当右乳前。勿著乳。面作笑颜。头面向右。每月
十五日香汤洒浴。入于净室。而作此印诵
后大咒。四重五逆悉皆消灭。

千转陀罗尼曰。

那(上音)谟啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那
谟阿𠼝耶婆卢(轻呼)枳帝摄筏(二合)啰耶(二)菩
提萨埵(去音)耶(三)摩诃萨埵(去音)耶(四)摩诃迦
嚧尼迦(去音)耶(五)跢侄他(六)阇(上音)曳阇曳(七)
阇(上音)夜婆醯(上音)你(八)阇(上音)榆跢哩(上)(九)
迦(上音)罗迦(上音)罗(十)么罗么罗(十一)者罗(上
音)者罗(上)(十二)器拿器拿(十三)萨婆羯磨跋啰
(上音)拿你迷(十四)薄伽婆底(都你反)娑(上音)诃(上
音)萨啰薄羯底(十五)萨婆菩(上音)陀婆卢(轻呼)
枳羝(十六)者刍(上音眼十七)输(上音)噜怛啰(上音耳十八)揭啰(上音)拿(上音鼻十九)是诃(上音)皤(二十舌)迦夜(二十
一身)末弩(二十二心)毗(上音)输达你(二十三)素啰(上音)素啰
(上音二十四)钵啰(上音)素啰(上音)钵啰(上音)素啰(上音
二十五)萨婆菩(上音)陀阿(上音)地瑟耻(二合)羝莎诃
(二十六)达么陀(去音)睹揭啰(上音)鞞莎诃(二十七)阿
(上音)婆皤(二十八)娑(上音)皤婆皤(二十九)达摩皤(三十)
菩陀(上音)尼曳(三十一)莎诃(三十二)

千转经云。诵此咒已恶业销灭。诵至七遍五
逆罪灭。若满千遍已罪无不灭。满十万遍面
见观音种种庄严者。七日之中初作法时。惟
得食乳糜酥酪白饼粳米饭。不得食盐酱菜。
最后一日勿食。十五日夜空腹。佛前相续诵
咒。无定限数。见像动摇。出声唱言善哉善哉。
放光明曜。复以真珠宝物安咒师顶上。即知

成验。面见观音已。得满一切善愿。又于睡眠
中。梦见观音种种庄严者。一切善事成就。一
切恶业销灭。直转读者亦得灭罪。欲东西行
时。先咒手七遍以摩拭面所至之处无诸灾
横。

若能清净如法常诵不废。得第一地。若有女
人能诵持者。后成男子。更不重受如是女形。
失作坛。安置供养备讫。然始诵咒。其坛四面
各十六肘。四重作规。院相皆外白色内四色。
各一重如似壁势。即是八重也。合五方色。四
面开门。东西南北相当。正中一重不须开门。
大瓦罐八枚。瓮子四枚。各满盛水。插柏及
柳枝。安水罐瓮中。作白饼粳米饭乳酪酥
蜜香果子等供养。然十六灯。四门外合插十
六只未经用箭。挂五䌽线于箭上。取祛陀啰
木(紫姜木是)四枚。二长五指。二长六指。钉坛四
角。散种种时非时华于坛上。又取颇伽木
(拘杞子小者是)一千八百枚。各长一尺。若一瓦钵
若铜钵。和酥乳涂此木枝。咒一枝一遍即
掷火中。无祛陀啰木时(赤枣木代亦得)须画一白色
观音圣者像。随力大小作。又先翻法云。千劫
聚集业障。一时诵念悉皆灭尽。得千佛聚集
善根。得背千劫流转生老病死边际。舍此身
已。即见千转轮圣王。恒持十善。若欲生诸佛
净土者。昼夜各三时诵二十一遍。满三七日。
如其所欲。即于梦中。或见佛金色形像及菩
萨形像。此是先相。即知当生净土。

又受持法。取突婆香(唐云茅香)并苗五斤。楮木一
千个。长一尺。并酥总咒一千遍。临欲烧之。

以酥涂木茎及香上。各咒一遍烧之。预五月
六月。取牛粪阴乾。突婆香水和作泥作场。身
二肘圆作场。场上安种种华香。冬月无华。
刻华安之。然熏陆香。咒师面向东坐诵满一
千遍。法成。未咒之时。用此咒水二十一遍或
七遍。服之。咒水解污净室。道场佛堂。洒身。
咒柳枝打病。咒水治病并得。各二十一遍。若
能一生日别三时。时别诵二十一遍。灭罪不
可思议。通一切用。作是法者观世音欢喜。

** 观世音母身法印第三

两大指坚。各捻二小指头。两手并竖相著。二
头指相捻。在二大指小指上。二无名指亦尔。
二中指在上。头少不相到。掌下相著。头指来
去咒曰。

唵(一)税闭(二合)提(二)槃陀啰(二合)婆悉尼(三)折吒
么俱吒(四)陀罗尼(五)莎诃(六)

