金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 860c 页
佛说陀罗尼集经卷第九
大唐天竺三藏阿地瞿多译
* 金刚乌枢沙摩法印咒品
** 乌枢沙摩(二合)护身法印咒第一(唐云不净洁金刚印有十七咒有
四十二)
两手掌向身。相叉中指及无名指。头博著掌
上。小指斜竖头相拄。屈二头指相钩右压
左屈二大指捻头指上节横文咒曰。
唵跋折啰俱噜驮摩诃娑罗诃
那驮诃跛者毗驮崩写夜乌枢沙摩
俱噜驮呜𤙖㧊
是法印咒。若人欲作火头法事。先以此印诵
咒七遍。护身然后行用乌枢沙摩法。皆悉有
验。用此印咒治一切病诵十万遍然后行用。
** 乌枢沙摩身印咒第二
以右手无名指小指。从左手无名指背后。入
中指无名指岐间。以右大指押右无名小指
甲上。握左无名指小指。次屈左无名小指。复
以左大指。押左无名小指甲上。作环相钩。
各竖两头指及中指。头相拄头指来去咒曰。
唵跛折啰俱噜驮摩诃婆啰诃
那驮诃跛者毗枳啰毗驮崩写
夜阇置啰蓝蒲陀啰乌枢沙摩俱噜
驮呜𤙖㧊㧊莎诃
是法印咒。若入道场作法之时。日日供养。皆
以此印护身结界已。还用此印唤请金刚。若
欲取验。于清净处烧安悉香。七日七夜诵是
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咒。满十万遍已。一切皆验。兼用治病亦得效
验。治病时节。从平旦一上。日中一上。黄昏
一上。每日如是三时各诵一千八遍。或诵一
百八遍亦得。除此三时不得浪诵。若诵持时。
不作遍数惟多弥好。别受馀福。一百日内更
不得出道场外。宿行淫破戒若破戒行。众神
不护不助其力。亦无大验。若欲出行大小便
时。勿著净衣上厕。食时亦尔。若大小便及吃
食竟。必须香汤净洒浴已还著净衣。入道
场中诵持本业。若欲对面亲见金刚乞愿之
时。每夜作军茶利欢喜法者。必定得见。行
者当见金刚之时。勿生恐惧。若心怖畏。即令
其人失心荒乱。所以者何。其人若能使得金
刚。即能制伏一切鬼神。是故一切诸鬼神等。
见其临欲成就大验。来相恐怖令其退坏。当
须强心牢固其志勿心动转。求见身法如下
所说。
此咒乃是八部鬼神皆悉集会异口同说。不
问吉凶黑白二月。斋与不斋。若净不净食与
不食。先诵是咒满十万遍。即得法成。一切所
求皆悉得力。又用白汁木柴然火。又取此木
细枝。截为一千八段。长短随意。段别皆共
白芥子咒。各咒一遍投火中烧。如是数满一
千八遍。即得贵胜。上至天王皆悉欢喜。又
法不问净与不净。若昼若夜但诵咒满三十
万遍。即一切处无有障碍。仍用胡麻和酥相
搅。取其少分咒一遍已投火中烧。如是满足
一千八遍。即咒法成。又法高山顶上。更诵
是咒满十万遍。一切去处但作𤙖𤙖。弹指作
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声。更无恶人而能当头为作障恼。
又法每日平旦日中黄昏三时。各诵一百八
遍。夜眠卧时。诸天爱护一切诸人亦常爱念。
又法但是一切鬼神病者。以石榴枝咒三七
遍。用打病人其病即差。
** 乌枢沙摩结界法印咒第三
准前大护身印。惟开二头指。于中指背后。离
三分许咒曰。
那谟室旃茶跋折啰波拿曳摩
诃药叉栖那跋跢曳跢侄他唵萨啰毗
萨啰尼文者醯那吒那吒萨哩毗萨哩
伽鞞毗伽鞞阿车底迦摄跋
遰那莎诃
是法印咒。若作法事。以此印结四方上下虚
空等界。咒三七遍。若用是法治病。诵咒二十
一遍。弹指亦应二十一遍。去病有验。若人夜
卧心惊怖者。亦如上法咒三七遍。二十一遍
弹指卧者。永无惊怖。
** 乌枢沙摩欢喜法印咒第四
以左手大指。屈指头。拄无名指第三节文。以
四指作拳咒曰。
唵摄跋啰摄跋啰承伽摩夜
承伽摩夜迦罗迦罗婆罗婆罗呵罗
呵罗娑罗娑罗钵罗钵罗社罗社罗
末罗末罗娑罗娑罗莎诃
是法印咒。若作火头金刚法用诵咒之时。护
身结界。请唤火头金刚安置。先作此印诵咒。
即得一切欢喜。若有人患恶疮者。以此印摩
疮上诵咒。其疮即差。持此印咒。一切行处
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不作留难。一切诸人见者欢喜。
若食毒药。当作此印绕身头上诵咒。即差。
** 乌枢沙摩供养法印咒第五
准前身印。惟改以二头指捻中指甲际上咒
曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗唵
入鞞入鞞摩诃入鞞主罗主罗企罗企
罗娑罗娑罗诃罗诃罗驮诃驮诃莎
诃
是法印咒。欲作法事请唤火头金刚安置。当
