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九家集注杜诗-唐-杜甫卷七

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钦定四库全书
　九家集汪杜诗卷七　　　宋　郭知达　编
　　古诗
　　　石笋行(集注杜光庭石笋记云成都子城西曰/兴义门金容坊有通衢几百五十步有)
　　　　(石二株挺然耸峭高丈馀围八九尺耆旧传/云其名有六曰石笋曰蜀妃阙曰沈犀石曰)
　　　　(鱼凫仙坛曰西海之眼曰五丁石门皆非图/经云石笋街乃前秦寺之遗址殿宇楼台盛)
　　　　(以金宝饰之为一代之胜槩后遭兵火而废/或遇夏秋霖雨里人犹拾珠玉异物前蜀丞)
　　　　(相诸葛亮命掘之俯观方验测隐其象有篆/字曰蚕丛氏启国誓蜀之碑以二石柱横埋)
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　　　　(连接铁贯其中历代故不可毁复镌五字浊/歜烛触蠲时人莫能晓察惟孔明默悟斯旨)
　　　　(令左右瘗之后蜀主李雄召丞相范贤诘其/所自再掘而详之贤议曰然厥字五其理各)
　　　　(有所主亥子岁浊字可记主其水灾寅卯岁/歜字可记主其饥馑己午岁烛字可记主其)
　　　　(火灾申酉岁触字可记主其兵革辰戌丑未/岁蠲字可记主稼穑充益民物富瞻悉以年)
　　　　(事推之应验符响又云蜀之城垒方隅不正/以景测之石笋于南北为定无所偏邪今按)
　　　　(石笋在西门外仅百五十步二株双蹲一南/一北石笋长一丈六尺围极于九尺五寸南)
　　　　(笋长一丈三尺围极于一丈二尺南笋盖公/孙述时折故长不逮北笋 赵云此篇作于)
　　　　(上元元年是年李辅国日离间二宫擅㩲/之迹甚彰故因赋石笋而指讥李辅国也)
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君不见益州城西门陌上石笋双高蹲(成都记石笋各/折为五六段相)
(续以立人云五丁担亦曰蜀王妃墓表公孙述时此石/折故治中从事任文公叹曰西州智士死吾其当之岁)
(中果/卒)古来(一作/老)相传是海眼苔藓食尽波涛痕(成都记/距石笋)
(二三尺每夏月大雨往往陷作土穴泓水湛然以竹测/之深不可及以绳系石而投其下愈投而愈无穷凡三)
(五日忽然不见嘉祐春牛车碾地忽陷亦测而不能达/父老云见此多矣此亦甚异者故有海眼之说云 赵)
(云按唐刘崇远作金华子书载海眼一事云北海郡国/发得五铢钱取之不尽得一石记云此是海眼华阳风)
(俗记曰蜀人曰我州之西有石笋焉/天地之植以镇海眼动则洪涛大滥)雨多往往得瑟瑟
此事恍惚难明论(成都记石笋及林亭沙石之地雨过/必有小珠或青黄如栗者亦有细孔)
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(可以贯丝轻薛云瑟瑟碧珠也杜阳杂编有瑟瑟幕其/色如瑟瑟 明虚薄无与为比 杜补遗酉阳杂俎蜀)
(石笋衔夏中大雨往往得杂色小珠俗谓之地当海眼/莫知其故蜀僧惠嶷曰前史说蜀少城饰以金璧珠翠)
(桓温怒其太侈焚之合在此地今拾/得小珠时有孔者得非是乎馀同薛)恐是昔时卿相墓
立石为表今仍存(扬雄蜀王本纪云成都丈夫化为女/子颜色美绝盖山精也蜀王纳以为)
(妃无几物故乃发卒之武都担土葬于成都郭中号曰/武担以石作镜一枚表其墓华阳国志曰王哀念之遣)
(五丁之武都担土为妃作冢盖地数亩高七丈立石俗/今名为石笋 赵云公亦又以意逆之不敢专指为何)
(人墓耳武担土葬如上所载又尝观录异记所载乾宁/二年蜀州刺史节度参谋李师恭治第于成都锦浦里)
(北门第西兴李冰祠邻距宅之北地形渐高冈西南与/祠相接于其堂北凿地五六尺得大冢塼甓甚固于塼)
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(外得金钱数十枚各重十八铢不知谁氏墓也其地北/百许步有石笋知石笋即此之阙矣录异记如此如此)
(则公所谓恐是/承古老相传云)惜哉俗态好蒙蔽(庄子蔽/蒙之民)亦如小臣媚
至尊(赵云此正以专指李辅国一内臣耳连结张妃肃/宗信任之呼为阿父乾元元年张妃为皇后而辅)
(国之权尤炽人争附之公于祭房相国文云太子即位/揖让仓卒小臣用权尊贵倏忽正以言李辅国则今诗)
(云如小臣媚至尊者石笋以一堆石而蒙蔽于人人或蒙/指为海眼或指为表墓说终不明此可恶而俗态好其)
(蔽如辅国之蔽肃/宗而人信好之也)政化错迕失大体(赵云言肃/宗信之也)坐看倾
危受厚恩(时林甫国忠倾危王室故子美此诗有所谓/耳 赵云言辅国之宠幸也旧注引李林甫)
(杨国忠盖公乾元二年离同谷来蜀作此诗时李/与杨已死矣又二公皆为相岂可谓之小臣耶)嗟尔
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石笋擅虚名后来未识犹骏奔(诗骏奔走在庙赵云/言人之争附辅国也)安
得壮士掷天外使人不疑见本根(梁沈约诗云安得壮/士驻奔曦华阳风俗)
(录云蜀人曰我州之西有石笋焉天植之以镇海眼动/则江涛大滥四方之人有来观者则奇而怪之赞皇公)
(曰夫笋之为状也亭亭揭峭高然若削圭芒天成神矣/今小大相垒至八九节束以铁鼓出于人力又何神乎)
(遂命抽出铁鼓伺事变怪则寂然而神怪不作元赵云/言要使天下知其一内臣耳也公作是诗在上 元年)
(之夏七月辅国果离间二宫矫诏迁上皇于西内矣公/之远见不亦明乎汉高祖安得猛士兮守四方宋玉长)
(剑耿介/倚天外)
　　　石犀行(成都记石犀在/李太守庙内)
