面如满月白色。如法装画已。用猪毛为绳穿
天像鼻。选一旃陀罗童子。以像系童子右足
上。令彼经行城邑。所有人民悉皆禁口。如
彼哑人扃户不出。经八日后方得出门皆作
悲泣。

复用前像安于船头。其船旋转犹如水轮终
不前行。若去彼天像即得如故。

复用前像以绳系于象马项上。乃至有千里
脚者悉不能动。如彼塑像。若解去彼像即得
如故。

复用前像。如两阵交战之时。以像系于马项
击大鼓声他兵闻者皆不能动如彼痴人。

复用前像。用芥子油涂像。持明者收不落地
瞿摩夷。作四方曼拿罗。于曼拿罗内烧猛火。
炙彼天像已。用热水洒像。即诵大明称彼人
名某甲速得热病。如是言已速得重病。若取
天像以水沐浴即得如故。即诵此大明曰。

唵(引)呬囕摩娑嚩(二合引)弭你(引一)摩贺(引)誐拿钵
多曳(引二)酷酷(三)尾酷酷(四)仡啰(二合)悉仡啰
(二合五)悉疟吽发吒(半音六)纥哩(二合引)瑟窒哩(二合七)尾
仡哩(二合)多(引八)曩曩(九)吽发吒(半音)娑嚩(二合引)
贺(引十)

如是诵大明已悉得息灾。若诵发字当作杀
冤法。诵吽字当作惊怖及禁冤。求雨止雨等
悉皆同用。

复次成就法。持明者用吉祥木。作频那夜迦
天像长四指三目顶戴头冠。右第一手执金
刚杵。第二手持数珠。左第一手执谟捺刚。第
二手执萝卜。如是作已用猫儿皮。系像悬于

木架上。用水牛血涂彼天像。至黑月八日或
十四日。于四衢道中掘土一肘。深埋彼天像
即诵大明。所有女鬼行过此路悉皆禁住。若
欲止息取出天像复得如故。

复次成就法。持明者于尸衣上。画四方曼拿
罗。分为九位。每一位上书一誐字。中位书一
誐字。及书彼人名。外画揭摩杵以为结界。外
复画须弥卢山围绕。用黄色粉填于像腹。持
明者依法。观想摩呬捺啰摩拿罗已。埋像于
四衢道中。若他军至此悉能禁住。所有随身
器仗并不能用。

复次成就法。用米粉为抟。作频那夜迦天像。
以水牛生酥填于像腹。复用𡁠踰(二合)底瑟摩
油煎彼天像。即诵大明已。持明者食彼天像。
诵此大明曰。

唵(引)疟摩摩目契底(一)摩摩噜你底(二)摩摩嚩
舍摩(引)曩野(三)阿目刚疟娑嚩(二合引)贺(引)

若依此法志心持诵。能杀一切魔冤决定成
就。

复次成就法。用荞麦及三种蜜。同作频那夜
迦天像。以芥子油煎彼天像取仆从脚下土。
与像同埋于四衢道中。所有百由旬外或男
或女。句召速来永不还于住处。持明人如是
依法。亦能去除虎狼恶兽等难。

复次成就法　用红粳米作频那夜迦天像。用
蜜灌于像腹　复用红粳米作自妻形已。即诵
大明。用水牛生酥涂彼天像及自妻形已。持
明者即食彼二像。常得自妻爱敬亲近。承事
而不暂离。

复用前像用进唧迦果。填满像腹。即诵大明
已。用油煎像亦自食之。或与他人论义常得
胜他。

复用前像以酥煎。复用米粉作一瓠子。用芥
子油煎已。诵此大明。即用米粉像入瓠子内。
埋于灰中称彼人名。经须臾间得大腹痛。若
欲止息取出彼像即得如故。

复次成就法。用萨惹啰娑药。作频那夜迦天
像用粆糖涂彼像已。于瓦器内画八叶莲花。
于莲花上书大明。连一吽字及誐字。书彼人
名。用前天像安于莲花器内。复用一瓦器盖
覆天像。持明者持此天像入于水内。至项颈
已来。于泥下埋彼天像。所有彼人或在本国
或在外方。悉禁彼口而不能言。如彼哑人。

复用前像及盐。捣罗为粖。以芥子油煎。所有
男子女人等狂乱放逸。用前药粖入于饮食
内令彼食已。即宁静身心调柔。

复次成就法。用白俱枳罗叉药根。迦羯惹伽
药。啰惹树皮及白粳米。同捣罗为粖。用肉裹
以酥煎已。持明人自食其药。若有哑者令彼
能言。乃至罗刹部多毗舍佐等。所作执魅。亦
能去除令彼远离一切所作。随行人意。

