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No. 505
佛说随勇尊者经
西天译经三藏朝奉大夫试
光禄卿传法大师赐紫沙门
臣施护等奉 诏译
如是我闻：
一时，佛在王舍城迦兰陀竹林精
舍，与苾刍众俱。
时有尊者名曰随勇，在王舍城侧尸陀林间，
蛇聚孤峰之上大僧坊中，而独经行。忽为毒
蛇之所噬蠚，蛇之身形瘦细精光、猛恶可畏，
如安惹那舍罗迦。即时，随勇尊者呼苾刍众
谓言：「诸尊者！我为毒蛇之所噬蠚，肤体溃坏，
今宜置我于僧坊外，无令延毒而复流散。」
是时，尊者舍利子去随勇尊者所止不远，在
一树下坐，闻彼随勇发如是言，闻已即时往
诣其所，到已谓言：「尊者随勇！我向观汝面
及诸根，本无异相，何故今时乃发是声？」
随
勇答言：「尊者！我为毒蛇之所噬蠚，肤体溃
坏，今宜置我于僧坊外，无令延毒而复流散。
「尊者舍利子！若我取著，眼是我眼是我所；耳
鼻舌身意是我，意是我所；色是我，色是我所；
声香味触法是我，法是我所；地界是我，地界
是我所；水火风空识界是我，识界是我所；色
蕴是我，色蕴是我所；受想行识蕴是我，识蕴
是我所；我若取著如是等法，面及诸根可有
异相。
「尊者舍利子！我不如是取著诸法，谓
眼是我，眼是我所；乃至识蕴是我，识蕴是我
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所；今此何故面及诸根有是异相？」
舍利子言：
「尊者随勇！若我、我所见及我慢等断取著已，
复能了知所断根本永断无馀，如破多罗树
心不复更生，證无生法者，彼复何有异相可
得？」
时尊者舍利子，以尊者随勇置僧坊外，
僵仆于地。
尔时尊者舍利子，即说伽陀曰：
「 「智者善行于梵行，
复常善修正道因，
临舍寿时喜心生，
如重病人得轻差。
智者善行于梵行，
复常善修正道因，
临舍寿时喜心生，
犹如弃置恶毒器。
智者善行于梵行，
复常善修正道因，
能颖脱于舍报时，
如人出离于火宅。
智行梵行修正道，
悉观世间如草木，
都无义利无所成，
毕竟一切无系著。」」
尔时，尊者舍利子为随勇尊者安置事已，往
诣佛所，到已头面礼世尊足，具陈上事。
佛
言：「舍利子！彼随勇善男子，若于尔时得闻我
说胜妙伽陀及大明章句，彼定不为毒蛇所
蠚，溃坏其身。」
舍利子白佛言：「世尊！何等胜
妙伽陀？何等大明章句？愿为我说。」
尔时，世尊即说伽陀曰：
「 「持国天王我行慈，
爱啰嚩尾龙亦然，
阿说多哩剑末罗，
悉体埵子悉慈爱。
广目天王我行慈，
黑瞿昙龙慈亦然，
难陀乌波难陀龙，
彼二行慈亦如是。
我于无足行慈爱，
二足四足亦复然，
及彼多足诸有情，
等行慈心悉无异。
一切龙等行慈爱，
彼龙栖止大海中，
于诸有情普慈心，
若情若器皆如是。
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所有一切有情类，
乃至蜎飞及蠕动，
普愿销除病恼因，
一切获得安隐乐；
所有一切有情类，
乃至蜎飞及蠕动，
普以贤善平等观，
一切蠲除诸罪恶。
蛇之为毒极猛炽，
其毒能坏人身命，
而彼蛇窟山峰中，
我常处之而游上。
我为无上世间师，
我常宣说真实语，
以我真实语业因，
我身蛇毒不能入。
所有贪瞋及痴法，
此三世间为大毒，
世尊大觉毒不侵，
佛真实力能破毒，
所有贪瞋及痴法，
此三世间为大毒，
世尊正法毒不侵，
法真实力能破毒；
所有贪瞋及痴法，
此三世间为大毒，
世尊净众毒不侵，
僧真实力能破毒，
世间所有诸毒中，
而彼贪毒最为上，
唯佛能破能摄持，
由斯诸毒皆息灭。」」
尔时，世尊说大明曰：
「怛[宁*也]佗 唵冻蜜里 冻蜜里 冻弥
钵啰冻弥 那致 苏那致 计嚩致
母那曳 萨三摩曳 难帝 难底里
泥里 泥罗计尸 嚩里 嚩
罗计尸 嗢里 泥羊虞里莎
贺」
佛言：「舍利子！彼随勇善男子！若于尔时得
闻我说如是伽陀及大明章句，彼定不为蛇
毒所蠚溃坏其身。」
舍利子白佛言：「世尊！如
佛今说胜妙伽陀及此大明章句，彼随勇苾
刍蛇所蠚时，离于佛所，如是妙法其云何
得？」
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尔时，尊者舍利子说是语已，头面著地礼世
尊足，出于佛会。
佛说随勇尊者经
