乏。时转轮王威伏百姓。复能养育增加守护。
犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王。
神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼
神诸王。养育守护亦复如是。摧伏外道及诸
邪见。悉令靡伏安住正法。复以神通游腾十
方。游诸佛国佐佛扬化。守护正法亦复如是。
我今以此大神咒力。六道化身度脱众生。现
作鬼王降伏诸鬼摧灭邪见。内修菩萨清净
戒行。久以得处法流水中。八住齐限功勋
成就。当知皆是大神咒力。其诸行人欲得现
世离众患难。欲护正法欲得安隐。欲得国土
无诸灾疫丰实安乐。其王应当勤心读诵研
精修习此陀罗尼。亦当劝厉后妃婇女诸王
子等。勤心修习昼夜读诵极令通利。于月八
日十四日十五日。离常住处在空靖地。净洁
洗浴妙香涂身著新净衣。于夜后分明星出
时。烧香散五色妙华。三种名香供养十方佛
已。然后三称我名摩醯首罗大天王满我所
愿。如是三说。令我所求皆得吉祥。作是愿已
默然而坐。我于尔时当往其所。王于尔时即
当诵此陀罗尼咒二十一遍默然而坐。其王
尔时若于梦中若惺悟心。得见我身。在虚空
中处白莲华台。放大光明照触王身。王见光
已即得清净解脱无垢光三昧。得是三昧已
心大欢喜。心欢喜故所愿悉得。我时当遣八
部鬼神守护国土。国界清夷无诸灾横。当知
是此大神咒力。

八臂那罗延今欲说神咒。名阿波卢耆兜帝
梨置。晋言护助佛法消诸奸恶。摧灭邪见建

立法幢。

度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波罗帝兜(四)度呵
兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒兜(九)
度呵兜(十)莎呵

诵咒五遍。缕青一色结作四结系项。

此大神咒。乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所闻是神咒。是故今日得此
奇特威猛德力神通无碍。三界奇挺人无等
双。移山住流手转日月。能接须弥掷置他方
还置本处。令此四天王帝释诸天都不觉知。
令此须弥入芥子中。四天王宫忉利诸天。悉
皆不知已之所入。令四天下洲合为一洲。各
还本处如本无异。其中众生不知往来。神通
自在游腾十方。历事诸佛守护正法。当知皆
是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等。欲护己
身及国土者。是王应当建立佛法当修十德。
何等为十。一者以慈悲心养育民物。二者怨
亲平等心无憎爱。三者治国正法不抂民物。
四者退恶任善识贤别愚。五者谦下自卑不
轻贤士。六者有来求者不违其意。随其所求
悉皆给与。七者于三宝所其心纯厚。八者拯
济贫穷悯诸孤老。九者国有贤士当徵召之。
十者普慈人民舍恨念旧。犹如慈父爱念其
子。温润清流。若诸人王能行是德。当知是
王诸佛所护。我等诸天亦护是王。不令邻敌
来侵是界。有诸善人福德贤士皆集其国雨
泽顺时不被灾霜。人民安乐恶龙摄毒无病
苦者。是王若能修十善德。复能兼诵此陀罗
尼。专念在心而不废忘。常于月八日十四日

十五日。于正殿上若高楼上。香汤沐浴著新
染衣正东而坐。日未出时烧香散华供养十方
诸佛。然后礼我八臂那罗延天王。神力自在
令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二
七遍已。默然而坐经一食顷。我于尔时当往
其所住虚空中。身出光明照触王身。其王尔
时见光明已转复精进。以精进故所求皆得。
随其所愿无不剋获。当知此皆是大神咒力。

