火，嫉妒炽然，常贪饮食，但念浆水，馀无所知，
种种苦切，不可言说。感得此身，如大火聚，状
釐里羸瘦枯槁、脚臂细弱、足如覆盆。皮肉乾燥、
血脉燋竭，犹如𦢊脯。腹大[-王+壬]胀，其状如鼓。咽
如针锋，不通气息，常有猛火烧燃其中。头颅
纵横五弥楼山，猛火赫焰，不曾暂废。动身之
时，洞燃火起，常为饥渴、大火逼切，烧恼身心。
东西驰走，鸣鸣叫唤，求索饮食。设见美食，欲
往趣之，以恼贪力，上妙美味变成脓血，臭恶
流溢。虽见大河、清凉泉水，欲往取饮，为诸水
神以铁杖打之。设无守者，清凉冷水变为火
焰。复为雕、鹫、乌、鸱、[*鸟]、鹗……铁嘴诸禽，留啄其眼。
毒恶猛兽，饥虎、饿狼、莽蛇、铜狗，爬攫搏撮，苦不
可言。身体窊䆘，毛发𣮲𣭱上答，于一毛端有万
八千毒恶小虫之所接食。诸饿鬼饥大逼故，
瞋心转盛，更相残害，破脑出髓，互共啖食。五
百劫中，尚不闻有浆水之名，何况得见？如是
苦恼，不可为喻，非算数所知。以要而言，百千
亿劫，具足受身，黑业薄劣，尔乃得脱。离彼已，
又作种种虫兽，常处囿厕，或伏下流身诸恶
臭处不净。
「诸善男子！是诸饿鬼，皆由前世愚
痴颠覆、恼贪溥著、心刚如铁，但乐规求、剥削
他人，不知厌足。父母、妻、子，悉不给与。师长教
诲，视如粪秽。婢亲友不施。如是悭人，不虑无
常，护惜财物，言作百年，加复教他，贪求藏积。
不知无常、老、病相逐身。遇恶病，自知不久，常
默念：『我在生时，勤苦求财。我若死后，是诸恶
人，食我财物，如吞猛火，居我屋宅，如处闇室。』
作是念时，以恶业故，罗刹、狱卒变为恼人，收
其资生，至罪人所，以火焚之，罪人欢喜。以此
因缘，恶业道中，中阴相现。风大先动，失煴煖相，
黄冷诸风，因便发动。恶风动故，筋脉痑[方*爰](痑音他但
反)，口中乾燥，面目狐齿，遍体萎黄，腹胀粗锖，青
黄脉现，饮食不消，身体羸瘦，口苦尿黄，目视
脱精，唯见光焰，喉痹肿急，逆气噫满，心头恶
臭，上衡其咽，声噤短气，遍身疮癞，脓血臭烂，
受大苦楚。临欲终时，复作此念：『得一铁丸，烁
开咽喉；得大火聚，入中而坐；又得一黑闇处，
令离光焰，及除冷病。不亦快乎！』是时，狱卒化
作良医，幻提铁丸，如大药丸，著其口中，令急
含口。又化大车，作金莲花，上有童子，执拂鼓
舞。病人见已，心生爱著：『此化热煖，必除我冷。』
即前往趣，气绝命终，生铁丸窟无间。
「此地狱
中，是饿鬼道极苦恼处。有一铁山，纵广正等
二十五由旬。彼山东向有一小孔，如摩伽陀
斗，但出黑烟。既入彼中，釰虫、刀虫唼食其身，
烟动其眼，不见火焰。周障驰走，头打铁山，脑
碎髓出，如破酪瓶，铁丸顶入，从足而出，乃至
略说，一念项死，一念项生。罪毕，食涕唾鬼中、
食脓血鬼中，从是展转，生厕神中，伺求不净，
取而饮食。是中罪毕，生畜生中，多受诸狗等
身。从是毕已，复生贫穷，孤露、疽癞、恶疮、哆病
消癁，一切诸衰，以为严饰。人所恶见，寒饿而
死。如是相貌，受报好丑，闻说之时，身毛皆竖，
而况眼见！是故，汝等当起大悲，救其苦难。所
以尔者？诸饿鬼等，皆是过去，汝等父母、兄弟、
姊妹，以颠倒愚痴，不肯求出世之乐，恋著三
界，具造众罪。业力所感，生饿鬼中，苦恼交煎，
为月爱宣说召请陀罗尼咒。即说咒曰：
「那谟 菩布哩 怛他伽哆耶」
佛告月爱：「召请彼已，尔时十方一切六趣饿
鬼鬼神悉赴集，瞻仰行者，如见父母。行者尔
时应当起大悲心，而语之言：『汝当善听！我今
以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉、柔软快乐，
欲令汝等，自恣饮食甘露美味。』」
尔时，世尊说
开咽喉陀罗尼咒曰：
「唵 菩布哩 迦怛哩 怛哆伽哆
「诵此陀罗尼神咒满七遍已，是诸鬼等，以此
咒力，咽喉通息、猛火息灭，无复痛恼、身心泰