作此印诵咒供养。即得种种利益有验。
** 乌枢沙摩治鬼病印咒第六
准前身印。唯改以右头指中指向内。揩之左
头指中指头。咒曰。
唵跋摄啰俱噜驮摩诃婆罗啰怛
那毗补史多奢哩啰夜瞋陀瞋
陀呜𤙖㧊莎诃
是法印咒。咒师若欲治病去时。先以右手无
名指大指。捻取净灰咒七遍已。点自顶上眉
间喉上左膊右膊及点心下。护身而去。与
治病已。然后于彼病人身上。依如前法与作
护身。病鬼不得近病人边。亦不得入其家门
户。
** 乌枢沙摩跋折啰法印咒第七
准前身印。惟改二头指。屈各向掌中。垂下
入头咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗你罗
婆萨那耶钵罗 涉筏哩多摩钩
吒夜涉筏哩多你多罗夜底
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哩补罗耶伽罗毗驮崩娑夜
迦罗夜跢波跢波钵罗钵罗涉
筏啰涉筏啰乌迦目祛普
吒普吒娑啰娑啰毗娑啰毗娑啰
乌底瑟吒乌底瑟吒婆伽毗乌枢
沙摩俱噜驮阿谟迦写涉筏
哩拿讫柳嘘拿莎诃
是法印咒。若欲除病。可作此印印其病上数
数诵咒。声声相续可满千遍。病即止差。又
咒烧死人灰一百八遍。即散于恶比止门底。
人蹋行之即著热病。若欲放差。取黑沙糖咒
三七遍。抄比止名烧即得差。
又法欲入阿修罗宫殿。当诵此咒二十万遍。
即能得入。又法咒牛乳苏火烧。并抄病人名
烧火中。其病即差。
又法毒药人血相和。一咒一烧一百八遍。一
切鬼死。又取苦栋叶。一咒一烧一百八遍。
一切鬼病皆得除差。
** 乌枢沙摩掷法印咒第八
准前身印。惟改屈二头指中节。相向垂头咒
曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗钵啰
摩驮噜那摩迦啰目祛多吒多吒毗摩
毗摩底夜阿伽茶阿伽茶诃上音八
罗诃(上音八)(上音)罗(九)啰(上音)罗啰(上音)罗(十)多波多波(十
一)多跛夜多跛夜(十二)莎诃(十三)
是法印咒。若欲治病。咒师可作此印诵咒病
人宅中咒白芥子二十一遍。周匝散之以为
结界。然后作水坛。坛中心著盛五谷瓫。言五
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谷者。一粟二大麦三青稞四小豆五稻谷。皆
拟后用。著数槃食十六盏灯次唤病人于坛
外坐。其坛中心著一火炉。咒师作印。把白
芥子以绕病人头上一匝。一咒一烧二十一
遍。后将水碗来著坛上。取火烧残白芥子并
灰及与少许饮食。相和著水碗中。写于坛上
五谷器中。即舆此器出外。㧊与鬼神食竟。
口云令此人病差讫。然后发遣。其病即差。
** 乌枢沙摩羂索法印咒第九
准前身印。惟改头指。苾在中指后。头相拄
咒曰。
唵阿你尼摩你尼讫你尼嘘拿
杜范莎诃
是法印咒若欲除病。知是鬼神所为不降伏
者。可作此法诵咒缚之。当即远送去后与作
结界法事。所病鬼神更不得入。
** 乌枢沙摩轮法印咒第十
左右头指无名指。向内交叉。左右中指竖头
相拄。大指小指舒之。头相拄开腕咒曰。
唵(一)跋折啰俱噜驮(二)摩诃婆(去音)罗(三)涉婆(二合
上)羝冰揭礼(四)钵罗 娑啰(去音)夜(五)钵罗婆啰
莎诃
是法印咒。若人患冷病。咒师手把草火。火上
㧊米粉等法用具如军茶利法。又以此火于。
病人宅四边绕之。数数诵咒为结界者。其病
即差。
** 乌枢沙摩大身斧法印咒第十一
起立地。屈左膝以左手把右脚大指。其肘节
即当膝上。安置其身端立。右手作斧印。印中
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把斧。大指当斧柯。屈肘。印当乳房。去乳五寸
许。若无斧者。直作斧印亦得咒曰。
唵(一)跋折啰 俱噜驮(二)摩诃婆罗(三)𠼝婆(去
音)瑜(四)摩诃曼𠼝耶(五)婆罗跋罗(六)迦啰摩
婆罗婆罗钵罗娑罗夜莎
诃
是法印咒。若人卒患气疰鬼疰背气背膊重
等。病可作此印诵咒打其所痛之处。当时即
差。
** 乌枢沙摩槊法印咒第十二
准前身印。惟改头指。捻中指上节上咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗跢侄
他医醯医醯迦比啰冰揭啰屋伽
啰帝阇忘娑输你跢部社那布噜
槃多婆室㘓讫柳嘘拿萨婆迦
阎阿杜那毗杜那涉筏哩涉
筏哩摩诃涉筏哩阿目剑
涉筏哩拿讫柳嘘拿渴
伽手罗驮奴达啰普吒普吒普吒
夜普吒夜阿谟迦写萨婆奢
哩㘓阿杜那毗杜那萨婆驮
敦涉筏啰夜孤婆夜莎
诃
是法印咒。若欲除病。病人边作四肘水坛。坛