复次成就法。用一人尸脚腨骨作一穴。入前
四味合和之药。即诵大明。用左手执此腨骨
之药昼夜经行。以药于自头上旋转。得隐身
法无人能见。

复次成就法。用尾毗多枳满惹药。酥嚩啰拿
祖拿颇罗满惹药及噏铁。同捣罗用虾蟆脂
和。作频那夜迦天像如一药丸复用蛇血和

前药粖。别作一频那夜迦天像。亦如药丸持
明者用二手各执天像一丸。复用瞿摩夷相
并作二曼拿罗。广阔四肘或五肘。第一曼拿
罗于四隅。各安剑一口。第二曼拿罗内安四
剑鞘。持明者手执二像。渐渐起立作左舞势
已。渐渐相并。二手所有第一曼拿罗四剑飞
入第二曼拿罗内剑鞘之中。以像药为香烧
薰㡧像。像乃震动法既成就。持明者能作广
大希有之事。此成就法有大威力。一切所为
皆得随意。

复用前药及用毒柴药。依法句召无不来者。
乃至江河大水亦须逆流而来。何况常人。

复次成就法。用稗子作频那夜迦天像。于彼
像腹填三辣药。以铁签签像用火炙热。以进
佐药。重裹塑前像。即诵大明称彼人名。令彼
有情闻于自身大臭秽气。或用芥子油煎彼
天像。称名某甲我当食汝。言已即食。至一时
之间。彼人速自降伏供给承事。若不降伏速
得命终。

复次成就法。用粟米或荞麦或稗子。作频那
夜迦天像。即诵大明以利剑切断。于尸火内
作护摩称彼人名。速得身分疼痛。此名下品
成就法。

复次成就法。用钵罗舍木烧火。以阿湿嚩他
树枝。两头揾于三蜜作护摩一千八遍得啰
惹敬爱。乃至转轮圣。亦生敬爱尊重供养。

复次用阿哩瑟吒树枝烧火。以白芥子白粳
米作护摩一百遍。亦得刹帝利降伏及敬爱
等。

复次用阿波摩哩誐药树枝烧火。以荞麦盐
同作护摩一万遍。得吠舍降伏。

复次用惹衍帝药树枝及粳米盐。同作护摩
一万遍。得首陀降伏。

复次成就法。持明人于白月一日起首持诵。
至白月八日。用五种甘露作曼拿罗持明者
观想。自身在曼拿罗中间睡。即持诵大明至
七日内。时频那夜迦天现身而来告持明人
言。汝起与汝成就法。时持明人寻时起已。用
五种甘露药献阏伽。后第二日以上味饮食
斋同三昧。持诵者三五人已求于成就。先
择鬼宿直日或太阳太阴直日。用独牙象豗
出白阿㗚迦药根。作频那夜迦天像。长如拇
指节二臂三目蛇为络腋。右手执萝卜。左手
执碗器。身作金色鼻赤色坐宝莲华。顶戴头
冠发髻青润。腹形广大诸相具足。安前曼拿
罗内。持明者坚持斋戒。即诵大明六洛叉。如
是精熟。得一切所愿皆获成就。

复用前像。持明者以自顶戴。入啰惹舍中速
得敬爱。或奉王事远出往来。一切所为常得
已胜。乃至道路所有狼虎贼盗等。见此行人
悉皆惊怖避路远去。如是持明者。能离一切
怖畏。得啰惹等一切敬爱。供给承事悉皆丰
足。若持明者依法仪轨。令法精熟必得成就。
若不精熟终不能成。

复次成就法。用杀羊肉作频那夜迦天像。用
三辣药涂像以酥煎。即观想观自在菩萨已。
食彼天像复饮于酒。所有阎浮提内一切人
民悉皆狂乱。若用此法经刹那之间。一时止

住至十二年。

复用前像用鹿肉猪肉。以三辣药揾过。用芥
子油煎已。作八大龙王。用人脂细研涂彼龙
王。复用芥子油煎已。书彼名入像腹内。持明
者用云母石贴己身上。观想己身如大力明
王。即食彼天像及饮甘露药。不久之间降澍
大雨。

