经部史部子部集部佛部道部

东方最胜灯王如来经-隋-阇那崛多卷一

卷一 第 868b 页


No. 1354 [Nos. 1351-1353, 1355]

我阇那崛多　归命大智海　毗卢遮那佛
东方最胜灯王如来经一卷字次行圣本有归命大智海毗卢遮那佛十字卷卷

隋〔天竺〕－【三】〔天竺〕－【宋】【元】【明】天竺三藏＋（法师）【三】藏＋（法师）【宋】【元】【明】藏阇那崛多〔等〕－【三】〔等〕－【宋】【元】【明】等译天竺三藏阇那崛多等译

如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。
与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百
千菩萨众。复有无量天人众等。所谓大梵天
王帝释天王。四大天王。所谓提头赖吒天王
毗娄勒叉天王。毗娄博叉天王毗沙门天王。
功德大天为首等。有八万四千诸天众。那耶
耶大将为首。八部鬼神大将。复有五百鬼子
母及诸眷属。如是等无量天人世众左右围
绕。尔时去此佛刹百千亿佛刹过已。东方有
一佛刹名无边华世界。彼世界中有一佛。名
最胜灯如来多他阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。现在逍遥说法。彼如来于彼世界遣二菩
萨。来此娑婆世界。一名大光菩萨二名甘露
光菩萨言。汝等二菩萨往向娑婆世界。彼有
一佛名释迦牟尼多他阿伽度阿罗呵三藐
三佛陀。为彼释迦牟尼多他阿伽度阿罗呵
三藐三佛陀。将此陀罗尼章句说。为诸众生
故安乐故。功德故增益故。名闻故生力故。随
所意行故受安乐故。不扰乱故不杀众生故
拥护故。而说咒曰。

多(上)绖(地也反)他　优波[怡-台+差]泥　睹[怡-台+差]泥罗叉㝹
瞿波多(上)曳波啰阇婆隶　阇(上)婆(上)隶阇
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婆隶　摩(上)诃阇婆隶　阇婆楞　伽帝阇
婆隶　阇婆梨尼　摩诃阇婆梨尼　阇婆啰
木企　娑利　摩娑　利阿迦(上)隶　摩迦
(上)隶　阿(上)企(音溪)摩(上)企那(上)企娑(上)婆
隶　摩诃娑婆隶　三婆离　郁句　目句
　三摩帝　摩诃三摩帝帝三摩帝　摩诃三摩
帝　摩诃阇婆隶娑曳　娑罗弥　目句奢
　弥摩诃奢弥　三摩弟　摩诃三摩弟三目
避　毗目避阿啰细　摩诃阿罗细　摩那
(上)细　摩那细　摩那细　啼卑底　莎婆呵

尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已。譬如壮士
屈伸臂顷。如是如是菩萨没身从彼无边华
世界。至舍卫城祇树给孤独园中。现时菩萨
至释迦牟尼多他阿迦度阿罗呵三藐三佛
陀边。到已顶礼佛足。围绕三匝即住一面。住
已彼菩萨白佛言世尊。去此佛刹过八千亿
佛刹。东方有一世界名无边华。彼世界中有
一佛。名最胜灯多他阿伽度阿罗呵三藐
三佛陀。现在逍遥为他说法。彼婆伽婆最胜
灯如来多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
遣我等至此娑婆世界。彼最胜灯佛问讯世
尊。少病少恼起居轻利气力安不。复作是言。
世尊无有扰乱徒众。或比丘众比丘尼众。优
婆塞众优婆夷众。或有人或非人。或天或龙
或夜叉罗刹。或大鬼将或鸠盘茶。或鸠盘
神将或富单那。或毗舍阇或饿鬼或虚妄鬼。
或蜈蚣或毒蛇。或蝮蠍或杂毒虫等。或阿脩
罗罗睺罗伽。或娑乾陀鬼或痟渴鬼。或闷
绝鬼或病鬼。或蛊道或死尸。或一日热病二
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日三日四日热病。或自馀种种所扰乱鬼病。
不为扰乱也。而最胜灯如来遣我等。将此陀
罗尼咒来。为诸众生利益故为养育众生故。
为增长功德故增长威德故。增色故出名闻
故。增力故随意所受乐故。随所受安乐故。不
扰乱故为拥护故。而说前咒。

