嚩跛曩(十)誐那迦(十一)祛祛祛呬祛呬(十二)三摩
野(十三)摩奴萨摩(二合)啰(十四)吽底瑟姹(二合十五)
冒(引)地萨怛舞(二合十六)枳娘(二合)跛野底(十七)娑嚩
(二合引)贺(引十八)

尔时金翅鸟王说真言已。次当宣说过去百
种法。召龙调龙捉龙。或有被龙啮及不啮者。
皆令神著说过去未来一切事。召蛇罚谪蛇
取毒戏剧。不为毒中召一切毒。或才称意念。
或意作法。持诵者受斋戒三日不食。或不食
十二日。于河岸侧。五色粉建立六肘曼茶罗。
画八枚八叶莲花。中央画佛作说法相。佛右
以粉画大圣文殊师利菩萨。作合掌瞻仰佛
相。佛左画那罗延天。四臂持四种幖帜器仗。
近那罗延。画金翎鸟王。作极可畏恐怖形。近
金翅鸟王。画阿卢拿天。于大圣文殊后。画
无慧菩萨及善财童子须菩提。合掌而住。如
是名为中坛。次坛东外院。以白灰撚画金刚
杵。左边以炭末画剑。北边以黄画棒。西边
以赤画羂索。如是外院置曼茶罗。画已。四边
应以三甜食而供养之。于其坛上散种种花
及种种涂香末香。及置阏伽贤瓶满盛香水。
烧安悉香。诵根本真言请一切圣众。对此
坛前应作护摩炉。以无烟炭燃火以祛陀罗
木投之。于一切有情起大慈心。作龙座而坐
(帖膝坐也)用蛇刺木榅三甜(酪蜜酥也)投于炉中一千八
遍。即成就相见即有众蛇来集。即献阏伽。当
知真言法成。应诵真言作是愿言。愿真言法
得悉地。即诵根本真言发遣。以阏伽水随诵
真言。溅洒所有供养食饮花香。掷于河水中。