然。尔时，行者当先施水。欲施水者，每于晨朝
或日中时，取一掬净水，面向东方，咒之七遍，
向东散洒，著于空中。其水以此陀罗尼力，一
渧堕地，变成十斛天甘露浆。诸鬼神等，充足
饱满、欢喜无量。」
尔时，世尊为月爱故即说咒
水陀罗尼咒曰：
「那谟 苏卢婆曳 怛伽他哆耶 怛铁他 苏
嚧苏嚧 波啰苏噜 莎婆呵」
佛告月爱菩萨言：「善男子！是名『施甘露浆陀
罗尼神咒』。复次，若诸人天，欲施其食者，每日
要于斋前时，以好最胜器钵，或金银器，或铜
器、铁器、鍮、石、铅、锡，或琉璃、颇梨、贝、玉等器，若
无上者，但得木、石、瓦器，实清净者，或瓢瓠亦
得用，盛满乳酪。若无乳酪，净水亦得。取所有
饮食，或乳饭，若粳米、大麦饭，若饼、曲、粥等，著
于器中，勿著菜茄。于一阴凉树下，先诵召请
咒，次诵开咽咒，如向所说；咒器中食七遍已，
泻著树下。是时，十方一切饿鬼，以陀罗尼威
生，愿誓安乐。于东方日出时，或夜月圆满时，
于清净处，或月夜露地，当作三肘香水曼荼
罗(云坛地也)，以香泥涂地，除去恶硵。坛开四门(若用日初
出肘，当作四方坛。若以月夜盛时，当作满月形)，须四钵乳，安其四角。又
须四瓶，盛满香水，亦著四门，以随时五色草、木、
花，安其瓶口。须五炉香，四角布列，一炉安中
心。又以一灯，其灯用苏，安著中座。复取四钵，
盛花、水及粳米饭。于坛中心，作一莲花座，杂
色綩綖，敷其台上，安置佛形或观世音像。此
门安置阎罗等，东门安置天主等，略说。以种
种幡盖，交映严饰。烧香唯得用阿迦噜香(唐云沈水
香)。如法结已，行者向西门，面向南，于座前置
一火炉，烧竖勒炭。先取苏、酪、蜜，和著器中。行
者先请十方佛及住大地菩萨、金刚、天龙鬼神
已，系心不乱，想六趣众生种种苦恼，如向所
说。既见此已，悲泣盛彻欲救护。复想己身乘
宝花台，飞到其所，调身按摩，流泪如雨，欲灭
其火，陪复悲哽，痛彻骨髓。
如是作观十四遍已，即于定中，得如来极爱
一子之地。想了出观，面对东方，召请十方一
切饿鬼。诵此召请咒满十四遍已，复想诸鬼
遍满阎浮，次为开咽，令得解脱。即咒坛中香
水、乳饭、香、花等，用食咒，还著本处。行者尔时，
即取一撮乳酪，诵施食咒，咒三遍，一掷火中。
如是满足千遍已，尔时，此处有无量百千那
由他十方饿鬼，一切集聚，间无空缺，欢喜饮
食。即现其身，与行者语，随行者意，一切施与
不违逆。行者即为示教利喜，令得解脱。当尔
之时。十方刹土现在诸佛遥赞行者，复与遥
即于佛前以偈赞曰：
「 「大悲观世音，
迦陵频伽音，
以众巧言辞，
开示甘露法。
为欲悉摧伏，
广大业山故，
以此方便门，
慇勤付属我。
我依佛严教，
堪能广流布，
唯愿法中生，
草复以为卢。」」
佛说此经已，一切众菩萨摩诃萨、金刚力士、
释梵四镇、天龙鬼神，闻佛如来赞说此「亲那
毕利多甘露味法陀罗尼」，皆悉欢喜，奉教修
行。
施饿鬼甘露味陀罗尼神咒经
南无 步补利 怛他羯哆耶 唵 萨婆辟哩
多羯罗耶 阿伽叉 莎诃
其契法：起立以两脚作十字立。先以左手仰
垂于膝间，作施无畏相。次，右手大母指属入
掌中，四指把举于右耳珰著，以莫头相来去。
即诵念妙言三遍。时，观一切饿鬼等三十六
部鬼神，悉集诵咒人边，合掌瞻仰观者行者。
此[女*赤]罗尼妙言，若有善男子、女人、童男、童女
受持读诵者，现身行十种福聚。何等为十？一
毒药不能中，二毒蛇不敢螫，三刀仗不能害，
四王官不敢嗔，五众人皆爱敬，六天龙常随
护，七衣食悉丰足，八者颜貌端正，九永离毛
竖畏，十不受三涂身。
唵 步补哩 伽怛哩 怛他羯哆耶
其契相法：准上召唤契法。并足立，以十指合
掌，头各相著，其间令相去一寸，开腕当心上
著。此名「大悲心轮[女*赤]罗尼法」。结此契时，诵念
授菩提之记，一切菩萨欢喜爱念，一切天龙