中心著一盘饮食。东南北方各一盘食。咒师
坐西方。咒师左边令病人坐咒师前。复安火
炉烧白芥子。一咒一烧一百八遍。其病即
差。若一日不差三日作法。决定得差。如
其不差知非鬼病。宜白日作。勿夜作法。
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乌枢沙摩像一躯。南边安置火炉。取白芥子
及赤色华并自身血。少分交和。欲令舍睹噜
热病困者。以前件药。一咒一烧一百八遍。舍
睹噜即困。若欲令差。取沙糖和水及与白
华。一咒一烧一百八遍。称其那摩。遍遍
皆称著者即差。以后毒心自然消灭。
** 乌枢沙摩头法印咒第十三
准前身印。惟改右头指。捻中指上节上。左
手头指。开向中指前曲之咒曰。
唵安那梨俱那梨讫哩瑟拿冰
揭梨苏薄鸡讫嚧多婆萨泥莎诃
是法印咒。悉能疗治一切鬼病。大大速验。
** 乌枢沙摩顶法印咒第十四
准前头印。惟改左食指。压中指外第二节文
咒曰。
那谟伽莫都跋折啰 俱噜驮写唵
骞伽哩鸡徒摩施溪莎诃
** 乌枢沙摩口法印第十五
准前身印。惟改左头指。向左中指后少曲。
右头指向右中指前少曲之。咒用前供养咒。
是法印咒。若妇人产。腹中儿死不得出者。手
掬取少水。和少许阿魏药。诵前供养咒一百
八遍。与其令服死儿即出。
** 乌枢沙摩跋折啰母瑟知法印咒第十六
左手大指。捻无名指下节。以馀四指。握作拳
咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗婆嚧
婆嚧四离四离娑摩娑摩钵罗 婆诃
诃莎诃唵地力呜𤙖㧊
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是法印咒。若作此印诵咒。即得一切欢喜。无
所障碍。
** 乌枢沙摩解秽法印第十七
以二小指相钩掌中。二无名中指食指。直竖
相博。二大母指。安在掌中二小指上。合腕
咒曰。
修利摩利摩摩利摩利修修利莎诃
是法印咒。印中著水。咒七遍已洒面。然后
诵持诸馀咒法。行咒法人。若见死尸妇人产
处六畜产生血光流处。见如是等种种秽时。
即作此印诵解秽咒。即得清净所行咒法悉
有效验。若不尔者。令人失验。及被殃害面
上生疮。解秽神咒必不得忘。行者每日以香
熏身。于道场东壁。张金刚像。敷金刚净座坐。
用吉祥草。如无此草白茅代之。咒师身著赤
衣用赤坐具。然后坐于菖蒲席上。又取黄蔓
菁子及白芥子。咒七遍已散著四方。一切恶
鬼天魔之神不得娆乱。咒师向金刚前。以两
手散赤色紫色二种色华。
** 散华咒第十八
咒曰。
唵苏鸡罗夜莎诃
更有一
本咒曰。
唵乌𤙖涉筏啰耶莎诃
** 乌枢沙摩大咒第十九
咒曰。
那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二
合)夜耶(一)那谟(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拿曳
(二)摩诃药叉栖那钵跢曳(三)那谟跋折啰(二
合)噜陀写(四)阿钵啰(二合)底诃(上音)多(五)奢珊那
写摩诃嚧山那写跋折啰檀昙
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钵啰薄叉弥阿底俱噜㘕钵
啰摩驮路男冰伽㘕迦卑㘕具㘕
摩啰南多啰萨南多他医迦
遮啰底药俱噜驮僧伽啰
迷多罗迦昧曳曳那俱噜遰那檀茶
那陀那婆毗武企吉哩多多么剑
(二十三)三钵啰(上音二合)薄叉(上音二合)弥(二十四)阿底哩(二
合)必昙(二十五)噜地啰迷陀(去音)榆(二十六)旦茶旦茶
摩诃旦茶跋折啰旦茶摩诃婆
罗诃那弥萨婆舍睹噜尼
奈奢奈奢(三十二)那舍夜那舍夜(三十三)户卢户卢(三十
四)遇卢遇卢(三十 )讫柳(二合)嘘拿(二合)(三十六)檀茶檀
值拿槃者槃者摩他摩他跋折啰
檀值那摩啰夜摩啰夜焰摩檀
值那阿那夜阿那夜迦罗波施
那阿那夜阿那夜婆噜那波施
那多茶夜多茶夜药叉檀值那部
菩乌枢沙摩(二合)俱噜驮(四十九)阿跛哩弥多婆(去
音)罗(五十)波罗羯摩婆榆补陀罗(二合)(五十一)摩怒
都毗冶阇皤者吒者吒钵吒钵
吒摩吒摩吒波夜摩奴频驮频驮
毗频驮毗频驮跋折哩拿多茶
夜多茶夜药叉檀值那诃那诃
那婆那婆那毗沙拿阿底毗沙
拿呵陀呵陀跋折啰 郁噜摩
跋折罗 那迦跋折啰 计奢跋折
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啰 目祛诃娑诃娑跛夜么奴
文遮吒吒诃僧毗吉哩跢目呵摩
娑弥陀摩阇户卢地必哩耶医醯
