传贤首宗讲经论沙门京都静默寺住持
僧海宽润色
内庭经咒馆行走梵香寺
大喇嘛巴尔藏嘉磋补译
显亲王府润色校刻

「　稽首离垢满月主
　法雨饶益诸众生
　修持仪轨行愿法
　愿灭诸苦获安宁」


(此约取信行系愿之缘起也)(以上四句偈。并分行细字。仪宾工布查布所译之旧文也)。

(按番本。广演源流。辩正。布坛。置像。设供等例。三十馀篇。文甚繁多皆非讽诵者。无庸全译。今将供坛城
法。开列于后)。

修建药师坛法。或有制造坛城。或有绘画
坛城。皆可。再或奉安释迦佛。药师七如来。
及诸大菩萨护法十二药叉诸像。各随其
宜。香灯花供。如法设之其供品。随时具办。
务取虔洁。

欲修持者。自身浴净。著新衣。其为外浴。肉
酒蒜葱等不净食断之。如三白三甜等净
食。食之。染污心远离。其为内浴。以此法门
行者居家者。安住斋戒出家者。安大乘斋
戒。此最为要故。

仰冀三宝谛实一切诸佛菩萨摄授。二种资
粮圆满最胜力。法界清净不可思议胜力。上
师诸佛。并其弟子。在此奉受布萨之处。福田
降临垂锡(此谛实胜力。降临奉坐。胜解想之)。

「　哀悯五浊时众生
　大方等经心藏义
　亲教宗派摄持等
　威德诸师我敬礼
　世尊具大慈悲心
　一切种智引导师
　福慧功德胜海深
　于诸如来我敬礼
　清净远离贪欲尘
　善能解脱诸恶趣

　一味最上胜真谛
　寂静妙法我敬礼
　已解宣说令他解
　善能住于诸学处
　具诸功德胜福田
　于诸僧伽我敬礼
　顶礼最尊正遍知
　顶礼宏济正妙法
　顶礼广大僧伽众
　永于三宝诚顶礼
　明鉴十方诸众生
　十方尽转妙法轮
　拔济十方诸有情
　十方诸佛我敬礼
　同心齐发希有愿
　行道时位亦作伴
　一贤劫中事究竟
　圆满千佛我敬礼
　已往无数世劫前
　为救众生穷困苦
　誓发种种奇特愿
　八大善逝我敬礼
　维卫式弃毗舍浮
　留孙金寂及饮光
　释迦牟尼天中天
　勇猛七佛我敬礼
　无垢月面殊胜像
　紫摩金身我敬礼
　远离尘垢三界无
　正等明觉我敬礼
　大悲世尊平等摄
　闻名即息恶趣苦
　除三毒病药师佛
　琉璃光佛我敬礼
　若有正觉降生处
　及其得成菩提处
　转大寂静法轮处
　无漏灭处尽敬礼
　善逝随方常居住
　经行散步坐立地
　狮子卧势安眠处
　如斯等处尽敬礼
　上方下方暨中央
　方隅不拘何方所
　凡有舍利无舍利
　一切宝塔我敬礼
　慧度不可言思说
　无生无灭虚空礼
　随类自性智慧生
　三世佛母我敬礼
　文殊救脱秘密主
　观世音等广大行
　乐负度生有寂任
　大乘僧众我敬礼
　宝光圆满妙明心
　发生其身愿敬礼
　虽作害者与安乐
　如是等处我归依
　应真胜智诸根调
　与教同有久住世

　流通佛法作攘护
　十六罗汉我敬礼
　修观十二因缘法
　自来缘觉分智果
　不依知识自悟證
　诸圣缘觉我敬礼
　得大变化力神通
　伎瑞已就承佛敕
　善能谨守宝法藏
　护教金刚我敬礼
　宿因广积善施海
　得大寿命财谷瑞
　资育荫庇行道者
　继诸施财赞敬礼
　遍于虚空佛菩萨
　我等众生尽无馀
　分身变作刹尘数
　一切时中恭敬礼
　所有十方世界中
　三世一切人师子
　我以清净身语意
　一切遍礼尽无馀
　普贤行愿威神力
　普现一切如来前
　一身复现刹尘身
　一一遍礼刹尘佛
　于一尘中尘数佛
　各处菩萨众会中
　无尽法界尘亦然
　深信诸佛皆充满
　各以一切音声海
　普出无尽妙言词
　尽于未来一切劫
　赞佛甚深功德海」


(拜毕。各归本位。鼓吹诸般乐器。且作且诵云)。

「　以诸最胜妙花鬘
　伎乐涂香及伞盖
　如是最胜庄严具
　我以供养诸如来
　最胜衣服最胜香
　末香烧香与灯烛
　一一皆如妙高聚
　我悉供养诸如来
　我以广大胜解心
　深信一切三世佛
　悉以普贤行愿力
　普遍供养诸如来」


(止乐。复诵云)。

「　我昔所造诸恶业
　皆由无始贪嗔痴
　从身语意之所生
　一切我今皆忏悔
　十方一切诸众生
　二乘有学及无学
　一切如来与菩萨
　所有功德皆随喜

　十方所有世间灯
　最初成就菩提者
　我今一切皆劝请
　转于无上妙法轮
　诸佛若有示涅槃
　我悉至诚而劝请
　唯愿久住刹尘劫
　利乐一切诸众生
　所有礼赞供养佛
　请佛住世转法轮
　随喜忏悔诸善根
　回向众生及佛道」


(如是作七支毕。右膝著地。合掌诚念受布萨义云)。

云何。忆昔如来应供正等正觉。如调顺马王。
及大象王。应作者作。所作已办。舍诸重担。逮
得已利。尽诸有结。具真实语心善解脱。正智
解脱者。彼等或以为便于众生故。为令利益
故。为令解脱故为令无疾病故。为令无饥馑
故。为令圆满菩提方法故为令增上圆满无
上菩提正觉故。实受布萨禁戒。如是我(某人)。
亦起于此时。至于明旦日出时间实受布萨
也(如是诵三遍。已得戒想。更宜记其所戒条目。诵云)。

「　从今不杀生
　亦不取他财
　不行淫欲事
　不说虚妄语
　因生多过失
　诸酒断不饮
　不坐高广床
　复舍非时食
　不著香鬘饰
　不作歌舞乐
　如昔应供尊
　永断杀生等
　我以如是戒
　愿得无上果
　被苦扰众生
　愿拔出苦海(诵三遍)」


鄂嘛阿摩噶哈施伊拉　萨嘛拔哈喇萨嘛拔
哈喇　拔哈喇拔哈喇　嘛哈阿舒拔达哈
　萨鵽巴达嘛　毕不溪伊荅　不杂达哈喇达
哈喇　萨曼荅　阿斡罗基得　吽葩查娑阿
哈阿(是谓净戒总持。诵七遍。或二十一遍)

「　坚持禁戒离垢染
　具足清净无所犯
　离于禁戒取著等
　愿戒波罗密圆满」


(如是发愿)。

(以上。乃受大乘布萨法也。受戒毕。而观作恭敬欢喜之想)。

** 归依者

归依十方三世一切如来。身语意德业。元统
自性。出生八万四千法蕴。主宰一切圣僧。具
恩亲教师。与宗派威德诸上师。

** 归依佛归依法归依僧(以上如常诵之)

归依世尊。药师八大善逝佛会。同其眷属
(三遍。或七遍)。

** 发菩提心

为诸有情。愿得佛果。因此奉修世尊八大如
来。佛会。同其眷属。礼．供．劝祈。妙意等胜道。
次第安住也。

** 从真如体中发四无量心

我与诸有。法性本来相同。而尚未悟是理。一
切众生愿令常具安乐。及安业因。

愿令永离苦恼。及苦恼因。

愿令既无苦恼不离纯乐。

愿令悉舍爱恶。亲疏分别。苦乐之因永处平
等心。

(虎巢大师云。欲修持者。先当竭力自观。无我禅定斯功既起。由是发四无量心。及菩提心。皆为彼无明众生故
此语乃分析因果次第。总以四无量心定之。盖菩提心。与四无量心。二种。意本相同也。若专发菩提心者。其说
具于下文。发明仪轨。合大师经义也)。

** 四种加持中加持坛宇

仰冀三宝谛实。一切诸佛菩萨摄授。二种资
粮圆满最胜力法界清净不可思议胜力。愿

谨遵七佛如来本愿经中所说仪式。十方如
来。并其弟子。诸圣护法会集之坛。与诸供品
如彼诸佛菩萨。往昔愿力所感清净佛国。兼
如阿密达佛。极乐世界。具足一切功德庄严。
其地。皆是种种珍宝所成。平如手掌。广大无
边。无垢放光微妙触乐柔软适散种种天花。
各具牛头旃檀香气宝砖为垣。金银珍珠。纷
沙布地。乌答巴拉。沽穆达。莲花。荏苒敷满。
八功德水。池沼莹彻。微妙庄饰诸般水鸟。唱
和雅音。戏喜飞腾。种种如意宝树。各树具饰
以天嘛呢。珍珠璎珞悬垂宝珠。开发花果。灿
然成熟。时风微动。悬垂金铃。摇动出妙法音。
行列庄饰。如是丰足宝地。自然成就。

