盂兰盆经疏孝衡钞科-宋-遇荣374-A¶

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* No. 374-A

盂兰盆经者。乃大目犍连。解母青提夫人倒悬之苦。
张孝道之宗本。故请如来演说斯经。利及一切。以报
父母劬劳之恩也。然而吾佛世尊。累三大劫。备脩孝
行。存者罄诚以奉。劝发道意。亡者资以妙行。拔济沈
溺。出生人天。闻法證悟。永离苦趣。报罔极之恩。匪唯
一生父母。乃至无量生父母。六亲眷属。悉皆报之。故
谓之大孝释迦尊也。行世间之孝者。但能温凊甘[涟-车+隋]
之奉。慎护发肤。立身扬名。不亏其体。不辱其身。其孝
至矣。行出世之孝者。割爱辞亲。学佛之行。法资现世。
荐彼亡殁。普利含识。怨亲平等。儒释之行不同。其行
孝之心一也。唐圭峰禅师制疏一卷。以释经之大义。
垂范后人。资酬罔极。宋广演大师遇荣。发明疏义。多
含广引儒宗。孝行彰的之事。会孝道之一贯。文成二
卷。目曰孝衡钞。复纂科文一卷。提其纲要。然因经以
知目连起教之由。因疏以能释经大义。因钞以申释
疏文之详。其孝行之道。灿然具备焉。


宣德己酉春二月僧录司右讲经兼
大报恩寺住持沙门 一真叟唯实
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* No. 374-B

盂兰盆经疏钞。旧本梵夹。经疏共一卷。钞两卷。科
一卷。坛式一卷。总为五卷。今将钞会入经疏之下
分作两卷。科式共一卷。书为方册镂梓。凡遇高头
是经。平头是疏与钞。单题是经。科三角是疏科。于中
又有圆圈。乃钞主自立主意。不随疏转者也。虽排
布点校如此。閒有力不及处。博古君子参悉之。

皇明嘉靖甲子秋重阳日
菩萨戒弟子吴兴慈恩寺沙门 明元白
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佛说盂兰盆经疏科文
讲经律论沙门 遇荣 集定



* 将释经疏分(三)

* 初释疏题目(佛)
* 二彰造疏人(充)
* 三释疏本文(二)

* 初疏家叙分(四)

* 初汎明孝道为经起之端由(三)

* 初明孝道本末(二)

* 初本居气象(始)
* 二末贯生灵(通)
* 二儒释同遵(儒)
* 三指陈结叹(其)
* 二正显此经彰佛说之所为(二)

* 初悯赴孝诚(应)
* 二指陈结叹(其)
* 三教流此土遵式奉行(二)

* 初求法遵行(二)

* 初丧亲追感(宗)
* 二念报劬劳(二)

* 初念世孝道不益遵灵(二)

* 初念尽于孝诚(窃)
* 二纵夺显无益(虽)
* 二佛法渊深能资父母(三)

* 初求法遂意(二)

* 初求得法门(遂)
* 二指其妙行(年)
* 二设会荐亲(合宗)
* 三讲经劝众(合宗)
* 二造疏解释(二)

* 初道俗睹胜请释(今)
* 二疏主应命发挥(心)
* 四式叹能仁颂德祈愿(二)

* 初式叹佛德(二)

* 初行孝自利德(稽)
* 二示孝利他德(将)
* 二陈情述赞(二)

* 初陈情祈愿(我)
* 二陈造疏意(自)
* 二疏家正宗(二)

* 初标列门名(将)
* 二随标显示(四)

* 初教起所因(四)

* 初酬宿因故(二)

* 初叙佛孝行之意(初)
* 二正显说经之意(然)
* 二酬今请故(二)

* 初酬自利请故说(二)
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* 二酬利他请故说(二)

* 初目连起请(由)
* 二酬请说经(酬)
* 三彰孝道故(三)

* 初标举科分(三)
* 二随释(二)

* 初通明孝为二教之宗本(二)

* 初正明(二)

* 初儒教以孝为本(三)

* 初标举(初)
* 二正显(二)

* 初总陈五孝作众德之泉源(二)

* 初约事总显(二)

* 初王臣行孝立庙祀亲(谓)
* 二纵夺显孝能生众德(虽)
* 二引文释成(三)

* 初孝为道德之体(合故)
* 二孝为设教之本(合故)
* 三孝为生道之源(何)
* 二别显三年彰圣人之立意(二)

* 初孝服三年之意(既)
* 二呵诫不肖之俦(虽)
* 三结叹(甚)
* 二释教以孝为本(二)

* 初标举(次)
* 二正显(二)

