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钦定四库全书
春秋考卷十五
宋 叶梦得 撰
襄公
鄫子爵盖成国也不可以为附庸襄公初立如晋听政
请属鄫晋初不许孟献子为之言已而听之故明年书
叔孙豹鄫世子巫如晋左氏谓穆伯觌鄫世子如晋以
成属鄫言比诸鲁大夫是也礼诸侯之适子摄其君下
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其君之礼一等则公降侯伯侯伯降子男尔未誓于君
则以皮帛继子男之后未有属之人者也惟附庸在邦
域之中则谓之社稷之臣鄫非附庸而鲁欲属之一罪
也非受命于天子而请之霸主二罪也晋初辞之当矣
既复从而与之亦罪也巫为国之世子不能世其国废
天子之礼而甘心于大夫之后亦罪也不待加之辞而
四罪皆见此春秋之所以为简直者也虽然黄池之会
吴人欲以鲁哀公见晋侯子服景伯对使者曰敝邑之
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职贡于吴有丰于晋无不及焉以为伯也今诸侯会而
君将以寡君见晋君则晋成为伯矣敝邑将改职贡鲁
赋于吴八百乘若为子男则将半邾以属于吴而如邾
以事晋吴人乃止既而悔之夫以鲁之大犹委命于吴
欲率之以见晋则鄫固不足诛矣
戌陈戌郑虎牢归粟于蔡公羊皆以为诸侯离至不可
得而序故言我是矣而何休以为刺中国之无信则非
公羊之意凡诸侯图事必会而皆在然后可序故外城
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与戌与归粟同为救灾恤患而城虎牢城杞城成周以
先会而后城故皆序戌归粟或出霸主之命或各自致
其好初非相期前后离至自不得而序故不序何以遽
见其无信而罪之乎既不得序则姑致我之所为而已
公羊所谓故言我谷梁以为内辞者而何休不能晓若
城楚丘诸侯城缘陵义别有见则其辞自异矣
叔孙豹所论天子诸侯军制国语载之可以见周之遗
法学者或未尽晓尝考诸经与左氏所言所谓天子作
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师者言天子之六军也元侯作师者言牧之之三军也
公上公二伯也天子六军将有征则以二伯为之将故
曰公帅之以征不德胤征所谓胤侯命掌六师胤后承
王命徂征者是也胤后盖王之三公出封于胤者孔氏
以为大司马误矣卿牧伯之三卿也元侯三军将有征
则各有天子之命以其卿为之将故曰卿帅之以承天
子采薇所谓文王之时以天子之命命将师而管仲言
召康公命我太公五侯九伯汝实征之者是也自非牧
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伯皆不得有师但教民以卫其境则四时之田是也若
牧伯出征则以其卿帅从之故曰帅教卫以赞元侯自
伯而下皆无与君则以其共元侯之赋而已子服景伯
亦曰王合诸侯则伯帅侯牧以见于王公帅之者也伯
合诸侯则侯帅子男以见于伯帅教卫以赞元侯者也
卫州吁欲修怨于郑而请于宋曰君若伐郑敝邑以赋
与陈蔡从此则所谓帅赋以从诸侯者也季氏欲作三
军而豹以是为言盖以鲁非方伯不可有军故曰善贡
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赋以共从者犹惧有讨若为元侯之所为以怒大国无
乃不可乎作三军事三家言之皆不详惟豹之言有證
而左氏不载乃知左氏非鲁之正史其不见当时事多
矣而所载未必皆鲁史故其事多失也
诸侯大夫三命书名氏下士一命书人春秋之常法也
凡内大夫与外大夫盟会征伐未尝不以其国为序自
非贬而称人者亦无以士参大夫而序其上惟襄十四
年一岁而会与会伐者三向也秦也戚也惟戚会书季
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孙宿晋士丐宋华阅卫孙林父郑公孙虿莒人邾人各
以国见名氏莒邾称人则是也而向之会书季孙宿叔
老晋士丐齐人宋人卫人郑公孙虿曹人莒人邾人滕
人薛人杞人小邾人则齐宋卫三国以人先郑虿秦之
伐书叔孙豹晋荀偃齐人宋人卫北宫括郑公孙虿曹
人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人则齐宋二国以人
先卫括左氏谓是二会齐为崔杼宋为华阅卫为北宫
括皆以惰贬而书人惟卫括先惰后摄故独得复见于
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戚惰犹不共其职也摄犹能反之以整也不知其何据
吾谓一岁而三为会鲁见季孙宿叔孙豹晋见士丐荀
偃盖皆中易人矣卫见北宫括孙林父亦再易人矣惟