** 加持房舍坛宇

复次地中。七宝所成。无量大殿。放大光明。充
满无量世界。纤丽非一殊胜无边。微妙无穷
超出三界诸境度越世间。以彼无上善根。感
成清净。自在觉明体相。如来所住之处。与诸
菩萨圣僧。天．龙．鸦．嘎刹．干达喇斡．阿苏。喇
噶噜查。金那喇。嘛和喇噶．人．非人等。无数
游戏其间。以资法味。恒常喜悦。愿度一切有
情。永得利益。远离一切烦恼怨害垢障。永舍
一切魔事。一切世间庄严。不可比拟。宛如佛
净土。意念大智慧。彻悟决定。自乘止观。入于
解脱门。空性无相。无愿宝莲花王。无量功德。
为饰此等无量宝殿。自然成就。

** 加持座位

复次宝坛中。莲花狮子宝座。善名称吉祥王
如来。宝月莲花智严威音王如来。金色无垢

宝光妙行成就如来。无忧最胜吉祥如来。法
海雷音如来。法海胜慧游戏神通如来。药师
琉璃光王如来。释迦牟尼如来。及十方如来
菩萨。一切圣神。护法聚会。居处敷布。随各圣
者。愿力所感。灿烂丰足。自然成就。

** 加持供物

复次内外一切处所。随种合宜天人最妙受
用供物饮食．衣服．音乐．奇特种种供品。犹如
三藏经暨普贤行愿品经所载。一切供物。如
云如海。精洁盈满。庄严具陈。愿一切圣者。聚
会冥加。亦愿垂慈纳受(三遍)。

(普贤供云广大喜悦者。诵供云总持。此乃增上大利益经中所云)。

止鄂嘛纳摩拔哈噶斡得　拔杂喇萨阿喇
　巴喇嘛喇达讷　答塔阿噶答阿鸦　阿喇哈
得　萨嘛鸦嘎萨嘛餔达达哈鸦　答达鸦塔
阿　止鄂嘛拔杂哷拔杂哷　嘛哈阿拔杂哷
　嘛哈阿得杂拔杂哷　嘛哈阿毕达鸦阿拔
杂哷　嘛哈阿玻堤咨答答拔杂哷　嘛哈阿
玻堤曼拙巴　桑嘎喇嘛那拔杂哷　萨喇斡
嘎喇嘛　阿阿斡喇那　毕硕达哈纳　拔杂
哷娑阿哈阿(三遍。或七遍遍)

复次三宝谛实一切诸佛菩萨摄授。二种资
粮圆满最胜力。法界清净不可思议胜力。如
是成就(三遍诵)。

(供品摄授下。奉请诸圣。右膝著地𢫈花合掌。而作是念。所出奉请语句口诵。兼作缘念。东方去此过四殑河沙
土。从无胜清净世界。请善名佛。过五𢫈河沙土。从妙宝世界请宝月佛。过六殑河沙土。从充满妙香世界。请金
色佛。过七殑河沙土。从离忧世界。请无忧佛。过八殑河沙土。从法幢世界。请法扬佛。过九𢫈河沙土。从宝海世
界请胜慧佛。过十殑河沙土。从琉璃光明世界请药师佛等。各同无数眷属。飘然腾空。无碍神通来临。而作坚固

胜解。为大要也)。

善名称吉祥王如来。宝月莲花智严威音王
如来。金色无垢宝光妙行成就如来。无忧最
胜吉祥如来。法海雷音如来。法海胜慧游戏
神通如来。药师琉璃光王如来。本师世尊释
迦牟尼等。十方三世现住如来。应供正等正
觉。并一切诸菩萨。愿垂慈照。诸世尊。俱大慈
悲。因于五百世后。像法转时。或有众生。被种
种业障所缠。一切恶病所逼。种种苦恼所害。
及诸困穷所迫。为救拔济。是等有情。兼为与
天上人间利益安乐故。诸尊如来。俱多善巧
方便。昔发本愿。妙好广大。由此胜力。摄授无
量。今者因为(譬如上师类中。则云。奉事胜威德上师戒宝之身某。兼我等。若圆寂。则云。愿
彼意念圆满。兼我等。馀仿此。如大主类中。人王。则云。奉事极坚金刚之身某。兼我等若去世。则云愿彼意念圆
满兼我等。至大德类中。或长老。或出家如语王义成者。则云。奉事语王义成。兼我等。若去世。则云。愿彼免诸恶
趣。而得解脱。兼我等。如世间类中。施主。则云奉事福盛。兼我等。若去世。则云。愿彼免诸恶趣。而得解脱。兼
我等。其或有名而不知者。如复立法轮寺庙。则云奉事大众师徒之身。兼我等。如居家类中。施主。福禄。夫妇子
嗣与诸眷属奉事。兼我等。以上诸条略举大凡。随时详为斟酌。增减用之)兼为我等。与诸
众生。作依怙之故。应请在此奉供坛场降临。
作大集会。摄授垂锡。

现在我等本师世尊。释迦牟尼文佛。因有所
化。然虽南洲示灭。现在他方世界。自在游戏
种种利益众生。愿如来大慈大悲。追念昔发
本愿。怜我等已属宏化。内摄所覆。得末法之
恩。今者因为(某人云云)兼为我等。与诸众生。作依
怙之故应请在此奉供坛场降临。作大集会。
摄授垂锡。

文殊室利菩萨摩诃萨。佛子救脱。金刚手等。

一切菩萨摩诃萨。昔者曾于七如来。发本愿
功德经。说此法时。在大会中。摄授经义。成就
如来妙法发心者。今为(某人云云)兼为我等。与诸众
生。作依怙之故。应请在此。奉供坛场降临。
作大集会。摄授垂锡。

昔者如来普于法会当面授付之时。各各以
天实语。许诺拥护七如来本愿功德经。正
法及四众。以为己任所谓释提桓因。大梵天
帝。持国天王。增长天王。广目天王。多闻天王
等。诸圣护法。今为(某人云云)兼为我等。与诸众
生。作依怙之故。应请在此。奉供坛场降临。作
大集会。摄授垂锡。

昔者如来。普于法会。七如来昔发本愿功德
经受持供养等有情。皆许诺拥护。以为己任
所谓。


* 极畏药叉大将
* 金刚药叉大将
* 执严药叉大将
* 执星药叉大将
* 执风药叉大将
* 居处药叉大将
* 执力药叉大将
* 执饮药叉大将
* 执言药叉大将
* 执想药叉大将
* 执动药叉大将
* 圆作药叉大将

诸药叉大将。追念昔日美妙胜意。今为(某人云云)
兼为我等。与诸众生。作依怙之故。应请在
此。奉供坛场降临。作大集会。摄授垂锡(以上四节。
分行细字。按番经俱云。奉事上师戒宝之身。盖举一以例其馀。恐观者不明晰。今按旧译改之)。

「　无有往来损益身
　随机应感即现相
　犹如皓月升太虚
　照临为破世间暗
　奉请善逝出有坏
　我等已具善福分
　今特献此功德水
　伏愿怡然哀纳受

　诸尊法体自清净
　虽无爱等尘缠缚
　愿为我等净障缘
　奉此净水请沐浴
　诸尊如来同其子
　更以宝瓶注香水
　如意盈满发唱颂
　并作伎乐奉沐浴
　持是殊胜无比衣
　且熏净香拭尊体
　于彼华饰善辨色
　极香妙衣谨奉献
　轻薄柔软天缯服
　于彼不坏金刚体
　我以不退信呈献
　愿我亦得金刚身
　烦恼渴捐诸有情
　沾濡法水充满故
　脱愆成就诸缘义
　因此奉献净瓶水
　说法清净道场也
　敷设威德清净座
　禅定不动平等持
　胜意欣然请安住
　广大清净宝座上
　示现无碍无障身
　善住平等圆容性
　合和供品俱纳受」


八大如来。各于所在世界。乘自然通。腾空而
来。降临坛中。八大狮子宝座上。欣然而住。经
夹亦住中央。中级阶上。本经序中所载菩萨。
及一切诸菩萨。无量眷属。俱住其位。于其面
前文殊．救脱．金刚手菩萨。三尊会坐一处。追
念往昔说法愿力。助作善事业(想之)。第三级阶
左列十二药叉大将之位。右列梵天帝释之
位四门四天王。各各成就誓愿而住其位(想之)。