复依前法。持明者选于旃陀罗女。往尸陀林
中如前食像。亦降大雨。

复用前像。持明者往龙潭内。或山中有龙神
居处。先观想自身。如焰鬘得迦明王已。即称
彼龙名。我今食汝。如是言已不久之间即降
大雨。

复用前像以水牛肉作一龙王。入天像腹内。
持明者往深山寂静之处。铺俱舍草安坐持
诵已。观想自身如甘露军茶利明王。即食天
像及饮甘露药。不久之间降大风雨。

复用前像用噜呬鱼肉。裹阿波逻罗龙王像。
入天像腹内用酥煎。持明者于舍利塔前或
佛像。用五种甘露药作曼拿罗。以彼天像安
曼拿罗中。用香华饮食如法供养。恭敬旋绕
至七日内。降大风雨摧山拔树等。若依此法
及诵吽字。能枯竭江海。如是频那夜迦天像
秘密仪轨能成一切事。乃至那罗延天大自
在天。悉能禁缚令彼降伏。若持明者于斯仪
轨。寡识虚谬不善法教。设用志诚供养持诵。
终不成就复生灾难。是故持明之人通达秘
密。持法精熟依教修习无不成就。

复次成就法。持明者于白月八日或十四日。

收不到地瞿摩夷。作四方曼拿罗。以香华供
养已。用白阿㗚迦根。作频那夜迦天像。安曼
拿罗内。复安阏伽瓶插华果绿枝。复献上妙
饮食种种名华。持明者敷俱舍草座持斋三
日。诵大明三洛叉。然后不食。诵大明四洛叉。
如是精熟必得现前所求成就。若彼行人无
我人分别。依法所作无不满愿。

复次成就法。用赤檀香作频那夜迦天像。长
如拇指节。用桦皮裹。密藏身内志心受持。得
大敬爱众人恭敬。乃至彼人亲眷悉皆归仰。
持明者观想自身如太虚空。观想虚空即是
我身。我与虚空不一不异。凡所作法无诸魔
难。于意云何既观色空平等。离诸分别无我
无著。是名真持明者。成就一切微妙之法。纯
一无杂不缺不剩。于最上道究竟解脱。如此
行人设不依法及持诵印相。亦得一切所欲
满愿。如佛说言无为大智。体离分别无有二
法。若分别取相即为外法今此仪轨引发观
智。能与众生出生胜行。是故行人依法仪。则
作曼拿罗㡧像及彼护摩。二种圆满皆获成
就。

复次成就法。用尸骨作频那夜迦天像。长八
指四臂三目。右第一手作施愿印。第二手执
满髑髅血。左第一手执朅桩誐。第二手执人
头。如是作像已。用三辣毒药芥子盐曼陀罗
子。同和如泥涂彼天像。作三角护摩炉。烧祛
你啰木火。以人肉作护摩。于此火上炙彼天
像。不久之间所有他军。自各驰走悉皆除灭。

复用前像用毒药涂像。以尸火炙称彼名字。

得吠多拿鬼执魅。彼人受大苦恼。

复用前像用猿猴皮。裹于尸火中炙。称彼名
者即得执魅。

复用前像以粆糖芥子油涂。悬木架上。持明
者称彼名字。令得大怖而自降伏。若欲止息
取像用乳及水洗浴。即得如故。

复用前像用人脂油涂已。烧天祠内萎华薰
彼像。或男或女等速得敬爱。

复用前像用鸡肉裹。煎脂麻油薰彼像已。于
彼人门前埋于天像。彼人于舍内裸形被发。
东西驰走如风狂人。复取出像即得如故。

复用前像用黑鸱枭肉裹。烧人尸薰。持诵者
于纸上书彼名字及书大明。然后裸形被发。
以左手执彼天像称彼人名。用稗草秆打于
天像已。至半夜中金刚拿吉你。于设咄噜。身
作大灾害。令彼惊怖受大苦恼。至明旦时未
能除愈。若沐浴天像即得如故。