尔时世尊告长老阿难言。阿难汝受持此陀
罗尼章句。受已为他解说宣通流布。阿难佛
出世难闻难值。此陀罗尼章句复甚难闻。若
有善男子善女人。能受持此陀罗尼者。或读
或诵或为他说显扬。彼人火不能烧刀仗不
能伤。诸毒不能害县官不能杀。梵天不恚。
彼人七世恒知宿命。阿难此陀罗尼章句。过
去七十七亿诸佛所说。若有人毁谤此咒者。
即时毁谤彼等诸佛。若有鬼神不敬重此咒
者。或与我夺某甲威力者。或已咒夺不还者。
彼鬼神头破作七分。

尔时阿逸多菩萨。从座而起整衣服。偏袒右
肩右膝著地。而白佛言世尊。我亦说陀罗尼
章句。为众生受利故。得增益故增功德故。增
威力增色增名闻故。增力故随行受乐故。随
所行受助乐故不扰乱故。不杀害故拥护故。
而说咒曰。

多(上)绖他　頞帝　跋帝　那(上)帝俱(上)那
(上)　帝阿迦跋帝　波啰毗跋帝　兜娄迷
　侯留留迷　安那迦细　波(上)那(上)迦(上)细
迦(上)细摩诃细迦阿㝹多　波(上)啰细毗
　祛祇　摩诃祛祇　斯茶比　多茶比　奚
离(上)　弭离(上)底离(上)　尸离(上)覆施摩诃
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覆施　覆覆施　覆奢跋帝　莎婆呵

尔时佛告长老阿难言。汝受此陀罗尼章句。
恒常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难
佛出于世难可值遇。闻此陀罗尼复倍甚难。
若有善男子善女人。亦能受持此陀罗尼。受
已能持读诵。能为他人宣通解说。彼人能知
未来十四世事。阿难此陀罗尼章句。过去八
万四千亿诸佛所说。若有人毁谤此陀罗尼
不信行者。彼人则为毁谤过去诸佛。是人则
为背舍诸佛。若有众类夺我某甲精气。或夺
已不还。是人亦得如是罪过。

尔时文殊师利童子。即从座起整衣服。偏袒
右肩右膝著地而白佛言世尊。我亦说陀罗
尼章句。为众生利益故。安乐故增长功德故。
增长威德故增长色故。增长名闻故增长力
故。随意受乐故随行受安乐故。不扰乱故不
杀害故守护故。而说咒曰。

多(上)绖他阿(上)嗘摩(上)嗘那祛啰细那祁尼
那伽萨隶　婆啰尼隶　遮嗘隶　遮嗘啰
跋帝　旃茶隶旃茶(上)啰跋帝　阇(上)嗘
隶阇嗘啰跋帝　禅地隶　禅地罗跋帝
　莎婆呵

尔时佛告长老阿难。阿难汝受此陀罗尼。恒
常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难佛出
世难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受持
此陀罗尼。复倍为难。阿难若有善男子善女
人。能受此陀罗尼。受已能持读诵能为他人
宣通解说。彼人能知未来七世之事。阿难此
陀罗尼章句。过去九十亿诸佛所说。若有人
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毁谤此陀罗尼不信行者。彼人则为毁谤彼
过去诸佛。是人则为舍彼诸佛。若有众类夺
我某甲精气。夺已不还。是人亦得如是罪
过。尔时释迦牟尼多他阿伽度阿罗阿三藐
三佛陀。告诸比丘言。诸比丘我今亦说陀罗
尼章句。为利益众生故。安乐故增长功德故。
增长威德故增长色故。增长名闻故增长力
故。随意受乐故随行受安乐故。不扰乱故不
杀害故守护故。而说咒曰。

多(上)绖他　阿知(上)跋知(上)那(上)知(上)俱(上)那(上)
知(上)迦(上)那(上)知(上)吒罗跋泥　恀罗跋泥　睹
多罗　曳(上)阿罗(上)婆枳吒(上)枳吒(上)茶枳罗
娄迷　呼卢迷　娑(上)隶　摩诃娑隶差迷
　摩诃差迷　梨隶　娄梨隶嗘隶　脂隶　嗘
(虚尔反)隶寐隶　伊(上)隶　尸隶　尸隶　尸尸
利尸罗跋知(上)阿(上)滞　婆(上)滞　那(上)滞俱(上)
那滞　頞那(上)跋帝波那(上)跋帝　阿迦细摩
迦细迦细　迦娑(上)迦细颇细　颇娑(上)颇细
　摩诃颇娑(上)颇细　伊(上)泥寐泥　多恀
　多恀波多恀多婆多恀　莎婆诃

