佛说梵摩难国王经--失译卷一

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No. 521
佛说梵摩难国王经

失译人名今附西晋录

闻如是:

一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与
千二百五十比丘俱。

时有国王号名梵摩难,
常供养佛及众僧。每得斋日,王辄宿敕群臣
严驾,王便导从数千人到佛所,五体投地,
稽首佛足。佛每为诸天人民说经法,王辄欢
喜恭敬听经,王宫内亦奉事三尊,清净斋戒。

王有太子,名均邻儒,至心精进觉世非常,无
生不死者,不贪时荣,白王言:「佛世难值,经
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法难闻,我今乞欲随佛作沙门。」王即听之。


邻儒便辞王到佛所,乞为比丘。佛便以手
摩其头,发堕袈裟自然著身。均邻儒奉持
重戒,精进勤修,昼夜不倦,三月日便得罗
汉道。

王时不知其已得道,见其勤苦,饭食粗
蔬。每往供养,异于众僧,其心不同,辄谓之
言:「我国中珍琦七宝,饭食甘肴无所不有,汝
何故,正当乐为沙门乎?」

佛知王用恩爱故,佛
便语均邻儒:「起现威神。」

均邻儒即承佛教,
头面著地,为佛作礼,轻举上住空中,飞行
变化,分身散体,出入无间毕已,头面著佛
足。王见其道德乃尔,便悲喜交集,五体投
地,为均邻儒作礼。

佛时令均邻儒为王说苦
空非常四谛之要,王于是意解,即得须陀洹
道。

佛语阿难:「比丘有四事,受人施饮食美
味衣服善恶,不得有逆:一者、欲福布施家;二
者、不欲逆施者意;三者、或年老或身体有病;
四者、恐人行道勤苦。夫欲食美,当存念重戒,
一切众生皆我亲属,但展转久远,各更生死,
不识其本耳,譬如人身体,有疮及病者,服
药趣令其愈,不得贪著。夫欲施者,皆当平
心不问大小。」

佛于是令阿难临饭说僧跋,僧
跋者众僧饭皆悉平等(准品次录二纸八行,诸本皆阙)
佛说梵摩难国王经