我大功德天王今欲说神咒。名兜楼呼帝卢。
晋言护助正法悯苦众生。

耆摩罗呼帝卢　乌昼呼帝卢　句呼那呼帝
卢　若蜜耆帝卢　莎呵

诵咒三遍。缕六色结作六结系项。

是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所得此神咒。令得此身端
政殊妙。光明照曜诸天中胜。神智通达靡所
不知。得他心智。来今往古如在目前。得宿命
通。具足三明八解脱事。亦悉备足功德备举
如初住菩萨等无有异。为度众生现作天女。
见诸众生回波六趣。没溺苦海无能觉者。我
今悯此诸众生故。以此神咒欲拥护之。若诸
行人欲求所愿。病者求差贫者求富贱者求
贵。若诸国王恶贼侵境。雨泽不时所种不收。
疫病流行。尔时应当勤心读诵修行此陀罗
尼。七日七夜六时不废。烧香散华供养十方
诸佛。供养佛已。为我大功德天敷好妙坐。以
三种妙华庄严此坐。赤白紫色三种妙浆。蒲桃石蜜安石榴浆以待于我。若在塔中若于
静室。于一一时中勤心读诵此大神咒。七遍

乃止默然而坐。我时当与天众龙众。往是人
所受其供养。受供养已与其所愿。是人尔时
若于梦中若惺悟心。即得见我大功德天。威
颜相貌光明挺特。见已欢喜转复精进。已
精进故所求皆得。当知是此大神咒力。

我难陀龙王欲说一头陀罗尼。名耆那腻置。
晋言护诸众生拔其四毒箭。

若不帝梨那　伊帝帝梨那　伊无帝梨那
　若昼令帝梨那　伊不帝梨那　耆呼吒帝那
　莎呵

诵咒五遍黄色缕结作六结系项。

此大神咒。乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
难陀龙王已得大神咒力故。常游诸国十方
佛前。神通自在无有挂碍。诸佛所说悉能总
持。为众生说如闻而行。拔其毒足补智慧
膏。以萨婆若水洗除垢秽。拂拭摩搓令心调
净。我难陀龙王常游诸国。观察众生有病苦
者。随其偏发疗治救济令得脱难。乃至于王
后宫变为女身。为诸女人演说法要。女人姿
态多诸过恶。皆使令发菩提之心厌恶女身。
皆因此大神咒力得阶十地。六道和光现龙
王身。虽示龙身不同其尘。当知悉是大神咒
力。日诵七遍。烦恼结使悉得消除。现在病苦
悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便。自利
利人。勤修读诵此大神咒。诚谛不虚。

我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼。名陀摩罗
提。晋言守护国土满众生愿。

阿支不陀摩罗提　乌苏兜那陀摩罗提　破殊呵陀摩罗提　乌苏兜那陀摩罗提　若蜜

耆陀摩罗提　乌苏呵陀摩罗提　置耆呼奴
陀摩罗提　支兜梨那陀摩罗提　莎呵

诵咒五遍。缕七色结作十四结系项。

此大神咒。乃是过去九十九亿诸佛所说。我
于过去值遇诸佛。从诸佛所得此陀罗尼。有
大神力神通自在。常游诸国度脱众生。在所
国土若诸国王。欲以正法治国土者。以天位
治世不抂人物。欲得国家无诸灾祸。欲得邻
敌不生恶念。国王尔时应当深心敬重三宝。
恩慧贫穷谦敬仁义。恩德普覆尊圣敬德。退
恶任善谦敬理信。其如国王行此德者。十方
诸佛常随护念。释梵四天王等龙王当随护
助。为消灾害满其所愿。求愿与愿不违其意。
是王尔时欲满愿故。应当读诵此陀罗尼。于
宫殿内若正殿上。于月八日十四日十五日。
日未出时正南而坐。香汤澡浴著净洁衣。于
其国内诸人民等及诸邻敌。起慈悲心怜悯
之心。尔时应当诵此陀罗尼二十一遍。烧殊
妙香栴檀沈水及薰陆香。散七色华。先当供
养十方诸佛。释迦如来应正遍知。诸大菩萨
天龙八部。然后三称我名婆难陀龙王。烧香
供养满我所愿。如是三说。我时当与天龙八
部。随其所愿即得当与之。是王尔时即满所
愿。云何当知得果其愿。若于梦中若惺悟时。
见白龙象及白莲华。在虚空中当前而住。当
知尔时即得所愿。

