于彼处敷草而坐。时持诵人。将欲运心观想
贤圣。先须净其三业。即诵净三业真言曰。

唵(引)哥(引)野嚩(引)酤(半音)唧多(一句)嚩日啰(二合)莎
婆(引)嚩(引)怛啰(二合)酤(引)㰠(呼郎切二)

诵此真言已。复说譬喻伽陀曰。

「　譬如清净妙色莲
　虽生泥中不可染
　如是众生处烦恼
　悉得清净于三界」


诵伽陀已。自想顶戴宝冠。内有无量寿佛。
次于本心想出开敷白莲华。于彼华上想有
月轮。于月轮中想现唵字。体如虚空唯真
实大智。然后诵开慧真言曰。

唵(引)唧多钵啰(二合)底微邓迦噜弥(一句)

诵此真言已。复想众宝化成八叶莲华。于彼
华上想有月轮。于月轮中现出纥陵字。即
是观自在菩萨本身。结跏趺坐其身赤色而
有二臂。于菩萨左边想白衣菩萨。手持莲华。
次想八方贤圣。第一于莲华东叶位。想现尾
路吉你菩萨。手持红色莲华。菩萨真言曰。

唵(引)尾路吉你阿嚩路哥野娑嚩(二合引)贺(引一)

于莲华南叶位。想现多罗菩萨。手持绿色莲
华。菩萨真言曰。

唵(引)多(引)哩(引一)咄多(引)哩(引二)咄哩(引)娑嚩(二合引)
贺(引三)

次于莲华西叶位。想部哩尼菩萨。手持优钵
罗华。花内有八辐轮。菩萨真言曰。

唵(引)部(引)哩尼(一)摩贺(引)作讫啰(二合)嚩哩底(二合)
你(引)吽(引二)

次于莲华北叶位。想现颦眉菩萨。手持黄色
莲华。菩萨真言曰。

唵(引)勃哩(二合)酤致(一)怛致(二)末吒(半音)吽(引三)

次于莲华东北叶位。想现钵讷摩(二合)嚩枲你
菩萨。手持绯色莲华。菩萨真言曰。

唵(引)摩贺(引)室哩(二合)曳(引一)摩尼钵讷弥(二合引)
吽(引二)

次于莲华东南叶位。想现嚩日啰(二合)钵讷摩
(二合)说哩菩萨。手持白莲华。菩萨真言曰。

唵(引)嚩日啰(二合)钵讷弥(二合引)湿嚩(二合)哩驮啰
钵讷弥(二合引)吽(引一)

次于莲华西南叶位。想现尾说钵讷摩(二合)菩
萨。手持黑色莲华。菩萨真言曰。

唵(引)尾湿嚩(二合)钵讷弥(二合引)纥哩(二合引一)

次于莲华西北叶位。想现尾说嚩日啰(二合)菩
萨。手持羯磨杵。菩萨真言曰。

唵(引)尾湿嚩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一)

次于莲华中心。复想观自在菩萨。现大妙色
身。真言曰。

唵(引)纥陵(二合引)钵讷摩(二合)那哩帝(二合引)湿嚩(二
合)啰吽(引一)

如是诸大菩萨及微妙真言。若持诵人依法
作其观想。及诵真言专注不退。是人当来速
證佛果。设受五欲乐。亦能圆满十波罗蜜及
总持门。乃至辟支佛十地菩萨佛寂静句。速
得成就勿生疑惑。

复次持诵之人。亦须常服五种大乘之药。所
谓。

[曰/月]地唧多羯哩布(二合)啰啰讫多(二合)赞捺那嚩
日啰(二合)乌那哥等

若能常服如是之药。及持诵不辍。速离老病

苦增长寿命。变于色相见者爱敬。现世获得
成最上智。

复次所有息灾增益敬爱降伏。乃至勾召除
灭诸魔发遣。冤恶禁法打恶之法。乃至飞空
自在及诸三摩地等。若修观自在法悉皆成
就。

观自在菩萨根本真言曰。

唵(引)纥陵(二合引)钵讷摩(二合)那哩帝(二合)湿嚩(二合)
啰吽(引一)

复次若持诵人。常念此观自在菩萨根本真
言。日诵一百八遍。是人昼夜所作之罪悉皆
销灭。若日诵五百遍。能除一切病。若日诵
一千遍得寿命增长。若诵二千遍得众人恭
敬。若持诵三千遍众人爱敬增长富贵。若持
诵四千遍远离贫苦。若持诵五千遍能令一
切冤家身心慌乱。若持诵六千遍能降诸
冤家。若持诵七千遍能降四魔。若持诵八千
遍能降诸天及天女。若持诵九千遍能降夜
叉及夜叉女。若持诵一万遍能降天龙及人。
若持诵二万遍诸隐身贤圣而作成就。若持
诵三万遍能满一切愿。若持诵四万遍当得
腾空自在。若持诵五万遍当得圣剑成就。若
持诵六万遍当得持明天。若持诵七万遍得
为世间主。若持诵八万遍当得铁轮王位。若
持诵九万遍当得金轮王位。若持诵一洛叉
数当得菩萨位。若持诵十洛叉数当得自在
满十地位。若持诵五十洛叉数当證佛位。若
持诵一俱胝数。当得具足极乐世界无量寿
佛身口意等。利乐众生。尔时世尊复说白衣