郑虿未尝易则安知齐宋卫之初皆崔杼北宫括华阅
乎意左氏求书人之意而不得但见戚会故意为之说
然华阅后不言摄何为亦复见也且春秋盟会征伐以
大夫将事其善恶是非方责其君大夫不能其役或不
终其役取赂而还或败而丧师之类多矣未尝一贬于
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人何独此二举乃区区较于惰摄之间是殆不然以余
考之此三举者盖晋悼公之时霸业始振向秦之会三
国皆微者来非其大夫但以国为序不复以为别故士
得居大夫上此悼公之为尔春秋以为是非礼不可为
后法故书其实以著之何以知其然襄二十六年亦见
公会晋人郑良霄宋人曹人于澶渊晋书人固主会者
当在上而宋书人亦微者故序良霄下此悼公死其令
不复行于后世者也春秋所书义之所在固有参差不
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齐者独于序爵与人庞乱尤甚不可尽解盖变乱旧典
升黜先后惟其主会者是为故但以实书而罪自见左
氏不悟乃欲迁就以为曲说宜其不知经也
大饥为民乏食也故皆于冬书宣十年冬饥先大水也
十五年冬饥先螽也襄二十四年大饥亦先大水也僖
二十一年夏大旱宣七年秋大旱皆不书饥盖旱害稼
而已大旱虽甚未至于全不入也大水则凡所及者皆
害矣螽见经者十一而以秋书者二宣十五年居一焉
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其馀或在于冬或志月者其害固不深宣十三年十五
年皆以秋书而十三年不书饥亦其害有遍不遍也故
大水则见饥大旱不见饥民犹有食也或者以荒政行
故不饥岂有雨大旱皆荒政行二大水一螽荒政皆不
行乎僖公能行荒政犹可宣公曾何足预此谷梁谓二
谷不升为饥五谷不升为大饥以别于嗛馑康三名皆
不见于经亦不必然凡民乏食则志之有大焉又以志
皆以重民事而已非以记谷粟之多寡也
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昭公
左氏载楚子麇卒之事以为公子围之弑而春秋不书
弑公羊谷梁以麇为卷围篡麇而立即灵王也而春秋
后书灵王卒曰楚子虔不以为围麇与围之名皆不同
或者以为臣杀君而从赴告以为卒非惩劝之意其名
又皆异疑左氏之言妄吾以为左氏固不可全据然必
旁见其乖违有可参验者然后可以义断其是非今围
之事于左氏凡六七见皆相表里至楚子执齐庆封杀
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之又载庆封曰无或如楚共王之庶子围弑其兄之子
麇而代之先后参见公羊谷梁于麇卒不为义盖不见
其事不能为之说故并其名失之而谷梁记庆封事与
左氏正同但不著麇名此利害无所较而亦以为公子
围而后言庆封不为灵王服则围之为灵王审矣且为
之说言春秋之义用贵治贱用贤治不肖不以乱治乱
孔子曰怀恶而讨终身不服其反覆如之是详则与左
氏之传皆有自来非臆为之者也凡左氏之说其弊最
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在从赴告夫春秋立大法正为发人所不能知定人所
不能断也若显知赴告之非从之而不革则颠倒名实
错乱善恶何贵乎为经惟此一事特书者盖正谓假之
以见法者也学者不能晓或谓春秋有从赴告者固非
而以为不从赴告而并疑此说亦非也围为虔或谓后
改为虔
春秋书内外平六其三皆曰及凡平必我所欲也以内
为志言之其书及固宜矣惟昭七年一书暨齐平左氏
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不知亦内平而妄以为燕与齐平君既言之矣谷梁守
暨为不得已之说曰以外及内曰暨吾以为然而不目
其事焉或者犹以为疑也夫事不可尽见固有属辞比
事而可推者请试以宋公之弟辰不然宋公之为而欲
以还公子地曰吾以国人出君谁与处仲佗石彄则宋
之卿也非其同谋而强之使行故春秋书宋公之弟辰
暨仲佗石彄出奔陈此非仲佗石彄之情也至其末也
宋公复不能反三人则与辰合谋以叛故以辰及佗彄
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与地书曰宋公之弟辰及仲佗石彄公子地入于萧以
叛由是言之君子之为暨与及之辨者岂苟然哉盖齐
自襄之二十八年庆封来奔之后鲁有纳叛人之责昭
之四年诸侯从楚执庆封杀之鲁复不预会不相通者
十有一年至是始求于齐而齐不得已从之则固非齐
之欲也是以变文以示之见我之不能自强而幸人之
与平尔吾何以知之后书叔孙婼如齐泣盟可以见矣
定十年及齐平而后见叔孙州仇如齐十一年及郑平