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君不见秦时蜀太守刻石立作三犀牛(华阳国志秦孝/文王以李冰为)
(蜀守冰作石犀五头以压冰精穿石犀溪于江南命曰/犀牛里后转为耕牛二头一在府市桥门今所谓石牛)
(门一在渊中又自前堰上分穿羊摩江灌口西于玉女/房下自涉邮作三人立水中与江神要水竭不至足盛)
(不没肩时青衣出象山下伏行地中会江南安触山胁/溷崖水遁漂疾破害舟船历代患之冰发卒凿平崖通)
(正水道或曰冰凿崖时水神怒冰乃操刃入水中与神/门迄今蒙福成都记亦云石犀五今云三犀牛未详)
(赵云此篇因石犀而指/讥庙堂无经济之人也)自古虽有厌胜法天生江水向
(一云/须)东流(襄阳白铜鞮歌汉水向东流又莫愁歌河中/之水向东流匈奴传上以厌胜所在师古注)
(汉高纪云萧何初立未央宫以厌胜之术理亦宜然以/赵云本朝乐史寰宇记载志云在市北乃李冰所立)
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(厌水怪故公直以为厌胜耳盖言厌胜者将欲使水东/流邪则水自然东流矣何用石犀为厌胜也列子曰地)
(不满东南故百川水潦归焉此/江水东流谓之天生之义也)蜀人矜誇一千载泛滥
不近张仪楼(按图经秦张仪筑少城在大市西又周地/图云张仪筑城屡坏不能立忽有一龟周)
(旋正依龟行巡筑遂得立今有龟化桥成都记云张仪/楼在子城南又曰张仪楼高一百尺初筑此城虽曰附)
(龟盖以顺江山之势正即为斜矣乃作此楼而定南北/焉赵云又言厌胜者诡怪之事为不足凭故水终有时)
(而为害焉堤防者正道故终藉人力以为堤防也张仪/楼事按图经秦张仪筑少城在城西少之为言小也有)
(楼焉故号张仪楼南史始兴王与蔡仲能登张仪楼啇/略言往行可见有是楼之證矣本朝乐史寰宇记云张)
(仪楼宣明门楼也然今宣/明门之名亦不可考矣)今年灌口损户口此事或恐
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为神羞(后汉书户口减如毛米书武成以济兆/民无作神羞左传苟捷有功无作神羞)终藉堤
防出众力高拥木石当清秋先王作法皆正道诡怪何
得参人谋(庄子恢诡谲怪又諔绝/诡幻怪易人谋鬼谋)嗟尔三犀不经济缺
讹只与长川逝(语子在川上曰逝者如斯无赵云此公/之寓意于三犀指讥庙堂 经济之人)
(甚明夫无经济之用终亦缺讹随长川而漂逝矣乾元/二年乃吕諲李岘李揆第五琦同平章事五月李岘言)
(毛若虚希中人旨用刑乱法帝怒李揆不敢争出岘为/蜀州刺史七月吕諲以从中人马尚书之请为人求官)
(罢九月第五琦铸重规钱非是十月贬为惠州刺史公/诗之作正在次年五月六月之间诣公之失皆已著见)
(惟李揆未露至次年揆惧吕諲复用乃遣吏搆其过失/諲密诉诸朝帝怒贬揆为袁州长史然则公岂不明见)
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(其非经济者乎/经济字见上注)但见元气常调和自免洪涛恣彫瘵(曹/子)
(建诗泛舟赵洪涛宰赵云此公有经济之量知水土之/平特在乎得人盖 相以燮理阴阳为事则调元气之)
(谓也洪涛字祖虽出而京赋鼓洪涛而扬波而晋木华/海赋云帝妫巨害之世天网浡潏为彫为瘵洪涛澜汗)
(万里无际专用木华海赋之意言水之广大为天网纪/而洪水横流乃为彫伤瘵病于民矣庄子有阴阳调和)
(武后常问陈子昂调元气以/何道选有禀元气于灵和)安得壮士提天纲再平水
土犀奔茫(前汉李寻传五行以水为本其精玄武婺女/天地所纪终始所生水为准平王道公正修)
(明则百川理络脉通偏党失纲则涌溢为败陈蕃传志/清天纲舜典咨禹汝平水土 赵云梁沈约云安得壮)
(士驻奔曦陈蕃传虽有志清天纲而/杜公所用则取海赋以求为天纲)
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　　　杜鹃行(华阳风俗录鸟有杜鹃者其大如鹊而/羽鸣声哀而吻有血土人云春至则鸣)
　　　　(闻其初声者有别离之苦人皆恶闻之惟田/家候其鸣则兴农事 赵云按蜀记曰昔人)
　　　　(有姓杜名宇号曰望帝宇死俗说云化为子/规规鸟名也一名鹃蜀人闻子规鸟皆曰望)
　　　　(帝也遂于鹃字上加以杜姓谓之杜鹃又直/名之为杜宇以次公考之此鸟乃暮春之时)
　　　　(农夫以为耕候曰规曰鹃其义取圆春之事/也王介甫亦于宇说言之矣然有二种其一)
　　　　(褐色四川中亦有而内地多有之名曰子规/仿像其声之四云不如归去其一色黑似鸟)
　　　　(而小两吻赤如血而其声二内地亦有而蜀/中多有之名曰杜鹃仿像其声之二云杜宇)
　　　　(夫所谓鹃之名自古有之汉书谓之曰鹃欧/阳率更载临海异物志曰题鴂一名田鹃春)
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　　　　(三月鸣昼夜不止音声自呼俗言取梅子涂/其口两边皆赤至麦子熟鹃乃止率更据志)
　　　　(以为涂口而后赤盖信所传闻耳蜀人既传/杜宇化为鹃而加杜姓称为杜鹃又曰杜宇)
　　　　(然其声未必是呼杜宇也盖望帝之前则声/云布谷则催耕之鸟而巳杜公于长安玄都)
　　　　(坛诗云子规夜啼山竹裂于云安诗云两边/山木合终日子规啼则指不如归去四声者)
　　　　(而言之今有杜鹃行其后又有杜鹃诗则指/杜宇之二声者言之惟其指杜宇之二声者)
　　　　(言之故诗皆/言帝王之事)
君不见昔日蜀天子化作杜鹃似老鸟(成都记曰杜宇/亦曰杜主自天)
(而降称望帝好稼穑教人务农治郫城亦曰望帝至今/蜀人将农者必先祀杜主时荆州人鳖灵死其尸溯流)
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(而上至汶山下复生见望帝望帝因以为相号曰开明/会巫山壅江人遭洪水开明为凿通流有大功望帝因)