从此已后所作。钩召禁止一切毒类。随诵成
就。

又法欲令两人相憎。取白氎花和毒药。护摩
二十一遍彼即相憎。

又法欲摧毁怨家。取蛇皮一枚诵真言一
遍。投于火中二十一遍即彼怨摧灭。

又法取鸟翅护摩二十一遍。彼怨人狂走
犹如乌跳。

又法若令男女互相敬爱者。以白芥子和酥
护摩二十一遍即相敬顺。

又法欲令王敬爱者。以乳粥护摩二十一遍
即得随意。

又法加持土块投于火中火即不热。若欲解
加持草投火即解。

又法诵真言七遍加持江河泉。一切鱼不被
网。

又法弹指诵真言。能召诸鱼。

又法若一切患疾病者。加持水二十一遍。灌
于顶上病即得瘥。

又法加持棒二十一遍。击一切门门即自开。

又法即以棒盛于青色袋中。当军阵前遥示
他敌。彼军即散。

又法加持衣襟二十一遍。闪烁他敌。彼军所
有一切刀杖弓弩。悉自破坏皆禁止不能动。
若欲解诵真言一遍解之即解。

又法取蛇头加持灰塞其口。称彼人名诵真
言二十一遍彼人即哑。

又法若被毒箭中者。加持水遥溅其箭即
出。

又法欲得破他真言。诵此真言彼即无效。若
欲得解即解。

又法加持塼二十一遍。掷彼枷杻禁缚者。即
解枷杻破。

又法若欲降雨。依前坛法建立作供养。及作
护摩炉取苦练木燃火。以白芥子护摩一
千八遍即降甘雨。若要多即更作护摩。乃至
千亿皆得随意。

又法取荜茇加持二十一遍。手执随方挥处。
诸恶霜雹即移他处。

又法若屋宅被火烧。作前法火灾即移诸处。

又法若雨雪。亦作此法准前知之。

又法以泥蛇加持二十一遍。作是言啮某乙。
即随处分啮彼人也。

又法以炭粉作蛇亦准前法。若解彼。诵真言
云令解即解。

又法若欲召蛇。以白芥子加持七遍。掷于四
方蛇即来应结界。以水洒之即成发遣。

又法加持土块二十一遍。掷于龙池中即龙
来。

又法加持土掷于水中。龙即涌出。持诵者立
于龙背上皆得自在。

又法若被蛇毒中者。以泥作四个金翅鸟。诵
真言以水洒彼身上。掷金翅鸟于四方。彼即
各衔蛇将来。修行者作是言。汝饮彼人毒。
即消散便能起立。

又法以小豆加持一百八遍。散掷四方即龙
来化作蜂形。语云螫某人。其蜂即螫。一切持
诵者无能解。其本作法人加持水洒之。即解

其毒消散。

又法取弓加持箭射四方。即有蛇缠箭却来。
行者作是言。饮此毒。其被啮人即起立。其箭
不应用铁镞者知之。

又法若有被毒箭中者。加持水箭上其箭
即出。

又法以蚁封泥作四个鼠狼。加持水洒彼身
上。其鼠狼即去衔蛇来。行者作是言饮其
毒。毒即解被啮人即起立。

又法加持炭。于地上画蛇。以阏伽木为杖鞭
之。其画蛇即去衔蛇而来。即自饮其毒。被
啮人死者即起。

又法加持幢盖。拂被毒中死者即却活。

又法加持乐器弹击吹之。所有被毒中死者
即活。

又法若欲召龙蛇者。以土染为五色画曼茶
罗。拍掌诵真言。即龙蛇从四方来入坛中。不
应怖畏。护身结顶髻不敢为害。

又法用此真言加持眼。视瞋忿人。刹那顷即
倒地。彼即变为蛇。欲令解则解。

又法如是诵真言。若有中毒人及不著毒者。
皆使神验而得自在。

又法取供养那罗延天萎花。诵真言加持一
百八遍。掷于四衢路或掷人家。花化为蛇便
能啮人。若加持水洒之。其被啮人毒即解。

又法加持自手。经六月不被诸毒所伤。

又法加持自身作是言。蛇啮彼人即啮。

又法加持头冠璎珞诸具。带在身上能护己
身。不被一切毒中。

又法若被毒中死者。于彼身边诵真言。或以
泥涂或以水洒。或以扇扇或意诵真言。其中
毒死者即活。

又法若羸瘦者。加持大莽婴和酥。烧薰彼人
即得肥充圆满。

又法以摩奴沙骨作末。乌鸱及枭。烧诵真言。
句中加彼名即彼丧亡。

又法诵真言。加持摩难那药(于上药中用者是也)和糠烧。
令彼癫狂。

又法以白芥子和。烧诵真言加彼人名。即被
难治疟所困。

又法以薏苡人和猫儿粪。烧诵真言加持。令
彼人互相憎。

又法以髑髅末乾虾蟆末乾鱼末。知蜜。烧
诵真言加持令彼人断命。

又法以牛胆人骨。和酥烧摧怨家。

又法以鱼卵酒氎花中子。相和诵真言加持。
若人离别在远。称彼名不久即归来。

又法以荜豆硙破作末。以鸡肉及鸡子。和捣
为丸如酸枣大。烧称彼名即成钩召。

又法以萝卜子捣。和油麻油烧。此是钩召速
疾香法。

又法以安悉香和酥。烧称彼人名治一切病。

又法以油麻和白芥子。护摩七夜。称彼人名
即得敬爱顺伏。

又法盐芥子相和。护摩一千八十遍。日三时
满七日得大人敬爱。

又法取髑髅细捣为末。加持一千八十遍。涂手触前人即得敬爱。

又法取尸陀林灰。加持一百八遍。散彼人身
上即患重疟。后若发心忏悔。以此真言加持
即解。

又法以鼠狼毛白芥子蛇皮。相和作末。称前
人名加持一百八遍烧。一切人共憎彼人。若
欲解加持油麻烧。却令成敬爱获得财宝。

又法以油麻粳米酥相和。烧诵真言加持。得
女人敬爱。

又法以大麦油麻虾蟆膏脂也。于龙池侧作
护摩三夜。天即降大雨。

又法泥作金翅鸟形。安自手合掌中。入水可
至胸。于中夜时称彼人名。念诵一百八遍即
成敬爱。

又法以粳米于尸林中散却拾取。每取一粒
诵真言一遍。打金翅鸟心上。即得官荣禄并
眷属总得。

又法以鼠狼毛及鼠毛氎花中子。和烧念诵。
一切鬼神皆敬爱。随意驱使悉能成办。

又法以毒婆罗得。和蜜烧皆得敬爱。

又法以赤鸡子髑髅末。以赤芥子油和烧即
成敬爱。

又法以波罗奢兰香子摩难那药花。和烧即
成敬爱。

又法以茴香子天木虾蟆粪等。和烧即成敬
爱。

又法以大麦油麻茅屋蒌草。和牛尿烧即成
敬爱。

又法以雌黄乌舌自身噜地啰。和烧称彼人
名即成哑。

又法以人发牛肉和油麻烧。令他有病。

又法以乌翅枭翅苦练油。相和烧称彼恶人
名。即成驱摈。彼不自由即当远去。

又法以安悉香酥。和三果浆。烧念诵。一切
人皆敬爱。

又法以零陵香天竺桂苏合香。此三种和烧
念诵。令一切人随顺皆奉教命。

又法以酥合白檀龙脑并安善那药。烧念诵
贵人欢喜。

又法于那罗延像前。坐摩诃莽娑。先设八遍
护摩奉献。然后诵真言一千八遍。三夜作法
所求皆得。

又法于尸林中。以尸林灰作彼人形。烧大虫
肉为香。坐茅荐上诵一千遍。所求皆得求者
皆将来。所处分皆行。

又法以氎花和糠乌翅。护摩刹那令彼驱逐。

又法于尸林中以优昙钵木然火。致劫波罗
为座。烧蛇皮其家食无有尽也。

又法以尸林中骨捣为末。和白芥子护摩一
千八遍称彼人名。百由旬内皆令召来。于诸
色欲染触过。

又法以白檀香。刻作展翊金翅鸟王形。一切
龙璎珞严具。其嘴及爪极令锐利。作恐怖可
畏形。立于莲花台上。作向下视势。或以别木
或于墙壁上画亦得。其匠须受八戒。倍酬其
价直。当令欢喜。其大小可一搩量。对此像前
作一切事业。一切所求无不成就。

