
洒佛塔若涂治塔地。烧香然灯幡盖伎乐以
供养佛。作如是言。南无佛陀。于无量阿僧祇
劫备修苦行。集诸功德成等正觉。利益成就
无量众生。若能如是起真实心供养佛者。是
人于后若一劫若百劫若千万劫。不堕恶道。
复次师子奋迅。有陀罗尼名曰花聚。我今为
欲利益安乐饶益多众生故。怜悯世间利安
天人故。今当说之。师子奋迅若有受持此花
聚陀罗尼者。是人常得宿命智通。后终不堕
三恶道中。生无难处不离三宝。终不生于下
贱之家不离念佛。所往受生诸根不缺。生生
不失菩提之心。生得种种甚深辩才。常见十
方阿僧祇佛。尔时世尊即说此陀罗尼。
多哒咃 屠逻泞 陀罗尼 牟泞 波逻
娑散泞 悉题战题摛 那牟支 涅呵摛
卢伽波𠽮 佛𠽮波提 𠽮摛 迦罗[口*知]郁
迦吒罗殊波竭坻 坻殊波𠽮 肥舍 逻
佛提 旦摩婆嘶 阿叉蛇兮 波伽坻
阿灭律多兮 波休多题坻殊伐 𠽮呢
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𠽮蛇 三摩頞坻 坻殊伽逻伐𠽮 𠽮拿
佛提 因提利蛇佛提 莎诃
师子奋迅。若有闻是花聚陀罗尼名。以净信
心忆念诵持。欲修行者。应用二月三月八月
行之。从月八日修念佛心乃至十五日。昼三
时夜三时一心念佛。以香花灯明供养三宝。
至十五日见一切佛。乘莲华座而为说法。得
陀罗尼忆念坚固意志明了。从是以后乃至
菩提。一切所闻忆持不忘。一切经书工巧伎
术一切三昧。心得清净除见四谛。何以故。此
法无漏所摄故。说是法时。师子奋迅菩萨。及
诸菩萨比丘。天龙夜叉乾闼婆阿修罗世人
非人。闻佛所说欢喜奉行。
佛说师子奋迅菩萨所问经
