无垢优婆夷问经-后魏-瞿昙般若流支卷一

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No. 578
无垢优婆夷问经

后魏中印度三藏瞿昙般若流支译

如是我闻:

一时,婆伽婆住舍婆提城、寂静宫
殿、重阁讲堂。

尔时,无垢优婆夷、贤优婆夷等,
诸优婆夷往诣佛所。到佛所已,头面礼足,礼
佛足已,退坐一面。

尔时,世尊即告无垢优婆夷言:「汝优婆夷!不
放逸行、懈怠心不?」

优婆夷言:「我不懈怠,不
放逸行。」

佛告无垢优婆夷言:「汝常云何不懈怠耶?
又汝云何不放逸行?」

无垢优婆夷白佛言:「世
尊!我常早起扫佛塔地,扫已涂治四厢四处,
清净涂已,散华烧香,如是供养,然后入房。
既入房已,次复入禅,修四梵行,不离三归,
受持五戒,常恒如是。我不懈怠,不放逸行。」

无垢优婆夷作是语已,复白佛言:「世尊!我
今未知扫佛塔地所有善根得何福报?四厢
涂治,所有善根得何福报?散华烧香,供养
佛塔,所有善根得何福报?禅四梵行,三归
五戒,所有善根得何福报?唯愿世尊为我解
说。」

佛告无垢优婆夷言:「扫佛塔地,得五福
报。何等为五?一者、自心清净,他人见已生
清净心;二者、为他所爱;三者、天心欢喜;四
者、集端正业;五者、命终生于善道天中。无垢
当知,扫佛塔地,福报如是。

「无垢当知,若人信佛,作圆轮形,涂佛塔地,
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散花烧香。如是供养,我说彼人身坏命终,
生弗婆提,富乐自在;于彼寿终,生化乐天。

「无垢当知,若人信佛,作半月形,涂佛塔地,
散华烧香。如是供养,我说彼人身坏命终,
生瞿陀尼,富乐自在;于彼寿终,生兜率天。

「无垢当知,若人信佛,于佛塔边,四方涂地,
散花烧香。如是供养,我说彼人身坏命终,
生郁单曰,富乐自在;于彼寿终,生炎摩天。

「无垢当知,若人信佛,作人面形,涂佛塔地,
散华烧香。如是供养,我说彼人身坏命终,
生阎浮提,富乐自在;寿终生于三十三天。

「无垢当知,此涂塔地,散华烧香,所有善根,
果报如是。

「无垢当知,若人入禅修四梵行,归佛法僧,受
持五戒,我说彼人无量无数,善根福报,无
穷无尽,后得涅槃。

「无垢当知,若人归依声闻、缘觉,修集戒聚,
不能如是无尽涅槃。何以故?受持五戒,禅
四梵行,所得果报,唯除涅槃,更无处受,以
福多故。」

世尊尔时如是说已,无垢优婆夷心
生疑念,默而无言。

尔时,世尊知心念已,即从
面门,出广长舌,遍覆自面二耳、二眼、并二鼻
已,遍覆虚空,覆虚空已,还摄入口,摄入口
已,复语无垢优婆夷言:「汝颇曾见妄语之人,
两舌、恶口、绮语之人,有如是色舌相以不?」

尔时,无垢优婆夷既闻是语,从坐而起,合掌
向佛白言:「世尊!未曾见也。有实语者,未有
此舌,况妄语人。唯除如来、应、正遍知,无始
已来,常实语故,得如是舌。」

尔时,无垢优婆
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夷,知佛实语,离疑心喜,以偈赞曰:

「 「我于千亿劫,
 不曾忆念见,
 如是胜法宝,
 不忆曾供养;
 我今日得见,
 如是世间灯,
 既如是见已,
 得闻第一法。」」


尔时,世尊偈答无垢优婆夷曰:

「 「汝闻已成圣,
 此真胜法宝,
 清净寂静法,
 得入涅槃城。」」


世尊说已,无垢优婆夷心大欢喜,比丘、比丘
尼、优婆塞、优婆夷,一切众会天、人、阿修罗、
乾闼婆等,闻佛说已,赞言:「善哉!」

「 此经人天因,
 亦是涅槃道,
 行者向人天,
 亦趣涅槃门。
 译此经功德,
 普施诸众生,
 愿速修因道,
 得人天涅槃。」

无垢优婆夷问经