尔时佛告长老阿难。阿难汝受此陀罗尼。恒
常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难佛出
世难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受持
此陀罗尼。复倍为难。阿难若有善男子善女
人。能受此陀罗尼。受已能持读诵。能为他人
宣通解说。彼人能知未来二十一世之事。阿
难此陀罗尼章句。过去九十九亿诸佛所说。
若有人毁谤此陀罗尼不信行者。彼人则为
毁谤彼过去诸佛。是人则为舍彼诸佛。若有
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众类夺我某甲精气。夺已不还。是人亦得如
是罪过。阿难若有善男子善女人。受持此陀
罗尼章句。假使取乾枯树。结界守护作法
诵咒。尚能令彼枯树生枝柯华叶果。何况有
识众生受持此咒。而不差者无是处耶。归命
一切诸佛。愿我成就此咒莎波呵。

尔时世尊复告诸比丘言。诸比丘我今更说
陀罗尼章句。为利益安乐增长功德。威势色
力名闻随意安乐。不生恼害常守护故。而说
咒曰。

多(上)绖他　阿啧(悼阶反)婆啧　吒　稽吒啰
稽　吒嚧末底　睹嚧末底　兜隶睹罗兜隶
婆隶　娑(上)隶　睹隶度隶　度度隶　苏(上)
隶　婆哂呬　婆哂利　嗘利　毕利　底利
莎婆呵

尔时世尊告阿难言。阿难汝受持此陀罗尼
章句。持已读诵为他解说宣通流布。阿难佛
出世难。闻此陀罗尼复倍为难。若有诵此陀
罗尼及以受持。复倍为难。阿难若有善男子
善女人。受持此陀罗尼章句。受持已读诵为
他解说宣通。彼人得知二十八世之事。阿难
此陀罗尼章句。过去恒河沙诸佛所说。若有
人毁谤此咒。则是毁谤彼等诸佛。是人则为
舍彼诸佛。若有众类夺我某甲精气。夺已不
还。是人亦得如是罪过。若有咒师咒他人者。
彼人所有咒咀言说皆不能伤害。将此咒欲
守护他。彼人一切诸天不能伤害。一切诸龙
不能伤害。一切夜叉乾闼婆阿脩罗迦娄罗
紧那罗摩睺罗伽不能伤害。一切罗刹不能
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伤害。一切县官不能为害。一切劫贼不能
为害。一切人一切非人不能为害。一切毒蛇
毒虫不能为害。一切蝮蠍不能为害。一切丁
疮一切冷热疟等亦不能害。一日二日三日
四日一切诸疟不能为害。若风作疟阴所作
疟黄所作疟亦不能害。若有上官逼切来者。
或以枷锁禁系逼切。或有疥病或癣病者。或
有恶疮出身或有反华疮。或有湿癞或有旧
痢更发。或有赤头创不能为害。一切蛊道咒
咀言说不能为害。一切起死尸不能为害。或
诸天作者或诸龙作者。或夜叉作者或罗刹
作者。或渴病佯病作者或佯癫作者。或宿
作诸病不能为害。若患眼若患耳。若口唇患齿患舌。阿难我今略说一切所有苦逼者。
唯除宿殃耳所造业受报。尔时世尊复告诸
比丘言。我今复说陀罗尼章句。

那(上)啧俱(上)那(上)啧那(上)咩(音弭)波(上)啰(上)那(上)
哆伽(上)细(平)波(上)啰(上)伽(上)细莎婆呵

过去诸佛阿罗呵三藐三佛陀。已说此陀罗
尼章句。阿难若有人受持此陀罗尼读诵。为
他解说宣通不忘。彼人刀杖不伤。蛊毒一切
诸病不能伤。彼不患头病。一切人非人不作
恶。若啖毒药变成美食。

复次世尊说陀罗尼曰。

多(上)绖他吒(上)枳么吒(上)枳贺嚧嚧暮(上)嚧(上)
嚧祁(上)哩寐底　啰寐　莎婆阿

阿难若有人。读诵此章句受持为他解说。彼
人刀杖不能伤害。一切厄难中不缚不没。此
咒咒结线带行。一切寒热病不能伤。一切毒
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药咒即得差。

复次阿难我更说陀罗尼章句。为诸众生利
益故安乐故增长功德故。增长威德故增长
色故。增长名闻故增长力故。随意受乐故随
行受安乐故。不扰乱故不杀害故守护故。而
说咒曰。

