以金刚语微出声
　持诵能作诸成就」


此佛所说金刚语法门。

金刚部秘密语印成就教理。

「　作云雷吼称吽字
　震发威怒甚深语
　忿怒破坏大金刚
　此即忿怒语成就」


此佛所说金刚降三世法门。

莲华部秘密语印成就教理。

「　当止微细出入息
　发微妙语极焕明
　一切依此持诵时
　成就三摩地智藏」


此佛所说一切如来三摩地智藏法门。

宝部秘密语印成就教理。

「　发彼极妙焕明语
　复常敬礼最上尊
　如应持诵依法仪
　一切所作速成就」


此佛所说一切如来供养广大羯磨法门。

如来部秘密心印成就教理。

「　世尊常以妙欲法
　普施一切有情乐
　金刚萨埵广大身
　此中观想速成就」


此佛所说妙欲法门。

金刚部秘密心印成就教理。

「　为利一切有情故
　设彼调伏诸恶法
　令于佛教作护持
　乃说忿怒成就事」


此佛所说一切如来金刚降三世法门。

莲华部秘密心印成就教理。

「　如其莲华本无染
　彼依止处即妙爱
　我此妙爱净亦然
　即得妙爱法成就」


此佛所说莲华妙爱法门。

宝部秘密心印成就教理。

「　何等随顺诸有情
　谓令成就一切事
　雨众宝雨悉周圆
　如应一切速成就」

此佛所说虚空藏法门。

如来部秘密金刚印成就教理。

「　行人或住或安坐
　或复随处而经行
　左手结印依法仪
　一切所作皆成就」


此佛所说一切如来秘密金刚手法门。

金刚部秘密金刚印成就教理。

「　行人随处依法住
　随处如应诸所作
　金刚忿怒指印成
　以衣盖覆作成就」


此佛所说一切如来金刚忿怒王法门。

莲华部秘密金刚印成就教理。

「　莲华拳印左手结
　复当盖覆其手印
　随处成结法相应
　速得莲华法成就」


此佛所说观自在法门。

宝部秘密金刚印成就教理。

「　左手当结宝雨印
　是印复当以盖覆
　随处所作依本仪
　如应即得宝成就」


此佛所说虚空藏法门。

如上是为诸部通用秘密身语心金刚印成就
教理。

复次宣说诸部通用秘密金刚萨埵印。

「　依彼大印胜法用
　本尊萨埵三摩地
　作金刚视金刚语
　速得最上成就法」


此佛所说一切如来金刚萨埵法门。

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。白一切如来
言。世尊如来我此法仪。唯愿如来加持所行。
时一切如来即复云集。咸共称赞金刚手菩
萨摩诃萨。颂曰。

「　金刚萨埵善哉者
　金刚大宝复善哉
　善哉金刚妙法门
　善哉金刚胜羯磨

　能善宣说此正法
　无上金刚秘密乘
　一切如来秘密门
　大乘现證法中摄」


尔时金刚手菩萨摩诃萨。即从座起。以一百
八名称赞。劝请一切如来。颂曰。

「　大金刚界大萨埵
　利益有情最上主
　具大智慧释迦王
　稽首归命金刚身
　勇猛出生真实利
　作有情因大理趣
　大士胜利胜业成
　归命萨埵中萨埵
　具诸佛法广大法
　善转一切法轮者
　大语最上极妙明
　稽首归命大真实
　作大羯磨大加护
　一切羯磨成就者
　大勇最上大行尊
　归命萨埵正因主
　已得一切波罗蜜
　智一切智知觉者
　一切有情大方便
　稽首归命大胜慧
　具大悲心胜最上
　已运悲心悲主宰
　广施一切大慈心
　稽首归命诸善作
　释迦师子大能仁
　能中能者寂默尊
　通达世俗大调伏
　稽首归命胜轨法
　平等已达大法界
　清净法界大如来
　金刚尊复广大尊
　稽首归命勇猛聚
　为大光明大照曜
　广大精进大胜力
　大勇最极胜勇猛
　归命威勇寂静生
　大梵世尊自然生
　释迦无畏大寂默
　具一切身净牟尼
　稽首归命法中王
　无身现身最上身
　圆满三身修身者
　具一切身广大身
　稽首归命金刚身
　无语现语最上语
　圆满三语宣语者
　具一切语妙大语
　稽首归命金刚语
　无心现心最上心
　圆满三心心现者

　具一切心大金刚
　稽首归命金刚心
　无金刚现彼金刚
　最上金刚三金刚
　清净广大众金刚
　归命金刚中金刚
　胜出三有遍观察
　善逝主宰最胜者
　为三界中大法王
　稽首归命大遍照
　如来一百八名号
　若有闻者一称扬
　或读或诵发志诚
　彼人当得成佛果
　我今劝请佛圣尊
　为诸有情作利益
　从大悲心所出生
　广大法轮此应转」