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而后见叔还如郑涖盟则婼之盟燕何预焉其不知暨
之义既妄以为齐求之又从而附益之以燕之事信乎
左氏之好诬也
左氏以去年冬齐侯伐北燕今年正月书暨齐平遂蒙
上文以为燕暨齐平春秋不书外平惟宋人及楚人平
以宋故也自春秋之义燕齐何为而得书乎左氏又不
别暨与及之义曰齐求之也且左氏先载齐侯伐北燕
将纳简公晏子曰不入燕有君矣至是又载燕人行成
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归燕姬瑶瓮玉椟斝耳不克纳而还审如此是燕人惧
伐而以赂免乃燕人求之安得言齐人求之乎若曰齐
人求之则经当书暨燕平事与解自相反详其文意燕
人行成本与晏子言相续终去冬伐事暨齐平属明年
正月初不相干左氏不晓经旨又不推鲁事因文生义
离而为二判行成事系于齐平之下以附会其说尔左
氏此弊最多好以两年事相蒙如实来且以连州公况
此在疑似之间公羊谷梁不言所平公羊但解暨义不
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见其事不敢意决此犹有所忌惮也今据经齐侯伐北
燕后六年见高偃纳北燕伯于阳是前伐未服六年而
后再纳简公则燕齐固未尝平也而齐平之后书叔孙
婼如齐涖盟平之而后盟之则其平在鲁无疑矣此不
独燕鲁之辨要知学者当取信于经读左氏者不先识
其弊未有不为其所惑也
葬陈哀公凡葬诸侯鲁往会葬则书不会则不书今陈
已灭矣无葬之者盖其舆嬖袁克也袁克杀马毁玉以
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葬楚人将杀之请寘之既又请私私于幄加经于颡而
逃由是言之国已灭而无臣子自其嬖葬之固不以告
则鲁亦不得而会也且是时楚方强师犹未退纵袁克
来告鲁亦何敢不惮楚而遽会乎况袁克欲以马玉葬
而不得仅请行其私畏之而逃其不能告亦已审矣吾
是以知楚因袁克之葬夺之自以为名告于诸侯以掩
其灭国之恶故鲁得而会袁克所以请私于幄而不敢
专尤以见主其葬者为楚子也
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平丘之会晋欲寻盟齐人不可叔向曰明王之制使诸
侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而
盟以显昭明自古以来未之或易也此非文襄之所以
令诸侯者岁聘以志业以为大行人所谓岁相问聘义
所谓比年小聘为明王之制可矣间朝而讲礼以为殷
聘可乎而言自古以来未之或易考之春秋之世未必
皆然昭公九年仲孙貜如齐左氏曰殷聘礼也杜氏谓
自叔老聘齐至今二十年礼意久旷故修盛礼是盖以
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殷为盛不以为中其于三年远矣而左氏于襄元年邾
子来朝卫侯使公孙剽来聘发例以为凡诸侯即位小
国朝之大国聘焉以继好结信谋事补阙文元年公孙
敖如齐发例以为凡君即位卿出并聘践修旧好要结
外援既非先王之制又非文襄之令故成四年宋共公
即位使华元来聘襄五年郑僖公即位使公子发来聘
左氏皆以为通嗣君是乃末世之所为而以为凡非也
要之春秋之聘若皆比年之问则小事固不书而殷聘
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如二礼之所载使皆得其节则亦常事不书凡书者皆
以有为为之而非礼之常者也
叔孙豹谓自伯子男有大夫无卿帅赋以从诸侯言小
国亦无教卫之军但共赋而已赋即军赋周官县师之
所载者也春秋之时王政虽不行于天下然此法犹在
故平丘之会子产争承于晋曰天子班贡轻重以列列
尊贡重周之制也卑而贡重者甸服也郑伯男也而使
从公侯之贡惧弗给也楚文王伐郑郑使王子伯骈告
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于晋曰君命敝邑修而车马儆而师徒以讨乱而蔡人
不从敝邑悉索敝赋以讨于蔡则郑于晋盖有常赋矣
然郑伯如晋不以时见子产曰以敝邑𥚹小介于大国
诛求无时是以不敢宁居悉索敝赋以来会则不特有
征伐而后供虽无事而朝亦有焉盖僭天子会同之事
如县师所言此霸主之命犹之可也而卫州吁请于宋
欲伐郑而言君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与
陈蔡从岂以宋二王后为公而得专征者欤若鲁伐邾
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邾茅夷鸿请救于吴曰鲁赋八百乘君之贰也邾赋六