(供养及坛场同前。依谛实力法。胜解作也)。

复次正宗分。如是想后。通礼供养功德水
等。竭力供献。如是说者。略说。通礼供养。
广说。各礼供发愿。有二。

第一

「　拔济天人众生净梵子
　胜法王子文殊室利尊

　圣教根本大师善寂养
　正座帝坚四位我敬礼
　圣天之子萨持纳勒伊钲氲
　重订新语文字座发髻
　能忍苦行天沟金刚德
　主宰护光四位我敬礼
　敬信三宝最上德轮坚
　圣教诚敬安帝日光尊
　主宰妙大法王吉祥帝
　天中上师四位我敬礼
　执财守护主宰天中帝
　众尊族姓大德光明帝
　雪岭最亲一天顶尊帝
　番地降冤四位我敬礼
　大善知识舒兰智慧称
　羊地独泉茂盛法幢师
　芙川圣教日光卓摩车
　正觉修观四位我敬礼
　高族降生心藏吉祥幢
　无比药沟遍喜愿路足
　草舍上师名称威德贤
　尚师福称四位我敬礼
　法沟大师宝名吉祥幢
　如真文殊菩萨宝幢足
　持律最上尊胜号妙手
　遍喜智慧四位我敬礼
　大慇勤戒防非福禄师
　除谬普贤势力德炽师
　决定一切种智慧悯足

　自在极坚四位我敬礼
　遍主世尊福德最具祥
　根本有恩法师沙噜巴
　居处法师意子广博师
　宝珍巨海三位我敬礼
　妙语俱期砺藏胜智慧(俱期。千万之数也)
　住持金刚最上二位师
　得此法恩语王智慧名
　贤劫妙海二位我敬礼
　正觉修观随持虚空称
　大善知识福德智慧足
　正遍知觉尚师福德称
　无比降旨三位我敬礼
　圣教根本玻堤萨鵽尊
　族主玻堤萨鵽次小足
　萨和喇法中之王善吉祥
　低伊巴嘛嘎阿喇四位我敬礼
　圣教命木天德菩提光
　拔济有情帝思广大号
　菩萨嘛哈阿萨鵽月幢师
　公波译师四位我敬礼
　烦恼众冤能破胜幢师
　加斡自在俊妙美名炽
　加斡德妙谨戒具妙行
　功德自在四位我敬礼
　广大功德商巴持律师
　法师菩萨尚师福称等
　八大如来本愿仪轨经
　宗派上师诸尊我敬礼(如是毕)」

(复二偈。乃虎巢大师所补云)。

「　雪岭利益福禄出生门
　胜劣遍修皆可为之道
　法王胜意本愿仪轨经
　持护流通诸尊我敬礼
　二利究竟导师正等佛
　二谛双融圣教正妙法
　二足受持最胜众僧伽
　归依处所三宝我敬礼」


(此宗派皆我所得授者。因据实书写。若自巳别得师传。其上师实数。一一察出。恭敬入之不可以非已师
者。讹言也。亦不得以已心各自所爱门头取入。以炫为希有之宗派。盖世间之大爱者。虽如父母等。讽诵
时。亦不可擅取入也。详参)。

顶礼供养归依。十方三世善逝并诸弟子。

顶礼供养归依。应供正等正觉善名称吉祥
王如来。与其侍奉无量无边。百千万亿菩萨
围绕。

顶礼供养归依。应供正等正觉宝月莲花智
严威音王如来。与诸菩萨围绕。

顶礼供养归依。应供正等正觉。金色无垢宝
光妙行成就如来。与其无量菩萨。百千万亿
围绕。

顶礼供养归依。应供正等正觉。无忧最胜吉
祥如来。与其无量菩萨眷属。

顶礼供养归依应供正等正觉。法海雷音如
来。与其无量眷属菩萨围绕。

顶礼供养归依。应供正等正觉。法海胜慧游
戏神通如来。与其无量菩萨围绕。

顶礼供养归依。应供正等正觉药师琉璃光
王如来。与其眷属菩萨。日光遍照。月光遍照

等。无量菩萨。

「　胜体昭焕同帝青宝色
　相好光明千日炽虚空
　普遍寂乐成就分别性
　世尊药师胜身我敬礼
　法语宣布聆如琴千弦
　清净梵音种种所化意
　普令充足善解法海藏
　世尊药师妙语我敬礼
　若有意者智慧法海间
　无缘大悲波浪所兴动
　一切愿海佛事自成就
　世尊药师胜意我敬礼」


顶礼供养归依。本师世尊如来。应供正等正
觉。释迦牟尼文佛。与其眷属。三万六千菩萨。

「　破无明暗最胜炬
　除苦恼病希有药
　一切离欲妙法宝
　顶礼归命奉供养」


(如是等)。

顶礼供养归依。圣者文殊童子。及救脱金刚
手等菩萨摩诃萨。

顶礼供养归依。大梵帝释。四大天王等。一切
护法。顶礼供养归依。极畏药叉大将等。十二
药叉大将。于此圣会。供奉德水。涂香。妙花。
熏香。明灯。食物。雅乐宝盖幢幡等。现今尽力
备设此供。十方所有无主所拘。天上人间妙
物。安乐所用。一切丰足。或咒。觉明势力胜信
力。感发所生云供。犹如普贤行愿品中所说。
大海虚空。无边无际。一切盈满。奉供献者今
为(某人云云)兼我等。从无始来。在轮转时。一切生

身中。作不善业略言之。如所不应作者作。应
作者不作等。所有正罪。一切诚心忏悔。三世
圣凡。所作诸善根。一切福德。今皆随喜。十方
诸佛。劝请转无上大法轮。作世间明灯。若有
将欲示入涅槃者。于是发一切诚心。仰祈永
莫入灭。劝请常住世界。利益众生。如是所作
一切福德。自他无遗。因而回向。令得现證无
上菩提之因(按番经。此节内分行细字。与前四节分行细字同。今亦按旧绎改之)
世尊会集法坛愿垂慈念。诸佛具大慈大悲
专为未来五百世后。像法转时。有情众生。被
种种恶业所缠。一切恶病所逼。种种苦恼所
害。及诸困穷所迫。以为救度是等有情。兼为
于诸天人。作利益之故。往昔七佛世尊如来。
应供正等正觉善巧方便。昔发广大本愿。摄
授加被。不可思议现在我等。本师世尊释迦
牟尼如来。亲口宣扬。并为摄授。暨圣者文殊
救脱金刚手等。诸尊菩萨摩诃萨往昔世尊
所说。真实意行广大圆满。作为威就本经义
业。察明圣语。应许摄授。梵天帝释。四大天
王。十二药叉大将等。拥护妙法。诸大近事。
今在法会前。于说本愿功德经时。凡诸受持。
本愿功德经之有情者。应诺拥护救济。云何
应诺以为先圣之所熏被。又如本愿功德经
中所说。诸尊如来。并其弟子。在此聚会筑设
坛场。尽力敷陈。合和供品法会坛前。称扬嘉
号奉献供物。祈望恩指。在于会前如昔云何
摄授。所说本愿功德经仪轨。现作圆满利益。
如是所得一切恩惠。愿为(某人云云)兼我等速得垂
锡(亦同前。按旧译改之。以下分行细字凡有同此者。俱按旧译改之)

世尊会集法坛。愿垂慈念。诸尊圣者。具足洞
照智慧怜悯慈悲。妙行事业救济势力。不可
思议皆为利乐发生之故伏愿佛教兴隆。掌
教诸位上师。身安寿长白法事业。渐见增广。
十方众僧。咸得安和而其十种法行。一切受
持。增长圆满流通依是势力所感。一切有情。
咸得安乐。且特现前施主。而为上首。一切有
情净消二障。圆满二资而速疾得成正等正
觉愿赐冥加。

(复次。龙树菩萨云。四无量礼。如是说者盖佛境无量。自身变化无量为利众生无量。故寻无量手。获得功德无
量。如施伊拉拔哈达喇经中所载。四无量。所谓四无量因。意念同也。信解殊胜德水等。具足八功德水。波鬘微
动。浪如璎珞。行列无数。自身变化。亦如是状。而以奉身。乌阇嘛巴阿喇花。曼达阿。喇花莲花。乌答巴拉花。
拔沽拉花等。天上人间。杂色妙花盈满虚空。而奉头上。赤白栴檀。蛇心沈香阇噜嘎香。香面未番种种药草
焚熏。厚如云体而以奉鼻。尘器世界。而作灯碗粮油。百草津液禾油。如海填满须弥。以为灯心。燃灯无边。光明
能超日月而以奉眼。六香。冰片栴檀等妙香。合和妙药。涂香如殑河流。而奉心间。天龙。鸦嘎刹。人等诸般熟食
及未熟食。微妙九品。百味食物。而以奉舌。籥器。笛铦子。鼓。桑鼓等世间音声盈满。而以奉耳。复又伞盖幢
幡彩鬘。七珍八宝。八吉祥等。为所供之物。或有真设。或作有相。心中多端变化。皆有主所拘供养。须弥
山。金山游海。四洲日月等。是无主所拘供养。身或作如意宝。或作宝宫殿。复作役使随说成就乃为奉身供
养。以上雪供。诵总持咒力。感如普贤云供成就者。是为总持供养。于是供养。远离限量不可思议者。是为胜解
供养。迎请如来。同其眷属。乃为依力。昔已造之罪。如毒入腹。生极悔心者。乃自责之力。从今至于命难。而不
复作者复退过力。如上所说。礼供。于胜义中亦无自性。世俗中。一切自他之罪障兼我等。如是说时。诸佛菩萨
从心问放大光明。犹如能医。而用呕吐之药。将病引出。自身净如水晶胜信解者乃对治遍行力忏悔。自他一
切三时所作之善。心生欢喜)(三千须弥衡时得限量随喜功德较彼无限量)(如是他善作随喜者得福平等
有此利益。太子一切善成。成佛不远时)(圆明无为寂灭离缘起。犹如甘露妙法我今得。然虽宣说究亦
谁能知。故且不语住于山林中。于此示现。不说法时。如梵天持千辐轮奉献祈祷。今即如自手持轮。各随所化
界想根基祈请转妙法轮。诸佛菩萨为利有情虽六时不遗但诸有情。烦恼炽盛。故心生厌离。欲归于寂者。恳祈

