曩莫萨哩嚩没驮冒地萨埵喃萨
哩嚩他乌讷誐帝娑婆啰呬
𤚥誐誐曩剑娑嚩贺
如是普供养已。次以偈赞三宝。及观自在金
刚手菩萨等。
赞佛曰。
「 我佛大慈悲
调伏诸有情
住福功德海
是故我赞礼」
赞法曰。
「 离欲乐寂静
能断诸恶趣
纯一真如理
是故我赞礼」
赞僧曰。
「 坚固持尸罗
證得解脱道
住最功德刹
是彼我赞礼」
赞诸贤圣曰。
怛鍐祢尾飒钵多𠰒曩俱胝啰毗
钵啰(二合)瑜(引)誐(引一)捺也(二合)娑多(二合)捺也(二
合)他(引)钵那欲帝(引)曩左隶(引)祖隶曩(二)欲讫多
摩试沙讷哩多钵啰舍摩野尊祢莎
贺嚩帝三摩啰底怛写俱睹尾钵底
萨哩嚩没驮曳钵啰设娑多野
三勃哩跢野虞尼哩虞噜阿嚩
路吉多塞倪也野曩谟𡫸怛也
摩贺怛摩你摩贺摩攞野赞拿
野尾你也啰惹野娑达吠讷哩
难多那摩迦野室左曩摩悉帝
嚩日啰播拿曳
复次行人如是赞叹已。复说忏悔云。弟子某
甲自从无始已来至于今日。在轮回中造不
誐蹉底仡哩系怛吠𤚥巘唐补
瑟半度半末陵钵啰祢半左𠸪
乞叉钵啰底贺多嚩攞钵啰讫啰
弥娑嚩贺
如是发遣已。复持数珠向心前作拥护。又结
甘露军茶利印而自拥护已。然后顶礼诸佛
菩萨。而起出于道场。唯得读诵大乘方广华
严及佛母般若波罗蜜多经。或涂曼拿罗及
造塔像。不得谈说世俗典籍。此为恒式。行人
食时。恒用尊那菩萨根本大明。加持已然后
可食。或睡眠时亦诵根本大明。作拥护已即
可睡眠。根本大明曰。
曩莫三满多(一)没驮(引)喃(引二)唵(引)嚩兰那祢(引
三)帝(引)𠰒踰(二合)摩(引)里你娑嚩(二合引)贺(引四)
复次宣说佛及贤圣微妙字观想法。此字皆
是诸佛贤圣根本表真实理。乃至无相持诵
及息灾等四种之法。皆于尊那法中之所演
说。行人若作息灾增益敬爱降伏等法。于此
诸法应须一一如仪了知。今当略说微妙字。
于曼拿罗中安布九位。次第之法。第一于东
北隅安唵字。第二于东南隅安左字。次隶字
次卒字。如是四隅安已。次于中位安尊字。次
安隶字次安祢字。次安莎字次安贺字。此九
字乃是根本大明成九贤圣。
复次唵字为无相法界。左字为大轮。隶字为
不动尊。卒字为观自在。又隶字为不空羂索
菩萨。尊字为尊那菩萨。祢字为金刚手菩萨。
莎字为伊迦惹吒菩萨。贺字为嚩日啰曩契
菩萨。如是等微妙字于一切大明。若以唵字