百乘君之私也则鲁盖尝赋于吴矣楚子重请求申吕
为赏田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是以为赋
以御北方若取之是无申吕则申吕尝赋于楚矣盖当
时吴楚皆争霸惟其强之从虽鲁亦不专于晋也故黄
池之会吴人将以鲁哀公见晋侯子服景伯对使者曰
敝邑之贡于吴有丰于晋无不及焉以为伯也今诸侯
会而君将以寡君见晋君则晋成为伯矣敝邑将改职
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贡鲁赋于吴八百乘若为子男则将半邾以属于吴而
如邾以事晋且执事以伯召诸侯而以侯终之何利之
有则鲁舍晋而事吴有自来矣晋自平公失政而赵武
专国至是三十馀年一会于厥慭将救蔡而不克一会
于平丘以兵胁齐鲁而盟之六卿侈偪而三晋之兆已
成故虽鲁事吴亦不能讨也
有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事叔弓预祭疾遽作
而卒此事之猝然出于非意者故曰涖事籥入而经非
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谓叔弓卒于外而以告也鲁能一时权宜去乐卒事为
得礼故春秋书而与之而谷梁乃以为君臣祭乐之中
大夫变以闻可乎大夫国体也古之人重死君命无所
不通公羊以为君有事于太庙闻大夫之丧去乐卒事
大夫闻君之丧摄主而往大夫闻大夫之丧尸事毕而
往是谓大夫卒君在祭礼当得告此盖不见叔弓涖事
而卒之事妄为之说也檀弓记卫柳庄有疾公曰若疾
革虽当祭必告再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非
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寡人之臣社稷之臣也闻之死请往夫言当祭必告者
谓祭不当告故特使之告也请于尸而后往者谓不当
废祭故请于尸也此皆以柳庄之贤有为而为之若于
礼当何用当前期而命请而后敢往乎凡檀弓之所记
皆礼之变而春秋之所书亦非事之常故柳庄之举见
录于檀弓叔弓之为特书于春秋不然自当为常事不
书矣仲遂卒而讥明日犹绎者盖古之祭者必斋所以
一其思故祭之日丧者不见既闻其死而致其哀矣若
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闻乐而祭则忘其哀若祭而去乐则贰其思故宁废祭
今既已在祭而有卒者不告而卒事未害其为恩也可
以不告而告反使不得成其祭而去乐以为哀则不终
以为祭则不一先王之制礼岂如是乎宗庙以事其先
重也大夫国体亦重也卒祭而闻大夫死以大夫为重
则可废其明日之祭大夫卒而在祭以宗庙为重则可
使待而不即告其轻重盖更相权矣涖事而卒于祭乐
之中出于事之变则既不可废祭又不可废哀是以许
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其去乐卒事为两不相伤者春秋之义而非礼之正也
公羊谷梁其未之思矣
左氏记周景王葬穆后既葬除丧与晋荀跞宴叔向以
为王一岁有三年之丧二于是乎以丧宾宴三年之丧
虽贵遂服礼也王虽弗遂宴乐以早亦非礼也杜预谓
天子绝期惟服三年后虽期通谓之三年又曰天子诸
侯除丧当在卒哭今王既葬而除讥其不遂今虽不能
遂服又当静嘿而便宴乐又失礼孔氏为义不言天子
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诸侯绝期何据而谓礼葬日为虞既虞之后乃为卒哭
之祭丧服传称成服之后昼夜哭无时既虞之后朝夕
各一哭而已卒哭者卒此无时之哭也传即称既葬除
丧讥王不遂其服知天子诸侯除丧当在卒哭由是言
之杜氏本无见于礼惟从传而已故引襄十六年葬晋
悼公平公即位会于溴梁与诸侯宴于温九年八月葬
我小君穆姜其年十二月晋侯以公宴于河上传皆无
讥吾谓此正周之未造鲁何足以为證果尔景王葬穆
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后而宴亦何不可而叔向讥之乎杜氏正是不晓叔向
之言孔氏又仍其失而弗悟也宰我欲为短丧曰钻燧
改火期可已矣孔子以为子生三年然后免于父母之
怀夫三年之丧天下之通丧也予也有三年之爱于其
父母乎滕定公薨孟子使世子服三年丧其父兄百官
皆不欲曰吾宗国鲁先君莫之行吾先君亦莫之行也
孟子以君薨听于冢宰者言之若然岂有三年之丧而
不终者乎春秋之时诸侯在丧或葬或未葬或踰年或
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未踰年而出从盟会征伐之事者多矣征伐以霸主命
