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钦定四库全书
历代钟鼎彝器款识法帖卷二
宋 薛尚功 撰
商器款识
尊 彝
象尊
象
右尊铭全作象形头目尾足皆具象形篆也周官司尊
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彝春祠夏礿其再献用两象尊尊以象铭盖其宜矣
父丁尊
父丁
右尊铭父丁盖子为父丁作此尊耳父丁者商君之号
也
鬲父己尊
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鬲父已
右铭作鬲象形篆也疑作器者之名耳
亚人辛尊
亚人辛
右铭曰亚人辛亚者次也亦宗庙之器也商之君以辛
名者多矣曰祖辛曰小辛曰廪辛而此言人辛者乃商
君之号辛者耳且此君也而谓之人盖二帝而上体天
以治人故谓之帝三代而下修人以奉天故谓之王王
者人道也故纪礼者称商则曰商人称周则曰周人焉
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父癸尊
父癸
右铭上一字未详必作器者之名也
执刀父癸尊
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子执刀 父癸
右铭上一字乃子执二刀盖子为父作此庙器耳执刀
者如羞哜则执鸾刀以见其竭力从事于祭祀之间也
下文言父则知其执刀者为子焉
从单尊
作从单
右铭曰作从者谓从器也犹品之有从单姓也至周最
为大族知其原有出于此
兄丁尊
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盖
兄丁大鸡 同前
右铭曰兄丁大下一字作鸡形当是其弟为兄丁作此
尊也按商有沃丁仲丁武丁庚丁太丁之别然则兄弟
传国者独有太庚外壬而太庚之兄曰沃下外壬之兄
曰仲丁盖不知其太庚与外壬所作也铭鸡者周官司
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尊彝六彝有鸡六尊无鸡此尊也而以鸡铭之恐商之
世其制未分耳周之礼乐庶事备则于是尊彝析而为
二焉
人癸尊
立戈 人
口 癸
右铭上一字作立戈形字书云戈从一不得已而用欲
一而止今尊乃酒器而作立戈之状不特如鼎之节饮
食又欲一而止之不至于流湎也故凡酒器制字之义
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必示其戒曰人癸则谓商之主癸也主癸子天乙是为
成汤乃知是尊为汤宗庙孝享之器明矣于癸曰人癸
犹辛尊曰人辛同意
宝尊
作宝尊彝
右铭云作宝尊彝与商宝卣相似而字画不同形制未
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传但得其款识于古器物铭耳
子册父乙尊
子父乙
凡人君锡有功必为册书以命之此子为父作而亦曰
册者盖为其有勤王之功然后得作彝器而铭之此所
以言册命也
文戊祖丁尊
作祖丁
右铭乃孙之号文戊者为祖丁作此尊耳
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祖戊尊
作祖戊
尊彝
此尊为太戊作不书名尊其祖也太戊之庙在商称中
宗盖九世君也是器字画不拘于偏旁位置或左而右
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或右而左点画繁简亦不较耳盖纯质未凿于世俗之
习浑厚端雅若有道之士焉
子父己尊
子作父已
宝 尊 彝
子执刀者以其有定武功而后世享于宗庙者必铭诸
器如乐之武舞也父己者雍己也雍己之子是为太戊也
蜼尊
五
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周作父乙
尊彝蜼
按博古录云周官谓四时之间祀追享朝享祼用虎蜼
彝皆有舟其朝践用两大尊今尊也而以蜼岂非商之
蜼彝所祀之尊耶今考礼图蜼彝之制蜼尾长数尺似
獭尾末有岐是器款识旁刻兽形其尾长而末有岐正
蜼也盖铭曰五纪其器之数曰周作父乙者盖商有太
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史周任乙则商之君名乙者也岂非作之者周任耶
谏尊
亚 諌作
父己尊彝
右铭亚下一字未详言諌则作器者之名为父己作尊
彝以荐于考庙也
辛未父癸尊
作父癸
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宝尊彝
右铭亦子为父癸作宝尊彝后一字未详必作器者之
名耳
甚父戊尊
甚戊
丙子
甚作父戊
宝尊丙子
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右一铭同一器甚则其名耳后一字似雨而非未详
丁亥父乙尊
丁亥寿子虎
小 用作
父乙尊彝亚
右铭字画奇古不容尽识乃丁亥寿子为父乙作此尊
耳
商彝
已举彝
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已举