阿目剑咩摩诃钵施你鞞陀耶弥多婆
婆跋折啰 值那呜𤙖㧊摩诃婆
(去音)罗(八十二)诃(上音)那诃(上音)那(八十三)钵遮钵遮(八十
四)摩他摩他(八十五)毗驮(二合)崩写夜(八十六)那舍夜
那舍夜(八十七)摩啰(上音)夜摩啰(上音)夜(八十八)多啰(二
合)珊那(去音)夜(八十九)呜𤙖㧊(九十)摩啰(上音)那(去音)
夜呜𤙖㧊你略耶嚧山那
夜呜𤙖㧊阿时夜耶呜𤙖㧊
俱噜啰 跋折啰 跛尼阿若波
夜智莎诃
是一法咒。名乌枢沙摩金刚大法神咒。若人
能诵满十万遍。日日相续烧安悉香。请金刚
坐。供养毕已。数数诵咒并用诸印。一切所作
种种法事。无不成办皆得效验。
** 画乌枢沙摩像法咒第二十
令处女子织作白亵。若织作绢等先咒牛尿
一百八遍咒曰。
唵跋折啰 地力呜𤙖
㧊莎诃
咒牛尿已。用洒亵等。黑月八日九日若十四
日。净好泥地而作一坛。取一佛像。以香水
洒安置坛中。供养种种香华饮食。然八盏
灯。唤一画师最能画者。随其所索多少即与。
不得还价。日日与其受八戒斋。香汤洒浴著
新净衣。与其博士作护身印。然后画作火头
金刚。其像身长可佛一肘。二尺三寸半。除其
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光座。更作高大亦珍精好。和彩色。用薰陆香
汁不用皮胶。取一水罐著坛中心。日日当设
一七人斋。若不办者一人亦得。其像色青而
有四臂。右手向膊把跋折啰。左手向肩而把
赤索。其索盘屈状似盘蛇。右手舒下。仰大
指博头指。直下舒。其馀三指才屈向上。左
手屈臂向上手把数珠。用中指头而掐其珠。
面貌端正极令姝妙。画二龙王络左膊上。其
二龙头相钩仰视在于胸前。尾在背上。俱纯
赤色又四龙王并作青色。各绞一臂。又二龙
王亦皆青色。各绞脚胫。其像头上一白龙王。
绞盘竖头。其像腰下虎皮缦胯。头发火焰。悉
皆使竖。非但头上。项背亦有火焰之光。其头
光上左右。各画一莲华座。左莲华上作阿閦
佛像结加趺坐。左手仰掌横在齐下。
右手仰掌在右膝上。指头总垂。右莲华上作
阿弥陀佛像。结加趺坐手作阿弥陀轮印。谓
左手仰掌。大指无名指两头相拄。食中小三
指。皆舒展之。右手同前。作但以此手覆左手
上。二手大指无名指甲。齐之相拄。其佛像上
画作诸天散华之像。其上作云如电光色。其
金刚像底画作海水。中有莲华。于其华上。立
金刚著。海中画作八个阿修罗王。左边四个
右边四个。其八王形皆作低头礼拜之形。其
金刚底右边。复画咒师形像。手执香铝胡跪
供养。作此像已。咒师日日烧安悉香。供养金
刚发露忏悔。于水坛中。先诵咒满十万遍已。
所愿皆随。若意欲入阿修罗宫殿中者。即诵
咒满二十万遍。即能得入。以后即作色坛供
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养。
** 乌枢沙摩金刚供养坛结四方界法咒第二十
一
结四方界咒咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩
诃婆罗阿杜罗地钵底底瑟吒莎
诃
当以此咒咒三七遍。周匝四方而作结界。
** 火结界咒第二十二
咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮摩诃婆罗跋折
啰盎 矩罗拔折罗佬佬跋折啰
钵罗 诃㘓那跋折哩那地沙毗地沙
底瑟吒阿羯㘕摩莎诃
是一法咒。取一炬火咒三七遍。周匝结界及
用护身。治一切病大有灵验。
** 咒水和粉泥咒第二十三
咒曰。
唵(一)跋折啰(二)跋折哩尼(三)跋折啰 输达上音(上
音)尼(四)跋折啰 输达你鸡(五)莎诃(六)
是一法咒。以水和粉。及作香泥咒三七遍然。
后涂地作四肘坛种。种色粉皆得通用。
** 咒水咒第二十四
咒曰。
唵跋折啰达啰夜莎诃
是一法咒。用无净水一切处用。
** 灭除罪咒第二十五
咒曰。
唵室哩夜耶室哩阿啰夜摩
诃婆卑怛啰夜莎诃
是一法咒。作坛断食。一日及二三日诵此咒
者。灭一切罪。诸佛菩萨金刚天等皆大欢喜。
** 咒索咒第二十六
咒曰。
唵涉筏啰夜莎诃
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是一法咒。咒索散华。
** 咒跋折啰咒第二十七
咒曰。
唵𠼝醯跢曳鹘噜醯多湿婆
夜呜𤙖㧊
是一法咒。咒跋折啰一百八遍。钉檀中心。
** 火结界咒第二十八
咒曰。
唵地毗频徒萨毗提婆萨婆羯啰悉
钵婆陀室者曳莎诃
是一法咒。作坛之时。咒于炬火三七遍已。绕
坛四面周匝结界。