* 初总明佛教(二)

* 初约佛定教权实(然)
* 二明教所诠宗致(教)
* 二别显宗本(二)

* 初标举宗本(戒)
* 二引文释相(二)

* 初舍那所宗(故)
* 二释迦所宗(二)

* 初初成佛时以孝结戒(二)

* 初成道时处(又)
* 二孝顺之相(二)

* 初结戒之相(初)
* 二会释名义(孝)
* 二馀一切时以孝劝人(涅)
* 二结之(上)
* 二别明二教行孝之同异○
* 三结之(上)
* 四示胜田故○
* 二藏乘所摄○
* 三辨定宗旨○
* 四正解经文○



* ○二别明二教行孝之同异(二)

* 初科分(次)
* 二随释(二)

* 初明其异(二)

* 初正明(二)

* 初生前侍养异(二)

* 初正显(二)

* 初儒宗事迹(侍)
* 二释门孝行(释)
* 二结之(是)
* 二殁后追思异(二)

* 初二教双陈(三)

* 初居丧异(二)

* 初儒宗事迹(没)
* 二释门孝行(释)
* 二斋忌异(二)

* 初儒宗事迹(二)
* 二释门孝行(释)
* 三终身异(二)

* 初儒宗事迹(三)
* 二释门孝行(释)
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* 二对明胜劣(二)

* 初对明损益(二)

* 初劝人取舍(良)
* 二释劝所以(三)

* 初放生梵福(且)
* 二杀生非仁(今)
* 三殃及先祖(虽)
* 二问答释疑(二)

* 初问(问)
* 二答(二)

* 初祭祀无益故(答)
* 二不容受飨故(况)
* 二结之(上)
* 二显其同(二)

* 初科分(次)
* 二随释(二)

* 初明存殁同(二)

* 初正明(二)

* 初依儒标指(今)
* 二儒释双陈(五)

* 初居则致其敬(一)
* 二养则致其乐(二)
* 三病则致其忧(三)
* 四丧则致其哀(四)
* 五祭则致其严(二)

* 初两宗事迹(五)
* 二重显儒宗(二)

* 初立祭所以(但)
* 二评议不可(二)

* 初祖考常存(神)
* 二责其所失(既)
* 二结之(上)
* 二明罪福同(二)

* 初显罪同(次)
* 二显福同(福)



* ○四示胜田故(三)

* 初标牒章门(第)
* 二广陈行相(二)

* 初汎明福田(二)

* 初正显福田(三)

* 初能喻三事(喻)
* 二以法即喻(法)
* 三配释行相(有)
* 二重显胜劣(然)
* 二正显此经(今)
* 三结经起意(为)



* ○第二藏乘所摄(二)

* 初标牒章门(第)
* 二正显收摄(二)

* 初总指(藏)
* 二别陈(二)

* 初三藏𠬧摄(二)

* 初释三藏义(二)

* 初正释三藏(三)

* 初契经藏(三)
* 二调伏藏(二)
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* 三对法藏(三)
* 二化制分别(然)
* 二收摄此经(今)
* 二五乘收摄(二)

* 初释五乘义(二)

* 初总释(五)
* 二别释(五)

* 初人乘(一)
* 二天乘(二)
* 三声闻(合二)

* 初列名指法(三)
* 二双显行相(皆)
* 四缘觉(合二)

* 初列名指法(三)
* 二双显行相(皆)
* 五菩萨(五)
* 二收摄此经(今)



* ○第三辨定宗旨(二)

* 初标牒章门(三)
* 二正显宗旨(二)

* 初明其宗旨(二)

* 初正明宗旨(此)
* 二以义释成(二)

* 初列二门(今)
* 二随列释(二)

* 初四义释相(二)

* 初正释(初)
* 二结之(细)
* 二配四四句(二)

* 初总标举数(二)
* 二随标显示(四)

* 初孝顺相对四句(一)
* 二孝顺设供四句(二)
* 三孝顺拔苦四句(三)
* 四孝顺报恩四句(四)
* 二叹其胜妙(今)



* ○第四正解经文(二)

* 初释经题目(二)

* 初翻译时主(二)

* 初通叙三译(述)
* 二正指此本(今)
* 二正释经题(二)

* 初能说之佛(义)
* 二所说之法(二)

* 初释所诠三字(二)

* 初别明三字(盂)
* 二总显行相(斯)
* 二释能诠经字(二)

* 初随文释义(经)
* 二指同馀论(此)
* 二释经本文(二)

* 初科判经文(二)

* 初总科一经(二)

* 初科经三分(次)
* 二指古规模(以)
* 二别科叙分(二)

* 初信起科(二)