衽金革以从戎犹云可也盟会未有无宴享者而甘心
从之则谓卒哭而除丧者未之前闻也天子诸侯绝期
以示尊者有所厌而臣其兄弟者则废其服宜有之矣
三年之丧其谁废之叔向以三年之丧遂服为礼此孔
子孟子之言也谓景王虽不能遂犹不当从宴乐于非
礼之间又失礼焉尔而杜氏遽附会左氏之言而从之
其妄可知檀弓记鲁庄公之丧既葬而绖不入库门士
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大夫既卒哭麻不入此盖庆父之乱闵公弱不能自立
君臣相与舍丧礼而从吉服檀弓因记其非滕父兄百
官所谓吾宗国鲁先君亦莫之行者其在是乎然则春
秋诸侯在丧而从外事或自怠而忘哀或迫于霸主之
令其恶不待贬绝而见以丧礼行者则书以子以吉礼
行者则书以爵春秋亦从其实而已矣吾既言景王之
非考之左氏非特此而已诸侯大夫会葬晋平公毕因
欲见新君叔孙婼以为非礼叔向果辞之曰大夫之事
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毕矣而又命孤孤斩焉在衰绖之中其以嘉服见则丧
礼未毕其以丧礼见是重受吊也大夫将若之何皆无
辞既葬而见新君此礼之所宜然丧既未除以丧见何
为不可乎此盖谓葬而未虞未行卒哭之际欲以丧礼
是则葬矣以吉礼见则未除丧故难之杜氏谓既葬未
卒哭故犹服斩衰者是也晋昭公立郑定公朝嗣君是
时郑简公卒犹未葬晋侯享诸侯子产相郑伯辞于享
请免丧而后听命晋侯许之左氏以为礼子产所谓未
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免丧者以简公未葬也若简公葬则子产从之矣非谓
终三年之丧也故杜氏亦云子产辞享明既葬则为免
丧而左氏遽以为礼由是观之岂非习俗所见以为当
然而弗悟其失乎故春秋诸侯在丧葬不问踰年未踰
年其出而从盟会之事居而修聘问之好往往皆称爵
郑庄公以桓十一年五月卒七月葬厉公以明年十一
月出会盟书郑伯齐僖公以桓十四年十二月卒明年
四月葬襄公以五月出会艾书齐侯邾庄公以定三年
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二月卒秋葬隐公以冬出盟拔书邾子郑襄公以成四
年三月卒四月葬悼公以冬伐许书郑伯此皆其君以
为除丧而以嘉礼行者也宣之十年四月齐惠公卒六
月葬而顷公以是岁冬使国佐聘鲁称齐侯则在其国
中无不称爵也既葬而犹称子惟洮盟卫成公一人而
已左氏以为修文公之好杜氏谓述文公之志降君从
未臣君若然此时为新立固不为在丧也世衰道微先
王之正礼不行于天下虽丧礼犹然而况其细者乎
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曹公孙会自鄸出奔宋或者以为待放故出不自曹自
鄸鄸会之邑也故春秋特加自鄸焉亦非是古者刑不
上大夫凡大夫有罪皆释位而归其邑以听君命赐之
环则留赐之玦则去谓之待放既言出奔矣安可复为
待放乎若云不待君命而自奔则止当言奔何用更见
鄸若云自鄸赐玦而出则止当言放不应郤言出奔奔
与放二名不得相兼也吾是以推臧武仲据防后人意
以为必有要君而不获者乃奔公羊谷梁皆以为叛微
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得之而不尽也
左氏谓絷狎齐豹夺之司寇与鄄豹乃与北宫喜褚师
圃公子朝同作乱而杀絷而于邾黑肱来奔发例曰齐
豹为卫司寇守嗣大夫作而不义其书为盗邾庶其莒
牟夷邾黑肱以土地出求食而已不求其名贱而必书
以为或求名而不得或欲盖而名章曰春秋之称微而
显婉而辨此事两皆无据甚矣左氏之不知经而妄为
之说也且絷之祸审出于齐豹等此与郑尉止西宫之
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难何异以豹为非大夫贱而书盗可矣而豹为卫司寇
乃谓之求名而不得夫身为正卿以私怨杀其君之兄
是何足以为名而求之乎杜预附会其言以为豹杀卫
侯兄欲求不畏强禦之名此尤可笑夫不畏强禦如孔
父之子宋督可也豹挟党专杀致其君出正使春秋不
以为盗豹遂可为不畏强禦者乎晋栾盈郑良霄皆自
外入为乱亲攻其君而不克者盖有甚于豹而春秋不
以为盗但绝去不称大夫何豹但杀其君之兄而尽春
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秋大夫之恶独以此一人起例耶论邾庶其莒牟夷邾
黑肱为欲盖而名章亦非是以地来奔法自当书若书
地而不书人则来奔者谁乎必以为窃邑叛君以徼大
利而著其名则邾卑我邾快来奔彼不窃邑何以亦名
其说自不能行盖诸侯之大夫出奔未有不书名者所