为利众生。永住一劫。不应涅槃。劝请住世。将无边善法。回向究竟菩提者。无尽意菩萨请问经中。有长行义。
有一秘诀师所云。云何广大海中一滴水。乃至海水不尽是无尽。如是回向菩提诸善根。乃至不得菩提是不尽如
如是善根。回向菩提因者。与时无尽。殊特支是也。如是七觉支。即同于耕种秋果熟实。是故劝请胜意。于诸胜
境处。猛力专念。往昔所发胜意。奉求现今我等。随愿成就。如是名谓总祈。诸胜意成就。奉供因。即祷祝也)。

第二广演各各礼供发愿中。八如来。妙法。
僧伽。兼成就总持宝瓶等。其八如来。初
于善名。向下请圣。一一奉供发愿作之。

** 第一善名称吉祥王如来名号诵之奉供发
愿

顶礼供养归依。世尊。应供正等正觉。善名称
吉祥王如来(诵七遍)(今时不诵七遍。作易法者甚多。则成增减。而大有妨碍。故为剋
定方好)(此间奉供之法。亦如上于此圣会等六支。增补诵之。以下悉皆仿此)。

诸佛子等。今在众会道场。善名称吉祥王如
来前闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养等善
力。善名称吉祥王如来。应佛当时。所发本愿
某等愿为一切众生。若有身受种种痛苦。热
病鬼魅。咒诅起尸等难。种种逼切。皆作灾害。
一切病症。顿时息灭。乃至究竟菩提。无热病
罪业之鬼魅。一切病症。善消除之。

某等愿为一切众生若有盲聋颠狂白癞诸病
所困。愿彼等。乃至究竟菩提。诸根具足。一切
苦恼病患。悉能断绝。

某等愿为一切众生。若有贪嗔痴障覆者。或
作五逆之罪。多行非行之行。诽谤正法。作种
种不善业罪。堕三途地狱。彼等众生。已生于
地狱。受诸般苦楚。愿彼等。一切五逆之罪。
恶业障等。一切尽能消除。乃至无上正等正
觉。究竟不行众生地狱。及恶道中。常受天宫。

天乐人乐。

某等愿为一切众生。若有穷困乏匮。饮食衣
财。米谷卧具。香鬘诸物愿彼等。乃至究竟菩
提。资生金银。衣财米谷。卧具香鬘。受用诸物
某等愿为一切众生。若有缠缚捶挞。入于监
牢。兵刃等。身受种种苦恼。愿彼等。乃至究竟
菩提。一切缠缚捶挞。常令解脱。断绝一切身
中烦恼。

某等愿为一切众生。若有无依怙者。身烦火
炽。误入狮子虎豹。熊罴毒蛇之处。至于命难。
可怜悯者。愿彼等。乃至究竟菩提。身中烦火。
一切息灭。狮虎熊罴毒蛇等皆生慈心。无畏
安住善地。

某等愿为一切众生。若有互相斗争。言讼恼
乱惊恐怕惧。愿彼等。乃至究竟菩提斗争言
讼。一切息灭互相慈心安住。

某等愿为一切众生。若有乘船。入于江海至
无有洲渚。欲求活命。种种叫苦愿彼等。乃至
究竟菩提。江海之中。安然得出无畏渡过。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉善名称
吉祥王如来佛土。莲台狮子宝座内化生往
生之后总持禅定等。一切功德现前无上导
师。善名称吉祥王等。及十方一切诸佛。亲得
授记。心生欢悦刹那刹那间。无碍入于诸佛
国土。

「　往昔最胜如来佛
　曾说弘深八大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」

** 第二威音王如来

顶礼供养归依。世尊应供正等正觉宝月莲
花智严威音王如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场宝月莲花智严威
音王如来前闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供
养等善力。宝月莲花智严威音王如来。应佛
当时。所发本愿。

某等一切众生。若有为营农业。或商贾事。令
心种种扰乱。故于菩提方分诸善法等。与菩
提之心。作意亡失。迷于轮回各受轮转种种
之苦。病老衰亡。忧嗥叫苦。意不安乐。无边
扰感。一一当受。愿彼等。一切消除。乃至无上
菩提正遍知觉。饮食衣服。受用资生之具。财
谷金银。所得丰足。令诸善法增长。亦不舍离
菩提之心。所作恶道有情地狱等。一切轮回
苦难。咸得解脱。

某等一切众生。若为寒暑饥渴。烦热逼身受
大苦恼可怜悯者。愿彼等。一切宿业障覆悉
皆消除。乃以是身。而为最后之身。乃至无上
菩提。一切生苦。悉得解脱。受人天乐。

复次若有女人。种种疾病。逼迫其身。更兼女
身。所为下劣。临当产时。受大苦恼愿彼等。一
切苦恼。悉皆断除。乃以是身。而为最后之身。
乃至究竟菩提常为男子。某等一切众生。若
遇死厄冤对。行险难处。为贼所侵。与其父母。
兄弟姊妹。亲友眷属。受诸苦恼。悲泣痛戚。而
逼其身。愿彼等。一切解脱。乃至究竟菩提。死
厄冤难。险处被害。一切消灭。悲泣苦恼。悉皆

远离。

某等一切众生。若遇昏夜。行于黑暗之处。成
办种种缘事。被恶鬼神之所恼乱畏惧。大声
叫哭。愿彼等一切消释。乃至究竟菩提。凡诸
黑暗。已无所有。最恶鬼魔。悉皆解脱。皆其供
养奉事。所作种种殷勤之故。

某等一切众生。若有下劣识解。智慧甚少。举
念愚痴善法根力。菩提觉支。禅定诸总持门。
及佛法僧。随念亡失。愿彼等。一切觉悟。乃至
究竟菩提。禅定正念根力。诸总持门。诸菩提
支。现前成就。随大智慧。行之无碍。

某等一切众生。若有下劣识解。欲求声闻。及
独觉乘者。修行而住。弃背无上胜妙菩提。愿
彼等。一切顿除。乃至究竟菩提。于无上正等
正觉。永不退转。决定超越。声闻独觉之地。作
意菩提。永不舍离。

某等一切众生。或逢大劫将尽之时。杂嘛餔
低伊州。火遍发起。被火焚坏。悲泣忧恼。由彼
前身恶业力。故受斯种苦。无归无依。愿彼等。
一切苦恼忧悲。悉皆远离。受清凉乐。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉。宝月莲
花智严威音王如来国土。莲台狮子宝座内
化生。往生之后总持禅定等。一切功德现前。
无上导师。宝月莲花智严威音王等。及十方
一切诸佛。亲得授记。心生欢悦。刹那刹那间。
无碍入于诸佛国土。

「　世尊威德妙音王
　曾发弘深八大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐

　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第三金色无垢如来

顶礼供养归依世尊应供正等正觉。金色无
垢宝光妙行成就如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。金色无垢宝光妙
行成就如来前。闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞
供养等善力。金色无垢宝光妙行成就如来。
应佛当时。所发本愿。

某等一切众生。或有造作种种屠害不善之
业。断诸生命。由斯恶业。故寿夭多疾。水火
刀毒。诸病死亡。愿彼等。一切恶业缠缚。悉皆
消灭。常寿无病。无论何时不至死于非时。

某等一切众生。或作种种不善业罪。盗他财
物。故感生贫穷家。乏少衣服。饥渴逼身。常
受诸苦。愿彼等。一切顿消诸罪。乃至究竟菩
提。自在丰盛得无不备。

某等一切众生。若有各怀毒害之心。互相杀
害斗争。愿彼等。一切消释。乃至无上菩提正
遍知觉互相怜悯。犹如父母。

某等一切众生。若有贪嗔痴障。毁犯禁戒。遍
行诸罪伤损学处。受用信施故堕三涂众生
地狱愿彼等。一切所有业障。悉皆消灭。出离
一切远近烦恼。乃至菩提。道场时。实持戒律
于身语心。善能防护。永不舍离菩提心。