菩萨真言曰。

唵(引)半拿啰嚩(引)枲你(一)嚩啰祢(引)吽(引二)

此白衣菩萨微妙真言。若人常能持诵。所
有一切罪业悉皆消灭。若能依法专注。持诵
满一七日。所有国城之内。一切人民皆悉奉
重。若持诵一月获大富贵。如是持诵至一洛
叉数。当得与菩萨威力无异。

复次说尾路吉你菩萨真言曰。

唵(引)尾路吉你(一)阿嚩路哥野娑嚩(二合引)贺(引二)

此菩萨微妙真言。若人依法持诵一万遍。当
得圣剑成就。若持诵人有所求事。当取齿木
加持二十一遍。揩齿而卧。所求之事梦中皆
说。凡所说事悉皆真实。

复次说多罗菩萨真言曰。

唵(引)多(引)哩(引一)咄多(引)哩(引二)咄哩(引)娑嚩(二合引)
贺(引三)

此菩萨微妙真言。若人依法持诵一洛叉数。
是人能降三界一切天龙阿修罗持明天。及
彼等女来为仆使无不随心。持诵人若欲作
勾召彼天龙及女等来者。当想彼身赤色。于
其心中有金刚钩。光明炽盛钩于彼心。又想
以羂索系于项颈作怖畏相。凡所勾者随持
诵时必定速至。有所求事悉得随心。

复次说部哩尼菩萨真言曰。

唵(引)部哩尼摩贺(引)作讫啰(二合)嚩哩底(二合)你
吽(引一)

此菩萨微妙真言。若人持诵欲求成就者。先
当用尾拿嚩(二合)嚩日噜(二合)那哥等药。涂曼
拿罗如圆月相。然后随力备香花等。于中而

为供养。持诵之人然后敷座而坐。一心专注
持诵不懈。有所求事必获成就见受快乐。命
终之后当得生于极乐世界。

复次说颦眉菩萨真言曰。

唵(引)勃哩(二合)酤致(一)怛致(引二)末吒(半音)吽(引三)

此菩萨微妙真言。若人持诵欲作调伏法者。
当取冤家足下土及河两岸土。复用毒药芥
子盐血。及尾拿嚩(二合)嚩日噜(二合)那哥等。同
和为泥作冤家像。用人骨为橛钉像身分肢
节。盛髑髅内用髑髅盖。于尸陀林中用烧尸
火炙。诵真言加持经三七昼夜决定调伏。

复次说钵讷摩(二合)嚩枲你菩萨真言曰。

唵(引)摩贺(引)室哩(二合)曳(引)摩尼钵讷弥(二合引)吽
(引一)

此菩萨微妙真言。若持诵时。当先以香华等
五种供养已。方可持诵。能作一切处拥护。若
于论义决定得胜。得大自在与观自在等。若
以莲华一万数作护摩得为地主。若用莲华
一洛叉数作护摩得轮王位。

复次说嚩日啰(二合)钵讷摩(二合)说哩菩萨真言
曰。

唵(引)嚩日啰(二合)钵讷弥(二合引)说哩(一)嚩啰钵讷
弥(二合引)吽(引二)

此菩萨微妙真言。若持诵人作心念时。便能
降伏句召。若持诵七遍能拥护己身。若持诵
千遍。能除毒药刀剑师子象蛇火贼禁缚海
鬼等难。及除瘥珂哩枯(二合)那哥讷蹉哩弥(二
合)多讷哩朗(二合)儗多等病。及辟除一切恶毒
众生。若持诵一洛叉。增长寿命老复成少。身

相圆满众人爱敬。若境内亢旱。当于彼处择
地画作龙池。即于池前心念龙名。以白芥子
及盐作护摩。即降大雨一境丰稔。

复次说尾说钵讷摩(二合)菩萨真言曰。

唵(引)尾湿嚩(二合)钵讷弥(二合引)纥哩(二合引)

此菩萨微妙真言。若人专注持诵。当得具足
身口意业。能成种种之事。所谓禁伏法魑魅
法钉橛法。钩他心法幻化法。乃至开修罗窟
及隐身。飞空自在悉能成就。

复次说尾说嚩日啰(二合)菩萨真言曰。

唵(引)尾说嚩日哩(二合)吽

此菩萨微妙真言。若持诵人专注不懈依法
持诵。常能拥护自他。及得一切敬爱。乃至获
大辩才能胜他辩。又此菩萨能于地狱饿鬼
畜生等趣。救度众生发大精进。如观自在菩
萨。若有信重佛法者。菩萨当如其母常为拥
护。佛言若复有人。于此一切如来摄相应大
教王经观自在菩萨念诵仪轨。心无疑惑坚
固修行。当得成就究竟之法。又复有人不入
曼拿罗。乃至具烦恼兼薄福等。是人随意所
欲行住坐立。或语或笑不间是事。恒发菩提
心想真实理常当持诵。所作之法皆能成就。
又复持诵之人发菩提心。服五种圣药所谓
摩贺啰讫当(二合)羯哩布(二合)啰啰讫多(二合)赞
捺那等圣药。