是法印咒。若有人能日日作之。相续供养。以
胡麻酥蜜和稻谷华。诵咒一遍一烧火中。如
是乃至一千八遍。一百八遍咒烧亦得。如是
日日作是法者。一切观世音欢喜。又法孩儿
啼哭。当以此咒。咒结咒索。系项即止。

** 观世音母心印咒第四

合腕。二食指二中指二无名指。并屈头相
拄。与大节令平。二大指并竖相著。捻食指头
侧。二小指竖头相著。大指来去咒曰。

唵(一)摩诃室哩(二合)曳(二)莎诃(三)

是前二法印咒。名观世音母法。若有人诵持。
能除身中百亿劫重罪。一切菩萨闻此咒者。
皆得奢摩他。由此因缘得成佛位。故名菩萨

母咒。有能受持者。不久当蒙诸佛授记。一切
观世音菩萨。由此咒印得奢摩他记。

** 持一切观世音菩萨三昧印咒第五

两腕合。二大指二小指。直竖头合。馀指不相
著。直竖(但开二大指小指头不相到是名十一面印是大三昧印头指来去)咒用十一
面大咒。

作是法者。能除一切王贼水火刀毒等难。皆
无怖畏。是观世音威神力故。欲请诸菩萨等
法。先须作三昧印。即得一切菩萨欢喜。

** 观世音菩萨随心印咒第六

二手中指无名小三指。向外相叉。合掌右压
左。指头总博掌背。并竖二食指相著。大指
亦然。各博食指。大指来去。归命与前十一
面等归命法同咒曰。

跢侄他(一)唵(二)多(去)哩多(去音)哩(三)咄多(去音)
哩(四)咄哩(五)莎诃(六)

是法印咒。若人欲得聪明。取一黄牛置清净
所。令一童男子持八戒斋。搆取牛乳。经于三
日。所搆得乳。日日还与其牛饮之。从第四
日至第七日。搆得乳者。即用作酪。以酪作
酥。日月蚀时。香汤洒浴。著新净衣。而作四
肘五彩水坛。其坛无门。其坛东面置莲华座。
座上安置鸡都摩致。南面置都逻罗华座。北
面置俱噜屈罗华座。中央置随心观世音华
座。十六盏灯八盘饮食。烧香散华而供养已。
取前件酥。盛一新净赤铜器中。咒师此日不
食。三度洒浴。念佛。不得馀想。将其酥碗
置坛中心。令其作酥小儿。在外看于日月。
勿令小儿见坛内事。咒师不得见于日月。若

见日月一不得验。若日月渐生来。至心作多
哩心印。把其酥碗。数数咒酥。其酥碗中
三种相现。谓𣊵烟火。若但𣊵。服酥之
人一日诵得七百偈经。若出烟者。服酥之人
一日诵得七百偈经。若出火者。服酥之人及
与他服。即大聪明。一日诵得一千偈经。若其
如常。亦能强记。其酥一两二两三四五两。
任意皆得。

** 又有随心观世音印第七(不见别号亦无别咒)

二手十指皆竖头合。掌内少空。两腕相著。正
当心上(此印共供养一切印法同)。

** 随心观世音祈一切愿印第八

左手大指屈而向掌。又屈头指头。离大指头
四五分许。中指以下三指。总申相博。以印
横侧著心上。指头向右。咒用前咒。是一法印。
欲求愿时。先作纵广四肘水坛。悬诸幡盖种
种庄严。于其坛中著随心像。当其像前列著
四碗。其四碗中各盛一味。谓盛石蜜沙糖乳
蜜。如其次第各盛供养。散种种华烧沈水香。
供养像已。对像至心发露忏悔。随其所愿仰
祈请竟。像前作印。以袈裟覆。或用净巾。覆其
印已。至心诵咒满八百遍。更莫馀缘。诵此咒
竟。随心所愿悉得称意。随事大小。一日乃至
七日作法。日日三时。晨朝日中及黄昏时。依
前作法必果所愿。除不至心。

** 十二臂观世音菩萨身印咒第九

左右无名指。各列在中指背上。竖二中指头
相著。合竖二小指二大指并著。屈二食指头
相拄。各压大指头。其食指齐第二节令平。食

指来去咒曰。

唵(一)摩诃税(去音)羝(二)莎诃(三)

是法印咒。取牛粪牛尿酥乳酪等各一大两。
总共和搅。香汤洒浴著新净衣。正面向东。
并足蹲坐。即咒前药一百八遍。六月一服一
年再服自身无病治病大吉。

** 观世音菩萨不空羂索身印咒第十

准前观世音母身印。上唯改开二中指。去一
寸许。二头指无名指少举。勿与大指相著。头
指无名指间。开容一中指地。头指来去咒
曰。

跢侄他(一)唵(二)湿闭(二合)多夜(三)湿闭(二合)多菩
阇(去音)夜(四)[嘌-示+土](去音)醯[嘌-示+土]醯(五)钵啰么(六)输驮
萨埵(七)摩诃迦嚧腻迦(八)莎诃(九)