尔时世尊大毗卢遮那如来。闻彼一切如来
增上主宰金刚手菩萨摩诃萨劝请语已。即
白一切如来言。唯愿如来摄受所行。时一切
如来即复云集。说此颂曰。

「　为利一切有情故
　一切世界一切处
　所应调伏众相门
　此大法轮随宜转」


说是颂时。所有一切佛刹一切世界。普遍一
切方处一切有情。悉见一切如微尘量曼拿
罗中。世尊释迦牟尼如来。各住其前转妙法
轮。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。即说颂曰。

「　为利一切有情故
　一切世界一切处
　所应调伏众相门
　大金刚轮随宜转」


说是颂时。所有一切佛刹一切世界。普遍一
切方处一切有情。悉见一切如微尘量曼拿
罗中。世尊金刚界如来。各住其前转金刚界
等一切金刚轮。

尔时降三世菩萨摩诃萨。说此颂曰。

「　为利一切有情故
　一切世界一切处
　所应调伏众相门
　大忿怒轮随宜转」

说是颂时。所有一切佛刹一切世界。普遍一
切方处一切有情。悉见一切如微尘量曼拿
罗中。世尊降三世如来。各住其前转一切如
来大忿怒轮。

尔时圣观自在菩萨摩诃萨。说此颂曰。

「　为利一切有情故
　一切世界一切处
　所应调伏众相门
　净莲华轮随宜转」


说是颂时。所有一切佛刹一切世界。普遍一
切方处一切有情。悉见一切如微尘量曼拿
罗中。世尊法王如来。各住其前转莲华轮。

尔时圣虚空藏菩萨摩诃萨说。此颂曰。

「　为利一切有情故
　一切世界一切处
　所应调伏众相门
　大妙宝轮随宜转」


说是颂时。一切佛刹中所住一切有情。若细
若大一切方面。皆悉见彼一切如来。在须弥
山顶金刚摩尼宝峰大楼阁中。处于一切如
来师子座上。转金刚界等一切法轮。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。说此颂曰。

「　圣尊为利有情故
　自身所行大方便
　最胜现降于人间
　大金刚轮随宜转」


尔时世尊大毗卢遮那如来。复白一切如来
言。世尊如来愿复云集摄受所行。是时一切
如来等即复云集。从世尊大毗卢遮那如来
心入。时世尊大毗卢遮那如来。以一切如来
身语心金刚身。悉开觉已。告金刚手菩萨摩
诃萨言。善男子我此心中一切如来。及彼一
切金刚部曼拿罗。皆悉从我心中而入。汝今
亦然从我心入。

尔时金刚手菩萨摩诃萨。如佛言教随了知

已。说此颂曰。

「　为利一切有情故
　遍一切处我所行
　一切诸佛入心中
　于身语心金刚住」


说是颂时。普遍一切世界极微尘量等一切
佛刹。彼彼现住一切如来。一一如来悉现充
满一切世界极微尘量广大身相。皆从世尊
大毗卢遮那如来心入。

时金刚手菩萨摩诃萨。同彼一切如来及世
尊大毗卢遮那如来。混一切身转一切语摄
一切心。种子相续。一切身分一切分位一切
相好一切毛孔。出生极微尘量一切曼拿罗。
乃至一切金刚教等。从心入已如理而住。

尔时世尊现成正觉。其未久间。以一切如来
身语心金刚。于一切如来身自开觉已。从须
弥山顶诣菩提场。到已。即于菩提树下随顺
世间转其化事。执吉祥草说此颂曰。

「　大哉最上自利已
　广利有情一切教
　所应调伏勤勇因
　破彼邪外非见者
　世间所有不调伏
　一切暗冥诸恶见
　智光清净大利圆
　此中如应得成佛」


说是颂时。欲界诸天。不了世尊此真实语。即
作是言。今此沙门何故乃能为求菩提作是
难事。悍伏疲劳忍受诸苦。

尔时世尊即于是处敷草坐已。告彼天言。汝
天圣者。依我所行宜应施我大菩提果。时欲
界诸天亦复不能解佛所说。即时俱诣帝释
天主所。到已于天主前具陈上事。是时帝释
天主。即与欲界诸天主众。共诣色界天主大
梵天王所。复陈上事相与言议。时大梵天王。

与欲界色界诸天主众。并一切三界增上主
宰大自在天共议斯事。是时大自在天即告
普尽三界增上主宰那罗延天等一切天主
言。汝天圣者。当知如来应供正等正觉。随顺
世间转其化事。现成阿耨多罗三藐三菩提
果。勿谓人趣及天趣摄。是故当知虽复生天
天中所成毕竟不能證成佛果。彼善所行。我
等宜应同往供养。时大自在天等诸天主众。
寻即共诣大菩提场世尊如来所坐之处到已
头面礼世尊足。前白佛言。世尊如佛教敕我
等依行。唯愿世尊悲悯摄受。复请世尊起于
草座。受我所献微妙胜座。于其座上證成阿
耨多罗三藐三菩提果。

