左手作说法印。圆光白色。于脐轮中出大光
明。于其光中现尊那菩萨。于佛右边莲华上。
画第三佛顶。有六臂右第一手作施愿。第二
手执莲华。第三手持数珠。左第一手执金刚
杵。第二手持经。第三手作说法印。身遍光明
炽盛围绕。左边莲华上。画不空羂索。四面八
臂。以虎皮为衣复为络腋。复以鹿皮为天衣。
面有三目顶戴宝冠发髻下垂。右第一手作
施愿印。第二手持数珠。第三手执羂索。第四
手作施无畏印。左第一手持白莲华。第二手
持经。第三手作拳。竖立头指作期剋印。第四
手执钩。光炎遍身照耀炽盛。下面画难陀乌
波难陀二龙王。皆有七头。手执佛座及莲华
茎。于右边画宝贤。顶戴天冠身有种种庄严
手持宝珠。次画满贤。亦戴天冠身有光明种
种装饰。于上面左右。画五佛塔。塔中画诸吉
祥如来。第一画海吉祥如来。第二画天宝髻
吉祥如来。第三画顶冠藏吉祥如来。诸如来
身皆作金色。手作施无畏印。又于左右各画
宝山。于左面宝山上。画摩摩枳菩萨。坐莲华
座手执金刚杵。次后画无能胜。于上面画吒
枳明王。执金刚杵。又于左边画金刚钩明王。
于佛世尊上左右画云。现闪电相。云内画诸
天降珍宝雨。又画诸天献歌乐相。复于上面
画日月天。又于空中降下众华如雨。次于右
边宝藏山上。画三界最胜圣观自在菩萨。手
执莲华。于次右边。画圣多罗菩萨。手执青优
钵罗华。次于右边画佛母摩耶于次后面。画
大孔雀明王。于次后左右。画舞孔雀。又于上

面右边。画五如来。第一画法海行吉祥王如
来。第二画善光明王如来。第三慈氏庄严吉
祥如来。第四灯光王如来。第五眉间毫相吉
祥如来。如是五如来各坐莲华座。次画一夜
叉主。次画帝释天持伞盖。如是依法次第画
佛菩萨及众贤圣。悉令圆满威德自在。使诸
世间天龙鬼神见皆降伏。如是画像毕已。持
诵行人即于此㡧像。作安像庆赞。行人于月
初一日或十五日起首。于一切圣贤求承威
力。即然后洁净已。身著新净衣受持斋戒。三
昼夜或一昼夜。或清斋不食或食菜或食乳
等。馀时常持钵食。复受八戒已。然备种种香
花涂香净水。复燃酥灯及用种种上妙衣服
庄严宝饰等。又用五阏伽瓶盛妙香水。及
盛五宝水五药水以为阏伽。乃至种种饮食
等为供养。行人即立起其㡧。安于所欲持
诵之处。即以上来供养之具。供养所画㡧像。
如是作安像已。行人此后逐便依法修行。

复次又说尊那菩萨画像法。

特诵行人若欲画本尊尊那菩萨像者。先求
新帛清净纯白者。求得帛已。即令画师预前
洁净。至起首日令受八戒。然后令用新器调
上好彩色。画尊那菩萨。身如秋月色面有三
目。有一十八臂。著白衣种种庄严。以阿蹉为
天衣。砗磲宝为手钏。十指有宝环。上二手作
说法印。右第二手作施无畏印。第三手执剑。
第四手执宝铎。第五手执尾惹布罗果。第六
手执钺斧。第七手执钩。第八手执金刚杵。第
九手持数珠。左第二手执如意宝幢。第三手

执莲华。第四手执军持。第五手执羂索。第六
手持轮。第七手执螺。第八手持贤瓶。第九手
持般若波罗蜜多经。于菩萨下面画莲华池。
于彼池内出生一大莲华。画难陀乌波难陀
二龙王。手持莲华茎。华上画尊那菩萨。有大
圆光炽盛遍满。菩萨面前画持诵人。手执香
炉作瞻仰本尊相。于上面画净居天人。作雨
华雨宝相。如是画像唯以洁净专志为上。于
此像前作法者无不成就。

* 尊那菩萨大明成就仪轨作曼拿罗法分
第四

复次行人于尊那法中。修习成就作曼拿罗
者。先依法择得胜地已。即掘去恶土砂砾灰
炭。及毛发诸骨等。别以好土填筑令实。使极
平正。然后于上分擘作曼拿罗。其曼拿罗或
十六肘或八肘或四肘。三种不定。所作大小
皆须严饰。其曼拿罗四方开四门。门中各安
法轮。于中以五色线絣。作内曼拿罗。布八贤
圣位。所用粉作贤圣像。当用五色宝粖。如阙
即以五色粉代之。此曼拿罗中。有三十三俱
胝天。于曼拿罗上分布阏伽瓶。于一一阏伽
瓶内。想有一俱胝天。又于曼拿罗门内。安八
大龙王。于内曼拿罗中。画尊那菩萨。诸馀贤
圣次第安布。于东北方安大轮明王。于东南
方安不动尊明王南方安金刚手菩萨。北方
安观自在菩萨。西北方安不空羂索菩萨。西
方安伊迦惹吒菩萨。西南方安嚩日啰曩契
菩萨。于曼拿罗东边安前㡧像。又于㡧前
地上画八叶莲华。上作护摩炉。行人于此炉