是法印咒。通种种用皆有大力。亦能降伏一
切恶鬼神。疗一切病。一切贼难皆不能害。若
被枷锁。取施输末罗指。作印咒已。涂枷锁上。
更至心咒即得解脱。

** 观世音菩萨不空羂索口法印第十一

以左右小指。内只直竖。右无名指。㧙左无
名指中指背。向头指中指岐间入。左无名指。
从右中指无名指间出之。即入食指中指岐
间入。二中指直竖头相拄。屈二食指。各钩无
名指头。并二大指。直竖头相拄。与小指离半
寸许。同诵前咒。

** 观世音菩萨不空羂索牙法印第十二

准前口印。唯改少屈二中指头。各压二大指
头。二小指出外右压左。总握无名指背。咒
用前咒。

是一法印。能除一切水火风贼刀及王难。夜
叉罗刹一切鬼神毒龙毒蛇系缚等难。若人
日日常作供养。得观世音及诸菩萨等皆生
欢喜。命终得生阿弥陀佛国。又复十方净土
随意往生。

若欲止风。先以此咒咒灰一百八遍。小片绢
裹。将随身去。若风来者。以右手取灰。向风打
散。次以右馀指作拳。头指直竖。向风数数诵
咒瞋喝即断。

** 观世音菩萨不空羂索心中心咒第十三

咒曰。

唵(一)哩悉底哩(二合)卢迦(去耶反)毗社夜(二)阿谟
伽波舍(三)摩诃鸠嚧驮(四)啰阇夜(五)哩陀(去音)
夜(六)阿波啰(上音)提阿跢(七)呜𤙖呜𤙖(八)㧊㧊(九)

是一法咒。能灭罪障。忏悔治病。大有神验。具
如不空羂索经说。

** 画观世音菩萨像法

一切观世音菩萨像。通身白色。结加趺坐百
宝庄严莲华座上。头戴七宝庄严华冠。而有
重光。其华冠中有立化佛。其华冠后作簸箕
光。其光之内总作赤色。其像背倚七宝绣
机。其像左手屈臂当心。又屈中指向上直
竖。右手屈臂。向左手上。屈头指与大指相捻。
而拄左手中指之上。其像颈有宝珠璎珞。左
右臂腕各有宝钏。又以宝花庄白亵络膊。
身著花庄白亵之裙。其裙腰作青色赤裹。
又以宝[绝-巴+日]系其腰上。其像左右厢各有一菩
萨。以为侍者。其二菩萨。通身黄色俱头戴华

冠。右厢菩萨。右手屈臂而把白拂。左手屈
臂而把莲华。左厢菩萨。右手屈臂把杂宝华
一枝。左臂屈竖手把白拂。悉著朝霞。缦𦜮
之上。华庄白亵绞于髀上。而各立于莲华座
上。其像侍者后左右厢。各有三菩萨。以次
上下侧身。各面向像瞻仰而坐。助观世音。神
通自在救护众生。其像左厢上一菩萨。通
身黄色头上有少黄色。以宝庄华。缘于髻
上。青色圆光。耳有白环。而申右手当右膝
上。皆展五指。垂掌向下。左手当心而把莲华。
以白华亵络其膊上。两臂腕上而著宝钏。
又以朝霞缦𦜮。而坐青莲华上。次下菩萨。
通身黄色头戴华鬘作赤圆光耳有白环。乳
房高大。以轻白华亵。横缦乳上。右手背在
髀上。屈著。竖手向上。五指俱散。左手覆在
左髀膝间。臂腕有钏。著朝霞裙坐红莲华上。
次下菩萨。通身白色。面上眉间而有天眼。其
头发髻如似赤色。头无华鬘。作青圆光。耳上
无环。而有四臂右边一臂。屈肘向后腋间出
举向头。以其手指拄著发鬓。一手屈臂。拄右
膝上。把黄色数珠珠有三七。左一臂屈肘向
后。腋间出手。向上至于肩上。手指如拳。一臂
拄著髀膝间。覆手把经匣。以浅绿纱络其膊
上。以朝霞裙交其脚胫。而坐紫色莲华座
上。右厢三菩萨。次上一菩萨。通身白色头
戴华鬘。作青圆光。耳有白环乳房高大。以白
华亵横缦乳上。左手屈臂在左髀上。而把
莲华。右手按髀上。仰把一物。状似果子。亦如
似华。盛在掌中。班斑然作。臂腕有钏。著朝

