佛说腹中女听经-北凉-昙无谶卷一

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No. 563 [Nos. 562, 564]
佛说腹中女听经

北凉天竺三藏昙无谶译

佛在罗阅祇,与诸菩萨、比丘僧、比丘尼、优婆
塞、优婆夷,及诸天人民无央数共会,听佛说
经。

时,会中有迦罗妇怀妊在座,腹中子叉手
听经,佛欲使众会见之,便现大光明,照迦
罗妇。座中众人,皆见腹中女叉手听经,如
照镜无有异。

佛持八种声,问腹中女言:「汝
叉手听经,以何故尔?」

女用佛威神,即答佛
言:「以世间人皆行十恶,欲令行十善,是故
叉手听经;又以世间人贪淫、瞋恚、愚痴、生死
不绝,是故叉手听经;复用世间人不孝顺父
母,不供养沙门婆罗门道人,是故叉手听经。」

时女说是语竟,便生;譬如太子从右胁生,地
为六反震动,虚空中有无央数天,自然有音
乐声。雨天众华,有自然千叶莲华,大如车
轮,以宝作茎,状如青琉璃,女即坐莲华上。


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利天王释持天衣,从虚空中来下,与女言:「裸
形可取此衣著之。」

女报言:「我不著此衣,汝
欲装挍我耶!汝为罗汉,我为菩萨,汝非我
辈,不与我同类,我自当有衣来。」

佛语拘翼:
「此不为装挍菩萨,发心为菩萨,自致得三
十二相、八十种好,尔乃为装挍菩萨耳!」


利弗白佛言:「此女为从何国来?当送衣也。」

佛言:「此女从东南方佛刹来,其国名清净,
去此十万佛刹,女从本刹来欲见佛,自当有
持衣来者。」本国衣便自然在虚空中来,肃肃
有声,女见衣来便著之,当得五通,又女本
国人尽得五通。女得衣著讫,便从莲华上,
下行至佛前,女一举足,地为六反震动,便
头面著地,为佛作礼,三言:「南无佛!」绕佛已
讫,便长跪白佛:「今座中大有诸迦罗妇,愿
佛为说经,令得男子身。」

佛言:「我亦不使汝
作男子,亦不使汝作女人,皆自从身行得。」

佛言:「有一事可疾得男子,何等为一?发心
为菩萨道,是为一事;又女人身当内自观,
譬如机关骨节相柱,但筋皮上,女人常畏人,
譬如鸱枭、蛇蚖、虾蟆,不敢昼日出,常畏人。
譬如婢使,常与恶露臭处俱,虽是国王女,
犹复畏人,女人众恶亦复如是。」

时座中迦罗
妇七十五人,闻佛说经欢喜踊跃,前以头面
著地,为佛作礼,白佛言:「我愿发菩萨心作
男子,我不得男子身终不起。」

时七十五迦罗
越,从舍卫国来至佛所,见诸妇皆在佛前,
便心念言:「失我曹妇已。」便问舍利弗:「此女
人悉是我曹妇,何为是间?」

舍利弗答言:「欲作
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比丘尼,卿当听不?」

迦罗越答言:「若欲作比
丘尼者,先使我曹作比丘僧。」

舍利弗白佛言:
「是七十五迦罗越,皆欲作比丘。」

佛呼:「善男子
来,皆作比丘。」头发自然堕,袈裟便著身,手
持应器,皆前为佛作礼。

时七十五妇,各脱
珠环,皆以散佛上,便自然虚空中,化作七
十五交露珠璎帐,帐中有七宝床,床上有坐,
佛边有无央数菩萨听经。

七十五妇人见是
变化,皆大欢喜,即用佛威神,飞住虚空,虚
空中自然有华,雨散佛上,从虚空中来下,
便得男子身,前白佛言:「我愿作比丘。」

佛语弥
勒菩萨:「将去授戒。」弥勒菩萨即授戒。

作比
丘僧女,自然有化华盖七重,其茎如莲华茎,
即持与母言:「佛是天上、天下度人之师,母以
华盖上佛,是天上、天下之师,盖上之后,母
亦当为天下之盖。」

女语母言:「今当发菩萨心。」

母答女言:「我始怀汝时,于梦中常见佛及法、
比丘僧,无复贪淫、瞋恚、愚痴心,身体安隐,
知我腹中子,为是菩萨摩诃萨,以是令我安
隐。」

尔时发菩萨心已,母得华盖便持上佛,
地为六反震动。

佛语舍利弗:「四天下星宿尚
可知数,是女前后所度父母,不可知数。」


言:「一切人谓我是女,当作至诚行。」便化作
如八岁沙弥身。

当佛说经及女变化时,无央
数人皆发无上正真道意。佛说经竟,皆大
欢喜。
佛说腹中女听经