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No. 1181 [No. 1182, cf. No. 1191]
大方广菩萨藏经中文殊师利根
本一字陀罗尼经
大唐北印度迦湿弥罗国
三藏宝思惟译
如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。
与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈
大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善
听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众
生故。一切如来所有秘密心大神咒王。我
今当为汝等开示显说。若有诵者。我记此人
则为已持一切诸咒悉皆圆满。一切所作皆
得成就。更无过者。汝等应知此陀罗尼。于
诸咒中是大神咒王有大神力。若善男子善
女人能受持者。文殊师利童子菩萨常来拥
护。或于觉时或于梦中。为现身相及诸善事。
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能令此人生大欢喜。诸善男子此之咒王尚
能摄得文殊师利童子菩萨。况馀菩萨及世
出世贤圣等众。复次善男子。此咒能消一切
灾障一切恶梦。一切怨敌一切五逆四重十
恶罪业。一切恶邪不祥咒法。亦能成辨一切
善事具大精进。当知是咒于世出世种种咒
中为最殊胜。是诸佛心能令一切所愿皆悉
满足。若以五色綖。结咒索系其项上。拥护
其身亦令诸愿。皆得圆满无超过者。即说咒
曰。
唵齿𡄦
诸佛子等此咒能灭一切恶邪魍魉。诸鬼是
一切诸佛吉祥之法。亦能成就一切神咒。诵
此咒者。能令众生起大慈心。能令众生起大
悲心。一切障碍皆得消灭。所有诸愿皆得满
足。未作法时。即能成办如意之事。若发
无上大菩提心。诵之一遍力能守护自身。若
诵两遍力能守护同伴。若诵三遍力能守护
一宅中人。若诵四遍力能守护一城中人。若
诵五遍力能守护一国中人。若诵六遍力能
守护一天下人。若诵七遍力能守护四天下
人。若以清旦诵一遍。咒水洗面能令见者欢
喜。咒香熏衣亦令见者欢喜。若患齿痛。咒
揩齿木嚼之。揩齿所痛即差。若有女人产
难之时。取阿吒卢沙迦根或郎伽利迦根。
咒之七遍。以无虫水和摩之。涂于产女脐中
儿即易生。或诸男子为箭所中。镞入筋骨拔
之不出。以十年酥三两咒一百八遍。安疮中
及食之。箭镞即出。若妇人五年乃至二十
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三十年不生男女者。或自有病。或男子有病。
鬼魅所著种种病等。或为毒药所中。当以十
年已上酥五两。孔雀羽一两内于酥中咒之
二十一遍。煎之捣为末。以石蜜一两大呵梨
勒三颗。去核取皮相和。咒之一百八遍。常以
清旦空腹尽服之。于七日中即有男女。若患
头痛以乌翅羽咒之七遍。拂痛人头患即除
愈。若患疟病一日二日乃至七日。或常患
者。以纯乳煮粥。著好酥一两咒之一百八遍。
与病人服之即得除愈。诸善男子以要言之。
若欲合和一切汤药及欲服者。先须至心诵
之二十一遍速得如愿。复次善男子若有一
切众生。为飞头鬼所执。以手自摩其面。诵咒
一百八遍作可畏相貌。便以左手作本生印。
以大母指屈在掌中。用后四指押大母指上。
急把拳。即自努目阴诵此咒。而看病者所
患即除。若人患一切鬼病。以咒咒右手一百
八遍。烧安息香熏之。左手作本生印。右手
磨病人头患即除愈。若有怨敌及诸恶梦。种
种怖畏身心不安。以七色綖结咒索作莲花
形。或作轮形或作金刚杵形。咒之一百八遍。
烧安息香熏之。于七日中系自身项上。一切
厄难悉皆消散。或以牛黄研之为墨。于净纸
上或帛练上。画作所怖者形。于其四边作
齿𡄦字围之。或作莲花或作轮字。或作卐字
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螺鱼金刚钩宝瓶等围之。咒之七遍所怖即
除。诸善男子若欲经过师子虎狼毒蛇怨贼
一切险难之处。当须净其身心。不得近诸女
人及吃一切五辛酒肉芸胡荽胡荽。于诸众
生起大悲想。至心诵咒咒之四十九遍。而
诸怨恶自然退散。纵令遇之无不欢喜。诸善
男子此咒纵令一切众生。或于一劫或无
量劫。乃至名字不可得闻。何况得见。专心念
诵假令七宝象马满阎浮提。犹是世间灭坏
之法。此陀罗尼咒。能令众生现世当来常获
安隐。与诸如来大菩萨众常为眷属。若为自
身若为他身。所愿皆得。是故慇勤生难遇
想。勿得轻慢起疑惑心。
大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗
尼经