我娑伽罗龙王今欲说神咒。名阿那耆置卢。
晋言普雨法雨。于四天下中无不蒙润。除诸
众生郁蒸热恼。诸渴乏者令得丰足。

乌奢都波梨那　奢摩都呼那　苏耆蜜都
呼那　阿支不奴都呼那　乌啄呵都呼那
　卑梨帝那都呼那　温耆不都呼那　莎呵

诵咒三遍驼毛缕结作八结系项。

是大神咒。乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来。常修行
此陀罗尼。以是之故。于诸龙王最上最胜。端
正殊妙神通自在。能以神力声振三千。极
佛境界无不蒙益。一四天下小千世界。四天
下中三千大千世界无不蒙润。慈悲普覆等
雨法雨。能令众生增长鞠育菩提根牙。若诸
众生处在三恶三垢覆蔽。为开慧眼令睹光
明。若诸国王渴乏须雨。我能给足令其丰实。
四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实。无
他怨贼欲来侵境。于其国内炽然正法恩惠
普覆。断理怨抂赈诸贫穷。有孤老者生怜悯
心。若其国王能行是德。十方诸佛诸大菩萨。
释梵四天王天龙鬼神。常随护助。求愿与愿
无不获果。王于尔时应当修行此陀罗尼。于
净洁处离大愦闹。于七日中不食酒肉五辛。
白净素食。苏酪听食。香汤洗浴著白净衣。
七日七夜受持八戒。烧众名香栴檀沈水及
薰陆香。散五色华。供养十方诸佛我释迦如
来应正遍知。尔时应当三称我名娑伽罗龙
王。即便诵咒二七遍。于六时中从初一日。
国王尔时心转淳厚。一日二日乃至七日。便
见我身在其前住。若白龙象像若转轮圣王
像。随其所求能满其愿。为除宿罪令得道果。

我和修吉龙王今欲说神咒。名支富提梨那。

晋言悯苦众生令出三界。

忧波支兜那　如波帝支兜那　蜜若兜支兜
那　提梨帝那支兜那　乌苏钦帝支兜那
　莎呵

诵咒三遍羖历毛缕结作十四结系项。

此大神咒。乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所得此陀罗尼句。不与诸龙
同其事业。常游诸国修菩萨行。面睹诸佛咨
受教诲。悯念众生佐佛化愚。常以正法摄持
守护。于生死海拔济令出。身为大船口为法
桥。心为大海出慈悲水。溉灌众生枯槁福田。
悉令生长菩提根牙。我所饶益其喻如是。若
诸国王欲求所愿。欲令其国丰实安乐。欲
令无有他方怨贼。欲使国土无诸疫病。怨家
雠对自然殄灭。众官承法不复恼人。其王尔
时于其国内炽然正法。率诸群臣以正法教。
温良恭俭孝养父母。慈悲怜悯孤穷众生。躬
自回驾供养三宝。于三宝所不生疑悔。生父
母师长想朋友知识想。于身命财生不坚想。
我及国土如幻如化。悯伤众生如视赤子。若
其国王能修是德复能读诵此陀罗尼。于月
八日十四日十五日。净洁洗浴著新净衣。于
正殿上若高楼上正东而坐。日未出时散三
色华三种名香。栴檀沈水薰陆香等。供养十
方佛已。应当为我和修吉龙王。敷置法坐正
南而坐。以青氎覆我座上。三种华三种浆蒲桃石蜜安石榴浆。烧黑沈水以待于我。其王
尔时正东而坐。叉手合掌诵此陀罗尼二十
一遍。诵咒已讫其王即出。与诸群臣默然而

坐。我和修吉龙王。当与诸天龙神八部八万
四千到是王所。于虚空中默然而受其王供
养。王于尔时若于梦中惺悟心得见我身。如
转轮圣王七宝侍从。见已欢喜转更精进。以
精进故我及天龙八部鬼神。便当勤心守其
国土。求愿与愿不违其意。真诚如是。