尔时世尊告诸天主言。汝天圣者。依我所行
即当施我阿耨多罗三藐三菩提果。诸天主
白佛言。世尊非我所能施佛菩提。若我有其
力。能我等岂不自證佛菩提果。

尔时世尊为令了知如是义故。即说颂曰。

「　当知非色非无色
　非实非虚亦非净
　此佛菩提大智门
　实开觉已得成佛」


彼诸天主等。于须臾间默然而住。

是时世尊从草座起。复告诸天主言。诸天圣
者汝能开晓此佛智不。诸天主等白佛言。世
尊我等不能开晓佛智。

尔时世尊处于胜座复说颂曰。

「　净意如应所开觉
　大菩提心坚固生
　如理观想于佛身
　金刚萨埵坚固作」


时诸天主等。俱白佛言。如佛教敕我如是行。
言已即时悉离佛会。

尔时世尊。于其昼夜随顺世间。转诸化事降
伏魔军。成阿耨多罗三藐三菩提果已。于普
尽无馀诸有情界。广为利乐一切有情。诸所
作成普摄皆于自心而住。即以一百八名赞
叹金刚手菩萨摩诃萨。颂曰。

「　金刚萨埵大萨埵
　无上大乘大主宰
　广大清净大光明
　稽首归命大尊胜
　圣金刚王大金刚
　金刚一切诸如来
　广大精进大勇尊
　稽首归命大方便
　金刚妙爱大清净
　一切悦乐大妙乐
　无始无终胜乐门
　稽首归命广大欲
　金刚善哉大欢喜
　如理作善胜喜悦
　广大欢喜大喜王
　稽首归命极胜喜
　金刚妙宝大自在
　自部灌顶大主宰
　具一切宝大善明
　稽首归命胜庄严
　金刚威光大光曜
　广大光明大明照
　具大炽盛胜光明
　稽首归命佛光相
　金刚宝幢大高显
　为大胜幢施财者
　具大宝杖虚空幢
　稽首归命施幢相
　作金刚笑大笑相
　具大庆悦大喜者
　最胜喜乐喜迅行
　稽首归命大法喜
　金刚胜法大妙法
　具一切法善净者
　为诸佛法胜法门
　稽首归命妙爱法
　即大智剑金刚利
　大慧复为智慧者
　为大利器断罪门
　稽首归命佛利剑
　金刚表刹广大轮
　为诸佛轮大伏藏
　一切吉祥胜法门
　稽首归命法轮因
　金刚妙语大语聚
　离戏论语大文字
　无文字中大诵持
　稽首归命佛真语

　金刚羯磨妙胜业
　善作事业大羯磨
　秘密供养大供养
　稽首归命佛供养
　金刚加护大胜铠
　最上甲冑大坚固
　广大真实大护门
　稽首归命觉精进
　金刚吞伏大忿怒
　警怖一切邪恶者
　一切佛大方便门
　稽首归命胜牙相
　大金刚拳大印契
　大三昧缚胜缚者
　胜妙印契大智拳
　归命金刚胜拳相
　瞻礼恭敬及供养
　彼诸如来常所作
　无始无终法门中
　大菩提心汝所说
　汝为诸佛胜依止
　即诸菩萨大勇猛
　于彼过去未来生
　为佛菩提最胜因
　归命金刚大萨埵
　归命金刚大妙宝
　归命金刚正法门
　归命金刚胜羯磨
　我所称赞汝胜名
　金刚自性故顶礼
　所生福聚施有情
　愿当得佛菩提果
　若人正心而称念
　最上一百八名号
　或但一称发志诚
　是人当得诸佛果
　此佛所说觉智法门」


尔时一切如来异口同音。赞叹金刚手菩萨
摩诃萨。颂曰。

「　金刚萨埵善哉者
　金刚大宝复善哉
　善哉金刚妙法门
　善哉金刚胜羯磨
　能善宣说此正法
　无上金刚秘密乘
　一切如来秘密门
　大乘现證法中摄」


佛说此经已。一切如来并诸菩萨摩诃萨众。
闻佛世尊及金刚手菩萨摩诃萨所说。皆大
欢喜信受奉行。
佛说一切如来真实摄大乘现證三昧大教王

经卷第三十

此经一部。梵本四千颂。译成三十卷。总二
十六分。自第一分至第五分。终并大乘现
證三昧。摄第六分至第十四分终。并金刚
三昧摄。第十五分至第十八分终。并法三
昧摄。第十九分至第二十二分终。并羯磨
三昧摄。自下四分。并诸部秘密教理所摄
起。
皇朝大中祥符五年八月十五日终八年四月十六日