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佛说一切如来真实摄大乘现證
三昧大教王经卷第三
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿
传法大师赐紫沙门臣施护等
奉 诏译
金刚界大曼拿罗广大仪轨分第一之三
尔时世尊。复入妙吉祥大菩萨三昧。出生法
加持金刚三摩地。此名一切如来大智慧三
昧。即一切如来心。从自心出。说是大明曰。
嚩日啰底刹拿
才出一切如来心时。即彼如是具德持金刚
者。成大慧剑。为出现已。即入世尊大毗卢遮
那如来心。合为一体。从是出现金刚剑相。住
佛掌中。然后从彼金刚剑相中。出一切世界
极微尘量等如来像。起一切如来大智慧。等
以一切佛神通游戏。于一切世界广施作已。
彼妙吉祥性。于金刚萨埵三摩地。妙坚牢故
合为一体。出生妙吉祥大菩萨身。住世尊大
毗卢遮那如来心。说此颂曰。
「 大哉一切大觉尊
即我名为妙音声
由彼正慧无色故
是故音声而可得」
是时妙吉祥大菩萨身。从世尊心下。于一切
如来右月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊即入一切如来大智慧金刚三摩
地。以一切如来断结使三昧。于普尽无馀诸
有情界。令断诸苦悉获利益。及得一切适悦
快乐。乃至得一切如来随顺音声大慧圆满
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最上悉地。即以金刚剑。授与妙吉祥大菩萨
双手掌中。时诸如来。即为立名号金刚慧。以
金刚慧灌顶法而为灌顶。
尔时金刚慧菩萨摩诃萨。即以所授彼金刚
剑。向一切如来作挥斫相。说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
般若波罗蜜多理
能断一切胜怨敌
灭除一切诸罪垢」
尔时世尊。复入起平等心转法轮大菩萨三
昧。出生法加持金刚三摩地。此名一切如来
大轮三昧。即一切如来心。从自心出。说是大
明曰。
嚩日啰呬睹
才出一切如来心时。即彼如是具德持金刚
者。成金刚界大曼拿罗等一切如来曼拿罗。
为出现已。即入世尊大毗卢遮那如来心。合
为一体。从是出现金刚轮相。住佛掌中。然后
从彼金刚轮相中。出一切世界极微尘量等
如来像。乃起平等心转妙法轮。等以一切佛
神通游戏。于一切世界广施作已。而彼起平
等心转法轮性。于金刚萨埵三摩地。妙坚牢
故合为一体。出生起平等心转法轮大菩萨
身。住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰。
「 大哉金刚所成轮
即我金刚最上法
由才发起平等心
即转无上妙法轮」
是时起平等心转法轮大菩萨身。从世尊心
下。于一切如来左月轮中如理而住。复请教
示。
尔时世尊。即入一切如来大轮金刚三摩地。
以一切如来大曼拿罗三昧。于普尽无馀诸
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有情界。悉令入于不退转轮获诸利益。及得
一切适悦快乐。乃至得一切如来转正法轮
最上悉地胜妙之相。即以金刚轮。授与起平
等心转法轮大菩萨双手掌中。时诸如来。即
为立名号金刚场。以金刚场灌顶法而为灌
顶。
尔时金刚场菩萨摩诃萨。以彼金刚轮。安立
一切如来不退转性。说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
一切诸法清净者
金刚不退转大轮
此即名为菩提场」
尔时世尊。复入无言大菩萨三昧。出生法加
持金刚三摩地。即一切如来心。从自心出。说
是大明曰。
嚩日啰婆沙
才出一切如来心时。即彼如是具德金刚手。
成一切如来法文字。为出现已。即入世尊大
毗卢遮那如来心。合为一体。从是出现金刚
念诵之像。住佛掌中。然后从彼金刚念诵像
中。出一切世界极微尘量等如来像。放一切
如来法光明。等以一切佛神通游戏。于一切
世界广施作已。彼法自性性。于金刚萨埵三
摩地。妙坚牢故合为一体。出生无言大菩萨
身。住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂曰。
「 大哉自然大秘密
我说此为秘密语
如理宣说正法门
所说语言离戏论」
是时无言大菩萨身。从世尊心下。于一切如
来后月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊。即入一切如来秘密语金刚三摩
地。以一切如来语念诵三昧。于普尽无馀诸