以目其人此常法也左氏但疑邾莒为无命大夫前未
有以名见者而忽见三人以地来故凿为之说不复顾
卑我快之自相戾不知邾莒无命大夫若以事来自当
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与秦术吴札同以名见但适无之而仅见于此三人尔
齐豹既以为司寇不通尉止书盗之例故亦臆为求名
之说不知豹若未尝为司寇而史误或实尝为司寇而
絷夺之不在其位既与北宫喜褚师圃等同作乱自当
例书为盗若以栾盈良霄例直书齐豹杀卫侯之兄絷
则是两下相杀且有北宫喜褚师圃不同豹专恶则不
得不槩目之为盗此于经旨自当然吾疑豹事终不可
据春秋兄弟为大夫以亲责之不氏公子而书兄弟盖
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自常例此但正卫灵公不能保其兄而使盗得以杀之
义在书兄不在书盗豹之隐显非春秋所致意絷为公
子安能不由君命而自夺国之司寇与其邑审或有之
絷之得祸正当以两下相杀为文未可全责灵公之不
亲亲不应春秋反与秦针卫鱄同辞是亦左氏欲见絷
挟君之兄其强如是而成豹敢杀之以为名之意尔
卫絷左氏本作絷字谓之公孟古者谓嫡为君而馀兄
弟之最长者为孟不必专论嫡庶鲁庆父又氏孟孙是
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也则絷当为卫灵公之庶兄灵公以嫡立絷自不得君
无害其称兄也公羊谷梁文作辄此声相近而误二氏
不知传之谬但见辄称兄而不得立遂以鲁卫之俚言
为證谓辄有足疾不得入宗庙春秋固有以疾名人者
乎据左氏齐豹之乱使华齐御公孟宗鲁骖乘及闳中
而击之若有足疾何缘能骑是殆蔽于母兄称兄之例
求其不立意不得而妄意之且以足疾为辄卫人之辞
也卫出公亦名辄何以不谓之疾辄乃出公之伯祖亦
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不当同名则左氏所谓絷者是矣不详其字犹尔况不
详其义乃知二氏不知而作敢凿为之说不疑有如此
者不可不察也
王猛事三家言之皆不明谷梁于刘子单子以王猛居
于皇则曰王猛嫌也于入王城则曰入者内弗受也于
王子猛卒则曰此不卒者也其曰卒失嫌也谓之嫌而
不卒是以猛为不正而不得立者也公羊曰称王猛何
当国也其言入何篡辞也又曰此未踰年之君也其称
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王子猛何不与当也不与当者不与当父死子继兄死
弟及之辞也其意大抵与谷梁同而曰未踰年之君者
谓猛为已君也吾以左氏考之始言王子朝宾起有宠
于景王王与宾起欲立子朝刘献公之庶子伯鼢事单
穆公恶宾孟之为人也愿杀之恶王子朝之言以为乱
愿去之夫谓朝为乱则是猛之为太子已定于景王而
朝以宠欲夺猛也及景以乙丑崩言刘单以庚辰见王
者王即猛也遂攻宾起杀之盟群王子于单氏则是猛
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已立而见群臣矣自乙丑至庚辰历十六日猛之位已
定而后以王见群臣惧宾起与群王子犹有党朝而不
从者故杀宾起而盟群王子自是记猛事皆谓之悼王
则猛卒又已谥矣礼天子未除丧曰予小子生名之死
亦名之故未踰年君死亦曰小子王虽不成其为君而
不可不以为王此猛之所以得称王也为其未踰年故
加之名以为辨犹鲁之子赤子野之类也其死不言崩
而系之子未成君之通例也若是则猛盖当立而尝君
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矣故杜氏释盟群王子云猛次正单刘欲立之言称猛
云书名未即位言卒云未即位故不言崩所谓未即位
者未即明年之正位非未尝君也而学者遂以猛为不
当立即未尝君夫敬王猛之弟也亦立于单刘春秋称
之为天王则猛何为而不当立乎公谷不见猛事之本
末但见君名则谓之以当国为嫌书入则槩以例推内
弗受为篡书子猛卒则以为不与当是知其为未踰年
君而不知以未踰年君之礼论之也夫敬王立不书而
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王子朝立书谷梁固以为立者不宜立也是春秋正者
立不书而不正者立则书矣今刘单立猛亦不书与敬
王同使不当立则何为不书刘子单子立王子猛乎凡
王畿之外自天王言之皆所得居也故前乎此则襄王
书出居于郑矣后乎此则敬王书出居于狄泉矣今猛
亦书居于皇与襄王敬王同则猛岂非以其得居乎盖
王子朝之辞曰王后无嫡则择立长又曰穆后及太子
寿早夭即世单刘赞私立少以间先王则猛者太子寿
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之母弟嫡而少者也朝者庶而长也者猛虽少而王后