(以其位禅焉后望帝死其魂化为鸟名曰杜鹃亦曰子/规又云子规深春乃有声低且怨与北之思归乐都不)
(同也洛京东西多此鸟人以为子规者诚妄矣又云字/禅位于开明升西山隐焉时适三月子规鸟鸣故蜀人)
(悲子/规鸟)寄巢生子不自啄群鸟至今与哺雏虽同君臣有
旧礼骨月满眼身羁孤业工窜伏深树里四月五月偏
号呼其声哀痛口流血所诉何事常区区尔惟(一作/岂)摧
残始发愤羞带羽翮伤形愚苍天变化谁料得万事反
覆何所无万事反覆何所无岂忆当殿群臣趋(赵云鲍/昭行路)
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(难云中有一鸟名杜鹃言是古时蜀帝魂声音哀苦鸣/不息羽毛憔悴似人髡飞走树间逐虫蚁岂忆往日天)
(子尊念此死生变化非常理心中恻怆不能言今公所/谓哀痛流血又有摧残之语及末句忆群臣趋且云万)
(事反覆盖/出于此也)
　　　戏作花卿歌(高适传梓州副使段子章反以兵/攻东川节度李㚟率州兵与西川)
　　　　(节度使崔光远攻子璋斩之西川牙将/花惊定者恃勇诛子璋大掠蜀天子怒)
成都猛将有花卿学语小儿知姓名(薛云左太冲蜀都/赋金城石郭兼通)
(中区既丽且崇实号成都齐柏康随武帝起兵恣行暴/害江南之人畏之以其名怖小儿祢衡大儿孔文举小)
(儿杨/德祖)用如快鹘风火生(薛云按南史曹景宗谓所亲曰/我昔在乡里骑快马如龙与年)
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(少辈数十骑拓弓弦作礕礰声放箭如饿䲭叫平泽中/逐数肋射之渴饮其血饥食其胃甜如甘露浆觉耳)
(后生风鼻尖出火此乐使/人忘死不知老之将至)见贼唯多身始轻(汉光武见/大敌则勇)
绵州副使着柘黄(绵州副使杀子璋也着柘黄僭乘舆/服色也 赵云高适传云梓州副使)
(段子璋反而公今诗云绵州副使着柘黄则梓州字误/传为绵州乎着柘黄天子之服也柘黄字或云当是赭)
(黄本朝诗曰戴了宫花赋了诗不容重见赭黄衣赭赤/也赤与黄二色之合为赭黄皆不败辄改并俟博闻)
我卿妇除即日平子璋髑髅血模糊手提掷还崔大夫
(子璋即段子璋也崔大夫崔光远也可杜补遗古今诗/话云杜少时有病疟者少陵曰吾诗 疗之夜阑更秉)
(烛相对如梦寐其人诵之疟犹是也少陵曰更诵吾诗/云盖子璋髑髅血模糊一联诵之果愈诗感鬼神盖不)
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(诬/也)李侯重有此节度(赵云重乃重叠之重盖段子璋既/攻东川则李奂必失节度矣以花)
(卿斩之则李候/复保有节度焉)人道我卿绝世(一作/代)无既称绝世无天
子何不唤取守京都(讥其夺掠也鲁直云子美作花卿/歌雄壮激昂读之想见其人也杨)
(明叔为余言花卿家在丹棱东馆镇至今有英气血食/其乡见封为忠应公诗话苕溪渔隐曰细考此歌想花)
(卿当时在蜀虽有一时平贼之功然骄恣不法/人甚苦之子美不欲显言末句含蓄盖可知矣)
　　　赠蜀僧闾邱师兄(太常博士/圴之孙)
大师铜梁秀(左思蜀都赋外负铜梁于岩渠内函要害/于膏腴 杜补遗太平御览载张孟阳蜀)
(都赋注云铜梁山名也按其山有桃枝竹东西连亘二/十馀里山岭之上平整远望诸山此独秀也山在合州)
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(界铜/梁县)籍籍名家孙(袁阳源白马篇籍籍/关外来车从倾国廛)呜呼先博士炳
灵精气奔(左太冲蜀都赋近则江汉炳灵/世载其英郁若相如皭若君平)惟昔武皇后
临轩御乾坤多士尽儒冠墨客蔼云屯(杨子云长杨赋/藉翰林以为主)
(人子墨为客卿以讽/陆士衡胡马如云屯)当时上紫殿不独卿相尊(谢玄晖/直中书)
(省紫殿/肃阴阴)世传闾邱笔峻极逾昆崙(禹本纪言昆崙高二/千五百里日月所相)
(避隐为光明也/诗峻极于天)凤藏丹霄暮(一作/穴)龙去白水潭(东京赋/我世祖)
(忿之乃龙飞白/水凤翔参墟)青云雪岭东(西都赋琳珉青荧/新添蜀有雪山)碑碣旧
制存(杜补遗东蜀牛头山下有闾邱均撰瑞圣寺/磨崖碑严政书寺今改为天宁罗汉禅院)斯文
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散都邑高价越玙璠(均以文名当时四方碑碣/多出其手璠玙玉器也)晚看作
者意妙绝与谁论(陆韩卿赋有/云歌能妙绝)吾祖诗冠古同年蒙主
恩豫章采日月岁久空深根(豫章良/材也)小子思疏阔岂能
达词门穷愁一挥泪(愁一作秋陆士衡挥泪/叹流离又挥泪广川阴)相遇即诸
昆我住锦官城(成都记锦城以江/山明丽错杂如锦)兄居祗树园(金刚经/佛在舍)
(卫国祇树给孤独园祗杜补遗楞严经云祗桓精舍注/云祗桓林树名具云 陁桓或云逝多此云战胜即太)
(子名林主是彼故云胜林精舍建立有二因缘须达长/者施园祗陁太子施树故金刚经云祗树给孤独园)
地近慰旅愁往来当丘樊天涯歇滞雨粳稻卧不翻漂
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然薄游倦始与道旅(一作/侣)敦景晏步修廊而无车马喧
(陶渊明结庐在人/境而无车马喧)夜阑接软语落月如金盆(法华经又/以软语一)
(云言词柔软所杜补遗维摩经云菩萨成佛时命不中/天大富梵行 言诚谛常以软语眷属不离善和诤讼)
(言必饶益/不疾不恚)漠漠世界黑(一作/空)驱驱争夺繁唯有摩尼珠
可照浊水源(言性照圆明如摩尼珠然虽照浊水而不/为浊水所污也如语云涅而不缁 杜补)
(遗圆觉经譬如清净摩尼宝珠映于五色随方各现诸/愚痴者见彼摩尼实有五色圆觉净性现于身心随类)