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有情界。悉令获得语密成就。及得一切适悦
快乐。乃至得一切如来语秘密性最上悉地。
即以金刚念诵像。授与无言大菩萨双手掌
中。时诸如来。即为立名号金刚语。以金刚语
灌顶法而为灌顶。
尔时金刚语菩萨摩诃萨。即以金刚念诵像。
与一切如来谈论。说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
名为金刚真念诵
而彼一切佛如来
是速成就大明者」
此是金刚大法性智。一切如来转大轮智。一
切如来随转论轮戏论之智。一切如来大智
大士。
尔时世尊。复入一切如来巧业大菩萨三昧。
出生羯磨加持金刚三摩地。此名一切如来
羯磨三昧。即一切如来心。从自心出。说是大
明曰。
嚩日啰羯哩摩
才出一切如来心时。以一切羯磨平等智。于
金刚萨埵三摩地善通达故。即彼如是具德
持金刚者。成一切如来羯磨光明。为出现已。
以是光明遍照一切世界。混成一切如来大
羯磨界。而彼普尽一切如来大羯磨界。即入
世尊大毗卢遮那如来心。合为一体。从是出
生大羯磨金刚像。周遍一切虚空界量。住佛
掌中。然后从彼大羯磨金刚像中。出一切世
界极微尘量等如来像。广作一切胜事业。等
以一切佛神通游戏。于一切世界广施作已。彼
一切如来无边事业性。于金刚萨埵三摩地。
妙坚牢故合为一体。出生一切如来巧业大
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菩萨身。住世尊大毗卢遮那如来心。说此颂
曰。
「 大哉诸佛妙不空
而我一切事业多
无功用心作佛事
此即能转金刚业」
是时一切如来巧业大菩萨身。从世尊心下。
于一切如来前月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊即入一切如来不空金刚三摩地。
以一切如来转大供养无量不空一切事业广
大仪轨。于普尽无馀诸有情界。令得一切事
业成就。及得一切适悦快乐。乃至得一切如
来金刚事业性神境智通最上悉地殊胜之
果。即以彼羯磨金刚杵一切羯磨转轮一切如
来金刚羯磨灌顶。授与一切如来金刚巧业
大菩萨双手掌中。时诸如来。即为立名号金
刚尾湿嚩。以金刚尾湿嚩灌顶法而为灌顶。
尔时金刚尾湿嚩菩萨摩诃萨。以彼羯磨金
刚杵安自心已。即安立一切如来住巧业性。
说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
善作最上妙巧业
今得授于我掌中
于巧业中安巧业」
尔时世尊。复入极难敌精进大菩萨三昧。出
生羯磨加持金刚三摩地。此名一切如来善
护三昧。即一切如来心。从自心出说是大明
曰。
嚩日啰荦叉
才出一切如来心时。即彼如是具德金刚手。
成坚固甲冑。为出现已。即入世尊大毗卢
遮那如来心。合为一体。从是出生大金刚甲
冑像。住佛掌中。然后从彼金刚甲冑像中。出
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一切世界极微尘量等如来像。作一切如来
善护广大仪轨事业。等以一切佛神通游戏。
广施作已。彼极难敌精进性。于金刚萨埵三
摩地。妙坚牢故合为一体。出生极难敌精
进大菩萨身。住世尊大毗卢遮那如来心。说
此颂曰。
「 大哉我此精进铠
极坚固我坚固身
由坚固性本无身
故金刚身胜所作」
是时极难敌精进大菩萨身。从世尊心下。于
一切如来右月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊。即入一切如来坚固金刚三摩地。
以一切如来精进波罗蜜多三昧。于普尽无
馀诸有情界。救拔利益。悉令获得适悦快乐。
乃至得一切如来妙金刚身最上悉地殊胜之
果。即以金刚甲冑。授与极难敌精进大菩萨
双手掌中。时诸如来。即为立名号金刚慈友。
以金刚慈友灌顶法而为灌顶。
尔时金刚慈友菩萨摩诃萨。即以金刚甲冑。
于一切如来作胜被甲。说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
最上大慈胜甲冑
坚固精进大护身
此即名为大慈友」
尔时世尊。复入摧诸魔大菩萨三昧。出生羯
磨加持金刚三摩地。此名一切如来方便三
昧。即一切如来心。从自心出。说是大明曰。
嚩日啰药叉
才出一切如来心时。即彼如是具德持金刚
者。成金刚大牙器仗。为出现已。即入世尊大
毗卢遮那如来心。合为一体。从是出生金刚
牙像。住佛掌中。然后从彼金刚牙像中。出一
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切世界极微尘量等如来像。作一切如来暴