中。依法作其护摩。行人先用稻谷花遍散其
上。然用五药水洒净。然后安外供养供养贤
圣。用香花涂香螺贝衣服幢幡等。乃至阏伽
瓶种种供具供养贤圣。复用五宝水献于本
部。洁净已。然用三白食。谓酥乳酪调和为食。
食亦为三品。若作上品法用上品供养。若作
中品用中品供养。第三品法用第三供养。虽
云三品并须上味。用献曼拿罗内贤圣。若有
此会诸母鬼罗刹娑部多必舍左。随其勾召
自十方来者。并须平等与其祭食。勿得令其
有所不足。献食器用亦各不同。若献曼拿罗
中八如来及尊那等。即各先献如拇指大一
金莲华。然用铜钵满盛酪蜜等及诸食。奉献
佛菩萨已。然用新瓦器盛祭食与彼十方来
者必舍左等。其祭食者用酒肉及鱼。或用全
鱼为祭。所献圣贤及必舍左等。并须身心专
注虔至供养。圣贤欢喜所求成就如是作已。
行人即入观想。想自己鼻尖上有物。得现前
已。专注不散成坚固慈。令出入息微细。端坐
低头自顾已足。即想心中现一日轮。想日轮
中有开敷莲华诸宝所成于莲华中有尊那菩
萨。身作金色著洁白衣种种装严。又想菩
萨于五分身中出大光明。又想菩萨于九流
门亦出光明。其光炽盛照耀一切。作观成已
收光而起。复以香华及阏伽等。奉上贤圣已
恭敬作礼。

复次行人画像及作曼拿罗。安布贤圣位种
种所作。皆禀阿阇梨指教。一一不得违逆。
于此仪轨皆悉记忆无令差谬。弟子即依教

如仪安布贤圣。备办香华及种种之具。供养
贤圣已。阿阇梨以帛覆弟子面。令弟子捧华
抛于曼拿罗上。认华所著处尊像。永为拥护
自身之主。此后常诵此贤圣本明求其加护。
如是抛华认本尊已。弟子即以钵器盛满五
宝。奉上阿阇梨用伸劳谢。弟子于阿阇梨。
此后奉重过父千倍。乃至以曼拿罗所供养
物及诸宝贝。施一切沙门。此后于具德之人
及诸尊长。常加敬重。亦不得于曼拿罗所用
诸物。乃至火及酥酪等而生轻慢。亦不得足
踏莲华。阿阇梨如是诫约弟子已。弟子礼
谢。此后弟子所欲作法。依仪修习无不成就。

* 护摩法分第五

复次行人。若欲修习尊那护摩法者。当于尊
那菩萨及曼拿罗贤圣。作大供养。先备惹帝
华摩梨华。及种种名华与妙香等。而为供养。
然后随意依法作其护摩。而是行人欲得所
求一切成就者。先于护摩炉中烧吉木柴。然
复用白檀龙脑及别妙香。合和酥乳以青莲
华揾。烧诵大明作护摩者。即得如愿。大明
曰。

曩莫飒钵多(二合引)喃(引一)三藐讫三(二合)没驮俱
胝(引)喃(引二)唵(引)左隶(引三)祖隶(引四)尊祢(引五)

若为息灾。用阿没罗树叶揾酥乳。同烧作护
摩者。即得如愿。

若为增益当用阿说他木。或钵逻舍木乌讷
么啰木。如是等木为柴。揾酥蜜酪同烧作护
摩者。即得如愿。大明曰。

唵(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊祢(引三)唵(引)癹吒(半音四)

若为发遣设咄噜者。用凶木为柴。揾油烧火。
复用誐哩陀婆鍊拿一阿庾多。诵大明作护
摩者。即得如愿大明曰。

吽(引)癹吒(半音)左隶(引一)祖隶(引二)癹吒(半音三)尊祢
(引四)吽(引)癹吒(半音引五)

若为破坏设咄噜及禁其心者。烧左祖攞木
柴。以血和芥子油。用𩕳摩木树叶及尾螺木
针。一阿庾多。诵前发遣大明。作护摩即得
如意。

复次欲一切成就者。先须受其灌顶。然后发
坚固心。常持尊那菩萨。后作法者皆得成
就。

* 尊那菩萨持诵法分第六之七

复次行人欲于尊那法中修习持诵者。即须
先受三昧然结曼拿罗。方可起首持诵。当持
诵时。行人于每日平旦时。先用大力明王大
明。加持拇指七遍。拥护身已。或往便痢亦
加持顶及两臂心喉五处已。即入触。大力明
王大明曰。

啰怛曩(二合)嚩日啰(二合)曩底(一)唵(引)骨噜(二合)达
曩吽(引)弱(二)

