大部多主。为我等类决定劝请。

尔时金刚手菩萨。逶迤抽掷金刚杵已。便下
金刚庄严莲华之座。顾彼众会。即入怖畏金
刚大忿怒遍喜三摩地。然后无量百千俱胝
所为报障有。皆大振慑悉见其身。为乌枢
瑟摩所押伏。命将欲尽。如遇劫烧其意迷闷。
俱发声言唯愿哀怜施之无畏。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。从三摩地安详而
起。告徒众言。大威德者大光明者大忿怒者
如汝所言。如是薄伽梵大威德者大忿怒
者大光明者。

尔时薄伽梵金刚手菩萨摩诃萨。如师子顾
作此瞻视唱如是言。大部多主我今说乌枢
瑟摩秘密曼荼罗法。若暂闻者一切事业皆
悉成就。不有非时夭横。但诸恶事皆不及身。
毗那夜迦伺不得便。一切众生之所爱敬。一
切怨敌常皆远离。一切密言皆得成验。诸金
刚法任运当成。一切不祥即得解脱。一切吉
庆常当加护。若持此明满十千遍。即同登坛
具足灌顶。如遇明师之所传授。次复当陈乌
枢瑟摩曼荼罗相。先应具受三归八戒。发菩
提心慈慧悲悯。其立坛地应当择处。若于
山间或在庄居。或于旷野或在寒林。或在净
室或河岸侧。或独树下或闲宅祠宇。如法治
地建曼荼罗。三肘四肘或复八肘亦十六肘。
若降伏法三肘三角。作若寂灾法四肘或八
肘。若增益法及为国王十六肘作。用黑月八
日。或黑月十四日。以心密言加持清水用洒
其地。又以紫檀摩一圆坛。布以祥草上散赤

迦啰尼啰花。以涂香众花散于坛上。加持祛
驮啰橛一百八遍。钉入大坛四角及中成结
地界。乃作根本遍掷印诵密言七遍。取紫檀
遍涂地。以五色线拼为界道。四角四门运
以黄赤绿黑。乃于坛心画佛。佛左傍画金刚
手菩萨。持杵。有诸使者及金刚钩明蛇。捧
杵瞻仰菩萨。次右乌枢瑟摩明王。持青难
拿(唐言棒)以夜叉及阿修罗众。并诃利帝母及
其爱子等为侍从。皆瞻仰明王。于东北角大
自在天王执三股叉。并妃。东方天帝释执金
刚杵。东南隅火天执了戾棒。南方阎罗王执
那拿。西南方宁帝执剑。西方水天执赤索。
西北方风天执绯幡。北方毗沙门执伽那。三
面画毗舍蛇众。东门内画三股叉守护。以新
瓶皆满盛净水及宝物五谷等。以䌽色缠项。
取一口瓶置佛前。安紫檀杵于口上。馀瓶皆
以赤花或果木枝塞口。四角四门各置一瓶。
佛前置两段衣服充供养。金刚圣众乃至天
等亦用衣服。每尊皆置饮食香花。坛外道梵行界道(坛外正方遗灰)其瓶先加持一千八遍乃
置之。请诸尊依法。引弟子诵金刚三昧耶密
言。才令弟子耳闻。散花所至彼尊有缘如法
灌顶。若登此坛即同入一切曼荼罗讫。一切
天魔毗那夜迦皆悉顺伏。命终生阿拿迦嚩
典宫(毗沙门天王宫)。

复次重说无上秘密曼茶罗。以黑月八日或
十四日。可称赞地而建立之。四肘四门布以
五色。或塼灰末于中画佛。次右观自在菩
萨。次右马头明王大忿怒形。佛左金刚手菩

萨。次左大威力乌枢瑟么明王大忿怒形。
佛前摩么鸡金刚部母。四角置一瓶佛前一
瓶。以不截䌽覆之名胜瓶。外坛东北隅。大自
在天王执三股叉并妃。于馀隅画半杵或杵
印。以香花饮食供养。如法引弟子灌顶。所用
物充以心密言加持。