霞裙。帖膝坐于紫莲华上。次下菩萨。通身
黄色头戴赤色华鬘。作赤圆光。耳有白环。左
手屈臂在左髀上。把于莲华。右手在右髀上。
仰掌散指如峻显之。臂腕有钏。以素白亵络
其膊上。著朝霞裙。交脚而坐红莲华上。次
下菩萨。通身黄色头有花鬘。仰面向上看
视其像。耳有白环作青圆光。而有四臂。乳房
高大。以白宝褺横缦乳上。二手合掌。又一
左手屈臂在左髀上。而把莲花。其华紫色。其
华茎状如箭干形。而作黄色。华头向上。右
一臂屈向后。腋间出手。向上至于肩前。而把
数珠。珠有三七。而著赤色菊华褺裙。交脚而
坐青莲华上。其菩萨等并是观世音菩萨眷
属。于其像上。近光左右。各有二躯须陀会
天。右厢天者。作乾闼婆音乐供养。左厢天
者。以散华香供养菩萨。又华光两边。各有四
鸟而助供养。左边有二频伽鸟。并行而立。次
后有二鹦鹉。并行。右边有二孔雀。并行。次后
有二白鹤。并行。其像座下左厢。又有二菩
萨。通身赤色作年少形。颜容端正躯貌肥壮。
头发短促如作赤色。面上眉间有一天眼。有
一白蛇。从背后出。而向左转高举头。却向
此菩萨面看。右手屈展。左手近乳而把莲华。
而著竖襕青白色亵。短小裙子缦腰𦜮上。
立而不坐。右厢菩萨。通身黄色著朝霞裙。
合掌峻坐紫莲华上。仰面看像而作供养。布
以绿地。其像两边有菩提树。于其树上有凌
霄华。绞络座下。著青绿黄赤紫等色。为厕
宝地画像法竟。

* 观世音毗俱知菩萨三昧法印咒品(印有二十一咒有四十四)

如是我闻。一时佛在王舍城中。说诸法印陀
罗尼咒时。与无量菩萨大众及无数持咒贤
圣众俱。前后围绕。来诣佛所。到佛所已。五体
投地顶礼佛足。礼佛足已。绕佛三匝却坐一
面。

尔时观世音菩萨摩诃萨白佛言。世尊我有
心咒。名毗俱知。甚深微妙秘密神通。具诸
法印及坛场法。护持世间普令众生。人非人
等免离诸苦。一切众生获其利益。我今欲说。
惟愿世尊听许我说。时佛赞言。善哉善哉善
男子。汝为一切诸众生故。欲说法印陀罗尼
坛。我助汝喜随汝意说。尔时同会诸菩萨众
莫不欢喜。一时称善。尔时观世音菩萨承佛
神力即说印咒。

** 毗俱知大身法印咒第一

先反列二手小指。各在无名指背上。次各列
无名指。在中指背上。二腕相著。竖二中指头
相拄。竖二大指二食指。然其食指少屈。似不
屈势。头指来去(若以二食指总屈来即是华座印)咒曰。

那(上音)谟萨婆怛他伽底骠(一)阿啰诃陀(上
音)骠(比冶反二)三藐三菩提骠(比冶反三)唵(四)跛冶那
(去音)萨你(五)怛啰(二合上)萨你(六)怛啰(二合上)西(七)怛
啰(二合上)萨耶(八)毗𠼝(二合)俱(上音)知(九)跢知(十)倍
移跢知(十一)倍移跢知(十二)倍啰(上音)提(十三)倍
啰(上音)提(十四)湿闭(二合)羝(十五)遮智尼(十六)莎
(去音)诃(十七)

是法印咒。若欲诵时。可作身印至心诵之。诸
佛闻者皆悉称赞。若诸菩萨闻咒音者。皆生

欢喜。诸天闻者。皆悉顶礼。一切金刚闻咒音
者。皆悉怖畏。若诸鬼神闻咒音者。皆生恐
惧。六道一切众生闻者。一切皆发菩提之
心。在地狱中受苦闻者。皆得停息一切酸楚。
法应如是。

** 毗俱知大心咒第二(用身印)

咒曰。

唵(一)毗梨(二合)俱(上音)知(二)俱(上音)
知诃(入音三)

** 毗俱(上音)知中大心咒第三(用身印)

咒曰。

唵(一)毗𠼝(二合)俱(上音)知(二)没驮(上音)你
(三)索(四)

** 毗俱知小心咒第四(用身印)

咒曰。

唵(一)毗哩(二合)(二)

** 毗俱知中小心咒第五(用身印)

咒曰。

唵(一)毗哩(二合)俱(上音)知(二)莎诃(三)

** 请毗俱知来咒第六(用身印)

咒曰。

唵(一)毗哩(二合)俱(上音)知(二)莎诃(三)

** 毗俱知一切用咒第七(用身印亦名大心咒)

咒曰。

唵(一)般摩跋时哩(二合)你(二)呜𤙖(三)泮
(四)

** 毗俱知顶咒第八(用身印亦名头咒)

咒曰。

唵(一)智你(二)莎诃(三)

若有人。持前大咒等八种咒时。欲作法者。皆
应同用前法身印。种种有验。

** 毗俱知香炉法印咒第九(印是第二咒是第九)

准前身印。上唯改二大指。博著二食指。二
中指屈上节。头相拄咒曰。

唵(一)赐俱(上音)嚧
俱(上音)嚧(二)毗阇(去音)曳(三)莎诃(四)

是法印咒。当欲作法诵毗俱知菩萨咒时。当

以此印印其香炉。及印香已。然后烧香。手执
香炉。心口发愿。今为某事(云云)。供养毕已。次
印香水。

** 毗俱知香水法印咒第十(印是第三咒是第十梵音云乾陀达罗度波)

以右手五指。相博展之。屈肘。侧手印香水
上。左手无用咒曰。

唵(一)菩底(都尔反下同二)菩陀钵
底(三)输达(上音)你(四)莎诃(五)