怒调伏等事。以一切佛神通游戏。广施作已。
彼摧诸魔性。于金刚萨埵三摩地。妙坚牢故
合为一体。出生摧诸魔大菩萨身。住世尊大
毗卢遮那如来心。说此颂曰。
「 大哉我此大方便
是即诸佛悲悯者
由众生利寂静故
乃现暴怒诸所作」
是时摧诸魔大菩萨身。从世尊心下。于一切
如来左月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊即入一切如来极忿金刚三摩地。
以一切如来能调难调三昧。于普尽无馀诸有
情界。施大无畏。悉令获得适悦快乐。乃至得
一切如来大方便神境智通最上悉地殊胜之
果。即以金刚大牙器仗。授与摧诸魔大菩萨
双手掌中。时诸如来。即为立名号金刚暴怒。
以金刚暴怒灌顶法而为灌顶。
尔时金刚暴怒菩萨摩诃萨。即以所授金刚
大牙器仗安自口中。向一切如来作恐怖相。
说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
能调一切极难调
大利金刚牙器仗
大悲方便心所生」
尔时世尊。复入一切如来拳大菩萨三昧。出
生羯磨加持金刚三摩地。此名一切如来身
语心金刚缚三昧。即一切如来心。从自心出
说是大明曰。
嚩日啰散提
才出一切如来心时。即彼如是具德持金刚
者。成一切如来一切印缚。为出现已。即入
世尊大毗卢遮那如来心。合为一体。从是出
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生金刚缚像。住佛掌中。然后从彼金刚缚像
中。出一切世界极微尘量等如来像。于一切
世界普印一切如来智等及一切如来神通游
戏。广施作已。彼一切如来拳妙缚性。于金刚
萨埵三摩地。妙坚牢故合为一体。出生一切
如来拳大菩萨身。住世尊大毗卢遮那如来
心。说此颂曰。
「 大哉我妙坚固缚
即我三昧坚固身
以一切愿悉成就
彼解脱者乃为缚」
是时一切如来拳大菩萨身。从世尊心下。于
一切如来后月轮中。如理而住。复请教示。
尔时世尊即入一切如来缚三昧金刚三摩
地。以一切如来印缚三昧。于普尽无馀诸有
情界悉令获得一切如来贤圣加持一切愿成
就。及得一切适悦快乐。乃至得一切如来一
切智。智印主最上悉地殊胜之果。即作金刚
缚相。授与一切如来拳大菩萨双手掌中。时
诸如来。即为立名号金刚拳。以金刚拳灌顶
法而为灌顶。
尔时金刚拳菩萨摩诃萨。即以金刚缚。于一
切如来作妙缚相。说此颂曰。
「 此是一切大觉尊
秘密印缚大坚固
以一切佛速成就
不越金刚大三昧」
此是一切如来供养广大羯磨仪轨大精进坚
固甲冑。一切如来大方便一切即智。一切
如来大羯磨大士。
尔时世尊阿閦如来。以世尊大毗卢遮那如
来及一切如来智所成已。印一切如来智故。
即入金刚波罗蜜多三昧。出生金刚加持三
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摩地。此名一切如来金刚三昧。即一切如来
印。从自心出。说是大明曰。
萨埵嚩日哩
才出一切如来心时。即现种种金刚光明具
德持金刚者。于是金刚光明门中。成一切世
界极微尘量等如来像。以一切如来金刚波
罗蜜多智印已。复聚为一体。从是出现周遍
一切世界为量大金刚像。于世尊大毗卢遮
那如来前月轮中。如理而住说此颂曰。
「 大哉一切正觉尊
萨埵金刚我坚固
由坚固性本无身
是故金刚身出现」
尔时世尊宝生如来。印世尊大毗卢遮那如
来及一切如来智故。即入宝波罗蜜多三昧。
出生金刚加持三摩地。此名金刚宝三昧即
自印。从自心出。说是大明曰。
啰怛那嚩日哩
才出一切如来心时。即现大宝光明具德持
金刚者。于是宝光明中。成一切世界极微尘
量等如来像。遍印一切如来智已。复聚为一
体。从是出现周遍一切世界为量大金刚宝
像。于世尊大毗卢遮那如来右月轮中。如理
而住。说此颂曰。
「 大哉一切正觉尊
我即名为宝金刚
彼一切印一切愿
是即灌顶坚固理」
尔时世尊观自在王如来。印世尊大毗卢遮
那如来及一切如来智故。即入法波罗蜜多
三昧。出生金刚加持三摩地。此名大法三昧。
即自印。从自心出。说是大明曰。
达哩摩嚩日哩
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才出一切如来心时。即现莲华光明具德持
金刚者。于是莲华光明中成一切世界极微
尘量等如来像。遍印一切如来智已。复聚为
一体。从是出现周遍一切世界为量大金刚
莲华像。于世尊大毗卢遮那如来后月轮中。
如理而住。说此颂曰。
「 大哉一切正觉尊
大法金刚我清净
由本自性清净故
令诸贪染悉无垢」
佛说一切如来真实摄大乘现證三昧大教王
经卷第三