陵溪谷。旷路抄贼自然不现。师子虎狼罴熊之属。悉自藏缩不害人也。
佛告梵志。昔迦罗柰大国有婆罗门子名曰
执持。富贵大姓不奉三宝。事九十五种之道
以求福祐。久久之后闻其国中。有贤善长者
辈尽奉佛法圣僧化导。皆得富贵长寿安隐。
又能度脱生老病死受法无穷。今世后世不
入三恶道中。执持长者作是念言。不如舍置
馀道奉敬三宝。即便诣佛头面著地。为佛
作礼长跪白佛言。我本愚痴无所知识。久
闻三宝不能奉事。我于今日始得信解。佛
法大慈普济天下。我今欲舍馀道归命于佛。
唯愿天尊哀悯我等。使得法戒为清信士。
佛言汝善思量之。人能止恶为善者。何忧不
得安隐富贵。寿命延长解脱众难者乎。执持
白佛言。今我以所事非真故归命于佛耳。唯愿哀悯去我浊秽之行。受佛清净决言。
佛语执持长者。汝审能尔者可礼敬三宝。执
持长者即便胡跪合掌礼佛。于是与世尊授三归。受三归已当有三十六善神王。随逐
护汝身。佛复告言善男子汝能远恶。求善知
识世之希有。我当更授汝五戒之法。佛言第
一不杀第二不盗第三不邪淫第四不两舌恶
口妄言绮语第五不饮酒。长者执持已受三
归及五戒竟。佛语长者。汝能持是归戒。游行
之处可无所畏。戒神二十五归神三十六。常
随护汝。外诸恶魔无敢当汝者。长者从佛受归戒竟。佛为说法。欢喜信解礼佛而去。于
是已后长者执持到他国中。见人杀生盗人
财物。见好色女贪爱恋之。见人好恶便论说
之。见人饮酒便欲追之。心意如是无一时
定。便自念言。悔从佛受三归五戒重誓之法。
作如是念。我当还佛三归五戒之法。即诣佛
所而白佛言。前受三归五戒之法。多所禁制
不得复从本意所作。今自思惟欲罢。不能事
佛可尔以不。何以故佛法尊重非凡类所及。可得还法戒不乎。佛默然不应。言犹未绝口
中便有自然鬼神。持铁椎拍长者头。复有鬼
神解脱其衣裳。复有鬼神以铁钩。就其口中
曳取其舌。复有淫女鬼神以刀割其阴。复
有鬼神洋铜灌其口。前后左右有诸鬼神。
竞来分裂取其血肉而啖食之。长者执持恐
怖战掉。无所归凭面如土色。又有自然之
火焚烧其身。求生不得求死不得。诸鬼神辈
急持长者不令得动。佛见如是哀而念之。
因问长者汝今当复云何。长者口噤不能复
言。但得举手自抟而已。从佛求哀悔恶归善。佛便以威神救度长者。诸鬼神王见佛世
尊以威神力救度长者。各各住立一面。长者
于是小得苏息。便起叩头前白佛言。我身中
有是五贼。牵我入三恶道中。坐欲作罪违负
所受。愿佛哀我受我忏悔。佛言汝。自心口
所为当咎于谁长者白佛我从今日改往修
来。奉受三归及五戒法。持月六斋年三长