我德叉伽龙王我欲说神咒度脱诸众生。有
咒名苏富罗。秦言度脱众生。

阿低帝耆昼　支富屠苏罗若蜜耆昼　乌脯
都呵昼　卑梨那耆毗若蜜乌都昼　莎呵

诵咒五遍缕紫白二色结作十二结系项。

是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说。是
咒能令诸失心者。还得正念度五逆津。获诸
神通具足三明。超出三界独步无畏。我于往
古从诸佛所。得闻读诵此大神咒。虽现龙身
而无龙业。游诸佛国修菩萨行。游腾十方度
脱众生出生死海。回波六趣悉能救接。扶持
携将到涅槃岸。又我过去于阎浮提作国王
女。王于尔时国土褊狭人民单索。恒畏怨敌
来侵其境。又复薄福水旱不调。谷米勇贵人
民饥馑。我于尔时在宫殿内。父王尔时愁忧不乐。语诸群臣当设何计。令国丰实人民还复。群臣尔时默无答者。我时见父愁忧如是。
我念过去曾从诸佛。受持读诵此大神咒。是
神咒力譬如大盖。能覆三千况此一国。普雨
法雨无不蒙益。枯木石山皆能生华。强者能
伏弱者能佐。作是念已即诣王所。礼觐问讯
问王所忧。王时答我非汝所知。我时答王。有
智慧者不问男女行之则是。王时欢喜言说

之。我时答王。我念过去九十九亿诸佛所说
大神咒王。设其功力如上所说。王于尔时躬
自读诵。精诚剋厉七日七夜。受持八戒六时
不废。于一一时中忏悔十方。散七色华烧三
种名香。一一时二七遍诵。王于尔时悔过自
责。薄福不肖谬得为王。孤负天下惭愧自责。
以惭愧故。十方诸佛大菩萨众。释梵四天王
八部鬼神。诸大龙王风伯雨师。皆悉来集至
其国界雨大法雨。枯木石山枯泉河井悉皆
盈满。先逃人民还其本土。他国人民闻国丰
实亦来投归。尔时邻敌悉来归伏拜为大王。
八方靡伏遂致太平。我念往古大神咒力。神
通自在乃致如是。若诸人王欲求所愿。皆应
如是修行此德。

阿那婆达多龙王今欲说神咒。名婆差卢晋
言美音。赞叹三宝长众生信。拥护正法震
大法雷。生长众生菩提根牙。鞠育我成就
令得成办。悉皆令得无上佛果。

支波昼提梨那　阿若卢波昼提梨那　和婆
卢波昼提梨那　阿那卢波昼提梨那　阿支
不提梨耶　若蜜耆耶　兜提梨那　胡
苏波吒兜提梨那　苏副蜜耆阿支副乌奢支
　莎呵

诵咒三遍缕青黄二色结作六结系项。

此大神咒。乃是过去七十七亿诸佛所说。是
咒能令诸失心者还得正念。无智慧者令得
智慧。无辩才者令得辩才。无陀罗尼者令得
陀罗尼。狂者得正。哑者咒其舌根乃至七日
还得能语。盲瞎者咒其眼根三七二十一日。

日初出时病者东向坐心念口言。令我眼根
随日而生。咒师尔时日日咒之。一日三咒日
初出时日正中时日欲入时。乃至三七二十
一日。眼根还生遂还得眼。若诸众生手脚󰨟癖[恋-心+足]。咒已还复如本无异。有诸比丘懈怠
不勤。触事滞碍闇钝𧄼瞢。为诸罪垢之所覆
蔽。当知是人曾于过去。或杀父母或杀和上
阿阇梨。或杀发心于菩萨真人阿罗汉。或杀
时君国政破塔坏僧。此人或曾于大众中。作
大妄语轻毁众僧。或时在俗轻秤小斗欺劫
百姓。见孤穷者轻毁凌蔑。为子不孝为臣不
忠。见人行善轻毁憎嫉。见诸恶人防护佐助。
造此众恶自缠其身。其人命终入阿鼻狱动
经劫数。罪毕乃出还得为人。诸根闇钝示同
人类。如是罪人若得值遇善知识者。得闻说
此陀罗尼一经耳者。复能读诵修行通利惭
愧自责。悔先罪咎谦敬自卑。敬诸比丘孝顺
父母。恭敬师长耆旧宿长。生谦敬心爱语和
顺。鄙掉自卑惭愧低头。或时诸人施与饮
食。当持此食色香美味。施与诸佛和上阿阇
梨。我之鄙恶不消此食。馀殊滓恶我能敢
受。施衣裳汤药亦复如是。不自高身卑下他
人。恒自改悔无数劫罪。勤心读诵此陀罗尼。
于四十八日在空闲处六时行道。供养礼拜
十方诸佛。于一一时中七遍诵此陀罗尼。精
诚改悔莫生疲厌。散五色华三种名香。栴檀
沈水及薰陆香。满四十八日已。罪垢灭尽无
有遗馀。随其前世根有利钝。其利根者即得
道果。第二第三终不能得阿罗汉果。其根钝