复次契相。根本遍掷印。先正立极力引左足
顿地。向左亚身。右手握大指成拳。申臂令竖。
左手为拳约著心。舒头指如针。眉间嚬蹙目
当专注。此遍掷印乃能怖畏诸障难者。阿修
罗门所有关键亦能摧破。

大忿怒印。并双手。中名小指等互以面相著。
其大指捻其三指甲。便相握成拳。舒头指合
如针。此契能作一切事业。缚扑请召辟除卒
忤。又令远离能杀枯瘁护身。

普焰印。手背相著指头垂下。名下合掌。乃深
交诸指。二小指如针大开掌。二大指互捻头
指甲侧。此契能成一切事业。

杵印双手内相叉为拳。舒左中及头指。右中
头指亦然。二中指相合。微屈头指各近中指
傍。大指相并押无名侧。

打车捧印右手握大指成拳。

剪刀印结次前印。舒头中指如剪刀股。徐动
之。

大墙院印结前棒印。极开二头指。

顶印结次前大墙院。屈右头入掌如馀指。

头印如大墙院屈左头指入之。

甲印准墙院。屈二头指相拄如环。此印有大
威力能作一切事业。

复次画像法。用氎径方两肘。依口酬价。乃
以牛粪摩坛。竖緤于内。以赤花饮食供养。
因食食良工图如来像。坐师子座手作说
法相(以左手大指头指头相捻。并舒中名小三指右手亦然。及以左手仰掌。横约著心。以右手腕著左手
名小指等头。以掌向外散其三指也)。

如来左画金刚手菩萨。右手执杵左作问法
相(并其五指微屈之如仰𨫼形。引手向前掌向如来也)。

次左画大威力乌刍瑟么明王。大忿怒形。目
赤色通身靘黑色。举体焰起而有四臂。右上
手执剑。次下羂索。左上打车棒。下三股叉。
器仗上并焰起。如来右金刚部母么么鸡。多
发美貌通身靘色。䠒合掌恭敬白佛。部母
右行者。䠒两手执香炉供养。其緤勿经
打污。无毛发者。勿用臭色及有命之色。其画
匠每日受三归八戒。长斋具大善心新衣清
洁(行者亦尔勿离其傍。速成为上。后有画像亦准此也)。

复次于此像前。面东诵根本密言。乞食禁语
兀如枯木。当印制底。如是相续满六十万。遂
即登山建立前秘密曼茶罗。持剑作大坛。
用阿伽嚧(沈香也)充柴。郁金华和白檀香烧之
昼夜。成持明仙之首得一切悉地。有大威力
寿齐日月。命终生阿拿迦啰典宫。

若置诃哩多攞(雌黄)或安善那(眼药)或么曩始攞
(雄黄)或捧。准前作火坛。功力同剑。若乞食于
一月内无间念诵。取白月十五日毕。其日。
布像敷阿说他叶(广府有之)于像前加持三金(金银赤铜)娜
拿七遍。置上加持持之。焰起劫寿有大威
力。一切阿修罗一切夜叉罗刹鬼神诸天皆
大顺伏。若三金娜拿一月内加持之日满。准

前加持焰起持之。劫寿身等大威力明王。

若人以三金杵。代娜拿焰起。身同金刚手
菩萨。若以三金轮代杵焰起。身如日辉成明
仙中轮王。

若又绝食三日。黑月八日布羊踯躅叶。葛塔叶是。于像前补沙铁钩长八指。于叶上右手
而加持。焰起执之洞视土地。位同帝释游戏
三十三天。天龙鬼神钦伏。

若绝食一日。黑月八日或十四日。布阿说他
树七叶。于像前置雄黄于上加持。焰起涂之
持明仙。烟隐。暖热善行。

若于山顶诵十万遍。天大威力乌刍瑟么明
王现。甚可怖畏执心勿惧。云须何作白言。薄
伽梵成就一切事。但乞一愿持明仙。或降阿
脩罗或召诸天皆悉随意。

若于吉祥门首布像。诵三十万遍讫。阿脩罗
女自出迎之。可将五百人同入。彼辈作障身
便乾枯。

复次画像法。取两肘緤彩画大威力乌刍
瑟么明王。身赤色怒形狗牙露出。密目(如狸眼即
是)发黄色上冲。左持杵右娜拿。行者食不食净与否。像前诵三十万遍所作皆办。

若于吉祥门首。面北布像。行者面南。苦练
薪作火坛。进毒药末芥子己血。满一千八修
罗女子身如火烧。献长生及点化药。不受药
者。诸女携手同入其宫。先有明者我当王彼。
不畏娜罗延业。轮寿多劫。尊贵快乐身有
光明。种种神变命终生天。