(各应亦复如是观无量寿佛经云诸天童子摩尼以为/缨络光照百馀里犹如和合百亿日月不可具名室志)
(云冯翊严生家汉南岘山得一珠如弹丸色黑胡人曰/此西国清水珠也若至浊水冷然洞彻矣以三十万易)
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(之而/去)
　　　泛溪
落景下高堂进舟泛回溪(谢灵运对岭临回溪暮赵云/广雅云日将落曰薄 又日)
(西落光反照于东谓之反景故公今云落景也/回溪字祖出枚乘七发云依绝区兮临回溪)谁谓筑
居小(谢灵运蹑/险筑幽居)未尽乔木西(诗南有乔木以赵云言不/必大屋绵亘 尽乔木之)
(地/)远郊信荒僻秋色有馀悽练练峰上雪纤纤云表霓
(赵云峰上雪应是远言西山之上峰雪承秋色之后而/言雪则西山谓之雪山四时皆雪也雪云练练以言其)
(白江淹丽色赋云色练练而欲夺又梁吴均赠周承诗/练谏波中白皆取此义纤纤字则古诗有两头纤纤之)
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(名/)童戏左右岸(一云儿童戏左右谢/灵运海鸥戏春岸)罟弋毕提携(赵云/言两)
(岸皆有儿童嬉戏至尽携网罟毕弋以取鱼鸟庄子曰/毕弋者多鸟乱于上网罟者多鱼乱于下网罟者取鱼)
(之器毕弋者取鸟之器今所谓罟弋言网/罟毕弋所谓毕提携却是毕尽之毕也)翻倒荷芰乱
指挥径路迷(谢灵运连岩觉路塞密竹使径迷来人忘/新行去子惑故溪 赵云其为嬉戏至翻)
(倒芰荷而乱互相指挥无所适从故于径/路翻成迷惑也陆韩卿诗荷芰始参差)得鱼已割鳞
采藕不洗泥人情逐鲜美物贱事巳(一作/亦)暌(赵云得鱼/则便割其)
(鳞而杀之采藕则不及洗泥而食之皆儿童之戏也虽/是儿童之戏而于人情以鲜美为贵于物以非新为贱)
(物既可贱事亦暌离矣此龙阳君以得鱼弃前鱼为恩/夺而泣者也公因目前实事起意以虽小儿犹知好新)
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(而厌/故也)吾村霭暝姿异舍鸡亦栖萧条欲何适出处庶可
齐(沈休文萧条何所欲不赵云以/既无所适遂可以处 必出也)衣上见新月霜中登
故畦浊醪自初(一作/新)熟东城多鼓鼙(赵云盖言浊酒幸/自初熟可以供饮)
(宜安郊村之兴况东城多鼓鼙乎浊醪字公屡使本出/魏都赋清酤如济浊醪如河东城东州之城也是年四)
(月东川节度兵马使段子璋反五月西川节度使崔光/远使牙将花惊定击斩之惊定乘胜大掠东蜀至天子)
(闻之而怒则虽七/月兵应未定故云)
　　　题壁上韦偃画马歌(鲍云朱景玄画断云韦偃/伯父工龙马父銮工山水)
　　　　(松石偃又工仙僧老松异石人/知其善画马不知其松石更工)
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韦侯别我有所适知我怜君(一作/渠)画无敌戏拈秃笔埽
骅骝歘见麒麟出东壁(颜延年白马赋歘耸跃以鸿惊/骅骝良马也麒麟瑞兽也馀见)
(上天育骠/骑歌注)一匹龁草一匹嘶坐看千里当霜蹄时危安
得真致此与人同生亦同死(庄子马蹄可以践霜雪龁/草饮水吕布尝御良马号)
(曰赤兔能驰城飞堑驰突燕军一日或至三四斩首而/出 赵云乃所向无空阔真堪托死生之意其事则世)
(说曰刘备之初奔刘表表左右欲因会取备备觉如厕/便出所乘马的颅走堕襄阳城檀溪水中备急谓的颅)
(曰今日厄何不努力的颅一踊三丈得过又/如刘牢之为慕容垂所逼马跳五丈涧而脱)
　　　戏题画山水图歌(王宰画丹/青绝伦)
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十日画一水五日画一石能事不受相促迫主宰始肯
留真迹壮哉昆崙方壶(一云/文)图(列子汤问夏革曰渤海/之东不知几万亿里有)
(大壑焉实惟无底之谷其下底名曰归墟八宏九野之/水天汉之流莫不注之而无减焉注世传天河与大海)
(通其中有五山一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛/州五曰蓬莱又周穆王宿于昆崙之河汾水之阳山海)
(经云昆崙山有五色水与赵云此图应画江山之/埶阔远故直以为昆崙 方壶山之图形容之)挂君
高堂之素壁巴陵洞庭日本东(巴陵岳阳也洞庭在/其左海东有日本国)赤
岸水与银河通(赤岸地名江杜补遗南兖州记曰瓜步/山东五里 有赤岸山南临江中罗君)
(章云赤岸若朝霞即此也涛水自海入江冲激六七百/里至北岸侧其埶始衰郭景纯江赋云鼓洪涛于赤岸)
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(馀巴陵洞庭事见第四寄薛三郎中青草洞庭湖补遗/ 赵云又状其水之阔远文选枚乘七发云凌赤岸矣)
(后学者见㕁昂作岐邠泾宁四州人马坊碑有云我有/唐之新造国也于赤岸泽仅得牝牡三千匹遂感赤岸)
(所在殊不知此陇右间亦有赤岸矣巴陵之洞庭曰本/国之东真州之赤岸通银河之水此皆收其远也)
中有云气随飞龙(庄子姑射山有神人乘云气/御飞龙而游乎四海之外)舟人渔
子入浦溆山水尽亚(一作/带)洪涛风(江赋舟子涉人又/人渔子海赋舟人渔)
(子徂南极东七发陵赤岸彗扶桑飞赵云楚辞入溆浦/而倒用之则何逊咏白鸥诗云孤 出浦溆独宿下沧)
(洲庄子有山木篇西/京赋起洪涛而扬波)尤工远势古莫比咫尺应须论(一/作)
(千/)万里(薛云按南史竟陵王子良孙贲字文炳能书善/画于扇上图山水咫尺之间便觉万里为遥矜)
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(慎不传自/娱而已)焉得并州快剪刀剪取吴松半江水(赵云言/吴地之)