是法印咒。当欲作法诵咒之时。作印印水诵
咒七遍。以水散洒头身之上。亦用此法咒。供
养诸佛菩萨等已。次作护身印咒法事。

** 毗俱知护身法印咒第十一(印是第四咒是十一)

斜侧覆二手。以二大指并竖。仍头状似鸟翅。

咒曰。

唵(一)鼻(上音)比你(二)诃(入上音呼)

是法印咒。当欲作法诵咒之时。即以此印护
自身已次作结界。

** 毗俱知结地。界法印咒第十二(印是第五咒是十二)

左右中指以下。反叉掌中右压左。指背博
掌。以二大指斜并相拄。直竖。屈二食指。相
博甲。相背。以二大指拄地咒曰。

唵(一)倍移跢知(二)呜𤙖(三)

是法印咒。当欲作法诵咒之时。以此印印地。
辟除一切地上地下所有诸恶魔神鬼等。次
作四方结界印咒。

** 毗俱知结四方界法印咒第十三(印是第六咒第十三梵音
波罗迦罗)

先侧左手。五指相著。以右手压左臂上。手背
相著。以右大指钩左大指。随日右转咒曰。

唵(一)婆移跢知(二)呜𤙖(三是咒同地界咒)

是法印咒。当欲作法诵咒之时。即以此印右

旋三转。向四方绕。辟除四方所有一切魔鬼
神等。次作结上方界印咒。

** 毗俱知结上方界法印咒第十四(印是第七咒第十四)

左右二手。中指以下三指反叉。右压左。指背
博掌。以二大指。头斜相拄。屈二食指。甲相
博拄。以大指头。倒临顶上。勿令著顶咒曰。

唵(一)跢知(二)呜𤙖(三)

是法印咒。能除天上虚空所有一切诸魔恶
鬼神等。当欲作法诵咒之时。但护身结界。更
无所畏。种种欲作毗俱知法。无有妨难皆有
神验。

** 毗俱知师子座法印(印是第八用大心咒梵本云思蝇伽散那)

以左右头指中指无名指。头相拄。合腕。以二
小指直竖。相去半寸许。以二大指。屈入掌内
(若来向外直竖二大指名来)。

** 毗俱知欢喜法印(印是第九用大心咒)

二手各屈小指。以二大指各压甲上。馀指各
散舒。右手者直舒臂。左手者覆胸上著。起立
屈右膝。身就右边。左脚斜直竖(若二脚相去四尺许即是使者
印若唤来用右食指屈即来展即去)是一法印。打一切鬼及阿脩
罗。所在用者皆得大验。若恶人作一切恶法。
欲来相害者。作此印咒悉皆不成。

** 毗俱知供养法印(印是第十用大心咒梵本云阿伽母陀罗)

准前身印。唯改二大指。开头相去二寸半许
(若并屈二大指入掌即是来法出二大指即是去法)是一法印。若以种种华
香饮食。供养三宝。并作此印而供养者。得福
无量。一切菩萨皆大欢喜。

** 毗俱知随心法印(印第十一用大心咒)

屈二无名指在掌。右压左。二小指二中指各

竖相著。屈二食指。各附中指第一节下。以二
大指。屈博食指下节侧是一法印。欲供养
时。当作此印诵大心咒。毗俱知身现行者前。
令行者见。所愿皆随称心所欲。

** 毗俱知施与一切食法印(印第十二用大心咒梵音云皤哩)

以二手。仰舒八指。小指至腕侧相博。各屈二
大指头。于掌中心著。是一法印。印中盛著诸
饮食已。将布施与护法神等。一切众生一切
得者。皆生欢喜。以前五印。皆共同诵前大心
咒。种种有验。

** 毗俱知华供养法印咒(印第十三咒第十五)

合掌仍虚掌。中屈二食指于掌。内现二大。
指并竖勿博著食指咒曰。

唵(一)失哩(二合)智罗(上音)閦(初数反)弥(二)苏婆罗
(上音)帝(三)钵啰(上二合)底(都尔反)纥哩(二合)瑟拿(二合
四)摩逾波指登布史(五)莎诃(六)

是法印咒。若作观世音毗俱知菩萨法事。皆
须应作此印供养。得蒙一切菩萨欢喜。

** 毗俱知香供养咒(咒第十六印用华供养印)

咒曰。

唵(一)钵罗(二合上)底(都尔反)纥哩(二合)瑟
拿(二合)(二)杜么啰俱(上音)梨(三)莎诃(四)

** 毗俱知灭罪咒(咒第十七印用花供养印)

唵(一)阿地邑(以入反二合)地(二)毗诃啰你(三)波啰
(二合)提(四)莎诃(五)

是二咒法。若作毗俱知法。皆同作前华供养
印。诵此二咒。一切诸佛闻此咒者。皆生欢喜。
悉得除灭无量劫罪。

** 毗俱知万里结界供养咒(咒第十八用法身印)

咒曰。

唵(一)纥哩(二合)瑟拿(二合)丝(二)呜𤙖(三)㧊

(四)