** 大结界咒第二十九
咒曰。
唵钵罗 娑啰阿羯那曳莎诃
是一法咒。作檀之处用结大界。
欲作坛者。先觅闲静清净之处。好堂室内作
四肘坛。六肘之内掘去种种骨木瓦石。然后
将其别净土来。筑令坚实极使平正。于其地
上作四肘坛。拼粉绳法如上佛顶等部中说。
欲受法者。香汤洒浴著新净衣。上方下方及
与四方。悬诸幡盖铃带宝华佩镜等物。皆如
馀部法中所说。庄严下方用五色粉。所用釆
粉一一皆咒一百八遍。然后方用一切坛法。
用粉皆然。若不咒粉作法不成。五色粉者。一
白色。粳米粉是。二黄色。若郁金末若黄土末。
三赤色。若朱沙末赤土末等。四青色。若青黛
末乾蓝淀等。五黑色。若用墨末若炭末等。其
粉皆和沈香末用。
** 咒白粉咒第三十
咒曰。
唵阿揭那曳湿闭驮夜莎诃
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** 咒赤粉咒第三十一
咒曰。
唵阿揭那曳阿罗驮夜莎诃
** 咒黄粉咒第三十二
咒曰。
唵阿揭那曳卑驮夜莎诃
** 咒青粉咒第三十三
咒曰。
唵阿揭那曳可哩驮曳莎诃
** 咒黑粉咒第三十四
咒曰。
唵阿揭那曳居哩瑟那夜莎
诃
是五法咒。若欲作坛。把跋折罗各印其粉。各
诵本咒一百八遍。如是咒竟依法安置。作四
肘坛。先以白粉布为界道。坛开四门。其坛
中心作莲华座安置乌枢沙摩像。东门更作
一莲华座。安跋折啰施可啰。南门亦作一莲
华座。安弥噜室𠻱伽。北门复作一莲华座。安
汉陀释吉智。西门安置跋折啰杜地。其西门
外安咒师座。东北角安提头赖吒天王。东南
角安毗卢茶迦。西南角安毗嚧博叉。西北角
安鞞沙门天王。此四天王亦通供养。皆与一
切佛菩萨等。作法时。用灯十六盏百味。饮食
作十二盘。烧安悉香种种供养。坛西门外近
西南角可八指地。作一火炉。拟烧酥蜜胡
麻香等。其日咒师可诵大咒一千八遍。若作
此法者。感得火头金刚欢喜。作一切法皆得
大验。又请金刚火炉中坐。烧于酥蜜胡麻
稻华。咒一百八遍。火头弟子各诵其咒一百
八遍四天王咒各诵七遍。
** 乌枢沙摩唤使者法印咒第三十五
二大母指各押小指甲上。二头指无名指并
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直竖。二中指头相拄合腕。大指来去咒曰。
伊利弥伊利弥利弥利弥利莎诃
是法印咒。若欲行印治病之处。于病人边。先
须烧香作是印咒。唤于一切鬼神。安置。然后
行印诵咒疗病。皆有大验。
** 呜枢沙摩咒水洒面咒第三十六
咒曰。
那谟跋折啰 俱噜驮夜唵遮智
能尼莎诃
是一法咒。咒水七遍。以用洒面一切欢喜。
** 乌枢沙摩止啼咒第三十七
那谟摩跢哩伽那写跋折
啰 俱噜驮夜跢侄他朱噜提朱噜提
朱主噜提莎诃
是一法咒。于素帛上。抄是咒文。咒索中心系
是咒文。还以此咒。一咒一结一百八结。小儿
女子夜啼哭时。以系颈下。不畏一切诸鬼神
等。不复更啼。儿得长命。
** 乌枢沙摩调突瑟吒咒第三十八
咒曰。
那谟婆伽婆都跋折啰 俱噜驮夜跢
侄他医醯医醯摩诃婆罗阿目
剑涉筏哩拿讫柳嘘拿户嚧
户嚧咄吒咄吒莎诃
是一法咒。欲调伏前人唤来。去不来时。即
突瑟吒。取黑羊毛而作咒索。以紫橿木削作
橛子。长横八指。取前咒索缠谷树上。咒橛及
索一百八遍。钉其树上。即著钵啰若
欲令愈。拔去其橛。咒于牛乳一百八遍。内其
孔中。即得还服。
** 乌枢沙摩率都提咒第三十九
咒曰。
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唵跋折啰 俱噜驮夜迦子野
毗迦子野阿谟迦写俱噜昙悉
耽婆夜弭莎诃
是一法咒。若前人瞋。数数诵之前人欢喜。
** 乌枢沙摩调伏咒第四十
咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮夜古卑毗古嚧木溪
莎诃
是一法咒。咒坏瓦钵一百八遍。盖恶比止追
央久利即不能出追央久梨。若欲出者
去钵即出。
** 乌枢沙摩那瑜伽咒第四十一
咒曰。
唵跋折啰 俱噜驮夜乌古离弥古离
支刹离誓蜜离阿姥俱阿谟迦写提
毕瑟都婆婆都毗叱叱瑟都
莎诃
是一法咒。咒稻谷糠一百八遍。近于南壁安
金刚像。像面向北。咒师面向南坐像前。即作
一小水坛。坛中著一火炉。咒前稻糠。一咒
一烧一百八遍。抄彼那摩作是法已两人
比智欲相好者。取薰陆香和白色华。咒烧
火中即得瑜伽。
** 乌枢沙摩目祛槃陀那咒第四十二
咒曰。
唵娑诃那娑诃那半那迦郎
古哩多设哩啰夜莎诃
是一法咒。咒灰若土二十一遍。望恶比止目