若于吉祥门首布像。作火坛烧緤华子。一千

八满三日。乃结根本遍掷印。彼门即开无障
而入。

若有龙水岸布像。作火坛烧盐满一千八。龙
出受命随意驱使。

若先绝食三日。置像审铭柴(唐言苟𣏌)作火坛。
芥子油和芥子烧满一千八。能召一切人天。

若以盐成悉底哩置像。作火坛片片割进火
中。日三时令尽满七日。称名百由旬内至。

若以诸天空祠庙中布像。阿说他薪作火坛。
苦练叶和芥子油。进其中一千八遍日三时。
经七日即有天神来现。云作何事随意驱使。
若先绝食三日。以黑月八日或十四日。于
大自在天王前石陵伽南。以右手掩上加持。
须臾有大声者。三天王现受驱使。不现彼身
乾枯。若准前先三日绝食。黑月八日或十四
日。布像作火坛。进羊踯躅花一千八遍。又执
其花加持一遍。掷打夜叉女膝。即相敬。

若要长生药眼药金银宝玉等。悉皆从命。若
以祛驮罗木作三股叉。绝食三日以日月蚀
时。寒林中布像。以香花饮食广以供养。右手
持叉加持之。叉焰起止。后于夜分竖叉于地。
七宝堂宇现是人前。天女缤纷充满其处。云
欲何所作。歌舞音乐种种驱使。将晓去叉如
故。若取一尸无𤻷痕者。洗浴之置大河侧。
首东仰卧。日正午四面各令一丈夫执刀而
立。行者尸心上坐。取雄黄内尸口中加持之。
药若变热。一切贵敬。烟隐。光升空。

若绝食三日。黑月八日或十四日。布像广陈
供养。以阿枢迦木合。盛素噜(二合)但(引)战曩

药(此是药名带赤黑色。重比金出天竺。末涂目中仰视日能夺其光。见日中有者为真耳)置像前
加持之。热贵敬。烟生遁形。焰起持明仙。身光
如日圆满可爱寿七千岁。

若绝食三日。黑月十四日。寒林中取无𤻷痕
尸。以香汤洗浴之。以头向东卧著。香花供养。
行者裸形被发。尸心上坐。取白净髑髅。满盛
白色芥子。置尸口上加持之。芥子尽隐。执髑
髅腾隐自在。为一切腾空隐者之首。

复次不择净秽食与不食。先诵三十万遍。又
以应肘量緤(一肘或二肘或三肘或四五等肘后言应肘量准此)画大威力
乌刍瑟么明王。作大怒形。左持杵。右娜拿。左
视。龙为璎珞(龙作蛇形)明王左画大寒林及行者。
于明王右画山座。以赤花饮食供养。黑月八
日于制帝布像。广设供养。作大坛。以乌昙
波罗充薪。进赤色未开花。满一千八其日
三时。即成验。能作一切事法人天贵敬。

若眼药法。取尾避多迦木(毗梨勒木)合子。盛素噜
(二合)但(引)战曩。月蚀置像前加持之。得热烟焰
生三种验功力同前。若取犬舌以三金鍱裹。
月蚀时加持。烟生口含藏形。

若口含嚩极(菖蒲根也)持密言。取三种成验。热得
一切总持不忘。烟生藏形。焰起作持明仙。若
于山顶诵九十万遍。为持明王。

若乞食禁语诵四十万遍。绝食一日。黑月十
四日于制帝前布像。广设此供养。并作火坛
进安悉香丸一千八。其日三时作小持明王。
若食乞食安悉香伴紫矿汁进火中满十
万遍。见用。