多(上)绖他　阿(上)婆(上)易婆(上)邪毗伽帝　婆邪
波利输陀祢(音你)阿婆邪陀驮祢(音你)尼娄波
迦啰迷阿那鸠隶阿俱罗毗输陀(上)祢阿(上)那
(上)毗隶　阿毗罗毗输祢　阿那俱隶　阿
毗迦啰嗘(音醯)阿毗婆弟阿俱臂　阿朱帝
　输婆帝提帝阇婆(上)帝　摩诃帝誓　优波奢
弥媒多罗婆(上)帝　度沙奢摩(上)你　頞罗他
陀梨施　萨帝稚陀梨施　阿毗　卢弟僧
祇多　罗剃阿罗他僧祇帝　阿弥多婆啰
薜　婆(上)隶　娑罗婆(上)帝　悉弟　输弟
　输薜　乌婆婆婆(上)帝　婆娑婆啰薜　娑
摩波啰输祇　娑摩质帝　阿奴避隶　佛
驮地师致帝　尸罗毗叔弟质多毗叔弟
　阿薜第　婆阇罗那　地恶迦叉地　阿阇祇
波(上)啰薜　阇祇毗首陀曳阿那滞迦摩尼曳
　阿僧阿梨曳

以破一切众魔力降一切诸外道。然法炬摄
受一切行施莎婆呵。

阿难此咒名清净除一切障碍陀罗尼章句之
处。三世诸佛所说。显示诸法文句。若能诵此
章句者。即得除灭一切魔章句。我某甲以此
章句。守护某甲结界某甲。拥护某甲护持
某甲。养育某甲用作禳灾。除一切病破一切
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毒除去风病。若有脐下病疮有心痛。若有
腹痛若有背痛。若下部痛若腰痛若有诸节
痛。若胫膝髋髀一切诸痛。或复上分头痛眼
耳等痛。齿舌唇口咽喉颈项。两胁膊二手一
切肢节。咒皆止定。一切寒热病。或一日两
日三四日所作者。风病黄病痰阴病等分病。
我今皆悉除灭平复如本。愿永断绝愿散灭
无馀消灭尽。若有馀者皆得散尽。若未熟者
即令熟散差。若肿欲发愿即消散。而说偈言。

「　一切诸佛力
　一切罗汉力
　诸法威神力
　我咒护病者
　令其夜半吉
　令其昼日吉
　一切时皆吉
　合家眷属吉
　四方四天王
　护持世间者
　毗沙提头赖
　毗娄及博叉
　及其眷属等
　最胜威神力
　此处作吉祥
　守护于病人
　毗婆尸佛神
　尸弃佛神力
　怜悯一切众
　彼神守护汝
　毗舍浮护神
　拘娄孙驮神
　怜悯一切众
　彼神守护汝
　迦那迦护神
　迦叶佛护神
　怜悯一切众
　彼神守护汝
　释迦牟尼尊
　所有诸神护
　怜悯一切众
　彼神守护汝
　一生补菩萨
　所有诸神者
　怜悯一切众
　彼神守护汝
　阿閦佛护神
　及毗卢遮那
　怜悯一切众
　彼神守护汝
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　头沙波婆佛
　无量寿佛神
　彼等护汝命
　愿汝寿百秋」