祛萨之。即得目祛盘陀那。若欲令好。咒水
二十一遍。望目祛泼即得平复。
** 乌枢沙摩咒法功能
若有苾刍优婆塞等。意欲受持乌枢沙摩金
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刚咒者。当作水坛。每日平旦以诸香华。发心
供养十方诸佛般若菩萨金刚天等。心口发
愿然后一坐。诵咒即满八百遍。日中黄昏中
夜各八百遍。准前供养。诵咒之时。皆不得共
傍人戏笑交头乱语。咒师面作极大瞋颜。初
受此法必须坚固。若能诵咒满十万遍。心心
继念不断绝者更莫馀缘。一切所为无不成
办。其供养香纯烧安悉香。用赤色华。紫华亦
得。搯赤数珠。琉璃珠亦得中用。复著赤衣
坐菖蒲席。席下敷氎。安置讫已。咒水七七
遍。㧊散四方上下。结界后咒白芥子七七遍
已。遍散四方上下结界。次请金刚及眷属等。
安置座已。取一火炉。西门外南咒师前著。
取稻谷华和好牛酥。于火炉中然谷木柴。
以柳枝策咒一遍已。火中烧之满八千遍。尔
时咒神下来现形。或梦中见其咒神形。正见
神时咒师莫怖。身毛不动安然定想。随心任
意种种发愿。得此验已。可诣高峻四绝山顶。
更作坛场。如法供养。诵咒满足十万遍竟。
高声大叫。诸仙人门。阿修罗门皆悉自开。又
取蔓菁子半升。取自身血和蔓菁子一捻一
咒火中烧之。满八千遍竟。阿修罗女及仙人
女等。出迎行者入内供养。常与甘露饮其行
者。齿发皮肤并自脱去更得新生。其人身形
如似金色。持咒人得一千年活。力如金刚。一
千年后命终即生忉利天上。自身即为忉利
天王。
又一法者。日月蚀日作一水坛。纵广四肘。牛
粪涂地烧安悉香。散杂色华。将金刚像当中
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央著。又取好酥赤铜器盛。著于像前。咒师
面向东坐。对像诵咒。至日月满依旧即休。然
后自取其酥服之。得大聪明。所为诸事皆
获大验火头金刚降魔器仗当用净好熟镔
铁。作金刚杵。杵长一尺。其杵两头作六楞
峰。纵广二寸细腰四楞。状如金刚力士把杵。
作轮法者。毂辋具足状如车轮。轮阔一尺纵
广皆然。中隔六楞峰亦六峰。外十二楞峰亦
十二。周匝有刃。次作斧者。两头有刃身
长六寸。柯长二尺。作刀一口。又须作槊一
张。长四尺许木身铁峰。其所用铁。皆须预咒
一百八遍护净结界。作器仗讫。各咒其物一
百八遍。各咒已竟。当于受法坛中著之。日夜
依前遍数诵咒。要候器仗见大神通威力为
限。若器仗上现于热相。手不可近者。当知此
法已成就竟。其诵咒人得千岁活。若烟出者。
其诵咒人得万岁活。若火焰出者。其诵咒人
飞上天上。若作此法。必须就诣闲静之所。及
之山间高峰顶头。若小小求。于净室内作法
亦得。若欲求仙及取大验。必入山间高顶之
上作之。定得最胜大验。
又有一法。咒水白芥子等。散于十方结界。以
后一切恶魔恶鬼神辈。不得娆乱。诵咒之人
诸法之中皆不许染。惟乌枢沙摩金刚法通
若染若净。无所禁制。若人能去诸贪杂染。其
法更好。所有功能不可具论。
* 乌枢沙摩金刚法印咒品一卷+(竟)【元】卷卷
** 大青面金刚咒法大咒第一
咒曰。
那(上音)谟啰(上音)哆那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 867a 页 T18-0867.png
音)谟室毡(二合)荼跋折啰 波拿曳(二)那谟尼蓝
婆罗跋折啰 婆拿摩诃药叉西那钵多曳
多侄他殑伽尼提婆嚧俱北姝勃特俱
致那聿多室多婆诃娑多罗阿褥巨
攘帝毗吉带邓瑟吒啰迦啰啰
嚧柸应伽啰施毗室奢娑那伽
啰耶瞿啰那伽耶婆素溪
毗铺瑟多(二合)伽啰那(去音)伽耶(十七)吉瑟多(二
合)曳也儒(十八)毗媲多耶(十九)睡哩多婆承(二十)
巨摩惧吒僧俱质多啅何啰啰吒
吒吒吒曳特设娑带特阿特嚧瑟
吒啰吉利丹多卢波耶毗殊什
婆耶牟呼陀啰耶那若迦薄叉
那耶帝哩嚧迦耶婆蝇迦啰
耶娑婆那迦耶蜜都迦
啰(去音)耶(三十三)乙孕殑伽尼(三十四)提婆嚧俱北姝(三十五)鼻地(第音)婆伽鼻地(三十六)薄瑟多佛地(三十
七)阿波多耶操(去音)弥(三十八)多侄他(三十九)虎𤙖
虎𤙖虎𤙖㧊㧊㧊㧊那伽毗陀啰
那耶㧊那俱乌瑳陀那耶㧊尼蓝
婆萨啰那耶㧊(四十三)胡嚧摩诃尼那耶㧊(四十
四)宫盘茶乌瑳陀那耶㧊(四十五)伐𡅏(二合)多
毗舍遮那舍那耶㧊药叉毗舍遮那舍
那耶㧊虎𤙖虎𤙖虎𤙖㧊㧊㧊
(四十八)阿钵哩底诃多婆罗(四十九)帝哩(二合)卢迦(五
十)婆蝇迦啰(五十一)室毡(二合)茶跋折啰 波拿曳
啰质攘波耶底莎诃