若取么户保怛哩迦(唐云天门冬根)进火中一千八遍。

迦那至。

若水中立至脐诵十万遍。一切伏藏尽现。能
开枷锁止业轮。起死人胜冤敌。

若月蚀牛粪作坛布像。以赤铜碗盛赤㸶牛
苏置中加持。执食之总持不忘。烟生长生。
焰起藏形。

若以乌昙跛啰薪作火坛。芥子黄芥子么沙
(天竺云毒药)以血和之。进火中一千八伏藏自现。
结根本遍掷印。又执祛罗木杵向前降之。宝
物涌出。

若绝食于恒河侧诵三十万。阿脩罗门开。若
称吽字降山山碎。禁诸江海能令枯竭。

若绝食于寒林中诵四十万遍。梵罗刹及诸
鬼神作美貌而现受命。若驱使迟违称吽字
打地一下。彼当殒绝。称莎嚩贺再生。大自
在天王庙中。绝食诵十万遍。大自在天王现
以香华供养问讯。从天王乞其一切道术如
意成验。若于大自在天王妃前。绝食诵十万
遍妃现。随心乞愿。不现彼死或乾枯。

若依前法诵密言。欲令梵天夜摩兜率及天
帝释等一切天王现。并得如意。

若取一尸称吽字。以足加尸首。令声足齐下。
尸当起大叫。持剑断其首成黄金。不者尸叫。
告之有舍睹噜某甲持始罗来如意。

若以补沙铁作剑。月蚀时加持。焰起持之身
同大自在天王。

若补沙铁作斧。月蚀时加持。焰起持之为毗
舍者王。

若补沙铁作刀子。月蚀加持。焰起持之为明

仙王。功用最胜寿命尤多。

若以蚁坟土塑成形。行者以足加心上。作
坛。白芥子毒药及血置于左手中。以右手捻
烧。经七日日一千八。王贵敬族亦尔。

若食乞食诵四十万遍。一制帝前布像供养。
以密栗嚩薪作火坛。并取其果进一万颗。为
持明王。天龙顺伏。

若加持华或果七遍赠人贵敬。

若一日不食。黑月八日布像。阿说他薪作火
坛。进黑油麻一千八。王臣贵敬。

若三日绝食。进酥蜜酪白芥子于火中。一日
三时二千八满七日。为持明王。

若烧酥满一千八。经三日王贵敬。

若取舍多华(唐云回香花)酪蜜酥相和。进火中
一千八。满七日即得金钱一百　若烧粳米
乳粥一千八。日三满月。五谷盈溢用之不
竭。

若紫檀末加酥。内华于中。进火一百八遍。
日三满七日迦那至。

若从黑月一日起布像。遏迦薪作火坛。乌麻
油和酥。迦瞻摩树华。一内一烧一千八。满
七日得金钱八文。

若乳和蜜相和以青莲叶。一内一烧满三
十万。伏藏尽现。

若召人。大寒林中布像。香华供养。紫檀末
成彼形。祛驮啰木作火坛。男从右女从左足
起。一割一烧令尽。百由旬外一月而至。若大
寒林中布像。紫檀摩坛。水和王踪下土一把。
塑成形。从右足割进火中令尽。敬重。

若寒林中布像。香华饮食供养。进虞么娑于
火中。满一千八贵敬。

若进阿底目迦多华于火中十万遍贵敬。

若大寒林中。尾避多迦木作火坛。进么诃么
娑昼夜。一切毗舍遮众梵罗刹等敬重。若舍
睹噜。今梵罗刹为病。

若悉驮薪作火坛。初生犊子粪和紫檀末。作
丸进之日三时。时一千八。满二十七日得牛
千头。若截白檀香内杉木脂。进火中日三时。
时一千八。满二十一日得大庄五所。

若截杉木进摩咄啰火中一千八。满七日得
金钱一千文。

若食[麸-夫+少]及水。布像供养坐吉祥草。十五日念
诵勿间。绝食三日。黑月十四日布像供养
以白芥子油然灯。乃截黑阿迦嚧(唐云沈香)进钵
啰奢薪火中一千八。像形动或目动或作吽
声。若形动为持明轮王。若名香和牛酥。进火
中一千八。得群羊。牛不走失疫病　若酥蜜
相和。又内炒稻谷华于中。进遏迦火中满十
万。五谷盈溢。