之所出是亦嫡也故景王先立之而朝亦独以太子为
嫡而谓已为庶长故为无嫡立长之言此春秋所以与
猛不与朝也
王猛王子朝之事左氏虽载之详而不明言其当立公
羊谷梁则疑以为不当立左氏虽称之曰悼王而亦不
明言其尝为君公羊则直谓之未踰年之君二说不定
春秋之与夺无自而正吾以传与经参之然后定猛为
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当立而未成君故于经之义皆通说春秋皆以尊者见
卑者正者见不正者王子带之乱襄王出居于郑然春
秋未尝及子带以襄王为尊也举襄王之乱自见矣今
猛与朝审皆群王子未知孰当立则朝以群丧职秩等
作乱不书止书王室乱而猛居于皇居于王城与卒凡
三见至于敬王即位尹氏立之而后益见则见猛不见
朝与见襄不见子带者同猛之当立一验也凡经书襄
王出居于郑敬王居于狄泉皆以王土所得居也今王
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在王畿乃与狄泉之例同书居是亦猛之所得居猛之
当立二验也猛与朝皆王子朝书王子朝则猛亦当书
王子猛与子子突王子瑕之例均矣今猛独变文去子
称王猛别于王子朝使不得并见其为子猛之当立三
验也故杜预言王子猛次正而得立子朝为王之长庶
子夫谓朝为庶长则猛宜为太子之母弟虽幼而贵则
当立矣此春秋之与猛所以见于前之三验也
公羊立子以贵不以长之论吾既言其非矣以左氏所
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记王子朝及鲁穆叔之辞考之尤以见先王之制而公
羊不及知也王子朝曰王后无适则择立长年钧以德
德钧以卜王不立爱公卿无私古之制也穆叔曰太子
死有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧以卜古之
道也景王子太子寿卒穆后之子也而立猛则太子之
母弟太子母弟是亦嫡也而朝乃以其少而欲以庶长
先之是必太子而后为嫡焉春秋所以正其名为王而
以君薨之辞系之曰王猛者盖欲别于王子朝也鲁襄
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公薨无嫡立胡女敬归之子野以毁卒季氏立敬归之
娣齐归之子稠是为昭公故穆叔以野为非嫡嗣何必
娣之子由是言之太子死当立其嫡不以长其无嫡当
立其长不以其贵猛之立嫡也非贵也使猛而非嫡则
朝可以夺矣昭公之立贵也非长也使昭公而长则穆
叔无以异矣一以为古之制一以为古之道是犹先王
之遗法者欤楚平王卒昭王虽太子而非嫡子西庶长
也故令尹子常欲立子西而曰太子弱其母非嫡也子
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西长而好善立长则顺建善则治子西辞而止夫无嫡
而非庶长虽昭王已立为太子子常犹欲易之况未立
乎是庶长之当先虽楚蛮夷之国犹知之也
吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父初不见战公羊所言
吾固言其非矣谷梁言中国不敢胡子髡沈子盈其灭
乎亦非也邲之战以荀林父及楚子曰晋师败绩矣自
不得言楚败晋师何云中国不败乎左氏云不言战楚
未陈也盖左氏以吴先以罪人犯三国故云尔此皆不
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通经而妄意为之说尔凡春秋是楚败中国未有言战
者盖略之也故荆败蔡师于莘楚人败徐于娄林于越
败吴于槜李三书皆同一辞败中国则言师交相败则
不言师鸡父之役犹言荆败蔡师于莘春秋之常法也
何用别其偏战诈战陈未陈乎故殽之役贬晋襄公而
言晋人及姜戎败秦于殽者正以外之之例贬之也若
邲言战言晋师败绩鄢陵言战言郑师败绩盖荀林父
晋侯主战此自中国之辞不可以通前例也
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晋侯黑臀卒于扈郑伯髡顽卒于鄵宋公佐卒于曲棘
春秋诸侯卒而书地者惟此三见盖卒于寝正也卒于
外不正也卒者人道之终正不正不可以不谨而况于
国君乎故不卒于正寝者皆地鲁君虽卒于高寝小寝
楚宫台下未尝不志自公羊始为诸侯卒于封内不地
之说学者惑之扈与鄵与曲棘皆其封内则为之辞曰
扈卒于会以其未出境故不书会鄵为臣弑君而隐之
曲棘为纳昭公而录之其实皆非也盖公羊徒见陈侯
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鲍卒不地故凿为此例不知鲍自以国乱不暇以地赴