者正得灭罪不堕地狱。我今所说饶益众生
分别罪福。令其惺悟善恶报应。是名护法美
妙功德。今已说竟。

摩那斯龙王今欲说咒。名陀摩叉帝。晋言为
护法。故拯济群萌。拔生死苦令得脱难。

陀无梨陀尼帝　阿支昼尼梨帝　毗梨帝那
尼梨帝　乌支昼尼梨帝　胡梨帝那　尼梨
帝　莎呵

诵咒三遍白叠缕结作七结系项。

是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于往昔在阎浮提作大国王。十六小国皆悉
属我。我有威猛大策谋力。降伏诸国三十六
国悉来属我。我时得病命垂欲终。薄福少男
正有三子。最大太子闇钝少智。中者尪弱。其
最小子聪明勇哲。博学多闻策谋威勇。见我
欲终悉皆来集。一万大臣亦悉来集。一万夫
人亦悉来集。王时欲终语诸群臣。言我三子
中谁中为王。诸群臣言任大王意。王时答言
不应任我。我去之后。治国之法霸王之事。汝
等当知云何任我。诸臣咸言善哉大王。慈悲
临覆心无憎爱。一万大臣同声唱言。第三王
子堪任为王。一万大臣言已辞退。时王正殿
身体疲懈。语诸子言我今欲卧第三王子抱
父王头。中者捉脚。第一王子捉父王手。时王
仰卧即便命终。群臣闻之号哭来集。一万夫
人亦悉号哭举身投地。第三王子见父背丧
呼号懊恼。自投于地良久乃苏。第一太子默
然而坐。第二王子坐啼脚头。诸群臣言。诸
王子等相貌有异。有一大臣是王叔父。大王

在时恒以国事付此大臣。宰相念言。大王在
时恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异。
我宜问之即前问言。今王背丧诸群臣等皆
悉已集。父子之情不应如是。默然而坐而不
涕泣。王子答言。我与父王都无因缘。第三王
子独是王子。我等二人犹如宾客暂来相过。
大臣答言不应如是。国是汝有非兄则弟。第
三王子㘁转前抱兄足。我小幼稚不应
为王。愿兄临顾绍父王位。兄时答言。父王临
终告敕于汝。我徒先生不见告敕是父王过
非汝愆咎。我等二人且当入山。精诚剋厉求
神仙道。言已即去。精诚不久获得五通。移山
住流手𢱍日月。第三王子葬送父讫。得绍
王位统领诸国四十八年。其后渐渐贪浊心
起人民厌贱。诸小国王及诸群臣。咸皆思念
山中神仙。无贪之性乃得为仙。我等往昔
咸皆愚痴。聪圣王子以为愚痴。贪浊王子以
为贤圣。作是念已咸相谓言。我等诸人当共
入山。劝请神仙以为大王。兼有神化威伏诸
国。作是念已。一万大臣皆共入山。推觅求索
会遇见之。一万大臣拜觐问讯。神仙尊者我
等顽愚不识正真。为此贪王之所恼乱。人民
逃迸国将空虚。唯愿尊仙垂顾留眄。慈悲普
覆令国还复。仙人答言我无是事。诸臣答言
实不得止。仙人答言我宁此死。终不恋国还
为人王。一万大臣咸相谓言。我若返国亦皆
当死贪王所杀。不如住此求道神仙。饮水食
果清闲寂漠。精诚不久皆获五通。飞腾清虚
靡不周遍。尔时贪王心生惭愧。即舍王位出