己者在商八世君有雍已疑谓是也昔李公麟得古爵
于寿阳紫金山腹有二字曰已举王玠获古爵于洛亦
有二字曰丁举字体正与此同
主孙彝
主孙
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右铭曰主孙明其主祭者为孙也
虎方彝
虎方
右铭上一字象虎皮之形乃虎字也铭曰虎方博古云
虎方犹鬼方也周南宫中鼎两器皆云伐及虎方之年
岂谓是欤
父乙彝
父乙
按乙之号在商也有天乙有祖乙有小乙有武乙而惟
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太丁之子止曰乙且此言父乙者盖不知其为何乙
也
父甲彝
子父甲
商之君十有七世以甲称者五若沃丁祖乙南康之类
皆甲之子也言父甲则子为父设之矣但不知为何甲
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而设也子字正作立戈之形亦所以铭武功耳
父乙彝
父乙
父丁彝
父丁
右二铭皆上一字未详必作器者之名氏也
子孙彝
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右铭前二字曰子孙后一字未详
鹰父癸彝
鹰
父癸
右铭前一字正作鹰之状象形篆也乃作器者之名氏
耳
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虎首彝
作宝彝
是器不书名而曰作宝彝然耳作虎首得非所谓虎彝
者耶
子孙拱日彝
子孙
是器铭曰子孙而孙作两手拱戴日之状盖取日以象
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君道也尊君道则知尽臣子之礼铭辞甚简商人尚质
于此可见
孟祖辛彝
孟祖辛
孟言名或氏也乃孙为祖辛作此器耳
彝
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作宝
尊彝
铭曰
者莫知其名与氏也
单父丁彝
子单父丁
单其姓也上作立戈之状者子也挟腹两旁者孙也单
氏子孙为父丁作此器耳
孟孙父丁彝
邢
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孟
孙
孟孙为父丁作此彝又言者未详其义
主父己足迹彝
盖 亚形中父已 器 同前上
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考古云若足迹者如左右手之形此右足也李伯时又
有一罍为左足疑古之左右字如此
子孙父己彝
父己
盖 析孙子 同上
按吕氏考古云铭文纯作画象盖造书之始其象形如此
后世弥文渐更笔画以便于书其文有若大小人形者
盖谓孙与子也小者孙大者子博古录云是析字言
析子孙乃贻厥子孙之意
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言父癸彝
作父癸
言尊 葬
右铭按考古云藏京兆吕氏上一字曰言者名氏也为
父癸作此尊彝然彝字极古王楚云彝以虎蜼为文
象虎首此彝如此正虎首耳
子孙父辛彝
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作父辛彝
析孙子
博古录云几商器以此铭者多以言父辛则若祖辛之
类是也
父乙彝
诸
作父乙彝
右铭二字未详父乙者商君之号也
古父丁彝
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古作父
丁宝尊
彝
古者铭或氏也商以丁为号者六此曰父丁未知其为
谁也
伊彝
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六月初吉癸卯
伊 徙于辛事
伊 赓辛事承禾
金用作父尊彝山
右铭文二字未辨后云用作父尊彝山山作三峰象形
篆也又一字三禾恐是象形禾字与禾父己鼎作二禾
同意
乙酉父丁彝
乙酉商贝 匝锡
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工母不戒遘旅武
乙四日惟王六祀四日
崔内 赓丰
用作父一尊彝匝子
右铭文甚古曰惟王六祀四日又曰作父丁尊彝为商
器无疑也
己酉戍命彝
己酉戍命尊宜于
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招黻赓 九律
商贝朋方夜用室
围宗彝十九月惟王
主祀世昌五惟禾束
右铭三十有七字博古第为用器然铭文全类商兄癸
卣殆一时器也姑列于商彝之末曰己酉者纪其岁也
曰戍者守也以地而有所守如春秋齐侯使连称管至
父戍葵邱之谓宜于昭黻黻者以言其别故旌以别之
如衮衣取藻米黼黻之类商贝朋方者五贝为朋如诗
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锡我百朋言其禄之多用室围宗彝者彝宗庙之常器
如周官所载六彝之类也
历代钟鼎彝器款识法帖卷二