答达鸦塔呵　西达棏西达棏　苏西达棏
摩匝尼　摩嘎刹呢　穆嘎得　毕穆嘎得
阿嘛勒　毕嘛勒　嘛嘛噶拉叶　希喇那鸦
噶喇白　喇答纳噶喇白　萨喇斡阿喇塔萨

阿达哈尼　巴喇嘛阿喇塔萨阿达哈尼　嘛
纳塞　嘛哈阿嘛纳塞　阿达不得　阿答鸦
达不得　必伊答拔哈鸦　苏拔喇呐　巴喇
哈嘛郭磕　巴喇哈嘛呵达哈溪得　萨喇斡
阿喇特窟　阿巴喇阿资得　萨喇斡答喇
阿巴喇堤哈得　匝都斯卡卡蚩　餔达达哈
锅支　拔哈阿溪得　纳嘛嘛萨喇斡答塔阿
噶答阿难阿娑阿哈阿

世尊。金色无垢宝光妙行成就如来。昔坐菩
提树下。普观有情。被贪嗔痴障所覆。诸恶疾
病逼身。死难冤愆。临险被害寿活一劫堕入
地狱。受大苦恼。为利斯等。令入菩提。正遍知
觉尽消一切业障。故宣说根本总持。诵此真
言。摄授我等。一切众生。五无间等罪。悉皆消
灭。一切冀望。皆得圆满临命终时。亦得金色
无垢宝光妙行成就如来而护念之。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉。金色无
垢宝光妙行成就如来国土。莲台狮子宝座
内化生。往生之后。总持禅定等。一切功德现
前无上导师。金色无垢宝光妙行成就等。及
十方一切诸佛。亲得授记。心生欢悦。刹那刹
那间。无碍入于诸佛国土。

「　世尊金色无垢光
　曾发弘深四大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第四无忧最胜如来

顶礼供养归依。世尊。应供正等正觉无忧最
胜吉祥如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。无忧最胜吉祥如
来前。闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养等善
力。无忧最胜吉祥如来。应佛当时。所发本愿。

某等一切众生。若受忧苦。心意不乐。多端扰
乱。受种种苦恼。愿彼等。一切忧苦。心意不
乐。多端扰乱。悉皆消除。出离悲忧。永远不受
苦恼。得享常寿。

某等一切众生。若有造诸恶业。或已堕无间
大地狱。大黑大闇之中。愿已生之后。无忧最
胜吉祥如来。身中光明发现。身触目见。即时
一切罪业消除。地狱重苦。悉皆解脱。受诸苦
恼。一切断绝。乃至菩提。受人天乐。

某等一切众生。或昔时造诸不善之业。劫他
财故。生贫贱家。衣服饮食卧具。悉皆乏少。常
受冷热苦恼。饥渴逼迫。身无光色愿彼等。乃
至究竟菩提。衣服饮食。卧具受用。悉皆充足。
如彼诸天。身光可爱。严饰具足。

某等一切众生。或为鸦嘎刹喇嘎刹诸恶鬼
神。啖肉逼迫。夺其精气。受诸病苦。愿彼等。
乃至究竟菩提。鸦嘎刹喇嘎刹诸恶鬼神。啖
肉逼迫夺其精气。悉皆退散。各起慈心。解脱
种种病患苦恼。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉。无忧最
胜吉祥如来国土莲台狮子宝座内化生。往
生之后。总持禅定等。一切功德现前。无上导
师。无忧最胜吉祥如来等。及十方一切诸佛。
亲得授记。心生欢悦。刹那刹那间。无碍入于
诸佛国土。

「　世尊无忧最胜王
　曾发弘深四大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第五法海雷音如来

顶礼供养归依。世尊。应供正等正觉。法海雷
音如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。法海雷音如来前。
闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养等善力。法
海雷音如来。应佛当时。所发本愿。

某等一切众生。或生邪见之家。不信佛法僧
众。舍离作意菩提之心。愿彼等。业障尽得消
除。乃至究竟菩提。成就正见。于佛法僧。具足
敬信。于作意菩提心。复不退转。

某等一切众生。若有不闻佛。不闻法。不闻
僧。生于边地之家。近恶知识。引作众罪。彼等
命终之后。堕三恶趣。不修善品者。愿法海雷
音如来嘉号。盈于其耳。法云海音。自然发生。
于是听闻法音。消除先业。乃至究竟菩提不
舍菩提之心。

某等一切众生。或逢乏少衣服庄严。香鬘涂
香。卧具医药。因不足故。受诸苦恼。造重恶
业。愿彼等。衣服庄严。香鬘涂香。卧具医药。
所用诸物。随念皆得。乃至究竟菩提。无论何
物。无不具足。

某等一切众生。或有先业成熟。互相斗争。共
相谋害。欲断命故。弓箭刀杖。互为伤损。至大
苦难。愿彼等。弓箭刀杖等。即便退回。返向为

背。一切冤害。皆生慈心。各种命根。不能断
绝。乃至究竟菩提。受用诸物。自在充足。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉。法海雷
音如来国土。莲台狮子宝座内化生。往生之
后。总持禅定等。一切功德现前。无上导师。法
海雷音如来等。及十方一切诸佛。亲得授记。
心生欢悦。刹那刹那间。无碍入于诸佛国土。

「　世尊法海雷音胜
　曾发弘深四大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第六神通王如来

顶礼供养归依。世尊。应供正等正觉。法海胜
慧游戏神通如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。法海胜慧游戏神
通如来前。闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养
等善力。法海胜慧游戏神通如来。应佛当时。
所发本愿。

某等一切众生。或有种植耕耘。及兴贸易。故
起斗争。造众恶业。愿彼等。一切资生之具。
随心满足。消除恶意。常修善法。

某等一切众生。或有实造十不善业。当堕地
狱。愿彼等。于一切十善道皆得具足。无量众
生。不堕恶趣。

某等一切众生。或被他所讼。身受刑罚。或系
缚捶挞。禁于监狱。至于杀害。愿彼等。一切消
释。乃至究竟菩提。凡系缚捶挞诸苦。悉能解
脱。无上自在。丰盛成就。

某等一切众生。或有造众恶业。至于夭寿死
亡。愿彼等。一切罪业。悉皆消除。无时沦丧。
永远不得死亡。永得常寿。临命终时。法海胜
慧游戏神通如来名号耳得听闻。随顺意念。
往生善道。高品世界。乃至究竟菩提。常受人
天之乐。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉。法海胜
慧游戏神通如来国土。莲台狮子宝座内化
生。往生之后。总持禅定等。一切功德现前。无
上导师。法海胜慧游戏神通如来等。及十方
一切诸佛。亲得授记。心生欢悦刹那刹那间。
无碍入于诸佛国土。

「　世尊法海神通佛
　曾发弘深四大愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第七药师如来

顶礼供养归依。世尊。应供正等正觉。药师琉
璃光王如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。药师琉璃光王如
来前问号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养等善
力药师琉璃光王如来。应佛当时所发本愿。

愿某等一切众生。三十二种大丈夫相。八十
种好。庄严其身我相云何。一切众生。亦皆
成就。

药师琉璃光王如来。身中光明。遍照无量无
数世界。威光赫奕。身如宝珠琉璃。其相何
等。能复如是。内外清澈。无垢光明。胜体广

大。吉祥威德。炽盛安住。焰网庄严。过于日
月。某等云何。亦复成就。凡诸有情。或生于
两世界间。幽冥之处。或复彼世界。在于闇
夜。异方游行。愿彼等。一切见我光明。安慰行
去。随作众事。

药师琉璃光王如来。以无量智慧。方便利益。
某等一切无量众生。凡所受用之物。皆得无
尽。无论何物。不劳求谋。

某等一切众生。或行邪道。及行声闻。独觉道
者。愿彼等。一切悉令安住。大乘法中。

愿某等一切众生。乃至究竟菩提。谨守三戒。
一切学处。无所毁犯。设有毁犯戒律者。不堕
恶趣。

某等一切众生。身或恶色。诸根不具。丑陋愚
顽。支体残废。背偻白癞。挛躄盲聋。癫狂诸病
所缠愿彼等。一切先业障覆。悉皆消除。诸根
支体。皆得端严。

某等一切众生。或有众病所逼。无归无依。无
养无药无有亲顾。贫穷困苦。愿彼等。一切病
症。悉皆消散。乃至究竟菩提。无病无害。所用
之物。悉皆丰足。

若有女人。为女百过。烦恼逼切。不喜女体。欲
图为男者愿彼等。一切女体退转。乃至圆满
菩提。常为男子。愿某等一切众生。或被魔绳
所缚。皆得解脱种种异见不同之理。皆得断
决。令住正见。菩提妙行。广大圆满成就。