入触已用净土及瞿摩夷作净。复诵甘露军
茶利大明七遍加持土。洗身分并脐轮下。及
用洗下衣已。又更洗手方得清净。取土诵大
明曰。

唵(引)你祛曩(一)嚩苏达娑嚩(二合引)贺(引二)

取得土已。安于净处。或用作净。即捻少许土
洗手及洗足。即诵作净大明曰。

曩莫三满多(一)没驮(引)喃(引二)唵(引)秫提(引三)哩

讷(二合)输达曩(引)野娑嚩(二合引)贺(引四)

诵此净大明已。作拳竖立拇指即诵甘露军
茶利大明加持身五处。甘露军茶利大明曰。

曩莫啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)曩莫室赞
(二合)拿(二)摩贺(引)骨噜(二合)驮(引)野(三)唵(引)虎卢(四)
虎卢(五)底瑟吒(二合六)底瑟吒(二合七)满驮(八)满驮(九)
贺曩(十)贺曩(十一)阿蜜哩(二合)帝(引)吽(引)癹吒(半音)
娑嚩(二合引)贺(引十二)

诵此明已。复诵三昧大明三遍或七遍。三昧
大明曰。

曩莫萨哩嚩(二合)没驮(一)[曰/月]地萨埵(引)喃(二)阿(引)
尾啰𠰒(三)阿(引)尾啰𠰒(四)摩贺(引)嚩日哩(二合)舍
多(五)舍(引)多(六)娑(引)啰帝(引七)娑(引)啰帝(引八)怛啰
(二合)曳(九)怛啰(二合)曳(十)尾达摩你(十一)三婆惹你
(十二)贺啰摩底(十三)悉驮(引)屹哩(二合引十四)怛啰(二合)
吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引十五)

诵此明已取水一合。用前甘露军茶利大明
加持已。自灌其顶及净其手用水之时。复诵
本部大明七遍。大明曰。

唵(引)卒纥哩(二合引一)

诵明作净已。复作拳以拇指安心。诵心大明
曰。

唵(引)尊癹吒(半音一)

诵心明已。复诵甲冑大明。拥护自身五处。甲
冑大明曰。

唵尊满驮(一)

诵此明已。复诵甘露军茶利大明加持水。七
掬洒净及遣魔障。复诵土甲冑大明。加持身
五处以为甲冑。如得金刚手菩萨亲自拥护

无异。土甲冑大明曰。

曩莫三满多(一)没驮(引)喃(引二)唵(引)部(引)入嚩(二合引)
攞吽(引三)

诵此明已。复诵如来部心明加持水。三掬献
于三宝。如来部心大明曰。

曩莫三满多(一)没驮(引)喃(引二)𠰒曩𠰒俱(三)

诵此明已。复诵佛眼大明加持水。三掬用灌
自顶。佛眼大明曰。

曩莫萨哩嚩(二合一)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合二)唵(引)
噜噜娑普(二合)噜(三)入嚩(二合)攞底瑟吒(二合四)悉
驮路左你(引五)萨哩嚩(二合)哩他(二合引)娑达你(六)
娑嚩(二合引)贺(引七)

复诵甘露军茶利心大明加持水。三掬用灌
顶。即成沐浴心。大明曰。

唵(引)阿蜜哩(二合)帝(引)吽

复诵前净大明。如前护身已。复诵前心大明
二十一遍。加持水用洒净及遣魔障。然后随
意沐浴。所用拭巾亦濯令清净。又洗二手作
洁净已。却入道场近于贤圣。行人所著衣。亦
用甘露军茶利大明加持。又用常受衣。大明
加持三遍。或七遍已如常受用。加持衣大明
曰。

曩莫三满多(一)没驮喃(引二)唵(引)𠸪乞叉(二合三)萨
哩嚩(二合)怛他(引)誐多(四)阿地瑟胝(二合)多(引)野
唧嚩啰娑嚩(二合引)贺(引五)

行人如是种种洁净已。方再入贤圣道场。于
贤圣前发志诚心。合掌恭敬乃至作礼。然以
五净水洒吉祥草作座而坐。后用涂二手。依
仪结印拥护自身。即先结诸部三昧印。

佛部三昧印。以二手相并复合掌。次以二头
指安中指侧第三节成印。结此印随印诵佛
部三昧大明曰。

唵(引)怛他(引)誐睹(引)讷婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合引)
贺(引一)

次结莲华部三昧印。先以二手作合掌。复散
二手。却以三中指相合。如莲华相成印。随
印诵莲华部三昧大明曰。

唵(引)钵讷谟(二合引)讷婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合引)
贺引一(引一)

次结金刚部三昧印。以二手背相合。二拇指
二小指相捻。直竖馀指成印。随印诵金刚部
三昧大明曰。

唵(引)嚩日噜(二合引)讷婆(二合)嚩(引)野娑嚩(二合引)贺
(引二)

诵此明已。复结甘露军茶利印。以二手平仰。
二小指颠倒相交。二无名指与二中指。屈入
掌。二头指如金刚相。二拇指如针成印。诵
安于顶上。随印前甘露军茶利大明作自拥
护。
佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪
轨经卷第三