奉佛，弥勒、文殊、目连、罗云、阿难、离越、舍利弗
诸弟子菩萨，无数千人皆悉随从，俱适彼
国，百鸟畜兽相和悲鸣，倡伎众乐不鼓自鸣，
枯木诸树皆自更生，沟渠江海龟鳖鼋䰿䰿，水
性之属莫不忻怿，三千国土皆大震动，地生
莲华大如车轮，珍宝琉璃转相杂成，其色甚
妙光耀人目。

佛放光明普有所照，诸在窈冥
勤苦之处，皆悉开辟无所挂碍。国王、大臣、长
者居士、中宫太子、列女、美人、国民大小莫不
悚然：「今日何故，乃有是现？自在宫内五乐自
娱，妓女自拊快乐无过，今所见者，世所希有。」

时，持地神踊从地出，现王殿前叹佛功德：「世
尊现变光踰日月，诸天钦仰释梵所尊，世垢
已除脱人生死，其见佛者罪衅消除，其供佛
者福倍无量，殖种德本，后生天上，发一慧意
所得无限，可往见佛咨受法言。」

王后转开意
内欢然：「如来降神在吾国界，众生蒙度。」非
但己身，一切群从并馀众辈，皆悉出城欣喜
踊跃。

佛之威神，令是国界廓然大明洞达无
边，王及人民悉往见佛，快哉福根善心生
焉！睹佛尊颜金光晖曜，奋威振跃吉祥庄
饰，相明清澈志寂淡定。王及人民皆前礼
佛，头面稽首，绕尊三匝却在前住，具自陈说：
「久沈贪浊迷惑声色，不见如来供事问法。」

佛
言：「大善！王及臣民、中宫太子皆平安乎？」

王
言：「蒙得佛恩，皆悉如宜。」

佛言：「王贪浊色欲，
恣心无厌，赋敛财宝，肴膳兼味，园观浴池
游戏无极，不念无常，何益万分？人为欲缚不
惟后世，即致泥犁畜生之属，但坐无厌烧炙

形残，饥不及餐渴无水浆，屏营愁毒迭互相
然，皆坐无虑逆心犯恶。在世虽富深宫尊位，
是悉无常如梦已寤，想命独生无一随者。」

王
前长跪启白：「世尊！以何方便，得离此罪？佛
为法王一切所归，佛为正尊众生宗仰，愿
见拯举得免此苦。」

佛言：「善哉！王立信本，施
行四事，可得离罪：一曰、所有施与无所爱惜；
二曰、少欲瞋恚割损贪食；三曰、闻佛经戒信
受不犯；四曰、敬慎法师厚善知识；是为四
事可得清净。」

王心生念欲施大檀，便前礼尊
叉手白佛：「愿屈光仪到宫小饭。」佛即默然，已
受其请。

王归宫内敕臣官属：「佛者难值如优
昙钵华，今已得之当好供养，出诸华香幢幡
伎乐，庄严宫室扫洒令净，城中街里皆施幡
盖。」

中宫夫人及国人民，悉受王教整顿床座，
即敕太官作百味之食，调和香甘便行迎佛：
「供具已办，愿可劳神。」

佛即用时，于坐而得，
便放威神感动众会，四部弟子百千天人，及
诸龙神、犍沓和等眷属围绕群从随佛，四天
前导释梵拥盖，菩萨大士侍佛入城。

佛蹈
门阃境界震动，盲聋瘖哑被毒病瘦，皆悉
完具平复如故，箜篌乐器不鼓自鸣。佛放
光明悉照宫室，城郭舍宅悉作琉璃，内外洞
达莫不见佛。

佛前上殿就师子座，王及太子、
国臣人民，即下饭具手自斟酌，饭食已讫便
行澡水，一切人民众坐已定。王取小机前坐
听经，佛转法轮说不退转，王即欢喜以衣奉
佛，其价千万世所希有，所散之衣悬在虚空，
便于佛上化成华盖，交露七宝悉皆垂珠，从

是垂珠出其光明，遍照十方无数佛土。王及
臣民、后宫太子、夫人、美女合万馀人，见是变
化莫不踊跃，皆发无上正真道意，八百天神
得不起法忍，五千菩萨立不退转，无数千人
皆兴德本，寿终已后皆生天上。

佛语阿难：「是
王供事五百馀佛，惠施财宝，等行慈哀，尊法
不倦，是当来劫当得作佛，号名慧光如来、至
真、平等正觉；是国人民及诸夫人，当承其福悉当得佛。」

王闻授决踊在空中，现身离
地百四十丈，从上来下叹佛功德：「佛者，甚尊
为众作本，其德若天无所不覆。」

国人八千闻
授王决，善发净心愿为菩萨。

佛说经讫，一
切众会及人非人，莫不欢喜。世尊权道，所化
如是。
佛说萨罗国经