春秋不得而书尔髡顽吾以辨其非弑正使真弑诸侯
弑而见书者多矣何独于髡顽而以隐乎纳昭公者为
其与我为好也诸侯与我为好者亦多矣何独见于宋
公而录乎若以其在国外是在外则隐在国中则不隐
在外则录在国中则不录非春秋之义也二说既不可
通黑臀卒是自会散而卒不可言卒于会故以常法而
地则郑伯宋公皆自常法所应地何用别为我也杜预
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知其封内之言不可从故又以扈为从地不知其何据
果卒于会不问晋地鲁地皆当书会何为独此地也且
鲁诸公凡不卒于正寝惟隐公薨于钟巫氏不书盖隐
以其弑且内大恶既不可言正寝又不可言别地疑于
国外故皆不书春秋为法之严如此荀自其异者察之
无不得者宁学者未之思也
先王哀邦国之忧为凶礼者五曰丧曰荒曰吊曰襘曰
恤未闻所谓唁者盖唁以言相吊者也诸侯之义既力
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足以相及则救患分灾无不可为至于侯伯之征则请
之天子以讨罪亦其任焉邢迁夷仪春秋书齐师宋师
曹师城邢左氏谓凡侯伯救患分灾讨罪为礼者是矣
惟诗载卫懿公为狄所灭许穆夫人闵宗国颠覆自伤
不能救载驰之作序诗者以为闵卫之亡伤许之小力
不能救思归唁其兄又义不得归宁而赋是诗盖是时
懿公已亡夫人义不得归宁则唁之为言施之许穆夫
人可也昭公迫于季氏而出奔春秋为内辞书曰孙公
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于齐次于阳州为齐侯者当率诸侯讨季氏正出公之
罪以纳公公虽暂止犹不失为寓公而徒见于野井取
郓以居之郓固公之国也不能纳之国中而处于封外
乌在其为齐㦲君子以为纳北燕伯于阳齐所能为而
独不能施之鲁楚犹能纳顿子于顿而齐不能曾楚之
不若乎故野井之会特书曰唁及鄟陵之盟亦可以有
为矣而反纵其臣纳罪人之赂以谢公及公求于晋晋
霸主也宜有异于齐者而复辞公故齐再以高张来唁
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盖幸之也晋顷公既卒国自有丧意如得乘其间以为
适历之会定公亦使荀跞来唁公夫岂有以臣出君君
在其境不会而会其臣者乎是尤齐侯之不若也齐不
若楚晋不若齐二国之罪有不可胜诛者矣狄人迫逐
黎侯黎侯寓于卫黎之臣子责卫宣公不能修方伯连
帅之职而赋旄丘之诗曰何其处也必有与也何其久
也必有以也至其卒章曰琐兮尾兮流离之子叔兮伯
兮褒如充耳昭公徬徨于外以待两国者五年其流离
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亦已甚矣而齐晋君臣方且以空言款公何但充耳而
罔闻知乎此黎之臣子犹能以为言何况于春秋故圣
人特三书唁以表之而谷梁乃谓吊失国曰唁是乃因
文以为之辞其亦未尝有以先王之礼告之者也
昭公在郓曰居于郓在乾侯曰在乾侯居之与在别内
外也居者据而有之之辞则在者止焉于是之辞六经
之言本不相通近世学者好附会摘一字为證此最大
弊然亦有灼然不可诬者吾读易至居上位而不骄在
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下位而不忧然后尽春秋别二字之义郓虽小我犹居
之则在上而尊矣乾侯寓于他人之境国君而至此亦
不足以敌矣宜有屈为下者其书公在楚亦若是不然
易岂徒言之乎
昭公取阚左氏谷梁皆无文独公羊以为邾邑日不系
乎邾讳亟也非也盖自取根牟取鄟取邿公羊皆以为
制邑讳亟不系国故此亦以其辞同不概言之尔按桓
十一年公会宋公于阚阚鲁邑也左氏记公欲伐季氏
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叔孙婼如阚及公在阳州自阚归见季
公则阚为叔孙氏之别邑也此文继于公在乾侯之下
盖自公孙于阳州凡鲁境皆迫于季氏而叛公故郓待
齐取而后得居围成而弗能克未几郓复溃而无所归
久留于乾侯至是叔孙婼死矣仅能得阚未及反而薨
故内邑与外辞同言取所以甚公之失国阚一邑犹若
他国而取之则其馀皆非公之所得有故俟齐侯取郓
郓溃围成取阚非特见季氏之逐公而已亦以著公有
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民而不能服有地而不能守围成犹见公取阚不复见
公所以著公之深耻而三家皆莫能知也杜预曰公在
乾侯使人诱阚而取之不用师徒夫既我邑也安用诱
乎是徒区区泥取之一字陋矣
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春秋考卷十五