家学道。开父王藏欲大布施。见一金樻七
处印印之。以手开樻得陀罗尼。是过去诸
佛所说如前无异。得陀罗尼已。开父王藏著
四衢道头。恣其人民担负而去。我于尔时得
此陀罗尼已。即入静室七日七夜精勤修习。
漏尽意解即获五通。尔时国王福德少故邻
国侵境。风雨不时人民饥饿。是时国王即请
比丘以为国师。共我治化。比丘是时即受其
请。悯众生故为作国师。教其国王治化正法。
不贪为本慈悲为性。赏善罚恶尊敬道德。慈
悯人民如视赤子。尔时教王此陀罗尼句。王
于尔时精诚至故。七日七夜精进不懈。已精
进故。十方诸佛诸大菩萨。释梵四天王二十
八部。诸大鬼神诸大龙王。拥护国土集其国
界。雨泽时节谷米丰熟。人民安乐。已安乐
故。诸小国土皆悉归属。当知皆是大神咒力
威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛。千载末
头欲求所愿。亦应如是。古者国王等无有
异。

我沤波罗龙王今欲说神咒。名伊提姤摩。晋
言称众生心不违其意。譬如大海七珍具足。
取者皆得。其不取者非龙王咎。

乌都胡卢都　支波都　宿祛都　耆摩都
　乌吒都　若蜜耆都　毕梨帝那都　乌苏都
　莎呵

诵咒三遍缕红白二色结作八结系项。

此大神咒。乃是过去二十恒河沙诸佛所说。
我从诸佛得此陀罗尼。从是已来百阿僧祇
劫。有大神力神通自在。游腾十方历事诸佛。

常以爱语软语。利益同事调伏众生。于诸众
生犹如慈父。心意宽弘犹如大海。含受众生
无所不苞。堪任荷负无量重担。悯苦众生施
其安隐。若诸众生来求索者。随其所愿不逆
其意。求官职者令得职爵。求大富者施其宝
藏。疾病者施其安隐。若诸国王欲求所愿。我
悉与之不违其意。求长寿与长寿。欲令国土
无灾害。雨泽时节不旱不涝。正得其中无诸
灾霜。谷米丰熟人民安乐。疫毒不行。满其
所愿终不违意。是王尔时复能读诵上来所
说陀罗尼句。兼以十善化诸人民。如我上说
所修功德。其王亦应如是修行。修行得已兼
复读诵此陀罗尼。曩劫所作极重恶业。皆悉
消灭无有遗馀。是王尔时罪垢灭已。其心泰
然无众恼患。怨憎平等无有亲爱。常以月八
日十四日十五日沐浴受斋。于清旦时日王
未出。若正殿上若高楼上。正东而坐。七遍诵
此陀罗尼咒。烧白栴檀及沈水香。散七色
华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤波
罗龙王满我所愿。如是三说。即寻诵此陀罗
尼句七遍乃止。是王尔时已精诚故。十方诸
佛诸大菩萨。释梵四天王八大龙王。我沤波
罗龙王。以慈悲盖覆其国土。以甘露水洒其
国界。令其疾病疾毒恶气悉得消灭。是名大
神咒力满愿不虚。

文殊师利菩萨。我欲说有四弘誓。何等为四。
一者覆育一切众生。犹如桥船度人无惓。二
者苞含万物犹如大虚。三者愿使我身犹如
药树。其有闻者患苦悉除。四者愿我当来得

成佛时。所度众生如恒河沙。是为菩萨旷济
之心。

虚空藏菩萨我欲乐说菩萨摩诃萨。修行净
土清净妙行。有四事何等为四。一者损已利
人拯济群生。二者利衰毁誉不生忧戚。三者
贞洁不淫戒行清净如白莲华。四者我当来
世得作佛时。国土所有一切众生。妙行成就
人天无别。是为菩萨庄严净土清净妙行。观
世音菩萨复欲乐说。菩萨有四摄法何等为
四。一者菩萨修行六波罗蜜。兼以化人拯济
一切。二者生慈悲心育养群生。三者自利利
人彼我兼利。四者病苦者其心怜悯如视赤
子。是为菩萨四摄法摄取众生。菩萨广利众
生。摄取净土妙善功德。