(松江也苕溪渔隐曰予读益州画记云王宰大历中家/于蜀州能画山水意出象外老杜与宰同时此歌又居)
(成都作其许/与必不安)
　　　题李尊师松树障子歌
老夫清晨梳白头(赵云礼记云大夫得谢自称曰老夫/左传云牵率老夫曹子建云云散还)
(城邑清晨复来还邹阳云白头/如新又前人有白头翁之语)玄都道士来相访握发
呼儿延入户(周公一沐三握发鱼赵/云古诗呼儿烹鲤)手提新画青松障
障子松林静杳冥(赵云楚辞曰/杳冥兮昼晦)凭轩忽若无丹青阴崖
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却承霜雪(一作/露)干(马季长长笛赋生于终南之阴崖南/都赋幽谷嶜岑夏含霜雪 赵云登)
(楼赋凭轩槛以遥望而江淹拟张绰云凭轩咏/尧老孔子曰霜雪既降吾以是知松柏之茂也)偃盖反
走虬龙形老夫平生好奇古(赵云抱朴子云天陵偃盖/之松故北齐魏收诗云古)
(松图偃盖新柏写烟岑隋炀帝古松诗云独留麈尾影/犹横偃盖阴反走虬龙形言松身之反走如之也若抱)
(朴子云松树反中有聚脂状如龙形乃言/松脂之形则柏之古身亦可状为虬龙矣)对此兴与精
灵聚巳知仙客意相亲更觉良工心独苦(东坡诗话云/故人董传善)
(论诗余尝云子美诗不免有凡语已知仙客意相亲更/觉良工心独苦此岂非凡语耶传笑曰此句殆为君发)
(凡人用意深处人罕能识此所以为独苦岂独画哉言/杜补遗古今诗话云管子曰事无终始无事多业此)
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(学者贵能成就也唐人为诗皆量巳力以致功常积精/思数十年然后各自名家今人不然未有小得已高视)
(前人自以为无敌然知音之难万事悉然杜工部诗云/更觉良工心独苦用意之妙有举世莫之知者此其所)
(以为独苦欤苦赵云古诗云晨风怀苦心陆士衡猛虎/行云志士多 心豫章行云曾是怀苦心则公盖用此)
(也/)松下文人巾屦同偶坐似(一作/自)是商山翁怅望(一作/惆怅)
聊歌紫芝曲时危惨澹来悲风(啇山翁紫芝曲并见/上喜晴及洗兵马注)
　　　古柏行(伤有其才而不得其用也柏赵云此诗/凡三段自孔明庙前有老 至月出寒)
　　　　(通雪山白八句指言今夔州孔明庙之柏自/忆昨路绕锦亭东至正直元因造化功八句)
　　　　(追言成都先主庙之柏自大厦虽倾要梁栋/至古来材大难为用八句总言两处之柏起)
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　　　　(意以嗟大材之/人且自况其身)
孔明庙前有老柏(庙在成都先主庙西隅而赵云孔明/为蜀相成都则先主庙 武侯祠堂)
(附焉夔州则先主庙武侯庙各别今咏柏专是孔明庙/而已岂非夔州柏乎公诗集中其在夔也屡有孔明庙)
(诗于夔州十绝云武侯祠堂不可忘中有松柏/参天长以绝句證之则此乃夔州之诗明矣)柯如青
铜根如石(赵云任昉述异曰虞氏县有卢君冢傍柏/二株劲如铜石也黄贡献之云在费多得家)
(见述异志一本正有其柯如青铜其根/知铁石之文则公必使青铜尤为有据)霜皮溜两四十
围黛色参天二千尺(曹子建荆棘上参天新添缃素杂/记云沈存中笔谈云四十围乃是)
(径七尺无乃太细长乎予谓存中性机警尤善章算术/独于此为误何也古制以围三径一四十围即百二十)
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(尺围有百二十尺即径四十尺矣安得云七尺也若以/人两手大指相合为一围则是一小尺即径一丈三尺)
(三寸又安得云七尺也武侯庙柏当从古制为定则径/四十尺其长二千尺宜矣遁斋间览云沈不知子美之)
(意但言其色而已犹言其翠色苍然仰视高远有至于/二千尺而几于参天也若如此求疵则二千尺固未足)
(以参天而诗人谓峻极于天者更为妄语范蜀公云武/侯庙柏才十丈而杜云二千尺以谓诗人好大其事学)
(林新编云按子美漳关吏诗曰大城铁不如小城万丈/馀岂有万丈城耶姑言其高四十围二千尺者亦姑言)
(其高且大也诗人之言当如此而存中乃拘以尺寸较/之则过矣 赵云庾肩吾过建昌故台诗曰图云初溜)
(雨画水即生苔鲍照与其妹书言所历之处曰半山以/下纯为黛色其四十围二千尺又用柏事以形容今柏)
(之长大也四十围则隋均州图经云南阳武当南门且/有杜柏树大四十围梁萧欣为郡伐之二千尺则巴郡)
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(有柏树大可十围高二千尺馀此并载乐史太平寰宇/记中公夔州绝句有云武侯祠堂不可忘中有松柏参)
(天长则夔州庙中之柏当公赋诗时目见其高大故今/又有参天二千尺之句前辈既不知此是夔州而又不)
(见乐史所载柏事/乃为纷纷之说)君臣已与时际会(蜀先主孤之有孔/明如鱼之有水也)
(达赵云杨子云尧舜禹君臣也而并孟/ 辞先主表云际会之间请命乞身)树木犹为人爱
惜(左传思其人犹爱其树况用其道而不惜其人乎刘/歆曰思其人犹爱其树况宗其道而毁其庙乎 赵)
(云佛书有云树木神三国志注载魏书言太祖屯兵堤/南树木幽深吕布疑其有伏前既已言柏之大高矣便)
(可接气接巫峡寒通雪山皆为形容之句而却插此两/句何也曰此公诗之妙处也盖柏虽有四十围之大二)
(千尺之长者而后人如萧欣辄代之不能久有惟此柏/以君臣际会之休故人爱惜以至于今也惟其如此然)
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(后致气接寒/通之远焉)云来气接巫峡长月出寒通雪山白(宜都/山川)