某等一切众生。或犯王法。幽禁牢狱。枷锁
鞭挞。以至极刑。复有众多。苦楚逼切。并其
身语意之忧恼。远离敖慢。愿彼等。依我福

力。一切灾害。皆得解脱。

某等一切众生。或因饥渴所恼。为求食故殷
勤。造众恶业。愿以随得。上色香味饮食。随意
饱满。复以法味令住安乐。

某等一切众生。或身无衣服。穷困苦恼。寒热
蚊虻。昼夜受苦。迫切彼等。我愿随其所好。即
得染种种上色妙衣宝严。涂香花鬘。伎乐等
物。一切众生。有所冀望。皆令丰满成就。圣者
欢悦禁戒。烦苦恼热。皆得解脱。令住安乐。

愿此身迁没时。即往应供正等正觉药师琉
璃光王如来国土。莲台狮子宝座内化生。往
生之后。总持禅定等。一切功德现前。无上导
师。药师琉璃光王如来等。及十方一切诸佛。
亲得授记。心生欢悦。刹那刹那间。无碍入于
诸佛国土。

「　世尊药师琉璃光
　曾发弘深十二愿
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第八释迦如来

顶礼供养归依。导师世尊。应供正等正觉。威
胜释迦牟尼如来(七遍)。

(此间奉供六支同前)。

诸佛子等。今在众会道场。释迦牟尼如来前。
闻号忆念。虔诵七遍。并礼赞供养等善力。导
师释迦牟尼如来。为某等一切众生或被种
种业障缠缚。诸病痛切种种忧苦逼迫。穷困
乏少。深为怜悯。是等有情。利益人天。得安乐
故。由是宣扬七佛。善巧方便。并昔发本愿。摄

授经中。作如是言。曼殊室利。是故欲求一切
功德成就者。不杂烦恼。念诵七佛如来名号。
昼三时。夜三时。意念崇重敬信。造佛形像。
花．香．灯．涂．食物。伎乐等。奉供品物。受八关
斋。净洁七日。安寓净处。发愿往生彼佛国
土。观一切众生。发慈悲心。复有咒曰。

答达鸦塔阿　[脉-月+角]墨[脉-月+角]墨　伊墨尼密希　嘛
堤嘛堤　萨巴答　答塔阿噶答　萨嘛阿达
哈鸦　堤卡蚩得　阿得嘛得　巴阿勒　巴
阿巴硕达哈尼　萨喇斡巴阿巴嘛　纳阿沙
鸦　嘛嘛餔达棏　餔达姼答答墨　乌墨
　沽墨　餔达达哈　嘎彻答喇巴哩　硕达哈
尼　达哈墨尼达哈墨　墨噜墨噜　墨噜旆
喀哷　萨喇斡阿嘎阿拉　密喇答淤　尼拔
阿喇呢　餔达棏苏餔达棏　餔达达哈阿堤
卡叉阿纳　喇嘎欃都墨　萨喇斡德斡　萨
墨阿萨墨　萨嘛纳斡阿哈㘕都　萨喇斡餔
达达哈玻堤萨鵽　沙墨沙墨　巴喇沙曼都
墨　萨喇斡伊答淤巴达喇斡　拔鸦阿答鸦
斯　逋乌喇呐逋乌喇呢　逋乌喇鸦墨　萨
喇斡阿阿沙阿鸦　白厄朱　鸦　巴喇堤拔
哈阿塞　萨喇斡巴阿拔嘛　嘎刹央嘎哩娑
阿哈呵

此名碧琉璃光总持。若有善男子。善女人。供
养受持读诵。满一千八遍。彼诸如来。悉皆
护念。诸菩萨亦皆忆念。执金刚菩萨。真实
拥卫。诸天并帝释梵天。四大天王。亦皆拥
护。所有五无间罪。一切业障。悉皆消灭。无
诸病患。长寿延年。非时死难。皆得解脱。亡难
冤难。旷野贼难。斗争词讼。尽得消除。远离冤

害。有所希求。无不随意。如是所说一切。因为
(某人云云)兼利我等。于药师仪轨经中七如来。释
迦导师如来。海会众前。供养兴愿。念诵神
咒。云何摄授。随意俱获利益。如是所说。某等
一切众生。速得垂锡。

「　世尊正等释迦佛
　宣扬琉璃咒利果
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第二法宝

「　破无明暗最胜炬
　除苦恼病希有药
　一切离欲妙法宝
　顶礼归命奉供养(七遍)」


(奉供六支同前)。

如来真实妙旨。正量不变之体。惟愿我等。现
前宣说。垂锡真义。

「　闻号消愆功德生
　如来所宣不易果
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 第三僧宝文殊菩萨

顶礼供养归依。圣者文殊室利菩萨摩诃萨。
心离一切过咎尘垢。身具众德清净光明。威
仪庄严。足依莲花。天人阿苏喇龙及持明
仙等。拥围发髻。顶著宝冠摧破三恶道诸苦
众生(七遍)。

(奉供六支同前)。

世尊。圣者文殊室利怜悯恶世众生。被种种
业障所蒙诸般疾病所缠。忧愁苦恼所逼一切
邪见所迷渐渐下堕诸恶道趣。为怜悯是等

有情。或有听闻此经者。于无上菩提。不得退
转。诸罪业障。一切悉皆消灭。罪魔不侵。一切
灾害。不如意事。皆得消散。凡所欲求一切顺
缘。随意成就。为此七药师如来名号。及本愿
功德经因在大法会中。特白导师世尊。释迦
牟尼佛言。世尊。后像法转时。若有持诵。本愿
功德经为他广大演说。若自书。或令人书。造
成梵本。敬信尊重。以种种花香。末香烧香。花
鬘涂香。幡盖供养。我于彼善男子。善女人。种
种称扬药师琉璃光王如来名号。乃至睡中。
亦以佛名。令其觉悟。以五花缯䌽。而裹帙之。
供于净处。有是经处。四大天王。与其眷属。及
馀无量。百千天众。皆诣其所。受持是经者。无
复横死。一切皆不能夺其精气。设有夺者。还
复如故。此等所说。皆如圣言。真实正量许诺。
今在合和供品坛宇之中。受享供养海会如
来。共忆前缘。补修仪轨。圣事流通。本经所
说。一切饶益。令我等一切众生。速得成就。摄
授垂锡。

「　文殊深广本愿经
　殷勤祈请利益果
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 救脱菩萨

顶礼供养归依。救脱菩萨摩诃萨(七遍)。

(奉供六支同前)。

世尊圣者救脱。怜悯恶世。困苦众生。兴大慈
心。于其导师世尊。海会众前。而作是言。大威
德世尊。于后末世。像法转时。若有众生。常为

诸病苦之所恼逼。身形尪瘦。不能饮食。喉唇
乾燥。死相现前。父母亲属。朋友知识。啼泣
围绕。目视皆暗见彼琰魔法王之使。身卧彼
处。引其神识。将至琰魔法王之所。有俱生神。
随其所作善恶之业。悉皆记录。授于琰魔法
王。琰魔法王。即依法律。问其所作。随彼福
罪而处断之。若有为是病者。归命药师琉璃
光王如来。如法供养。而彼神识。或经七日。或
三七日或五七日。或七七日。如从梦觉。复本
精神。既还忆知。善不善业所得果报。由自證
见。乃至命难。亦不造恶。供养法则。复告大德
阿难。若有欲脱大病难者。为是病人。七日七
夜。授持布萨。八支斋法。应以饮食。及其资
具。随其所有。供养奉事。比丘僧众。昼夜六
时。诚诵药师琉璃光王如来名号。复诵此经
四十九遍。燃灯四十九日。造像七躯。一一像
前。各置七灯。一一灯量。大如车轮。乃至四十
九夜。光明不绝。复造五色䌽幡。四十九首。复
次。大德阿难。若刹帝利灌顶王等。所谓病难。
或自界及其他国侵逼难。星宿变怪难。日月
薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难人众疾疫
难。种种搅乱不安之时。彼刹帝利灌顶王。尔
时当于一切有情。起慈悲心。放大恩赦。脱诸
苦恼如前法式。供养彼药师琉璃光王佛。彼
灌顶王。由此善根。及药师琉璃光王如来本
愿力故。令其国界。安稳丰岁。风雨顺时。谷稼
成熟。国内众生。无病安乐最胜欢悦。彼国暴
恶。鸦嘎刹喇嘎刹。出生啖食之鬼神等。恼乱
有情。不得其便。一切恶相。悉皆不见。而灌顶
王。皆得增益寿命色力无病自在。此等所说。

皆如圣言。真实正量许之。今在合和供品坛
宇之中。受享供养。海会如来。共忆前缘。补
修仪轨。圣事流通。本经所说一切饶益。令我
等一切众生。速得成就。摄授垂锡。

「　救脱悯病失界等
　息炎获乐兴愿果
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　普令有情得安乐
　无明烦恼总消除
　速成无上菩提道」