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受持此咒。于三七日斋戒洁净。香汤洒浴著
新净衣。净持一室。以净牛粪取得蒸之除去
臭气。又更蒸已。和黄土泥用摩作坛。其坛纵
广一丈二尺。或作丈六幡。灯依图作五色
座。又依图法。以五色粉布坛地上。作此坛已。
坛西南坐面向东北。至心诵咒。日别六时时
各一百二十遍。诵满三七日。绕坛行道。诵咒
限满。遍数足已。然后疗病万不失一。诵至千
遍霖雨过多。止雷风雨刻时即定。诵至千遍
于大刀上鲜血流出。咒刀千遍以刀指云云
中血下。咒树千遍树有华果。若于山野孤行
之时。若为山精老魅虎豹师子熊象如是等
兽。所恼乱者。皆诵此咒以手指之。悉皆降伏
不敢为害。若诵此咒至二百遍疗病之时。病
无轻重应声即愈。若服有人正发热时。为
其诵咒至一百遍即得止热。若人眼中有白
晕漫。诵咒百遍即得除差。若患猫鬼野道
病者。诵咒千遍猫鬼即现一切人见。若鬼魅
病诵咒欲至六七百遍。亦现魅身令人总见。
若患时气天行病者。以桃杖打之其病即差。
若被压蛊为其诵咒至二百遍即得除愈。若
患骨蒸伏连传尸气病者。诵咒千遍其病即
愈。又若妇人月水不通。诵咒欲至六七百遍。
其病即愈还得宣通。若带下病依前法咒其
病即愈。若患风狂癫痫等病。咒至千遍其
病即愈。若患神病。或慈或瞋喜歌憙笑或唱
叫唤。亦依前咒其病即愈。若遍身浮肿土气
等肿。亦依前法咒即除愈。若患一切大肿持
肿。咒苏摩肿其肿即愈。若夫妻相憎犹如水
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 867c 页 T18-0867.png
火。咒五色缕一咒一结成一七结。系臂肘后
诸亲皆喜。若有县官口舌诤讼。咒五色缕一
咒一结成一七结。亦依前法即得解脱。若恶
人恼乱亦依前法即自调伏。此但略说未尽
功能。惟须好心直行之人。乃可相与。除此
以外勿妄传之。若惟须握固与人诵咒定得
成验。一诵直至三七遍时。即须震声。无问
多少即得成验。凡欲疗病。先诵五方药叉名
字并诸眷属。令其入室。所疗病家必不得食
酒肉五辛。若其食者大损病人。请神之时。
方别各唤不出口。阴唱急来。一七声呼。其
神即来。若遣神去时。口中阴唱那罗乾。二七
声唱勿大声咒。护身之。
** 药叉心咒第二
婆帝吒摩诃摩诃噜乌呼乌呼罗阿昼
吒帝莎诃
于病人家。初欲疗病。诵咒先须谨请五方药
叉。先请东方为首。谨请东方青帝药叉。身长
三丈二尺口吐青气。并诸眷属入此室内。坛
言坛内家言家内。馀者准此。当于此坛东
北角。立药叉身形。
** 药叉立身印咒第三
以右脚直。左脚踏著地。相离一肘许。以左手
三指直竖。以大指捻小指甲上。叉腰。四指向
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前。以右手五指拓面上是。面作瞋色。结界绕
坛。右转一度一咒。即说咒曰。
唵帝婆药叉盘陀盘陀诃诃诃诃诃
莎诃
** 唤罗刹身印第四
二手合掌。二小指相钩。二大指并相著合腕。
头指来去。
** 药叉钩印第五
准前身印。以右手头指。在中指第三节上。名
药叉钩。结此当心上。右转行道。一切药叉并
诸眷属。悉皆欢喜恒为守护事于咒师。
** 药叉火轮印第六
左中指拄右头指。右中指拄左头指。二无名
指屈于掌中。二节相背。二大指二小指。并直
竖头相拄。诵大心咒。
** 药叉身印第七
三药叉疗一切鬼病。当依身印。其身印与君
茶利立身印同。二大指屈于掌中。二无名指
压二大指甲上。头指中指小指。并直竖头相
拄。翼二肘。去乳房五寸诵大身咒。
** 药叉追天鬼印第八
与摩诃摩瑜𠼝集天众印同。自八指反
相叉在掌中。二大指亦屈头入于掌。惟右手
中指直竖来去。诵孔雀王大身咒。
** 降伏魔印第九
准前惟改二中指。直竖头相拄。安印顶上。
翼二臂。亦是摩瑜𠼝降伏魔印。诵大身咒火
轮印左中指拄右头指头右中指拄左头指头
二无名指屈于掌中二节相背二大指二小指
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 868b 页 T18-0868.png
并直竖头相拄诵大心咒。
** 欢喜咒第十
那谟枳哩俱摩哩休溜叉溜莎诃
若官府瞋。及有馀人瞋怒之处。急把左手。
中自为棓咒七遍者。即大欢喜。瞋心消灭大
大有验。
** 弓印第十一
右大指压左大指。右头指中指屈。当左大指
上。左头指中指直竖向上。二无名指二小指
并屈在掌中。
** 箭印第十二
其箭印。二大指直竖。左头指屈当左大指