救脱菩萨复欲乐说。有四弘誓不与声闻辟
支佛共。何等为四。一者愿使我心犹如大地。
一切草木丛林萌牙。因之增长地无憎爱。二
者愿使我心犹如桥船。运度众生无有疲厌。
三者愿使我心犹如大海。容受一切百川。众
流投之不溢四者愿使我身犹如虚空。苞含
万物犹如法性。是为菩萨四大弘誓。不与声
闻辟支佛共。

跋陀和菩萨我欲乐说。菩萨妙行有八事。何
等为八。一者菩萨处于五滓世界。拔济众生
不生疲厌。二者见诸众生兴起福事。营护佐
助不生秽心。三者见人为恶敦喻诃谏令得
舍离。四者有犯难者拯济怜悯如母爱子。五
者有来求者不惜身命。六者有犯难处扶
侍携接令得脱难。七者见邪见人怜悯敦喻

令得正见。八者鞠育众生犹如赤子。所有功
德悉持施与。共用回向无上菩提。是为菩萨
八事利益无量众生。

大势至菩萨复欲乐说。菩萨有四事。利益众
生心无疲惓。何等为四。一者菩萨摩诃萨自
舍已乐施与众生。见他受苦如已无异。慈心
流恻痛彻骨髓。二者菩萨摩诃萨于没溺处
设大桥船。运度众生无有疲厌。三者菩萨摩
诃萨于生死海中众生回覆。自手牢捉令
达彼岸。四者知诸众生往古来今犹如幻化。
虽达此理度人无厌。是为菩萨四事。利益拯
济群生。

得大势菩萨复欲乐说。谁能于释迦牟尼佛
遗法中作佛事者。我等八人常当拥护。略说
有四事何等为四。一者亿无量苦。见众生
苦如我无异。二者我等所持戒功德。悉舍施
与众生。共用回向无上菩提。三者能忍苦事。
荷负一切众生到于彼岸。四者发举一切众
生心。犹如慈父念子无异。是为菩萨自利利
人清净妙行。

坚勇菩萨复欲乐说。菩萨妙行有四事。何等
为四。一者愿我常生无佛世界。喻如日月行
阎浮提。为其除冥。二者如以金錍决其眼
膜令睹光明。三者作大药树一切众生。得闻
香者病苦消除。四者常演说法如澍法雨。萌
芽生长成就果实。悉发无上菩提之心。是为
菩萨四大弘誓。

「　我文殊师利
　今欲说妙偈
　令此经流布
　众生无疑心

　七佛菩萨众
　所说深妙法
　诸天龙王神
　言辞甚奇特
　纯说妙行咒
　护国及行人
　书写读诵者
　必共千佛会
　虚空藏菩萨
　今欲说半偈
　美叹书写者
　书写读诵者
　上来贤圣教
　称扬转教人
　言辞惋约美
　妙好无穷尽
　犹如大海水
　深广叵穷尽
　此人之功德
　亿倍过于彼」