复次前像以绳系彼像项。用三辣药涂已用
油煎。持明者于黑月内。以皂帛皂线缠裹天
像。用左手持像往诣诸处得隐身法。令一切
人不能得见。

复用前像于白月内。用白檀香粖涂彼天像。
持明者身著白衣随意经行。亦得隐身无人
能见。乃至天像不盖衣服亦不能见。持明者
依频那夜迦天。如是作法必得成就。

复用前像用五种甘露沐浴及涂像身。复用
象马牛驴馲驼五种肉为香。烧薰彼天像或
用狗肉为香亦得。如是香薰已。安像于曼拿
罗内。持明者用左足蹋。即诵大明。称彼人名

某甲为我作如是如是事。三称述已。随行人
意作一切事。

复次成就法。用人骨作频那夜迦天像。以八
大龙王为严饰。复用不落地瞿摩夷及吠噜
左曩。裹塑彼像。次用七处白蚁土裹塑。后
用净土裹塑。以金刚净水洒净。用乾吠噜左
曩烧薰天像。以旃陀罗萎华献阏伽。即诵大
明。于龙潭前作大音乐。用天像掷于潭内。经
须臾间潭内出大音声犹如雷震。空中赞言
善哉善哉。持明人闻是语已即还本处。未至
之间降大风雨充满大地。时彼龙女化作人
形。来问持明者善解妙法。有何所欲我当随
意。持明者言如我所欲愿施成就。龙女复言
满汝所愿。言已不现。

复用前像用尸陀林中土涂彼天像。以逆刺
棘针打于彼像。称彼人名所有象马等当生
疾病。如是言已彼象马等即生疾病。若以酥
人肉作护摩即得如故。

复用前像用蜜涂像。于木架上倒悬以猛火
炙。称彼人名而能息灾。若用乳煮得大增益。
若用咸水煮得爱别离。用蜜粆糖煮得降伏
敬爱。

复次成就法。用人肋骨作频那夜迦天像。长
八指八臂三目四足。右第一手执钩。第二手
执髑髅。第三手执拿摩噜刚。第四手作施愿
印。左第一手执朅桩誐。第二手执髑髅。第
三手执钺斧。第四手执惹誐罗。如是作像已。
持明人用五种药涂自身上。即诵大明一洛
叉。随意所欲无不满愿。若持明者口诵大明。

心冥真理依理起行离诸法相。能作一切出
世间事。何况世间之事。所有众生见者恭敬。
尊重承事犹如仆从。如是真实最上甘露广
济有情。诸持明者如实了知。

复次成就法。用人肋骨作频那夜伽天像。二
臂一足一目髑髅为严饰。右手执三股金刚
杵。左手作奇剋印。如是作像已。持明者以
右手持像。观想自身如虚空界。即诵誐字。
能令大海离此岸地五牛吼远。持明者复往
彼海诵于贺字。彼海转离远处。依如是法或
遇狂象。即诵誐字象作恶声怖畏驰走。或遇
虎狼贼难当诵誐字。亦复恐怖自然远去。复
依前法持明者入江河内。观想空想大智想
无尽智。作此观时彼河上面有水。于水下面
广五由旬地无水流。持明者复入河内如前
作观河即乾枯水流别处。

复用前法持明者入大自在天祠中。以左足
蹋于天像。作大恶声诵于吽字。时彼天像即
离本位。如虾蟆窜驰走而去。

复次如前依法。持明人入于母鬼舍中作奇
剋印。于母鬼头上旋转已作奇剋相。彼母鬼
等即离本舍驰走十方。如前依法持明人入
那罗延天祠中。用左手作奇剋相。以左足蹋
彼天像。像之身分自然破裂。如前依法。持明
人入于佛殿内。作观想法已。佛及菩萨各自
转身相背而坐。

复次持明者。入频那夜迦天祠内。不得速出。
至得成就。以手持天像出于舍外。入啰惹舍
诵呬呬字。彼啰惹及其眷属䠒合掌恭敬

承事如仆从等。持明者言啰惹谛听。自从今
后归依三宝信重佛法。于苾刍僧莫生轻慢。
啰惹白言我依教旨。凡有所作随行人意。

复次持明者如前作法。或遇大雨手持天像。
于自头上旋转已顾视虚空。所降大雨忽然
顿止。

复次持明者欲要降雨。作龙王像。以五种甘
露药及五种三昧药白蚁子土。作百头龙王。
亦是频那夜迦天化。以此龙王安自卧床头
边。烧人肉薰。刹那中间即降大雨。持明者
作是念言。请龙王于某处地中降大风雨流
澍漂溺。作是念已。是时龙王即往彼处。降大
风雨随行人意。如是南阎浮提作法。馀三洲
中皆得降雨。此成就法能作一切事。频那夜
迦天变化甘露军拿利明王。行菩萨行见诸
有情。少闻小智少福少慧。于大秘密持明法
门未能晓了。以慈悲利益故。说最上成就法
真实不虚。不得越此三昧。此大明法亦不得
于愚痴邪见人中为他宣说。彼得闻已心生
疑惑而怀轻慢。彼人不久得大疾病。盲聋瘖
哑不可医救。
金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经卷第二