卷一 第 614a 页
卷一 第 614a 页
No. 1152
佛说佛母般若波罗蜜多大明观
想仪轨
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿
传法大师赐紫臣施护奉 诏译
尔时世尊。普为一切修出世间最上悉地者。
宣说佛母般若波罗蜜多大明观想法。
彼大明曰。
那谟婆誐嚩帝阿哩也钵啰倪
也播啰弥多曳阿波哩弥多虞拿
(引)曳(引三)薄讫底(二合)嚩蹉逻(引)曳(引四)萨哩嚩(二
合)怛他(引)誐多倪也(二合引)那波哩布哩多(引)曳
萨埵嚩蹉逻曳怛[宁*也]他唵
提(引八)率噜(二合)底(九)娑蜜哩(三合)底(十)尾惹曳(引
十一)莎(引)贺(引十二)
如是大明有大功德。最上最胜不可思议。诸
修瑜伽行者。若欲观想此大明字求悉地法。
先当发起大菩提心。然后依法于自心上想净
月轮。于月轮中观想提字。从脐轮转于心而
卷一 第 614b 页 T20-0614.png
住。其字黄色是即般若波罗蜜多菩萨根本
心字。如是想已。复想此字即成般若波罗蜜
多菩萨。想此菩萨想身真金色有其六臂。
相好圆满种种庄严顶戴宝冠。最上二手结
说法印。其印以二手作合掌。二中指入掌内
指面相合。二大指及二头指。各各指面相捻。
馀指不动成印。馀手持般若波罗蜜多经。优
钵罗华。烁吉帝等。依法观想如是想已。又复
谛想般若波罗蜜多大明。最上甚深从无我
生。由如是观般若波罗蜜多无我生故。即一
切法无我平等。以如是平等故。即从般若波
罗蜜多。出生无边诸文字相。文字相者摄一
切相诸修瑜伽行者若闻。
唵引提引
二字
当于顶上而作观想若闻。
唵引诣引
二字
当于舌端而作观想若闻。
唵引𡁠仁齐切
二字
当于二耳轮而作观想。
复次修瑜伽行者若欲观想此佛母般若波罗
蜜多大明文字应当谛诚于自心上观想八叶
大红莲华成曼拿罗于八叶位分布观想大明
文字是诸文字各于方位不相间杂于莲华东
叶位想安布。
那谟引
二字
卷一 第 614c 页 T20-0614.png
于东南叶位想安布。
婆誐嚩帝引
四字
于南叶位想安布。
阿哩也二合钵啰二合倪也二合引播引啰弥多引
曳引
九字
于西南叶位想安布。
阿波哩弥多虞拿引曳引
八字
于西叶位想安布。
薄讫底二合嚩蹉逻引曳引
六字
于西北叶位想安布。
萨哩嚩二合怛他引誐多倪也二合引那波
哩布哩多曳引
十四字
于北叶位想安布。
萨埵嚩蹉逻引曳
六字
于东北叶位想安布。
怛[宁*也]他引
三字
此八叶位次第想已于莲华中心当想安布。
唵引提引
二字
复于莲华内围想分布八位于东位想。
卷一 第 615a 页 T20-0615.png
率噜二合
一字
东南位想。
底
一字
南位想。
娑蜜哩三合
西南位想。
底
一字
西位想。
尾
一字
西北位想。
惹仁左切
一字
北位想。
曳引
一字
东北位想。
莎引贺引
二字
如是观想大明文字。各安布已。即当依法谛
想文字真理法门。或复依法忆念持诵。于日
三时依法布坛。持诵一百八遍。或一千八十
遍。若一月或六月。乃至一年不间断者。即得
最上胜悉地法。又复若闻若持若诵者。是人
当得闻持具足證空三摩地。如是佛母般若
卷一 第 615b 页 T20-0615.png
波罗蜜多大明。最上甚深有大功德。修瑜伽
者应依法如是观想。
佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