(记曰巴东三峡巫峡长诗眼云形似之意盖出于诗人/之赋萧萧马鸣悠悠旆旌是也激昂之语盖出于诗人)
(之兴周馀黎民靡有孑遗是也古人形似之语如镜取/形灯取影也故老杜所题诗往往亲到其处益知其工)
(激昂之言孟子所谓不以文害辞辞害意初不可形迹/考然如此乃见一时之意余游武侯庙然后知古柏诗)
(所谓柯如青铜根如石信然决不可改此乃形似之语/霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺云来气接巫峡长)
(月出寒通雪山白此激昂之语不如此则不见柏之大/也文章固多端警策往往在此两体耳赵云巫峡主云)
(来言之高唐赋曰妾居巫山之阳高立之岨朝为行云/暮为行雨巫峡在夔之下至峡之云来而柏之气与接)
(雪山主月出言之雪山谓之西山记云月出于西雪山/在夔之西雪山之月出而柏之寒与通皆言其高大也)
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(东方朔别传曰凡占长史东耕当视天有黄云来覆车/五谷大熟梁吴均咏雪诗有云白雪苍梧来过拂章华)
(台于云亦使来字矣诗云月出皎兮盛弘之荆州记载/古歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳又陈阴鉴)
(渡青草湖诗曰穴去茅山近江连巫峡长夔州虽不望/见雪山大槩在蜀西之一带西域记雪山积雪不消冬)
(夏望之皆白故云雪山白此言夔州之柏尤明亦所以/引下段言成都之柏在雪山之下而此柏寒通雪山矣)
忆昨路绕锦亭东先主武侯同閟宫(诗閟宫有恤成赵/云此乃追言 都)
(先主庙之柏杜公近方离成都而来夔故止可言忆昨/也士夫误诵此诗句之熟以为忆昨路绕锦城东又生)
(疑惑乃谓先主庙在成都南门外而子美云锦城东为/不可晓此不自知其误诵之熟也严武有寄题杜二锦)
(江野亭诗此岂所谓锦亭乎或是当时先主庙西又有/锦亭虽不见所载而以意逆志为然公自西郊草堂绕)
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(所谓锦亭而往乃为东矣同閟宫盖/又纪实也今庙中塑先主武侯之像)崔巍枝干郊原古
窈窕丹青户牖空(赵云郊原古则先主庙柏在平地而/古也下句感物吊古言窈窕深邃所)
(施丹青之户牖徒存而无人也谢灵运诗云窈窕承明/内言宫殿之深邃矣张良庙教云可改构栋宇而修丹)
(青老子云凿/户牖以为室)落落盘居虽得地冥冥孤高多烈风(赵云/杜笃)
(首阳山赋曰长松落落卉木蒙蒙梁沈约高松赋云郁/彼高松栖根得地冥冥孤高则言柏之高而望之冥冥)
(如扬子云鸿飞冥冥尚书烈风雷雨弗迷而在/柏用之则七发之言桐树云冬则烈风之所激)扶持自
是神明力正直元因造化功(薛云孙兴公天台赋嗟台/岳之所异挺实神明之所)
(扶持乃赵云列子曰穆王见偃师叹曰人/之巧 与造化同功前汉有云造化之功)大厦如倾要
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梁栋(大厦/将颠)万牛回首邱山重(赵云大厦以比国家如倾/以言多难梁栋以柏喻人)
(材庾子嵩目和峤森森如千丈松施之大厦有栋梁之/用也后汉冯衍说辞曰明帝复兴而大将军为之梁栋)
不露文章世巳惊未辞剪伐谁能送(甘棠勿剪勿伐采/赵云柏木有文)
(具在其中故云不露文章人巳讶其高大下句盖自/况其不惮麋躯损身以应器使然谁能送致之乎)苦
心岂免容蝼蚁香叶终经宿鸾凤(赵云柏实与叶其味/苦故柏心亦苦心虽)
(苦矣而不免蝼蚁之所穿以况小人之见凌也下句岂/非公自况其终接鸳鸾之侣乎谢承后汉书曰方储遭)
(母忧种松柏/鸾栖其上)志士幽人莫怨嗟古来材大难为用(庄子/吾有)
(大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨立之涂匠者/不顾今子之言大而无用众所同去也 赵云王充论)
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(衡效力篇云或伐薪于山轻小之木合能束之至于大/木十围以上引之不能动推之不能移则委之于山林)
(收所求之小木而巳由斯以论知能之大者其犹十围/以上木也人力不能举荐其犹薪者不能推引也孔子)
(周流无所留止非圣才不能道大难行人不能用也故/夫孔子山中巨木之类也论衡之语如此公所谓材大)
(难为用岂不/出于此乎)
　　　戏为双松图歌(韦偃/画)
天下几人画古松翠宏已老韦偃少(毕宏亦/画工也)绝笔长风
起纤末(仲尼作春秋绝笔于获麟长/笛赋其应清风也纤末奋蕱)满堂动色嗟神妙
(赵云满堂如满堂为之不/乐左传使者色动而言肆)两株惨裂苔藓皮屈铁交错
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回高枝白摧朽骨龙虎死墨入太阴雷雨垂松根胡僧
憩寂寞庞眉皓首无住著偏袒右肩露双脚(金刚经偏/袒右肩右)
(膝著地四赵云因画胡僧而纪咏之故用佛书字为张/良传载 皓之庞眉皓首衣冠甚伟楞严经云名无住)
(行名无著行公摘其字而合用之也然唐有中兴间气/集载郑贤诗云高僧无住著何日出东林贤兴公同时)
(人莫知孰/先用也)叶里松子僧前落韦侯韦侯数相见我有一
匹好东(一作/素)绢重之不减锦绣段(四愁诗美人赠我锦/绣段 赵云不减者)
(不亏也本出左传不为末减其/后晋人多言某人不减某人)已令拂拭先凌乱(谢惠/连清)
(波时凌乱生赵云梁吴均行路难曰未央采女弃鸣篪/争见拂拭 光仪谢晀和刘绘诗赪紫共彬駮云锦相)
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(凌/乱)请公放笔为直干