依观自在菩萨仪轨持诵。及供养贤圣。是人
虽不作佛像。亦能获得最上相应。成金刚萨
埵菩萨之位。速證菩提。如是成就当有何
相。彼菩提分法及波罗蜜总持门十地等自

然成就。若人悉能依于一切佛相应法持诵
者。即与一切佛无异。

复次若持诵人心未寂静。不能了解相应之
法。我今为彼说㡧像法。若持诵人欲画㡧者。
先求巧妙画人。预令洁净身心修持斋戒。然
用上好匹帛两头具茸者。长二肘量用上好
彩色。于帛上画一月轮。于月轮中画众色八
叶莲华。于华中心画观自在菩萨。身赤色三
面六臂。顶戴宝冠内有阿閦佛。右面黑色微
现忿怒相。左面白色。六臂依法执持于莲华。
东叶位画尾路吉你菩萨。身白色。左手持赤
色莲华。右手持金刚杵。南叶位画多罗菩萨。
身绿色。左手持绿色莲华。右手持宝。西叶位
画部哩尼菩萨。身金色。手持优钵罗华内有
轮。北叶位画颦眉菩萨。身红白色手持黄色
莲华及持利剑。东北叶位画钵讷摩(二合)嚩
枲你菩萨。身金色。手持绯色莲华。东南叶位
画嚩日啰(二合)钵讷弥(二合)说哩菩萨。身如虚
空色。手持白莲华及持玻瓈数珠。西南叶位
画尾说钵讷摩(二合)菩萨。身秋月色。手持黑色
莲华及持经法。西北叶位画尾说嚩日啰(二合)
菩萨。身种种色。手持莲华次于叶外。四隅画
戏鬘歌舞四亲近菩萨。次于四门位想𠺁
吽鍐呼等四微妙字。变成钩索锁
铃四菩萨。护于四门。

复次说画像法。如前选择巧妙画人。于素帛
上画观自在菩萨。身秋月色具相圆满。顶戴
宝冠内有无量寿佛。有八臂。右第一手持数
珠。第二手执宝杖。第三手执三叉。第四手作

施愿印。左第一手执莲华。第二手执军持。第
三手执羂索。第四手持般若经。以虎皮为衣
龙为络腋。于莲华上或立或跏趺坐。于菩萨
右边画持诵人。手持阏伽钵及香炉。作恭敬
相。

复说画像法。如宝陀洛迦山相仪。画观自在
菩萨。身白色具圆满相。白衣装严。右手持数
珠。左手支腮作思念利益一切众生相。乘师
子莲华座。左足垂下踏于莲华。右足在于莲
华座上。

复说画像法。如前于素帛上。画观自在菩萨。
身红白色。十臂。右第一手持数珠。馀四手作
施无畏救众生难相。左第一手持双茎赤莲
华。上有般若经。馀四手亦作施无畏救众生
难相。乘师子莲华座。垂下左足以莲华承。于
菩萨右面画师子象火蛇。左面画贼禁缚海
鬼等。如是八难众生遇之。作菩萨救度之相。

复说画像法。如前用素帛。画观自在菩萨。处
月轮中现种种色。有十三头。各戴宝冠内有
无量寿佛。正面圆满。第十三面绿色现于马
头。有百臂。手持种种羯磨器仗。或画百头千
臂。亦复手持种种羯磨器仗。如是一切画像。
皆于右边画持诵人。作胡跪恭敬。手持阏伽
钵及香炉等相。

如上诸㡧像。持诵之人随心所乐画于一相。
一一皆须发最上殊胜之心。画得㡧已。即备
办殊妙种种香华饮食及一切供具。于㡧前
敷设。请阿阇梨依法作庆赞已。持诵之人然
后自作洁净。于此㡧前安坐定心。诵观自在

菩萨根本微妙真言。若离诸疑惑专注不懈。
一切所作决定成就。

复次阿阇梨为作庆赞。及与传授根本微妙
真言已。彼持诵人以弟子礼。当以种种珍宝
金银财物。乃至国城及与身命。皆可奉上阿
阇梨以为答谢。何以故为如上法难得值遇。
何况传授。是故虔心求阿阇梨愿施欢喜。又
复此法不得传授容易之人。是人心不恭虔
恐招恶报。
佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨
念诵仪轨一卷

乙巳岁高丽国大藏都监奉敕雕造