是一咒者。若欲作诸道场。结法坛所。广为
供养。惧诸魔事。应可用结前法身印。诵是咒
时即得法成。

** 毗俱知作坛泥地供养咒(咒第十九用香水印)

咒曰。

唵(一)帝誓帝阇婆(上音)底(都尔反二)

是一咒者。若欲立坛广设供养。用前香水印。
印香水已。当以此咒。咒其香水一百八遍。用
涂坛地。即得法成。

* 毗俱知菩萨降魔印咒法品

** 毗俱知法甲咒(咒第二十)

咒曰。

唵(一)跛治那(去音)舍你(二)呜𤙖(三)㧊
(四)

** 毗俱知法弩咒(咒二十一)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)萨西(二)呜𤙖(三)

** 毗俱知法左射咒(咒二十二)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)萨耶(二)呜𤙖(三)

** 毗俱知法右射咒(咒二十三)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)萨你(二)呜𤙖(三)

** 毗俱知法箭咒(咒二十四)

咒曰。

唵(一)毗𠼝(二合)俱(上音)知(二)呜𤙖(三)

** 毗俱知解一切外道及诸法事等结界咒(咒二十五)

咒曰。

唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇智你(三)莎诃(四)

是甲等咒。若作毗俱知道场。及设诸坛。结界
防护。供养之所。及以疗病。防诸神鬼。破诸
外道婆罗门难法。一一皆须作前身印。诵此
六咒。及诵诸咒。悉得有验。

** 毗俱知斫迦罗法印(印第十四)

准佛轮印。上唯改二食指。去中指半寸许。

** 毗俱知跋折啰法印(印第十五亦名瞋印)

二手合以二大指。各捻掌内无名指下节。并
屈二无名指。压大指上。馀三指各头合。二手
三指中节。相去一寸许。

** 毗俱知打一切鬼法印(印第十六)

准前屈左手食指无名指小指。以大指压三
指甲上。勿令现甲。直竖中指。起立并两脚。将
印置额上。以中指向下垂。当眉间。面作瞋形。
右手无用应用。此印打一切鬼。

** 毗俱知三眼法印(印第十七)

准佛顶印。上惟改二手中指已下三指。反相
叉掌中。直竖二食指。头相拄。其二大指。勿
博中指。各附食指侧竖。起立并二脚。反列
手。正当额上。指头正当眉间。下垂面作瞋形
(同军茶利三眼法印)是一法印。若欲疗病。及将降伏一
切恶魔大鬼神等。当用此印诵前大咒。法皆
有验。

** 毗俱知搯数珠法印咒(印第十八咒二十六)

与十一面观世音部搯数珠法同。更无别异。
用大心咒。又用灭障碍咒曰。

唵(一)毗哩(二合)
舍棱(轻呼)伽(上音)你(二)索(三)

是法印咒。名灭障碍。毗俱知菩萨云。作印
搯珠。诵此咒时。除去过去未来现在三业罪
障。皆悉销灭永尽无馀。皆诵此咒无不有
验。

** 毗俱知捻灰法印咒(印第十九咒二十七)

以右手大指及无名指。捻取灰咒七遍。顶上
著咒曰。

唵(一)乌特(二合)伽(上音)底(都尔反二)息普

(二合)噜(三)莎诃(四)

是法印咒。若人诵持毗俱知咒法。若有出行
来去之处。欲自防护。及与他人防护其身。以
此法印。捻灰咒七遍。从顶至眉间两腋咽下
心等六处。以灰涂之。处处去者皆无障碍。

** 毗俱知发遣一切去法印咒(印第二十咒二十八)

以左手。屈中指无名指头。至第二节令平以
大指相博。三指似综。小指及食指各直舒。
勿博无名指中指。屈膝并坐。以右手拓
地。用左手印综三指。当胸前著。腰屈向前咒
曰。

唵(一)毗𠼝(二合)俱(上音)知(二)俱(上音)知(三)
呜𤙖(四)你你(五)脚(六)

是法印咒。若欲发遣一切。及欲驱使。当作此
印手拓地已。举头口云去去即。当速去。

* 毗俱知菩萨使者法印品

毗俱知有二使者一名钵啰塔摩。二名钵啰
萨那　是二使者各说一咒。请用菩萨前身
印降伏一切。

** 使者钵啰塔摩咒(合前二十九使者咒第一)

即说咒曰。

唵(一)毗𠼝(二合)俱(上音)底兮(二合二)
婆罗提(三)伽罗婆(四)莎诃(五)

** 使者钵啰萨那咒(合前咒三十使者咒第二)

即说咒曰。

唵(一)婆伽婆底兮(二合)(二)毗𠼝(二合)
俱(上音)底兮(二合下同三)钵啰(二合)那你兮(四)钵啰(二
合)婆皤底(五)莎诃(六)