上。右头指向上少屈。右中指屈。与左头指
头相近。左手中指下三指。右手无名指及小
指。并屈在掌中。
** 大弩印第十三
二大指直竖。二中指直上头相拄。二头指少
曲。头当中指上节侧傍。二无名指二小指并
叉。头出在外。
** 刀印第十四
二大指直竖。右头指曲。离右大指半寸许。左
头指向上少曲。二手中指下三指。并屈在掌
中。
** 缚大力鬼印第十五
二大指直竖。左头指屈头。在左大指根内。
右头指少曲。二手中指下二指。总屈在掌中。
** 食印第十六
二大指屈头向下。二头指直竖。二中指亦竖
少曲。二无名小指。并屈在掌中。
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 868c 页 T18-0868.png
** 牙印第十七
二大指向上直竖。二中指直竖。左头指竖少
曲。右头指屈当右大指上。二中指直竖。头相
去半寸许。二无名指及二小指。并屈在掌中。
欲得验者。先须作坛。其坛纵广一丈九尺。其
坛外院惟开东门。北面南西三面无门。去其
外院一肘半许。更作一重而开四门。中央更
作一小方坛。不须开门。其中作一大莲华座。
其坛两重。并以五色粉庄严阶道。外院安
箭面别十只。一一箭上并各随方以五色线
缠。刀十八口。内院不须更别安箭。刀三十口
竖坛四方。外院内食二十二盘。四面各安新
净水罐。罐中各插杂树枝等。皆并叶用。其
中院内四向。各安二盘饮食并一水器。其方
座前。安一盘食著一水器。香炉六具。咒师
在西方。手执香炉先当至心奉请五方五帝
药叉。各领八万四千眷属。入此坛内使我咒
句如意得成一日三时夜复三时。一一时中
各诵前咒三十一遍。如是七日作法即成。欲
知成者。刀动水动即知成验。诵咒之人得此
相者。自此以后所作皆成。若欲疗治鬼神病
者。诵咒不过三五遍时其病即差。遣缚即缚
遣放即放随心所作皆得成就。
** 画五药叉像法
一身四手。左边上手把三股叉。下手把棒。右
边上手掌拓一轮。下手把羂索。其身青色。而
大张口狗牙上出。眼赤如血而有三眼。顶戴
髑髅。头发耸竖如火焰色。项缠大蛇。两膊
各有倒垂一龙。龙头相向。其像腰缠二大赤
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 869a 页 T18-0869.png
蛇。两脚腕上亦缠大赤蛇。两膊各倒垂一
龙。龙头相向。腰缠大赤蛇。所把棒上亦缠大
蛇。虎皮缦胯。髑髅璎珞。像两脚下各安一
鬼。其像左右两边各当作一青衣童子。发髻
两角。手执香炉。其像右边作二药叉。一赤一
黄。执刀执索。其像左边作二药叉。一白一黑。
执槊执叉。形状并皆甚可怖畏。手足并作药
叉手足。其爪长利。画作像已。日月蚀时急作
一坛。随力多少办食果子。供养诵咒乃至日
月平复即休。受法不食五辛酒肉。若其食者
无有神验。神性急恶恐损害人。宜须慎之。
欲诵咒时安像坛中。从西南著。手执香炉人
门上立。至心奉请一切诸佛诸大菩萨一切
贤圣。天龙八部诸天童子大力药叉。愿以大
悲天眼天耳及他心智。悉皆證知弟子今日。
诵五药叉大威神咒。使得成就无有障碍。作
此语已。发大声诵咒一七遍。即当闭目存思
作想。此咒音声遍至十方无边法界一切金
刚药叉等前。以为召信。专想作念。五方药叉
及诸眷属皆作来意。然后安坐更当诵咒满
三七遍。若能诵至七七遍者最为第一。若咒
神来时。咒师自身坐不安隐。身毛皆竖。复
欲倾倒绕身四畔。欲似有人忽来相逼。若有
如是相者。即知咒神将及诸眷属一切皆来。
咒师须作一金刚杵长二尺许。以右手把杵
杀打地上。连续诵咒。左手叉腰。如此咒者。
其咒神不过三遍五遍即来。若无大要不宜急唤。若不要急辄而急咒。恐畏神瞋必有损
伤。若有怨家数相恼乱。当立一坛。坛上作彼
金刚乌枢沙摩法印咒品¶ 第 869b 页 T18-0869.png
舍睹嚧身。以烧死人炭灰作之。即杀诵咒以
杵打之。如是不过三七遍下。彼舍睹嚧即自
母陀。以外一切诸病患等。任意皆得不劳繁
录。作杵法者。合金银铜三物。共和铸作其杵。
杵有八楞。形如金刚力士把杵。杵长尺二。若
无如上三种物者。当取东引桃根作之。
大青面金刚咒法竟此下二咒品次录无唯南本有未知何咒。
唵筏折罗 俱嚧陀摩诃婆罗你罗婆娑
那耶钵罗 耳缚哩多摩拘吒夜耳缚
哩多你多罗夜底哩补罗耶伽罗费陀
梵娑夜迦罗夜跢波跢波波罗波罗
耳缚罗耳缚罗乌迦目祛普吒普
吒娑啰娑啰费娑罗费娑罗乌底
瑟吒乌底瑟吒婆伽婆乌刍渗摩俱
嚧陀阿谟迦写耳缚哩多吃哩
阿拿莎缚诃
** 解秽咒
苏利摩利摩摩利摩利苏苏利莎诃
佛说陀罗尼集经卷第九