* 初释證信意(初)
* 二释发起意(二)
* 二通别科(然)
* 二随科解释(三)

* 初序分(二)
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* 初證信序(二)

* 初说佛因由(二)

* 初总叙问答(述)
* 二别叙四事(所)
* 二释经文义(二)

* 初显经阙异(二)

* 初显经所阙(二)

* 初叙述馀经(诸)
* 二指此经阙(今)
* 二显经所异(二)

* 初指陈标异(又)
* 二释其所以(三)

* 初馀经四字正倒(谓)
* 二此经不言我意(不)
* 三馀经言我之意(馀)
* 二随文正释(五)

* 初释闻如是(二)

* 初释闻字(闻)
* 二释如是(次)
* 二显一时言(二)

* 初正释一时(二)

* 初二义正释(一)
* 二以义释成(谓)
* 二会释例难(二)

* 初牒前例难(然)
* 二会释文意(二)

* 初指慈恩解(有)
* 二疏主自解(今)
* 三彰说教主(佛)
* 四辨所化处(二)

* 初释二处意(二)

* 初真谛记释(在)
* 二婆沙论释(婆)
* 二释二处文(二)

* 初释游化处(舍)
* 二释居正处(二)

* 初别释园树名义(三)

* 初园树名义(二)

* 初释园树名(祇)
* 二释施主名(祇)
* 二园树先后(然)
* 三因显伽蓝此方名寺(西)
* 二买园施树因由(二)

* 初叙致因由(其)
* 二结归名号(二)
* 五议所化众(阙)
* 二发起序(二)

* 初释其意趣(二)
* 二科经解释(六)

* 初目连道满(二)

* 初目连名氏(二)

* 初显姓释名(述)
* 二呼姓所以(是)
* 二始得六通(二)

* 初总释经意(二)

* 初正释(始)
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* 二释妨(道)
* 二别释六通(二)

* 初释别名(六)

* 初神境通(二)
* 二天眼通(合二)
* 三天耳通(合二)
* 四宿命通(四)
* 五他心通(五)
* 六漏尽通(六)
* 二释通义(六)
* 二知恩欲酬(二)

* 初子行孝顺报恩之相(三)

* 初正显报恩孝顺之相(二)

* 初总释经文(述)
* 二别释三事(二)

* 初列三事(然)
* 二随列释(三)

* 初父母远近(二)

* 初略指远近(远)
* 二广明远世(二)

* 初七世父母(二)

* 初依外典说(七)
* 二依内教说(二)

* 初约理正陈(佛)
* 二会经文意(然)
* 二多世父母(乃)
* 二恩有轻重(恩)
* 三报有分全(二)

* 初双标分全(报)
* 二别释分全(故)
* 二古圣恩深难报之相(二)

* 初直显负恩(若)
* 二举轻况重(且)
* 三父母恩重难报之相(二)

* 初引诗显示(故)
* 二三藏指陈(故)
* 二父母恩重子逆之相(二)

* 初引经显示(三)

* 初父母恩重(二)

* 初略示恩深(二)

* 初养育劬劳(父)
* 二恩深难报(计)
* 二广明恩重(二)

* 初母暂离儿心惊乳溢(二)

* 初引经显示(至)
* 二问答释疑(二)

* 初指经伸问(问)
* 二三义释之(答)
* 二子欢母喜养育忘疲(又)
* 二子长不孝(四)

* 初子长忘恩父母系念(既)
* 二夫妻娱乐疏弃二亲(横)
* 三亲老无依日夜嗟叹(父)
* 四违骂父母喜顺妻儿(或)
* 三闻者悲伤(帝)
* 二释彼经意(三)

* 初母慈子逆(评)
* 二不孝所以(良)
* 三念彼沈沦(祸)
* 三攀慕遍寻○
* 四得见所在○
* 五恸哭往救○
* 六恶习现前○
* 二正宗分○
* 三流通分○



* ○三攀慕遍寻(二)

* 初别释经文(述)
* 二总释经意(然)

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* ○四得见所在(二)

* 初会不言父(述)
* 二正释见母(三)

* 初总释经意(母)
* 二别明因果(生)
* 三重广鬼趣(二)

* 初正明鬼趣(二)

* 初引文广示(二)

* 初正理论说(二)

* 初鬼类差别(三)

* 初鬼住处(准)
* 二鬼寿量(以)
* 三鬼流类(三)

* 初总有三种(然)
* 二别开九类(三)

* 初无财三种(二)

* 初引文显示分三如文(此)
* 二警诫后人(据)
* 二少财三种分三如文(少)
* 三多财三种分三如文(多)
* 三馀指他文(付)
* 二归经所说(今)
* 二瑜伽论说(二)