我文殊师利今欲说偈。

「　一切众生类
　回波淫鬼界
　无能觉之者
　唯我能救拔
　永断生死本
　普处寂灭乐」


梵天王所说二偈。

「　今来至此闻妙言
　我常修行四无量
　今来至此闻妙言
　济拔众生生死苦
　永以无复忧恼患」


兜率天王今欲说三偈。

「　我于往昔值诸佛
　得升兜率为天王
　今以得听一妙言
　决了心膜开慧眼
　其有众生一经耳
　不堕三涂升梵天」


他化自在天王欲说一偈半。

「　闻此阎浮提
　诸大菩萨等
　演说微妙义
　我心大欢喜
　永拔生死种
　得升泥洹堂」


化乐天王所说二偈半。

「　我闻阎浮提
　菩萨大士等
　各各说妙行
　四摄及弘誓

　我闻此句已
　心眼矐然开
　愿使诸天众
　得此净眼根
　永断生死流
　普得升泥洹」


炎摩天王欲说两偈如意珠。

「　我等久处于天宫
　厌离三界生死苦
　何时如蛇脱故皮
　永得寂灭涅槃乐」


忉利天王欲说一偈半。

「　久处于生死
　厌离欲淤泥
　兴起大慈悲
　济拔生死苦
　永脱生死苦
　得入涅槃城」


提头赖吒天王欲说四偈。

「　四大天王中
　我最为第一
　我虽作天王
　不脱鬼神苦
　我作鬼神王
　已经五百岁
　东西常驰骋
　济度诸群生
　哀哉过去世
　曾作人中王
　治化不以理
　今作鬼神王
　有愿诸国王
　正治于国事
　莫作贪浊行
　复受鬼神身」


毗楼博叉天王欲说一偈半。

「　我念过去世
　生于阎浮提
　豪富得自在
　谄曲不端直
　今虽作鬼王
　犹受鬼神苦」


毗楼勒叉天王欲说三偈。

「　我今作鬼王
　得离三涂苦
　涉历四天下
　救诸病苦者
　忆念过去世
　曾作天中王
　放逸著五欲
　今受鬼王身
　又愿人中王
　谨慎不放逸

　度脱诸众生
　普得涅槃乐」


毗沙门天王欲说三偈。

「　我于往昔修菩提
　为众生故作鬼王
　众生久处无明闇
　我以金錍开其眼
　慧眼既开度生死
　生死既脱升泥洹」


难陀龙王欲说二偈半。

「　我现处龙宫
　欲度诸龙众
　闻诸菩萨众
　各各说妙行
　诸天龙神等
　咸皆侧耳听
　天众及龙众
　欢喜不自胜
　我及诸营从
　得脱诸龙身」


婆难陀龙王今欲说一偈半。

「　我处于龙宫
　犹如蚕处茧
　愿得智慧力
　坏此无明闇
　济拔众厄难
　超度生死海」


娑伽罗龙王欲说二偈。

「　我念过去世
　曾作人中王
　悭吝于宝藏
　今受龙王身
　又愿诸国王
　慈惠普拯济
　治化以正法
　莫复受龙身」


和修吉龙王欲说二偈半。

「　我虽受龙身
　不受热沙苦
　又于过去世
　曾作人中王
　贪浊著世乐
　今受龙王身
　又愿诸国王
　厌离于世乐
　如囚厌于狱
　超出三界门」


德叉迦龙王欲说二偈半。

「　又我于过去
　曾作人中王
　妻子及奴婢
　悉皆用布施

　坐以一瞋故
　今受龙王身
　又愿诸国王
　谦敬以仁义
　莫复自豪贵
　后受龙王身」


阿那婆达多龙王欲说四偈。

「　我念过去世
　曾于阎浮提
　曾作国王女
　端政无等双
　父王甚爱重
　名曰白莲华
　嫁与邻国王
　不得适其意
　瞋恚自害死
　经历三涂苦
　今受龙王身
　又愿诸女人
　厌恶女姿态
　莫复怀妒忌
　后受毒龙苦
　难得脱苦时」


摩那斯龙王今欲说二偈半。

「　久处于龙宫
　厌患诸龙臭
　腥臊如溷猪
　处厕不觉苦
　三界诸人天
　皆亦复如是
　乐在三界狱
　如猪不厌厕
　哀哉甚可伤
　不知求解脱」


沤波罗龙王今欲说五偈半。

「　我于过去世
　曾于阎浮提
　婆罗门家子
　聪明甚黠慧
　时有邻国王
　女来娉我妻
　此女不贞良
　私外共人通
　我时伺捕得
　斩之于都市
　我时恶贼彼
　送之归本国
　思惟欲秽恶
　出家行正道
　复遇恶知识
　不值好同学
　引置诸淫人
　时我惋叹恨
　持刀自刎死
　经历三涂苦

　从是受龙身
　甚苦不可言」


胡苏低罗龙王今欲白一事。

「　我于阎浮提
　典主十六国
　馀国皆易化
　惟此国难教
　群臣皆谄伪
　贪浊多奸诡
　旱涝不均平
　莫不由此事」

陀罗尼杂集卷第三