物，各有宿缘。」

阿难即前为佛作礼，长跪白
佛言：「何等宿缘？此诸弟子愿欲闻之，唯具
演说，开化未闻！」

佛告阿难：「善哉！善哉！若乐
闻者，心善听。」

佛语阿难：「夫人作福，譬如
此树，本种一核，稍稍渐大收子无限。人而
豪贵，国王长者，从礼佛事三宝中来；为人
大富财物无限，从布施中来；为人长寿，无
有疾病身体强壮，从持戒中来；为人端正，
颜色妙好，辉容第一，身体柔软，口气香洁，
人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中
来；为人修习无有懈怠，乐为福德，从精进
中来；为人安详，言行审谛，从禅定中来；为
人才明达解深法，赞叹妙义，开悟愚蒙，
人闻其言莫不咨受，宣用为珍宝，从智慧
中来；为人音声清彻，从歌咏三宝中来；为
人洁净，无有疾病，从慈心中来。」

阿难白佛：
「云何为慈？」

佛语阿难：「一、慈众生，如母爱子；
二、悲世间，欲令解脱道意；三、心常欢喜；四、
为能护念，一切不犯。是为慈心者也。」

佛语
阿难：「为人长大，恭敬人故；为人短小，轻慢
人故；为人丑陋，喜瞋恚人故；生无所知，不
学问故；为人专愚，不教人故；为人瘖哑，谤
毁人故；为人聋盲，不喜听受经法故；为
人奴婢，负债不偿故；为人卑贱，不礼三宝
故；为人丑黑，遮佛光明故；生裸国中者，喜
轻衣搪揬塔寺、精舍故；生马蹄国中者，喜
著屐佛前行故；生穿胸人国中者，布施作
福悔惜心故；生獐鹿麑麂中者，喜惊怖人
故；生堕龙中者，喜调戏人故；身生恶疮治

之难差者，喜鞭打众生不以理故；人见
欢喜者，前生见人欢喜故；人见不欢喜者，
前生见人不欢悦故；遭县官系闭牢狱、杻
械其身者，前世为人笼系众生，不从意故；
为人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故；闻好言
善语心不乐闻，于中两舌乱人听受经法
者，后堕耽耳狗中。」

佛语阿难：「世有愚人，闻
说法语心不餐采，后堕长耳驴马之中。悭
贪独食，不共饥者，食后堕饿鬼中；出生为
人，贫穷饥饿，衣不盖形，食不供口。好食
自啖，恶食施人，后生猪𧉙、蜣螂之中。喜劫
夺人物者，后堕羊中，生剥其皮，偿其宿罪。
好喜杀生者，后为水上蜉蝣虫，朝生暮
死。好喜盗人财物者，后堕奴婢、牛、马之中，
偿其宿债。好喜淫他妻女者，死入地狱，男
抱铜柱，女卧铁床；从地狱出，常生下处，当
堕鸡鸭中。好喜妄语传人恶事，死入地狱，
洋铜灌口，拔出其舌以牛犁之；出堕鸱
枭、鸲鵅鸟中，人闻其鸣莫不惊怖，皆言
变怪，咒令其死。喜饮酒醉犯三十六失者，
死堕沸屎泥犁之中，出生堕狌狌中；后还
为人，愚痴生无所知，夫妇不相和顺，数共
斗诤，更相驱遣，后堕鸠鸽中。贪人力者，后
堕象中。」

佛语阿难：「州郡令长食官爵禄，或
人无罪，或私侵人民，录名系缚，鞭打捶杖，
强逼输送，告诉无地，枷械系闭，不得宽纵，
后堕地狱中身受苦痛，数千亿岁罪毕乃
出；当堕水牛中，贯穿其鼻，牵船挽车，大杖
打扑，偿其宿罪。」

佛语阿难：「为人不净，从猪

中来；为人悭贪，不能廉洁，从狗中来；为人
刚强很戾自用，从羊中来；为人腥臭，从鱼
鳖中来；为人凶恶、含毒心难解者，从蝮蛇
中来；好喜美食，喜杀害众生无有慈心者，
从豺、狼、狸、鹰中来；为人短命，胞胎伤堕，生
世未几而早命终，堕在三涂数千万劫。」

佛
言：「此辈前世为人，好喜射猎，焚烧山泽，探
巢破卵，施捕鱼网，杀一切众生，贪其皮肉
以自食啖，多短命报，世世累劫无有出期。
慎之！慎之！痛不可言。」

佛语阿难：「凡作功德
皆应身为，烧香福会，转经行道，不得倩人，
咒愿若虚，如倩人食，岂得自饱，能不饥耶？
若烧香鲜洁，逮萨云若，香摄一切相；然灯
续明得三达智，无所挂碍。娆香斋食，读经
达嚫，以为常法；布施得福，诸天接待，万恶
皆却，众魔尽除，无敢当者。懈怠之人，安隐
谐偶，无精进心，一朝疾病，有不吉利，便欲
烧香，方云作福。诸天未降，众魔故前，竞共
娆触，作诸变怪。以是之故常当精进，罪福
随身如影随形，植种福者，亦如尼拘类
树，本种一核，收子无限，施一得倍万，言
不虚也！」

佛时颂曰：

「　「贤者好布施，
　天神自扶将，
　施一得万倍，
　安乐寿命长。
　今日大布施，
　其福不可量，
　皆当得佛道，
　度脱于十方。
　因缘合会谁为亲，
　五戒十善除去瞋，
　不望他许自为亲，
　世间荣乐如浮云。
　展转五道如车轮，
　莫计寿命惜金银，

　天地尚坏何况身，
　奉持经戒是大珍。
　勿贪财色辱误人，
　三界众生如群羊，
　来去五道身坏伤，
　命速流水何有常。
　作恶甚近受罪长，
　泥犁地狱沸镬汤，
　制心刚意离祸殃，
　犯罪入中痛难当。」」


佛告阿难：「世人无智，生死肉眼不知罪福。
吾以道眼睹无数劫乃至今身罪福应报，
犹观掌中琉璃珠，内外明彻无狐疑想。」

阿
难前整衣服，为佛作礼，而白佛言：「演说此
经，当何名之？」

佛语阿难：「此经名为『轮转五
道』，亦名『罪福报应』。若有善男子善女人，讽
诵宣传功德无量，当见礼侍贤劫千佛，
奉侍供养，不堕三涂八难之处，得戒定慧。」

佛说经竟，五百比丘漏尽意解；七百比丘
尼得须陀洹道；八百罗汉得菩萨道；诸天
龙神、是时树下清信士万二千人、清信女
六千人，悉履道迹；诸比丘、比丘尼、优婆塞、
优婆夷，皆得阿那含道。天、龙、鬼神、世间人
民，闻佛说法，皆言：「善哉！」即起作礼，绕佛三
匝，欢喜而去。
《佛说轮转五道罪福报应经》