　　　喜雨
春旱天地昏日色赤如血(前汉河平元年日出赤如血/ 赵云日赤色如血公极言)
(旱日之可畏旧注引前汉河平元年日色赤如血河平/者成帝年号也成帝本纪及汉天文志并无之乃晋光)
(熙元年五月壬辰癸巳日光四散流如血流照地皆赤/甲午又如之占曰君道失明又永嘉五年三月庚申日)
(散光如血下流所照皆赤旧注模棱/妄引年号有误后学故为详出之也)农事都已休兵戍
况骚屑巴人困军须恸哭厚土热(左传皇天厚土实闻/此言 赵云按本朝)
(乐史寰宇记载阆州阆中郡春秋之巴国也有渝水为/前汉高祖纪所谓巴渝之舞是已公诗每有巴字皆多)
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(阆州诗矣厚土经传只使后土至厚地字方使厚薄之/厚今公厚土盖因有厚地故用厚坤又用厚土耳旧注)
(便改左传作皇天厚/土实闻此言非是)沧江夜来雨真宰(真宰见第/三卷注)罪一
雪谷根小苏息沴气终不灭(赵云沴气阴阳错谬之气/也沴音戾庄子曰阴阳之)
(气有/沴)何由见宁岁解我忧思结(国语自子之行晋无宁/岁鲍明远宁岁犹七奔)
峥嵘群山云交会未断绝(赵云交会字周礼阴阳之/所交风雨之所会而合成)安
得鞭雷公滂沲洗吴越(时闻浙右多盗贼出猎赋霹雳/列缺吐火施鞭又鞭洛水之宓)
(妃南都赋鞭魍魉于赵云滂沲言/大雨也诗云月离 毕俾滂沲矣)
　　　太子张舍人遗织成褥段
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客从西北来遗我翠织成(古诗客从远方来遗我一端/绮 赵云织成者䌽物之名)
(后汉舆服志/云织成者多)开缄风涛涌中有掉尾鲸(江赋扬鬐掉尾/又介鲸乘涛以)
(出入海赋其鱼则横海之鲸偃尾高涛巨/鳞插云 赵云颜延年诗春江壮风涛)逶迤罗水族
琐细不足名(皆言织/纹也)客云充君褥承君终宴荣空堂魑
魅走高枕形神清(赵云曹子建诗公子敬爱客终宴不/知疲公言其可以为褥而为褥之用)
(有三一则可承终尽之宴二则设之于高堂而魑魅见/其上海兽怪状必惊而走三则寝于其上可以除魔去)
(魇神魂自清也于一/句五字中意各存矣)领客珍重意顾我非公卿留之惧
不祥(左传服之不/衷身之灾也)施之混柴荆服饰定尊卑大哉万古
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程(书车服/以庸)今我一贱老裋褐更无营(禹贡裋褐不完师/古曰裋者谓僮坚)
(所着布长襦也褐毛布也裋音竖褐赵云简册所载有/短褐有裋褐公每对属处则用短 盖短窄之褐也裋)
(褐取童竖之褐为义今单句云裋褐更/无营则用短褐亦可大率贫者之服耳)煌煌珠宫物寝
处祸所婴(书云臣有作福作威玉食害于而家凶于而/国 赵云珠宫指言龙宫也楚辞云贝阙兮)
(珠宫盖言以此褥而寝处非卑贱者所宜惧婴于祸又/以成不祥之义也说文云婴绕也如曹子建四言云咨)
(我小子凶/顽是婴)叹息当路子干戈尚纵横掌握有权柄衣马
自肥轻(语乘肥马衣轻裘干赵云今当用兵之时其当/路得埶之人乘此 戈扰攘操握权柄自然乘)
(肥马衣轻裘非我所预也孟子曰夫子/当路于齐淮南子置鉴燧掌握之中)李鼎死岐阳实
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以骄贵盈(赵云李鼎于史无传惟见姓名于旧史崔光/远传上元元年以李鼎伐光远为凤翔节度)
(使又新唐书载于上元二年二月云奴刺党项羌寇宝/鸡焚大散关寇凤州凤翔尹李鼎败之此李鼎之可见)
(者史有恃/宠骄盈)来瑱赐自尽气豪直阻兵(上元三年肃宗追/瑱入京裴茂称瑱)
(屈强难制宜早除之宝应二年贬瑱/播州县尉翌日赐死左传阻兵安忍)皆闻黄金多坐见
悔吝生(苏季子位高多金也老子曰多藏/则厚亡易云吉凶悔吝生乎动)柰何田舍翁
受此厚贶情(汉祖起/田舍翁)锦鲸卷还客始觉心和平振我粗
席尘愧客茹藜羹(王子渊颂羹藜含糗者不足论太牢/之滋味 赵云庄子云藜羹不糁旧)
(注所引在后/又字倒矣)
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　　　丈人山(青城山记云此山为五岳/之长故云丈人有丈人观)
自为青城客不唾青城地为爱丈人山丹梯近幽意(赵/云)
(唾地者有所恶而唾也元魏尔朱荣手毁匿名书唾地/曰云云是也不唾其地所以敬之也陈徐陵作玉台新)
(咏载刘勋妻王维诗云千里不唾井况乃昔所奉丹梯/上山之路也谢玄晖敬亭山诗要欲追奇趣即此陵丹)
(梯灵运躔/步陵丹梯)丈人祠西佳气浓(陶潜山气日夕佳后/汉气佳哉郁郁葱䓤)缘云
拟住最高峰(灵光殿赋/缘云上征)扫除白发黄精在君看他时冰
雪容(世说黄精久服反老为少尝赵云按本草黄精味/甘平补益轻身延年不饥 读逸史载虞乡永乐)
(县连接其中道者往往而过有吕生者居二邑间自为/童况时斸黄精煮服之十年行若飘风母逼令餐饭诸)
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(妹置猪脂于酒中强饮之乃逼于口鼻嘘吸之际一物/自口中落长二寸馀众共视之乃一黄金人子吕生乃)
(仆卧不起移时方起先是吕生虽年近六十鬓发如漆/及是皓首观此则黄精有扫除白发之功矣汉书埽除)
(烦寄庄子姑射神/人肌肤若冰雪)
　　　百忧集行(赵云诗我生之后逢此百忧而王筠/行路难云百忧俱集断人肠故取为)
　　　　(题/)
忆年十五心尚孩(年一作昔鲁昭公十五而犹有童心/者子若婴儿之未孩圣人皆孩之)
(赵云孩者可提之童也十五乃志学之时心未免于孩/故云尚孩押孩字韵陶渊明命子曰言云日居月诸渐)