** 金刚手等

顶礼供养归依。威德金刚手菩萨摩诃萨等。
与众菩萨(七遍)。

顶礼供养归依。大梵帝释。及持国．增长．广目．
多闻．四大天王等。诸天近事。护法天神(三遍)。

(此间奉供六支同前)。

将此丰饶供品。奉进十大镇方之神。及四大
天王。同其眷属。愿令佛法炽盛。众生常得安
乐。金刚手菩萨摩诃萨。与大梵帝释。及持国．
增长．广目．多闻．四大天王等。护法近事诸天
尊神。云何昔在海会众前天以实语。同音启
白佛言。世尊。我等已闻七佛本愿。亲见诸佛
如来。亲承供养。复次世尊。随于何处。持诵七
佛名号。及[哈*达]喇呢章句。流通供养。我等本部
眷属。共诣其所。若有善男子。善女人。持诵供
养书写。我等同往其处。善男子。善女人。国王
大臣。受持书写本愿尊经者。承佛神力。悉皆
拥护。城邑方域。尽得拥护。死难冤难。圹野灾
难。一切病疾。悉皆消散。我等追念如来。慈悯
一切有情。即报佛恩。令诸横死。皆得退散。斗
争词讼。皆得消灭。所有意念。随愿成就。身心
安乐。受用自在财谷增长一切时中。无不守

护世尊。我等亲于佛前。自立誓愿。若有敬信
男子女人。忆念我者。应诵此咒。

答达鸦塔阿　阿[脉-月+角]嘛[脉-月+角]　答喇[脉-月+角]　嘛嘛[脉-月+角]
　[脉-月+角]哷　哈乎呵　嘛喇嘛喇嘛喇嘛喇　徂
徂哷徂哷娑呵哈阿

若复有人。诵七佛名。及此神咒。读诵自书。或
令人书。恭敬供养。当知是等。不堕三涂。彼人
于无上正等正觉。复不退转。彼诸佛土。随意
受生。常见诸佛得宿命智总持禅定无不具
足。如是所说。亲口许之。复次。金刚手菩萨。
而白佛言。若有受持本愿尊经者。为利是等
有情。今我更说。[哈*达]喇呢咒。诸佛世尊。护念于
我。顶礼七尊正等正觉。顶礼一切执金刚
　答达鸦塔阿　鄂嘛拔杂哷拔杂哷嘛哈阿拔
杂哷　拔杂喇巴阿商　达哈阿喇呢伊　萨
嘛萨嘛　萨曼答　阿巴喇堤哈答拔杂哷
　沙嘛沙嘛　巴喇沙曼都　萨喇斡拔鸦阿达
哈鸦　沽噜沽噜　萨喇斡嘎喇嘛阿呢　萨
嘛鸦　嘛孥萨嘛喇　拔哈噶斡阿纳　拔杂
嘛喇巴阿呢　萨喇斡阿商墨　巴哩逋乌喇
叶娑阿哈阿。

世尊。复若有人。持七佛名。及本愿功德经。
并持此咒。读诵演说。我令是人。所愿满足。一
切善法皆得成就欲见我者。当书此经。造七
佛像。并执金刚像。皆以身像。安佛舍利。以
如来所说。如上法式。种种花香。灯涂璎珞。庄
严伎乐。供养旋绕。复诵总持秘密神咒。亦于
众生。兴饶益慈悯心。受持八支圣道斋戒。三
时澡浴三时换衣。从白月八日。至十五日。每
日诵咒一百八遍。我于其梦中。即自现身。共

为言说。随其所求。皆令满足。此等所说。皆如
圣言。不变正量许之。今在合和供品坛宇之
中。受享供养。海会如来。共忆前缘。补修仪轨
圣事流通。本经所说。一切饶益。令我等一切
众生。速得成就。摄授垂锡。

复愿七佛本愿功德经等。甚深妙法。永远炽
盛。一切修行门路。所有间断阻隔。一切魔障。
或于此方。为人畜病。及旱涝雹霜。害苗稼者。
令其灾难恶相。示显多端。不祥之兆。于诸有
情。怀恨恼心。种种邪魔魑魅魍魉。在此界内。
或止或游。一切等类。因为(某人云云)兼为我等。或
宿因种怨。或现结恶缘。或由地理所碍。或系
祖先累厄。诸般作殃被祸。因为(某人云云)兼为我
等。或侵犯身命。国界自在眷属应用什物等。
一切妖怪厉鬼。作种种灾殃。恼害有情。悉以
妙用方便。全然调伏。而令弃彼怀雠之心。发
彼柔善慈心。先前不祥并其诸般恶行。悉皆
舍离。后不复造。一切恶业。亦令彼众。现今圣
会。坛前受盟。不负誓言。圣业流通垂锡。

「　密主诸天发誓愿
　宣咒修法金刚手
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　特为檀越为上首
　众生消障圆满足
　退散魔部胥顺缘」


** 十二药叉大将

具威德十二近事。

顶礼供养归依极畏药叉大将

顶礼供养归依金刚药叉大将

顶礼供养归依执严药叉大将

顶礼供养归依执星药叉大将

顶礼供养归依执风药叉大将

顶礼供养归依居处药叉大将

顶礼供养归依执力药叉大将

顶礼供养归依执饮药叉大将

顶礼供养归依执言药叉大将

顶礼供养归依执想药叉大将

顶礼供养归依执动药叉大将

顶礼供养归依圆作药叉大将(三遍)

(此间奉供六支同前)。

供此丰洁品物。奉进诸药叉大将。与其侍从。
祈令佛法炽盛复祈消除檀越一切障难。诚
心仰叩。十二药叉威德近事神将。并其眷属。
一一各有七亿。七亿药叉。同垂明鉴。忆念往
昔。海会众前。天以实语。同音而白佛言。我等
今者。蒙佛威力。得闻药师琉璃光王如来名
号。我等于诸恶趣。无复怖畏。因此我等。相率
皆同一心。乃至尽形。归依佛归依法。归依僧。
誓当荷负一切有情。为作义利。饶益安乐。随
于何处。城邑聚落空閒净野。此经流布之处
或复受持药琉师璃光王如来名号。恭敬供
养者。我等眷属。卫护是人。既恒拥护。令脱众
难。所有愿求。悉皆满足。所说如是。存念胜意。

尔时世尊。称言汝等。念报药师琉璃光王如
来恩德者。常应如是。利益安乐。一切有情。善
哉善哉。随给宣说。如是今在合和供品坛宇。
柔善眷属。发慈悯心。受亨供养。共忆前缘。补
修仪轨。圣事流通。本经所说一切饶益。令我
等。一切众生。速得成就摄授垂锡。

复愿七佛本愿功德经等。甚深妙法。永远炽
盛。一切修行门路之中间断阻隔。一切魔障。

或于此方。为人畜病。及旱涝雹霜。伤苗稼者。
令其灾难恶相。示显多端。不祥之兆。于诸有
情。怀恨恼心。种种邪魔。魑魅魍魉。在此界
内。或止或游。一切等类。因为(某人云云)兼为我等
或宿因种怨。或现结恶缘。或由地理所碍。或
系祖先累厄。诸般作殃被祸。因为(某人云云)兼为
我等。或犯身命。国界自在眷属应用什物等。
一切妖怪厉鬼。作种种灾殃。恼害有情。悉以
妙用方便。全然调伏。而令弃彼怀雠之心。发
彼柔善慈心。先前不祥。并其诸般恶行。悉皆
舍离。后不复造。一切恶业。亦令彼众。现今圣
会。坛前受盟。不负誓言。圣业流通垂锡。

「　药叉见谛本愿经
　立誓真实护拥果
　依佛慈悲摄授力
　一切众生悉成就
　唯愿佛法常炽盛
　特为檀越为上首
　众生消障圆满足
　退散魔部胥顺缘」


** 斋地神

将此五欲。功德具足。广大施食。奉献坚牢地
神天女。而为上首。在在处处(此句按番文。系番地雪岭。今改为在
在处处)护国佑民。一切神祇。暨此当方守护天
龙。示母十二神等。一切大力。非人诸神。受享
施食毕。而我师徒并眷属。合寺(在府第精舍诵经。师徒改主
仆。合寺改合府)大众。修道之时。愿除违缘随意成就。
一切顺缘(一一奉供发愿已竟。此间诵总持咒。如作沐浴云)。

(第四兼修总持者。此间观想摄授总持宝瓶。故为是言)。

答达鸦塔阿　[脉-月+角]墨[脉-月+角]墨　伊墨尼密希　嘛
堤嘛堤　萨巴答　答塔阿噶荅　萨嘛阿达
哈鸦　堤卡蚩得　阿得嘛得　巴阿勒　巴
阿巴硕达哈尼　萨喇斡巴阿巴嘛　纳阿沙