是二咒诵。菩萨闻者心生欢喜。其二使者随
请菩萨。菩萨印可是人得说此神咒者。能令
一切皆生信仰。更有馀咒亦请通用。及诸印
等助成菩萨威神力故。尔时佛亦同时悉

皆印可。其使者等皆大欢喜。行菩萨法人。当
诵持是咒法者。能令咒师所为之法。皆蒙菩
萨常所护念即说咒曰(咒第三十一使者咒第三)。

唵(一)跢知(二)呜𤙖(三)脚(四)

** 使者上方结界法咒(合前三十二使者第四)

咒曰。

唵(一)婆移跢知(二)呜𤙖(三)㧊(四)

** 又结界咒(咒合前三十三使者咒第五)

咒曰。

唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇知你(三)㧊(四)

是二咒者结护之时并用菩萨结界护身印诵
咒法成。

** 使者头法咒(咒合前三十四使者咒第六)

咒曰。

唵(一)皤冶那(去音)舍你(二)莎诃(三)

** 使者顶法咒(咒合前三十五使者咒第七)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)萨你(二)呜𤙖(二合三)

** 使者眼法咒(咒合前三十六使者咒第八)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)萨耶(二)㧊(三)

** 使者口法咒(咒合前三十七使者咒第九)

咒曰。

唵(一)跢啰(二合上)西(二)呜𤙖(二合)(三)㧊(四)

** 使者心法咒(咒合前三十八使者咒第十)

咒曰。

唵(一)毗𠼝(二合)俱(上音)知(二)㧊(三)

** 使者弓法咒(咒合前三十九使者咒第十一)

咒曰。

唵(一)婆移跢知(二)呜𤙖(二合)(三)㧊(四)

** 使者箭法咒(咒合前第四十使者咒第十二)

咒曰。

唵(一)啰(上)知(二)㧊(三)

** 使者棓法咒(咒合前四十一使者咒第十三)

咒曰。

唵(一)婆移跢知(二)㧊(三)

是诸咒等。皆悉通用毗俱知菩萨法印。制伏
鬼神疗诸疾病。救护众生皆当有验。

** 小心咒(咒合前四十二)

咒曰。

唵(一)岐(入)(二)

** 毗俱知菩萨阿哩茶法印咒(印第二十一亦名一字印咒)

以二手四指。各握大指作拳。先右手在左腋
下。次以左手在右腋下。屈左膝身就左边。右
脚斜直竖(一准军荼利身法印)咒曰。

唵(一)苾凌(二合去音长呼)

结是印已。诵前大咒满七遍已。即摄后脚。脚
跟正当在右膝下。脚莫著地。右旋一匝。口称
唬𤙖。唱一声已。诵一字咒。四顾看望。起大瞋
形成。是毗俱知一法印。名为大大母达啰。
毗俱知当作此法欲打一切。尔时会中诸金
刚部眷属众等。而生大畏。诸天魔等。悉皆摧
碎一时闷绝。以菩萨印威神力故。诵一字咒
一遍。即当诵观音身咒。等无差别。一字佛顶
功德无异。

* 毗俱知救病法坛品

咒师若欲救病人者。至于病家。香汤洒浴著
新净衣。与作法坛。救其病苦。其作坛处。宜就
好地。居近水树华林之间。若临恒河崖岸之
处。或近有龙深潭之所。随其所住最胜之处。
净修其地。如十一面七日坛法。净修地竟。香
泥涂地。悬于种种杂色幡盖及诸宝器。其道
场中应作四肘五色法坛。坛中心著毗俱知
菩萨位。东方作莲华座。座上横著一口大刀。
北方亦作一莲华座。座上仰安明镜一面。南
方复作一莲华座。于其座上竖三只箭。坛西
门外敷咒师座。取五水罐各受一升以下者。
好满盛净水。著五谷子。以青柏叶及竹叶枝

梨柰叶枝。塞其罐口。庄严罐已。将安四角
及坛中心。种种上味果食十盘。然十二灯。以
诸香华种种作法。诵咒供养日日不绝。满七
日已。当候随心法印至验为限。至诚忏悔。得
灭除障速成證验。后若疗病亦依此法。令其
病人。在咒师东面向北坐。咒白芥子。绕其
病人头上。烧之三日。定差。若作是法坛。
如能候得日月蚀时。为此坛者最为大验。若
不值遇日月蚀时。于其月内择取吉日。若无
如前好处所者。当就好寺作坛亦得。而其咒
师。必须得他布施白马。若无白马。用银作马
而与咒师。若无银作马。任咒师意所须之物。
以代马用若无物者。好心孝顺持戒坚固。能
得不违阿阇梨教严决之者。方教此法。

** 毗俱知菩萨咒功能

若有沙门若婆罗门若善男子善女人等。持
是大咒印。为护身结界种种作法。疗病忏悔。
供养香华不绝者。当得菩萨护念。

若欲入阿修罗宫者。于八年中日日诵咒。满
三千遍。作三眼印。用前大咒。咒白芥子一百
八遍。一咒一散以打地上。其地即开而作孔
穴。咒师得入。欲住得见弥勒佛者。即任意住。
若欲出来勿入城中。若见道中有财物者。将
擎出来亦得无罪。若有果子取而食之。寿命
一千岁。