* 初鬼类差别(又)
* 二归经所说(今)
* 二法喻释成(上)
* 二劝人省察(二)

* 初直劝脩善(虽)
* 二指事令省(二)

* 初示无仁孝(二)

* 初指陈世事(且)
* 二引经释成(故)
* 二子父相承(自)



* ○五恸哭往救(二)

* 初目连悲哀(二)

* 初疏主润释(二)

* 初以义广释(述)
* 二显经总相(经)
* 二引古證成(故)
* 二以饭銄母(钵)



* ○六恶习现前(二)

* 初正释此文(二)

* 初总释经意(三)

* 初业果决定(二)

* 初总明因果(述)
* 二法喻释成(鬼)
* 二小圣难移(即)
* 三惊叹劝思(大)
* 二别释经文(今)
* 二结归叙分(上)



* ○第二正宗分(二)

* 初目连悲陈苦厄(三)

* 初白佛之意(述)
* 二叙自所得(第)
* 三正伸哀恳(岂)
* 二如来广示因缘(八)

* 初彰母罪深(三)

* 初引经总释(述)
* 二释自经意(二)

* 初次第释经(二)

* 初正释经文(罪)
* 二释成三事(谓)
* 二重释根义(若)
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* 三问答释妨(二)

* 初多生何趣妨(二)
* 二偏救青提妨(二)

* 初问(问)
* 二答(答)
* 二明子德劣
* 三斥邪无力(二)

* 初总释经意(述)
* 二逐难别释(外)
* 四显正有能(二)

* 初正释此文(述)
* 二通前总释(今)
* 五许以救方
* 六示其正法(三)

* 初科判经文(第)
* 二释五段意(谓)
* 三随科解释(二)

* 初教孝子献供之法(五)

* 初定胜时(二)

* 初释经本文(三)

* 初十方众僧(二)

* 初别释僧义(二)

* 初通释众和(述)
* 二释成和合(和)
* 二总释经文(今)
* 二七月十五(七)
* 三僧自恣时(二)

* 初评议僧字(此)
* 二正释自恣(二)

* 初释名显意(二)

* 初以义正释(自)
* 二引经释妨(虽)
* 二重广行相(三)

* 初自恣之意(然)
* 二自恣之词(故)
* 三自恣之益(如)
* 二显福殊胜(二)

* 初疏自显示(供)
* 二引古释成(故)
* 二发胜意(二)

* 初疏释经文(二)

* 初正释经文(述)
* 二释外疑难(七)
* 二引古释意(故)
* 三设胜供(二)

* 初别释经文(二)

* 初敷设胜供(二)

* 初释上五句(二)

* 初次第释经(三)

* 初别释味尘(述)
* 二通释四尘(汲)
* 三结指阙具(上)
* 二重广意趣(二)

* 初依经释意(尽)
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* 二引俗类显(亦)
* 二释下一句(著)
* 二供十方僧(供)
* 二总释经意(二)

* 初疏自释意(据)
* 二引古释成(故)
* 四赞胜田(二)

* 初科指文意(述)
* 二依科释义(二)

* 初分对总释(二)

* 初开为五对释(谓)
* 二束为一对释(又)
* 二逐难别释(二)

* 初释同一心(皆)
* 二释受钵饭(二)

* 初别释经文(二)

* 初释经文义(受)
* 二因会经题(经)
* 二总指经意(此)
* 五获胜益(二)

* 初科指经文(述)
* 二依科释义(二)

* 初别资殁故(二)

* 初父母亲眷(二)

* 初生身父母(二)

* 初依经正释(初)
* 二指古说非(三)
* 二六亲眷属(出)
* 二离苦解脱(出)
* 二普利存亡(若)
* 二教众僧受供之仪(自)
* 七孝子领悟○
* 八慈母获益○



* ○七孝子领悟



* ○八慈母获益(三)

* 初评议释经(二)

* 初议经阙略(述)
* 二以理润文(应)
* 二引古释意(故)
* 三指陈馀义(其)



* ○第三流通分(三)

* 初伸请(自)
* 二赞请(二)
* 三答请(五)

* 初教起行(二)

* 初释孝顺之人(述)
* 二释孝顺之行(二)

* 初总释孝行(二)

* 初正释经意(孝)
* 二因辨藏摄(据)
* 二纵夺释成(然)
* 二教发愿(二)
* 三教常作(三)
* 四劝受持(四)
* 五喜而奉命(二)

* 初释四辈弟子(述)
* 二释喜而奉行(然)

佛说盂兰盆经疏科文(终)