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钦定四库全书
历代钟鼎彝器款识法帖卷十五
宋 薛尚功 撰
周器款识
簠 簋 豆 盉 医铺同
史黎簠一 古器物铭
史黎簠二 考古云藏扶风乞伏氏
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二器铭文同而字画小异史其官也黎其氏也二字皆
籀文耳
鄀子斯簠一 向𤃳本
鄀于子斯自作旅簠
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鄀子斯簠二 古器物铭云藏宗室仲爰家
右二器铭文详略不同皆称鄀于子斯鄀者国名左氏
传曰秦楚界小国也子斯者名或字耳
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刘公簠 一名杜嬬铺藏李伯时家
按周灵王时有刘定公景王时有刘献公此曰刘公未
审其谁也然言公而不言谥以其刘公自作是器追享
杜嬬宜乎不言其谥也刘字从卯金刀而说文止有镏
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字从卯金田此以又易田乃近刀意而许慎解金字今
声也下从土注两旁象金生于土中此去其声单取
生金意其省文如此曰杜嬬者无见于书传以愚考之
簠作铺者铺非器用之名簠之字小篆作籀文作
盖小篆从甫而籀文从金今铺字从金从甫则为簠字
无疑也
太公簠
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考古云按旧图云咸平三年同州民汤善德获于河滨
以献此器与张仲及史黎二器形制全类张仲簠作
史黎簠作 此簠作 张仲从夫史黎从古此从缶者
皆缶字从夫即古簠字缶与簠声相近故古人皆同为
簠字尔
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叔邦父簠
叔邦父作簠
用征用行用
从君王子子孙孙
其万年无疆
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叔邦父莫知其为谁特春秋辕氏名邦盖季晰之子也
寅簋铭亦曰叔邦父岂非一种器耶曰用征用行则叔
夜鼎亦铭以征以行案字书云征正行也凡言征者皆
以正行铭之臣有从君之义故又断之曰用从君王也
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张仲簠一
张仲作宝簠菐之金
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鈌鈗鈌錿其熏其玄其
黄用盛诸受樵米用
飨大正音王宾飧具
召饲张仲受无疆福必
友飧饲鼎宝张仲升寿
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张仲簠二 考古图
释音同前
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张仲簠三 兰亭帖
释音同前
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张仲簠四 古器物铭
释音同前
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刘原父先秦古器记云右二簠得于骊山白鹿原簠者
稻梁器其铭曰张仲见于小雅宣王臣也所谓张仲孝
友者矣赞曰宣治中兴方虎董征张仲孝友秉德辅成
或外是经或内是承文武师师安有不宁欧阳文忠公
集古录云张仲器铭四其文皆同而转注偏傍左右或
异盖古人用字如此耳嘉祐中原父在长安获二古器
于蓝田形制皆同有盖而上下有铭甚矣古之人为虑
远也知夫物必有弊而百世之后理没零落幸其一在
尚冀或传不然何叮宁重复若此之烦也诗六月之卒
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章曰侯谁在矣张仲孝友盖周宣王时人也距今实有
千九百馀年而二器复出原父藏其器余录其文盖仲
与吾二人者相期于二千岁之间可谓远矣方仲之作
斯器也岂必期吾二人者哉盖久而必有相得者物之
常理耳是以君子之于道不汲汲而志常在于远大原
父在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器铭
文五十有二其可识者四十一具之如右其馀以俟博
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学之君子
师寏父簋一 河南张氏
师寏父簋二 开封刘氏
右铭云师寏父作旅簋师言其官如师
师
师毛之类是也
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寏即其名耳父则尊之也言旅簋者众不止此一器也
京叔簋
按春秋隐公元年经书郑伯克段子鄢左传言郑武公
娶于申曰武姜生庄公及共叔段姜氏爱叔段请京邑
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使居之因谓之京城大叔者疑出于是也诸簋铭𣢾有
言旅簋有言宝簋而此曰飨簋者因簋礼以锡其器若
彤弓言一朝飨之者是也
师望簋
铭曰太师师望作䵼彝按齐世家太公出于姜姓而
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吕其氏也故曰吕尚西伯猎于渭阳得尚与语说之曰
自吾先君太公云当有圣人适周周以兴子真是耶吾
太公望子久矣故号曰太公望载与俱归立为师铭曰
太师者语其官也曰望者语其号也曰小子者则孤
不谷侯王自称之义也今簋也而谓之䵼彝盖䵼训煮
熟食簋盛黍稷惟熟然后可食耳
叔高父簋
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铭言叔高父如伯硕父叔邦之类是也旅簋言不一也
王楚云 象嘉榖之实 象黍稷馨香之气
寅簋
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有进退粤邦人正人师民
人有罪有故乃驭朋即汝
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乃繇宕威复虐从故君故
师乃作余一人服王曰寅敬
明乃心用辟我一人善效及
友大辟勿事暴虐从狱受
杂行道故非正命乃敢矢
傒人则唯辅天降丧不廷
唯死锡汝秬鬯一卣及斧市
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赤写驹辇华轩朱虢西
虎冕练里画革画辇爵金
銿马三所鋚勒敬夙夕勿癈
朕命寅拜稽首对扬天子
丕显鲁休用作宝簋叔邦
父叔姞万年子子孙孙永宝用
单疑生豆
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单疑生作养豆用享
铭曰单疑生作养豆用享单疑生考之传记无见唯周
有单穆公号为盛族然所谓疑生者盖指其名若左氏
言寤生书言宜生皆言其名也
姬寏豆
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姬寏毋作太公郭公公鲁
仲览伯孝公静公豆用祈
眉寿永命多福永宝用
考古云蔡博士肇言按齐世家言太公之卒百有馀年
子丁公吕伋始立郭公以下三世至孝公始见于史自
吕伋十四世矣馀文不可考然知为齐豆无疑
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单从盉
博古录云周有单子历世不绝为贤卿士其族有襄项
靖献穆公之类所谓景公者岂斯人之族耶然单氏之
器得之有数种有舟有鼎有彝与此盉其形虽不同而
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其铭则皆曰从彝也盖彝以言其有常从以言其有继
是器特与盉为一类耳
伯王盉
伯王作宝盉
其万年子子孙孙
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其永宝用
铭曰伯王作宝盉考古云按盉不见于经说文云调
味也盖𩐎和五味以共调也伯者尊称之王其姓也勃
乃名耳
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嘉仲盉
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嘉仲索诸经传无见考其款识已非夏商但制作有类
乎周其曰诸友则知非独擅乃与朋友共之之器也且
五常之道言君臣之尊尊父子之亲亲而朋友亦列于
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其间则未有不须友以成者彝器者法度之所在其于
尊君事亲之义未尝不载则于朋友之义宜有以及之
兹器是也
历代钟鼎彝器款识法帖卷十五
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