若取红莲叶进河中流入海者。满六个月。次
绝食三日。白月八日布像供养。乌麻油和名
香。截紫檀木杪进火中昼夜。大吉祥天现。
以白檀阏伽供养。天云须何愿。白言持明轮
王。天从行者口入无碍。即得如意无有天龙
鬼神为怨敌者。

若酥蜜酪相和。一内名华。进遏迦火中一
千八。妻妾贞洁。

若黑月八日酥蜜相和。内炒稻华于中。进火

中一千八。日三时满七日得千户大庄。

若供养像。黄芥子和郁金。进嚩吒薪火中。一
日三时时一千八。满七日国王贵敬。

若供养像。阿底目迦多薪作火坛。进其华于
中满十万。大臣贵敬。

若供养像。进夜合华于火中一千八。妃贵
敬。

若取众名香蜜和。作迦那形。充七日割进火
中。日一千八贵敬。

若海盐和芥子油。烧日三时时一千八。经一
月族姓人贵敬。

若寒林中坐髑髅上。寒林薪作火坛。进血于
中昼夜。茶吉现。以血充阏伽供养之。云有
何事。随意乞大愿天神贵仰。

若大寒林中。黑月十四日取裸形尸。肉进火
中。从日入至夜半。梵罗刹作忿怒形而为奉
教。后日得衣两事金钱一百文。若取寒林华
鬘。进火中一千八首陀贵敬。

若以蜡作毗舍遮形。割进火中。毗舍遮众现
为奉教。后日得衣服。

若截阿枢迦(无忧也)抄愔愚多油。进火中经一
月为持明王。

若进薰陆香于阿枢迦火中。日三时时一千
八。经一月得大庄。

若以饮食华供养像。以其华一诵一散像前。
满一百万遍。为持明王。

若取摩勒迦华饮食供养。散其华十万见用。

若常持念此密言者无众诸衰难。

若酥乌麻油。一日三时时一千八。进火中满

七日得大庄。

若加持祛驮罗木橛一百八钉。入怨人家内
彼善心相向。

若龙华须进祛驮火中。日一千八经一月迦
那至。

若酥蜜相和。一内回香华。进阿波末哩迦
(唐言牛膝)火中。满十万家内七宝自涌。

若酥蜜酪和阿波末迦子。进屈嚩迦薪火中。
满十万王贵敬。

若黑月一日。阿枢迦树下。庾体迦木敷华。
一内酥蜜酪中进火中。满十万得金钱一千
文。

若制底前布像供养。进俱罗吒迦华于祛驮
罗火中。满七日大威力乌刍瑟么现满愿。

若进阿杜华于祛驮啰炭火中一千八。七日
伏藏现。

若进阿伽悉地华于苦练火中一千八。经七
日得金钱一文。

若以内摩勒地华酥蜜酪中。进瞻卜迦火中。
经一年共诵一十万。得金钱十万文。

若以泥塑嚩啰呬。紫檀供养持密言尽夜。彼
当长喘与行者黄金千斤。

若流入海河立。其水至胯用阿迦罗充烧香。
以名华一熏进水中满十万。为大持明王人
天归命。若截阿说他树枝。一内酥蜜酪中。
烧之十万遍为小持明王。

若油麻酥蜜酪相和。进火中满十万见用。若
截松木进火中十万遍见用。若酥蜜相和。截
蜜栗嚩树根。一内一进火中满十万大富。

若黑月八日供养像华。和郁金华。进火中一
日三时。时一千八满七日大富。

若有龙水边。白月五日布像。供养龙脑香龙
华须。和进火中满十万。其龙贵敬得宝珠十
万颗。

若黑月八日大自在天王庙中。一内阿底目
迦多华于酥蜜酪中。进火中日三时时一
千八。满七日得大庄五所。若进讷嚩草(骨路也)
若进火中。满十万长寿。

若进屈野迦欲敷华于审铭火中满十万王女
敬重。

若粳米和乌油麻柤。进脂俱吒火中一千
八饶奴婢。
大威力乌枢瑟摩明王经卷上