(免于/孩)健如黄犊走复来庭前八月梨枣熟一日上树能
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千回即令倏忽已五十坐卧只多少行立强将笑语供
主人悲见生涯百忧集(赵云公生于壬子先天元卒至/此则五十岁也主人盖卜居诗)
(所谓主人为卜林塘幽之主人岂地/主者乎学者多妄指以为府尹非也)入门依旧四壁空
(相如家居/徒四壁立)老妻睹我颜色同痴儿未知父子礼叫怒索
饭啼门东(集注班超幼年每索饭稍迟即叫/怒父曰此子异日当为万户侯)
　　　投简成华两县诸子(南明皇幸蜀号成都为/ 京故成华得称赤县)
赤县官曹拥材杰(十州记神/州赤县)软裘快马当冰雪长安苦
寒谁独悲杜陵野老骨欲折(赵云京畿倚郭谓之赤县/史记邹衍所谓神州赤县)
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(成都当此时号为南京故公诗指两县得谓之赤县梁/简文帝与萧临川书八区内侍厌直御史之庐几棘外)
(府且息官曹之务沈约怀旧吏部信才杰蔡伯世云此/成都诗不应言长安其夜字之讹故误作安耳况卒章)
(之意明甚其说非长此公虽在成都而远念长安之寒/下句南山青门则言长安之地矣杜陵属京兆后汉李)
(固传霍光忧愧/发愤悔之折骨)南山豆苗早荒秽(杨恽传诗曰田彼南/山芜秽不治种一顷)
(豆落而/为箕)青门瓜地新冻裂(史记邵平种瓜于长安城东/汉书霸城门所谓青门也即)
(长安城/东门名)乡里儿童项领成(诗节彼南山四牡项领小赵/云按陶渊明所谓乡里 人)
(故公又云乡里小儿狐白裘项领成言其长成/而得意也后汉吕强陈政事书有云群邪有领)朝廷故
旧礼数绝(左传名位不同礼亦异数任彦/升哭范仆射诗平生里数绝)自然弃掷与
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时异况乃疏顽临事拙饥卧动即向一旬敝衣何啻联
百结(刘公干弥旷十馀旬食赵云重言其贫也说苑言/子思居于卫二旬九 之义贫士传董先生衣百)
(结/)君不见空墙日色晚此老无声泪垂血(赵云卞和献/玉而遭刖则)
(哭于空山泪/尽继之以血)
　　　徐卿二子歌(赵云二子字虽是实道其/事而论语见其二子焉)
君不见徐卿二子生绝奇感应吉梦相追随(诗吉梦维/何维熊维)
(罴乃生男子相赵云曹/子建诗飞盖 追随)孔子释氏亲抱送尽是天上麒
麟儿(徐陵年数岁家人携见宝志上人/志以手摩顶曰天上石麒麟也)大儿九龄色清
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澈秋水为神玉为骨小儿五岁气食牛满堂宾客皆回
头(杨子吾家之童乌九龄而与我玄文大儿见四卷刘/少府诗尸子虎豹之驹虽未成文已有食牛之气谢)
(希逸月赋满堂变容回皇如失父赵云世说孔文举有/二子大者十岁小者五岁昼日 眠小者床头盗酒饮)
(之大儿谓曰何以不拜荅曰偷何行礼此载年小而善/言语也管辂别传言何晏尚书神明清澈见世说注陈)
(遵传王莽传皆有宾客满堂云云也/旧注引月赋满堂变容不相干矣)吾知徐卿百不忧
积善衮衮生公侯(易积善之家衮衮/见上醉时歌注)丈夫生儿有如此
二雏者名位岂肯卑微休(赵云左传名位不同王充论/衡自纪篇位虽卑微行苟离)
(俗必兴/之友)
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　　　病柏
有柏生崇冈童童状车(一作/青)盖(琴赋托峻岳之崇冈魏/文帝西北有浮云亭亭)
(如车盖丈杜补遗云蜀志先主舍东南角篱上有桑树/生高五 馀遥望见童童如小车盖往来者皆怪此树)
(非凡先主少时与诸小儿戏诸树下戏言吾必当乘此/羽葆盖车又齐书太祖宅在进武南有桑树状如车盖)
(上年数岁游于其下从兄/敬宗谓曰此树为汝生也)偃蹙龙虎姿主当风云会(神/仙)
(传麒麟客有龙虎之姿云赵云魏吴季重荅魏太子笺/臣幸得下愚之材值风 之会晋陆机塘上行言江蓠)
(曰彼蒙风云会移居华池边/史有感遇风云依乘风云)神明依正直故老多再拜
(赵云传聪明正直之谓神今言柏树/正直而神明反依之也诗召彼故老)岂知千年根中路
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颜色坏出非不得地蟠据亦高大(梁沈约高松赋云郁/彼高松栖根得地元)
(魏奚斤之言赫连昌曰未有盘/据之资易君子以积小成大)岁寒忽无凭日夜柯叶
改(岁寒然后知松柏之后彫礼器如松柏之有心贯四/时不改柯易叶 赵云古诗日夜黄日夜疏言其不)
(觉如此/之义)丹凤领九雏哀鸣翔其外(建康实录凤将九雏/再见于丰城众鸟从)
(之洞箫赋孤雌寡鹄娱优乎其下春禽群嬉翱翔乎其/颠琴赋翔鸾集其颠 杜补遗按吴兢乐府古题要解)
(云凤将雏汉世曲名晋应璩百一诗云言是凤将雏又/北齐阳松玠谈薮云东海何承天除著作年巳迈诸佐)
(郎并少年荀伯玉呼为妳母承天云卿当言凤凰将九/子妳母何言耶亦将雏之义 赵云古歌词陇西行曰)
(凤凰鸣啾啾一母将九雏/南都赋鸾鸑鹓雏翔其上)鸱鸮志意满养子穿(一作/窟)穴
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内(诗有䲭/鸮篇)客从何乡来伫立久吁怪(赵云上句仿古诗/客从远方来也李)
(善注文选吁疑怪/之辞此摘用矣)静求元精(一作/无根)理浩荡难倚赖(赵云/后汉)
(郎顗传元精所生王之佐臣而晋阮/籍咏怀诗曰天地絪缊元精代序)
　
　
　
　
　
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　九家集注杜诗卷七