鸦　嘛嘛餔达棏　餔达姼答答墨　乌墨
沽墨　餔达达哈　嘎彻答喇巴哩硕达哈尼
　达哈墨尼达哈墨　墨噜墨噜　墨噜施喀
哷　萨喇斡阿嘎阿拉　密喇达淤　尼拔阿
喇呢　餔达棏苏餔达棏　餔达达哈阿堤卡
叉阿纳　喇嘎欃都墨　萨喇斡德斡　萨墨
阿萨墨　萨嘛纳斡阿哈㘕都　萨喇斡餔达
达哈玻堤萨鵽　沙墨沙墨　巴喇沙曼都墨
　萨喇斡伊答淤巴嘛达喇斡　拔鸦阿答鸦
斯　逋乌喇呐逋乌喇呢　逋乌喇鸦墨　萨
喇斡阿阿沙阿鸦　白厄朱乌喇鸦　巴喇堤
拔哈阿塞　萨喇斡巴阿拔嘛　嘎刹央嘎哩
娑阿哈阿(随便多少诵之)

纳摩拔噶斡得　白厄卡杂叶　沽噜白厄朱
乌喇鸦　巴喇拔哈喇阿杂阿鸦　答塔阿噶
答鸦　阿喇哈得萨嘛鸦嘎萨嘛餔拔哈鸦
　答达鸦塔阿　鄂嘛白厄卡杂叶　白厄卡
　杂叶　嘛哈阿白厄卡杂叶　白厄卡杂叶
　喇阿杂阿萨穆达噶得娑阿哈阿(此咒宜多诵之)

由诵咒力。感格八如来并其眷属胜意即从
彼佛身中。放无量光明。化流入没瓶水。而摄
授之矣(将瓶水亦浴佛身。或本人。及他人。而浣洗之。若为亡人。则以此水洒其尸上等。有大利益。不
诬想之)。

** 第三次收末赛愿法(敬礼者)

拔济天人众生净梵子(起)

宗派上师诸尊我顶礼(至此十五偈。六十句。同前诵之)

「　清净胜相敷妙花
　八十种好妙果身
　若见闻者蒙护念
　导师善名我敬礼
　宝月莲花胜庄严
　智慧尽知诸物性

　如海甚深微妙语
　威音王佛我敬礼
　瞻部河金胜光明
　威德炽盛超千日
　犹如无垢金树身
　金色无垢我敬礼
　永得涅槃胜安乐
　消除有情苦恼热
　常为六道众生主
　无忧胜佛我敬礼
　广大法音破彼难
　如海甚深微妙语
　悉除众生三种毒
　法扬海音我敬礼
　法慧难解深际理
　清净法界为游戏
　现前能观物性者
　神通如来我敬礼
　大悲世尊平等摄
　闻名即息恶趣苦
　除三毒病药师佛
　琉璃光佛我敬礼
　大悲智便释氏生
　摧破无胜大魔军
　如金须弥威德身
　释迦牟尼我敬礼」


(以下八偈。系虎巢大师所造。或不诵前八偈。诵此八偈亦可)。

「　东方去此四恒沙
　清净佛土号无胜
　无量菩萨绕世尊
　善名称扬我敬礼
　东方去此五恒沙
　清净佛土号妙宝
　无量菩萨绕世尊
　宝月如来我敬礼
　东方去此六恒沙
　清净佛土号香积
　无量菩萨绕世尊
　无垢金色我敬礼
　东方去此七恒沙
　清净佛土号无忧
　无量菩萨绕世尊
　胜德无忧我敬礼
　东方去此八恒沙
　清净佛土号法幢
　无量菩萨绕世尊
　法扬海音我敬礼
　东方去此九恒沙
　清净佛土号宝海
　无量菩萨绕世尊
　胜慧如来我敬礼
　东方去此十恒沙
　清净佛土毗琉璃
　无量菩萨绕世尊
　药师如来我敬礼
　大悲精进超众圣
　五浊他佛难调时
　堪忍百岁世界尊
　释迦导师我敬礼

　能灭集谛无明种
　及除尘劳苦谛根
　佛母智慧到岸等
　三乘妙法我敬礼
　智藏童真法王子
　悯我等众百𦽆迫
　宏开深广妙法门
　文殊菩萨我敬礼
　方便慈仁越等伦
　国富民安增寿故
　演说坛仪供养法
　救脱菩萨我敬礼
　广严城会如来前
　领任护卫此经典
　各发誓愿承佛敕
　密主众等我敬礼
　广严因闻药师名
　见谛发誓守此经
　各领七亿眷属等
　十二大将我敬礼
　应礼虚空一切刹
　深信一切功德刹
　有情变化刹尘身
　恒常遍礼刹尘佛
　所有十方世界中
　三世一切人师子
　我以清净身语意
　一切遍礼尽无馀
　普贤行愿威神力
　普现一切如来前
　一身复现刹尘身
　一一遍礼刹尘佛
　于一尘中尘数佛
　各处菩萨众会中
　无尽法界尘亦然
　深信诸佛皆充满
　各以一切音声海
　普出无尽妙言词
　尽于未来一切劫
　赞佛甚深功德海
　以诸最胜妙花鬘
　伎乐涂香及伞盖
　如是最胜庄严具
　我以供养诸如来
　最胜衣服最胜香
　末香烧香与灯烛
　一一皆如妙高聚
　我悉供养诸如来
　我以广大胜解心
　深信一切三世佛
　悉以普贤行愿力
　普遍供养诸如来
　我昔所造诸恶业
　皆由无始贪嗔痴
　从身语意之所生
　一切我今皆忏悔
　十方一切诸众生
　二乘有学及无学
　一切如来与菩萨
　所有功德皆随喜

　十方所有世间灯
　最初成就菩提者
　我今一切皆劝请
　转于无上妙法轮
　诸佛若欲示涅槃
　我悉至诚而劝请
　唯愿久住刹尘劫
　利乐一切诸众生
　所有礼赞供养佛
　请佛住世转法轮
　随喜忏悔诸善根
　回向众生及佛道」


(如是奉七支毕祝云)。

如是钦遵七佛本愿功德经中所说。谨备供
品。陈设坛场恭请七佛如来。应供正等正觉
与释迦牟尼引导世尊。及其眷属光临坛所。
称扬圣号礼拜供养。发彼诸佛前所发愿彼
诸佛前。忏悔罪愆。随喜善根劝请乞住。以斯
善根之力。并佛菩萨威神摄授之力伏愿掌
教弘法。利物济人。诸尊自在上师。从无始以
来所有积聚一切罪障。悉皆消灭。无病延年。
身居安稳兴大事业。世出世间。一切祥瑞。皆
获丰足。究竟二种资粮圆满。即證坚固之身。
速获无上佛乘。一切世间内外所有灾患。悉
皆消散。安乐丰足。获得无上广大菩提。更愿
一切方隅。人畜无殃。亦无饥馑。及与冤难。永
除不祥。风调雨顺。谷稼丰登。安乐吉祥。丰满
具足一切众生。现居安乐。来世往生彼佛国
土。面见彼佛。亲蒙授记。圆满二种资粮。即證
大觉果位。更愿妙法。久住于世。一切门路。宣
扬开阐。

** 复诵忏谢文

出有坏如来应供正等正觉七佛。及其眷属。
与本师世尊释迦如来。并诸眷属。圣会面前。
今为(某人云云)兼为我等。及利益众生故。虔心持
诵此经时节。我等恶时有情。功行卑微。有所

未备。或自不觉察。因以懈弛。故身语意行。烦
恼杂染。或供品粗薄。或不洁净。或所作仪轨
不合经旨。种种错误。所有罪过。伏冀大慈大
悲。哀悯垂宥。永令不为障碍。摄授垂锡。

「　不得及有失
　或因我愚惰
　自作令他作
　悉皆乞容恕
　恶时诸有情
　福劣无明盛
　未满圣深意
　悉皆乞容恕
　无智因悭贪
　供品微薄过
　既具大悲尊
　悉皆乞容恕
　懈弛行不精
　乖违经仪轨
　不合如来旨
　悉皆乞容恕
　重复及遗缺
　坏败仪轨式
　或复有忘失
　悉皆乞容恕」


复次奉送文。

「　世尊为利诸有情
　行愿功德皆成就
　愿佛暂归各刹土
　再请大悲还降临」


大慈大悲诸佛世尊。善能利益我等一切已
毕。以神通力。与其眷属。各还本土。

回向偈。

「　文殊室利勇猛智
　普贤慈行亦复然
　我今回向诸善根
　随彼一切常修学
　三世诸佛我称叹
　如是最胜诸大愿
　我今回向诸善根
　为得普贤殊胜行
　以此功德施众生
　福德智慧所积聚
　福德智慧所发生
　获得最妙二胜身
　一药能治诸苦难
　一切安乐发生地
　愿得供养及恭敬
　圣教永远常住世
　诸佛菩萨摄授力
　因缘不爽真实力
　并以我信清净力
　一切所愿皆圆满」

吉祥偈。

「　慈光照浊世间冥
　威德炽盛七如来
　本愿昉扬悉达等
　诸佛吉祥愿降集
　经耳能脱二际苦
　甚深微妙方等典
　心要本愿八百颂
　诸法吉祥愿降集
　此经启源及延命
　护持令永流通住
　菩萨声闻诸神将
　大众吉祥愿降集」


(此吉祥赞三首各末句作乐。其首者散华米也)。
药师七佛供养仪轨如意王经