又法欲求增益者。以尾嚩木作金翅鸟王像。
对前念诵所求皆得。

又法欲求敬爱者。以优昙钵木作像。对前念
诵即成敬爱。

又法欲求子及牛群者。以夜合木作像。

又法欲求财者。以末度迦木作像。

又法以猪肉护摩。果报成就。

又法若求官位。以马肉护摩。

又法以黑娑罗鸟肉。护摩求吉祥福。

又法求声名普闻。并求女人求田地。烧大虫
肉护摩。

又法求论理得胜者。亦同大虫肉莽娑护摩。
即成就。

又法求斗战得胜。以大虫肉护摩。决定剋胜。

又法求大力王敬爱。以象肉护摩便得敬伏。

又法若有憍宠傲慢有势及宰臣。以马香草
(此云婆罗门参)护摩即得敬伏。

又法令彼断命。烧象毛称彼名护摩。

又法以珠么那木。刻作金翅鸟像。于此像前
念诵即彼断命。

又法于金像前念诵。成增益法。

又法于银像前念诵。求名称普闻。

又法以乌翅护摩。能损害彼。

又法以雕翎护摩。能作杀害。

又法以枭翅护摩。能令相憎。

又法以孔雀羽护摩。足财宝。

又法以野鸡翎护摩。多饶妻妾。

又法以雀儿翅护摩。多子息。

又法若求金。应烧鸟翎。

又法以鸱翅护摩。能令彼昏迷。

又法以狗肉护摩。能令他断命。

又法以水牛肉护摩。成钩召。

又法欲损害彼。用大虫肉护摩。

又法欲息灾。以鹿毛护摩。

又法欲摧坏城。烧羖羊毛护摩。

又法欲令人相憎。以人上毛护摩。

又法欲令损害彼。亦用人毛护摩。兼能摧坏
怨家。

如是等法三时七日护摩。若才忆念我。能除
一切毒。若常念诵能作一切事。世尊若有于
此大教王。修此真言时三时念诵。我常为除
一切灾祸。常当随彼人后。尔时金翅鸟王说
自手印。

以二大母指相萦绕。二手如屈翅势。结此
印即成身印。此是大摩醯首罗先已曾说。
一切诸龙若见此印。悉皆消融不敢违命。此即印低下馀指来去招。即成召龙印真言曰。

唵弱

此印真言能调伏龙。亦能调伏难调伏者。又
以二手合掌如未敷莲华。二大母指入。便
各握为拳相合。此印名调伏天上人间诸龙
印。能成办一切。又说印二手合掌。二无名
指外叉在中指背。二大指相并微屈如口。二
头指各钩无名指。二小指相并竖。用根本真
言。此名金翅鸟王通光印。亦名惊怖诸龙印。

我所说一切真言中修行法。世间金翅鸟经
中轨则。皆用此真言印。成助办事。悯念一切
有情故。说此根本教王。常当于此胜教求成
就。皆于有情作殊胜利益事。当于未来末法
时。用此护持佛法。拥护国王及国界。令诸

有情皆得安乐。此法门应须拣择法器。净信
三宝者。住菩提心深悯有情者。孝顺父母忠
敬国王。尊重和上阿阇梨。诸根圆备深信真
言法。现世成就无疑者。深生渴仰勤求此法。
不惜身命者。阿阇梨若见如是等人慇勤求
请。则令办曼茶罗资具。则为建立如前所说
曼荼罗。令弟子清净斋戒。授与三归菩提心
戒。引入曼茶罗。掷花著佛菩萨及那罗延金
翅鸟王诸天等。是人堪为法器。应合得闻。合
受此法。若掷花不著圣众。于此法亦无成就
分。既得著已。则于此坛前以根本真言。加持
香水三遍。作是誓言。受此法后。辄不得向
未入曼茶罗者说。于阿阇梨不应轻慢背恩。
若能今生不趣此誓。悉地现前。来生当得生
大圣文殊宫中。若漏泄背恩。则必夭寿多招
灾难。当来堕于恶趣。既发如是誓已。令饮誓
水。从阿阇梨一一决择受持读诵。不应以少
过愆作损害法。凡所作法。为多人利益匡护
国界护持佛法。发如是心者。少用功力速疾
成就。获得无量广大功德。此法甚深极须珍
敬。此法一切金翅鸟法中。为王最为殊胜。

若欲调伏一切竖子。用鹿肉烧火。

若欲令人相憎。以𪈧鹕翅毛烧火。

若欲调伏竖子。取雉翅毛烧（灰）＋火【乙】火火。

若欲唤远人。烧水牛肉即得。一日三时时别
一千八遍即得成就。
文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品
一此下乙本奥书曰贞享四年中春十九日校之点之净严四十九岁，元禄十六年二月十六日以净严和尚之本再校了，宝永三丙之春得此轨戊子十月二十二日三更一校了性寂卷卷