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钦定四库全书
历代钟鼎彝器款识法帖卷四
宋 薛尚功 撰
商器款识
壶 罍 爵
弓壶
弓
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此器以弓铭之壶酒之下尊也商之酒器间有以弓铭
者盖射者未尝不继之以饮其礼难以强世者也故必
寓于人情之所易此记礼者之于乡饮以谓吾观于乡
而知王道之易易者其在是欤
蚊篆壶
月
右壶铭一宇鹄首蚊足全类夏雕戈铭中藏一宇髣髴
如月
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㪉姬壶
㪉姬作
宝 彝
㪉姬者盖其氏族也古之氏族或以王父字或以世系
所封之地于是后世子孙以之女子皆得以称之君曰
有娀氏之君盖以娀国为言也若曰孟姜者盖以姜姓
为言也若曰䜌女者盖以䜌公之谥为言也此曰㪉姬
凡此类耳是器则壶也制样典古略不加雕镂之饰而
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作宝彝真所谓法度之器也
足迹罍
亚中 足迹
考古录云此器在洹水之滨亶甲墓旁得之铭作亚形
中有左足迹与主父己足迹卣相似语在本篇
龙爵
龙
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铭一字象龙形即龙字也政和丙申北海县民道经临
胊见岸屺出数器此其一焉以龙铭爵盖取夫亢而有
悔以示其饮不可过过则有悔之义
雷篆爵
爵
右铭乃象形爵字博古又云文镂回转若古雷文故谓
之为雷篆爵
素爵
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素
右铭象人拱物形近类子字
中爵
中
右铭一字极古博古云乃中字古作□中之为义上以
交乎下下以交乎上左以交乎右右以交乎左则以礼
为饮者其上下左右见于劝酬交举无过不及之咎也
盖其语简则义微耳
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斧爵
斧
右铭一字作斧形博古录云按天子之服十二章而
黼作斧形盖斧之为意取其有断则足以立我而不
流于沉湎亦饮者之戒也且礼始于饮食之初故污
尊抔饮而礼已在焉今斧作画形书体未易盖礼之
所藏器已备矣岂在夫曲礼三千而后见诸铺筵设
几之虚文哉
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车爵
车
右铭一字曰车先王之时凡诰戒于酒无所不致其严
爵铭车者以示其有覆车之戒尔
辛爵
辛
右铭一字曰辛字画奇古器藏卢公裔家今不存矣
铭止一字如李氏所藏商庚鼎辛鼎癸鼎铭亦一字
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云
休爵
右铭一字曰休字画极古得于向巨源传本休者美也
善也息也爵名曰休未详何义
单爵
铭一字曰单考古云单姓也王楚云是觯尔
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父乙爵
父乙爵二
父乙爵三
父乙爵四
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父乙爵五
父乙爵六
六爵皆名父乙博古云商之君称乙者六曰报乙者成
汤四世祖也曰天乙者成汤也于后则又有祖乙小乙
武乙太乙此诸爵皆曰父乙未知果何乙也
祖乙爵
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商之君以乙铭者不一而祖乙与一焉然前诸爵有曰
父乙盖谓报乙天乙小乙武乙之君也其子铭之故云
父乙此独曰祖乙则谓成汤以来十四世之君曰祖乙
者是也
祖己爵
铭二字曰祖己按商之君有雍己而无祖己此曰祖己
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以见其孙之所作也
己举爵一
己举爵二
二铭皆曰己举者商之雍己也举者因献酬而举之
故铭其器曰举至于尊罍鼎彝通谓之彝者盖此类
耳
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父壬爵
铭曰父壬按商之君有曰仲壬其子曰太甲有曰外壬
其子曰祖乙是器必太甲祖乙为其父而铭之然二君
未知其孰是也
父庚爵
按商纪有太庚盘庚祖庚而此谓父庚必其子为父而
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铭之庚之字说文谓象秋时万物庚庚有实而商之庚
鼎作 有垂实之象而此庚则字形已变而与许慎
所记不合盖世之相去有先后故字画亦因时而为损
益也
父癸爵
父癸者即商成汤之父盖子为父作祭享燕飨之间著
癸以正名也
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丁举爵
博古云王玠得古爵于洛而铭之曰丁举正杜篑洗
而扬觯以饮平公因谓之杜举之义也丁亦商君之
号耳
尊癸爵
铭曰尊癸癸者成汤之父此商器也宜以是识之然又
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以尊铭之者王氏解六尊所谓尊居其所而爵从之也
盖举彼而知此焉
言父爵
铭二字曰言父如瞿父硕父信父之类考古录云此爵
有足无文盖足爵也
象形父乙爵
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商有六乙此言父乙不知果何乙也上一字作象形爵
字有象形鼎象形鬲前亦有象形爵盖商器之制多如
此耳
父戊丁爵
戊者谓太戌也丁则纪其日耳先王之时外事用刚日
内事用柔日所谓刚日则甲丙戊庚壬是也所谓柔日
则乙丁己辛癸是也宗庙之祀内事也此所以用丁日
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欤
守父丁爵
按博古录云右二器一曰守父丁言子之为父丁作也
曰守者又示其持盈守成善继志述事之义易所谓守
器者莫若长子是也一曰饮父丁若所谓饮平公者是
欤器以载铭铭以立义视其器而求其义则知古人所
以制作岂徒然哉
子父壬爵
博古录尝考诸姓夏后氏曰姒商曰子周曰姬皆
以其祖赐姓于君故子孙得而乘之然则论三代
之祖则一出于黄帝夏之祖昌意商之祖契周之
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祖稷皆黄帝之子孙也黄帝四世而禹始有夏又十
世而汤始有商又十九世而武王始有周其三代未
有天下之初则皆始封为诸侯于是赐姓所以有姒
子姬之异姓也商之器大抵多铭一子字者著国姓
也曰壬则商之君有仲壬外壬此名父壬故知为商
爵无疑
秉仲爵
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辛者纪其日也秉仲无所经见而秉者疑其为名仲则
伯仲之称也前有秉仲鼎亦曰秉仲正一类耳
子父丁爵
右铭一字在左柱曰子一字在腹当耳盖子为父丁作
也
舟父己爵
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右铭上一字作横舟盖示沈湎之戒
父辛爵
上一字当作子左执田而右执戈有且耕且战之义又
疑立戈者子或孙也大者为子小者为孙耳
主人举爵
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考古云谓之举者举亦爵觯之名因献酬而举之故铭
其器曰举如杜篑洗而扬觯以饮平公因谓之杜举是
也主人举者主人所举献宾之爵也
祖丙爵
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博古云铭上作矢形旁为一孙字其下著祖丙焉商
之君类以十日铭其器而配以乃祖乃父则此爵亦
其一耳古之讼者入束矢以自明其直则矢有直之
义况为之孙者固当直己以从祀事于乃祖兹取以
寓其器也
象形子爵
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上一字作象形爵下曰子作博古云子商姓也语在子父
壬爵篇二字未详
子父己爵
上一字博古云是析字爵以饮福贻之子孙者故曰析
子孙析之义盖取夫敛之在我析之则在下曰己者商
之君号有曰雍己也夫为人后之道能享其祖考是乃
所以来其福嘏耳铭之宗庙之器宜哉
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铭曰父丁尊彝盖商人作礼器多铭之曰彝义取有常
而无变也是爵曰招者名也载其人为父丁而作也
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历代钟鼎彝器款识法帖卷四