北山集-宋-郑刚中卷八

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  钦定四库全书

  北山集卷八

  宋 郑刚中 撰

  拟策进士

  问郡千里而为之守邑百里而为之令非一日也守令
得人则千百里之间财用可足盗贼可去礼教可兴不
然华毂朱轮铜章墨绶挂朝廷法令于墙壁间负上多
矣诸生咀嚼仁义研弄翰墨他时入官固将持橐簪笔
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为瀛洲文人必亦有志于拨烦然不择事而安之者臣
子之节万一分符拜印受一方之托则建立治功不可
使与武夫法吏等财用以何道而足盗贼以何术而去
礼教以何修而兴顾虽施设之权临时自有次序然亦
不害为有司逆陈其端

  问朝廷者天下之根本得贤宰相焉则朝廷治郡邑者
朝廷之枝叶得贤太守焉则郡邑治二者不可偏也虽
然人材难得久矣鼎足三公方面刺史岂得偕贤必不
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得已则为官择人之际先宰相耶先太守耶论其提纲
振领则宰相之选恐不可缓论其临民亲近则太守之
任又在所先诸生当天下多事之时圣主一旦诹访群
策下迨布衣则论将安出

  问内志正外体直审而后发者射之事也故射可以观
德而古之为士者习焉今之为士者不然诵诗读书玩
弄笔墨朝夕之所从事者未闻以弓矢为急也今国家
正当讲武备戎之日彼挽五石之弓虽非识字书生之
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事然先王六艺之数当亦阙一不可又况习而精焉则
内可以成已德而见威仪上可以壮国容而张武备顾
不韪欤今欲上于朝而颁其法于天下诸生以为宜否
问周官之书理财居其半财用在先王太平之日尚不
可缓况夫用武之时乎兵法曰兴师十万日费千金斯
言信矣国家自祖宗以来二百年以仁恩德泽涵养天
下每岁取其常赋恻然犹恐斯民之匮比岁边人入寇
深及东南天子选将练兵而貔虎之师动以万计县官
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供给其费不赀府库无私藏之钱天下无助边之粟将
尽取于民也则民力重困非国家之福不取于民则飞
挽馈饷谁其给之诸生将应秋诏不可以虚言苟进当
有长策深筹可以流钱地上者告于有司

  问词赋之学前世有之国朝行之爰自王氏专门指为
雕虫之技请于朝而罢其科今者有司春诏既复用此
矣而取人之制尚与经义参行夫科目既殊师承各异
喜经义者必谓词赋为破碎尚词赋者必谓经义为迂
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阔二者不能无异也然槩以至论则果孰优而得人之
效后日亦有轻重否诸君考古验今并言其略

  问孔子谓群弟子曰以吾一日长乎尔母吾以也居则
曰不吾知也如或知尔则何以哉此盖使子路之徒各
言其志也盖人之平居鲜不以穷贱拘絷不及施为恨
自顾其中往往皆有他日欲为之志既得位矣亦未必
皆能有为良可长慨诸君生文明之时适艰难之会所
谓风俗之利病时政之得失人才之臧否与夫还两宫
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之策平僣窃之谋殄雠敌之计皆在群居议论中但朝
廷未及知故怀材抱器者未及有为尔自此入官从政
应聘而起若孔子所谓如或知尔则尊君强国之术君
辈将何以哉

  问唐太宗临朝谓侍臣曰朕为天子常兼将相之事侍
中张行成极言其不当与臣下争功由是观之委任英
豪付以重柄岩廊之上谈笑而俟成功者天子之事纵
横方略非所知也及冯异为光武言则曰以诏敕战功
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每趣如意时以私心决断未常不有悔则明谟庙算又
当自九重出所谓臣下者姑奉行之尔呜呼用兵者帝
王之重事何在昔君臣论议之际反覆不同如此其远
也国家运适中微否极未泰谈兵讲武正其所急信如
行成之言也则主上听政访问之馀自可游神渊穆责
将帅以成效攻守形势不必问也如其不然则冯异岂
能无望于吾君乎执经侍讲之臣亦宜取古人得失之
迹启沃于冕旒之前而诸将出师之际画地聚米宜亦
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先赐临轩之问矣诸子以为如何

  问为学者以经术为宗为政者以法令为本二者殊途
也故善为学者未必能为政能为政者不必在于学此
传籍之所载古人之所有可考而知也虽然子皮欲使
尹何为邑子产至有操刀制锦之讥则欲善其政者不
可不求之于学至汉薛宣有言则曰吏道以法令为师
可问而知则为政之要或不在于学矣二者常窃有疑
不识有官君子陈力就列之际施为注措其果有待于
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学乎将文学政事不相为用而书生之空言无用于临
民治物之际乎试辨明之

  问疆场之警频年未已北人恃其疆盛复须使者而邀
重币如闻朝廷具货赂遣枢臣又将卑词而予之闻之
议者颇谓顺从其意则无厌之求万一难给抗章论列
亦动冕旒之听夫金兵之强盛也而国家适漠灾之厄
气弱力敝将不与之耶秣马厉兵何所不有劳军动众
涂炭生灵异时之祸可一二鉴也将与之耶野烧漏卮
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何时而已欲之无穷供之益困后日之患未易言也庙
堂之上圣君尝胆贤相痛心夙夜咨谋当有至论然学
者亦不可不知愿言其策

  问汉高天下之英主也班固天下之良史也以良史之
笔书英主之事宜其万世灿然以余考之颇有疑者沛
公之先入关也项王豺虎之威意在不测项伯夜见张
良具告其端遂免鸿门之殆彭城之西固尝不利而丁
公弗之窘闻两贤不相厄之论脱之使去项伯丁公是
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俱有德于高祖者也然有天下之后于项伯则封之于
丁公则戮之是何所施同而所报者异耶平生所憎者
莫如雍齿以其数相窘辱有故怨之深此群臣所知平
生所恶者莫如丘嫂以其戛羹轑釜无长者之风此布
衣之恨雍齿丘嫂是俱有隙于高祖者也然有天下之
后于雍齿则先侯之于丘嫂则至其子犹未忘也是何
所负同而所报者异耶将孟坚编叙得于传闻容有未
审耶抑亦圣君之行事自有深意不可以常情料之耶
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诸生留心经史有日矣试为决所疑焉

  问除戎器戒不虞虽萃亨之时有所不免而值艰难之
时可以忽略兵制者无是理也国朝之制兵为枢密院
移用进退朝廷主之今为枢密者实不主兵诸将各拥
众号军不可移用而其众又皆寇盗凶猾之夫势如豢
养虎豹常怀咆吼决裂之忧此岂经久为国之道哉故
余尝谓诸将皆如今日怀忠尚义慕子仪光弼之为人
而以再造王室为心则可万一他时仓卒之际檄之不
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来驱之不动怀奸相视莫可谁何当是时不知朝廷何
以处之虎臣矫矫决不至是然理之所在不可不虑试
条其利便可以经久施行者著于篇





  北山集卷八