尔时彼二菩萨。从东方最胜灯佛使者。白释
迦牟尼佛言。世尊我等今者亦欲说陀罗尼
咒。

多(上)绖他　优避　卢娄避　嗘离(上)寐离(上)
首离那梨牟嗘富　莎婆呵

此咒功能如上所说。

佛告阿难阿难此陀罗尼章句。若在劫贼之
难应当心念。若在怨雠之内应当心念。在
大火中应当心念。若在河海大水难等中应
当心念。若在县官内应当心念。一切斗诤言
讼之难应当心念。彼人如是等诸厄难中至
心念者。即得度此一切诸难。如是等诸难不
能为害。若得他毒药至其身中。即变成食不
能为害。若有人日初出时。诵念此陀罗尼章
句。至日中时诵念此陀罗尼章句。至日没时
诵念此陀罗尼章句。一切时能诵念此陀罗
尼章句。彼人一切厄难即得解脱。阿难我为
汝要言。若有人诵此陀罗尼章句。受持读诵
为他解说。彼人若有处恐怖者。无是处也。或
在县官或在劫贼内。或被火烧或水漂没溺。
诸龙夜叉罗刹。有大鬼将鸠盘荼富单那
毗舍遮。饿鬼阿脩罗伽娄罗乾闼婆紧陀罗。
燋渴之病迷闷病。佯癫蛊道起死尸鬼寒
热之病或一日作者二日三日四日作者。月
天所作日天所作星宿所作。师子虎狼豺罴
豹等。毒蛊恶狗蟒蛇蝮蛇蚰蜒蠍等。所有诸
毒虫人非人等。不能为恐怖。此陀罗尼章句
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若人受持。一切鬼神一切夜叉。一切罗刹一
切鬼将诸鸠盘荼。一切饿鬼不能为害。人
非人等一切恐怖不能压伏。阿难有人诵此
陀罗尼章句者。能合死者鞭杖得脱。应合鞭
杖输少财物。应合输财毁辱得脱。应合骂辱
诃责得脱。应合诃责令即得脱。阿难若有人
读诵此陀罗尼章句受持为他解说。或心随
喜或昼夜分别念之。彼人火不能烧刀杖不
能伤。水不能溺毒药不能杀。蛊道不能害。阿
难我为汝略说。天人世间内我不见。或梵天
世或沙门婆罗门等世。或魔脩罗等世。以此
陀罗尼章句作守护者。若作结界若作禳灾。
心成扰乱或有恐怖。无有是处。所以者何。诸
佛受持此陀罗尼故。即得过一切厄难。阿难
若有人诵此陀罗尼。有树欲乾枯。为咒彼树
或为结界。尔时彼树还生枝柯叶华果等。平
复如本。况复人之有识而不差者。无是处耶。
唯除宿殃受业果报。

尔时四天王。末后而复从座而起整理衣服。
偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而白佛言世
尊。我今亦说陀罗尼章句。世尊若有人受持
忆念。为他解说宣扬显我等为彼人守护持
故。怜悯慈念为彼法师说陀罗尼章句。亦为
此法本护持故。愿此法本久住于世。降伏一
切诸魔闭塞一切外道。彼等法师欲令长寿
色力辩等无畏增长。世尊若许我等当说。

尔时世尊默然而许。天王见佛默然心内许
可。即说陀罗尼章句。

多(上)绖他多(上)多(上)滞陀(上)陀上滞(上)避陀滞斫
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枳裴陀滞裴檀池摩诃檀池檀茶涧婆泥　吒
知(上)吒吒泥　摩诃吒吒泥俱吒泥　俱吒泥
摩诃俱吒泥瞻(时占反)摩隶[口*忏]摩隶摩[怡-台+差]隶莎婆
呵

世尊我等此陀罗尼。为护持此本心内辩说。
世尊若有人受持此陀罗尼。诵以复诵或为
解说者。悉无恐怖无处加害。一切众类随从
彼人不能为障碍。摄护诸法故。尔时世尊叹
四天王言。汝等人辈善哉善哉。能为多人作
大利益。能为多人作于安乐。能为多人守护
天人。世内汝等护持正法。亦为彼等诸法师
辈大作利益。拥护安乐增长正念。增长智慧
增长辩才。汝等发心。

尔时世尊说此偈言。

「　于此陀罗尼
　往昔诸佛说
　我今现亦说
　利益诸众生
　若有正信者
　受持此章句
　二十八世中
　常得知宿命
　若有正信者
　闻此陀罗尼
　在在处处中
　得脱一切怖
　有人非人等
　夜叉鸠盘荼
　富单那鬼等
　不能为障碍
　若诵此咒者
　刀杖不能害
　恶毒不能杀
　大火不能烧
　一切蛊道等
　水渊不能溺
　若诵此章句
　恶魔若魔鬼
　欲界天神等
　不能为障碍
　诵此陀罗尼
　父母及兄弟
　一切眷属等
　不见远离别
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　读诵此章句
　一切事吉祥
　百千亿劫中
　若造恶罪者
　七日诵此咒
　悉能消灭除
　百千亿劫中
　诸菩萨造福
　于七日内中
　等分无有异
　四大天王者
　从四方来此
　毗沙提头赖
　毗娄及博叉
　并诸眷属等
　妙色大威德
　以此咒威力
　守护彼法师」


尔时世尊告长老阿难言。阿难汝受持此陀
罗尼法本章句。阿难此法本当作大利益。大
有功能大有威力。阿难白佛言世尊。我以受
持章句永不忘失。佛说此陀罗尼章句。时长
老阿难。及彼一千二百五十比丘众。及彼他
方来二菩萨。帝释天王大梵天王四天大王。
并及大众天人阿脩罗乾闼婆摩睺罗伽等。
闻佛所说欢喜奉行。
东方最胜灯王如来经