若意得大海竭者。可至海际经三个月。用前
大咒。咒白芥子一百八遍。散海水中。日日如
是海水即竭。若意欲得捉龙取者。应当近于
有龙水边。经一百日。作法诵咒。其龙自出。来

就咒师任为调伏。若治热病最为验吉。

若人欲得安怛啰(二合)陀那。取摩那叱啰
(唐云石雄黄也)蜜陀僧二物。等分共捣为末。更细研
之。经六个月。日日洒浴著新净衣。日日三
时。平旦日中及日暮时。至心咒药一百八遍
讫。更咒七遍。点著眼中。即得随意安怛啰
(二合)陀那。洒去方见。其药勿使馀人把之。

若意欲入阿修罗宫。有诸恶物罗刹蛇等而
作障难。及门不开。黑闇等障。皆预作意。咒
白芥子一千八遍。自随将行。但有障处即用
打之。在在处处皆无障碍。

** 画毗俱知像法

若用白褺。若于绢上。画作其像。画师先受持
八戒斋。画释迦佛像。左厢画金刚。右厢画
观世音菩萨。其佛金色金刚身。面勿黑勿白。
形状如年十六童子。一切身分。犹如庄严菩
萨身法。其观世音面及身分。头冠璎珞天衣
庄严。锦绮罗裙。皆如馀处画观世音菩萨之
法。观音左手下。更别画天女形。身皆白色。衣
服赤白。貌极端正。头戴华冠。次画持咒师。在
下胡跪手执香炉。向观世音。作此像已。从白
月一日至十五日。当食大麦乳糜。恒诵后咒。
至黑月八日。三日三夜勿食。供养像时。其天
女像即放光。入佛脚指中。见此相时悉果心
愿。

又若欲见槃茶啰婆私尼。于十三日若十四
日或十五日。三日三夜。可入大海水中诵咒。
张其画像于水岸上。以百千莲华供养之。时
其槃茶啰婆私尼天神若来。修道聪明智慧

辩才持咒仙人。随其所愿皆得如意。

又毗俱知咒咒曰。

那(上音)么萨皤跢他揭羝骠(鼻朝反一)婆伽(上音)皤
帝弊(鼻可反二)唵(三)萨皤婆(上音)夜那舍你(四)怛啰
娑(上音)你怛啰娑(上音)你(五)怛啰娑(上音)夜怛
啰娑夜(六)怛啰西(七)苾炬智(八)你矩智(九)哆
智哆智(十)吠跢智吠跢智(十一)户噜噜吠
跢智(十二)税(去音)羝阇(上音)智你(十三)莎诃
(十四句)

是咒亦名观世音菩萨说金刚咒。

诵此咒时。一切障难皆悉休息。若欲自护。咒
灰七遍。点额项下并二膊上。去处无畏若
为他人咒其头发。结作为结。心恒念咒。一
切官府。若夜独行。若贼中行。一切畏处皆
得无难。所有恶人。皆欢喜归伏不能为碍。
欲降伏一切。当于白月十五日。一日一夜勿
食。以菩提树为柴。然火。一撮胡麻。咒一遍已
掷火中烧。如是数满八千遍时。一切归伏。尸
利沙树(合欢树是)拘留孙佛得道树是。但是佛得
道树。即得用也。苦练亦得。

若被一切怨人厌祷。遂失心性。取男骨作橛。
咒满八千遍。丁埋怨人门底。还令彼人失心
性也。

又法取烧尸灰。于黑月八日。咒一撮灰。一遍
掷火中烧。如是满八千遍。怨人即灭。

又法于黑月十四日。入水中立至脐。诵咒。一
切怨家恶贼群众。两作和解俱生善心。又法
欲作四方结界。取祛陀啰木。长横八指四枚。
各咒八百遍已。钉著四方。一切恶鬼及恶怨

人。皆不得入此界之内。又于界中作曼茶
罗。咒水二十一遍。洒散地上。即成结界。于中
即堪作咒法也。

又法萨埵姥跢跛吒(上音)那𤙖蒲利沙蜱七遍
咒芥子。又法云长命阙物难成不译也。

又法取秦牛酥一点子许。一咒一烧。如是
数满八千遍已。若到一切病痛障碍。并悉
销除。亦不须看日月时节。得作即作。柴亦
任用。

又法取木患子柴。然火烧药(此土无故阙之)。

又法瞋贼来欲踬顿我。诵此咒已即心欢喜。

又法官事。月八日于观音像边。咒白花。一茎
一遍掷火中烧。满八千遍。官事解了。

又法有贼欲来侵乱。于观音像前至心诵咒。
贼即还去。

又法随求何法。诵此咒时烧无烟炭。咒白芥
子。一颗一遍一掷火中烧。满八千遍所求皆
遂。又咒白芥子七遍。一切起尸。鬼等皆悉被
缚。

又法咒石蜜七遍。掷著水中。即取此水作曼
茶罗结界。于中诵咒。一切师子大虫禽兽水
牛白象啰阇朱啰水等皆不能害。毗俱知印
咒及功能法略说已竟。
佛说陀罗尼集经卷第五