夜除舍散乱，精勤修集念佛三昧，知彼如
来常恒住于安乐世界，忆念相续勿令断绝，
受持读诵此鼓音声王大陀罗尼，十日十
夜，六时专念，五体投地，礼敬彼佛，坚固正念
悉除散乱；若能令心念念不绝，十日之中必
得见彼阿弥陀佛，并见十方世界如来及所
住处。唯除重障钝根之人，于今少时所不能
睹。一切诸善皆悉回向，愿得往生安乐世界，
垂终之日，阿弥陀佛与诸大众，现其人前安
慰称善，是人即时甚生庆悦。以是因缘，如其
所愿，寻得往生。」

佛告诸比丘：「何等名为鼓音
声王大陀罗尼？吾今当说，汝等善听。」

「唯然受
教。」

于时世尊即说咒曰：

「多狄他(一)　婆离(二)　阿婆离(三)　娑摩婆罗(四)　尼
地奢(五)　昵阇多祢(六)　昵茂邸(七)　昵茂企(八)
　阇罗婆罗车驮祢(九)　宿祛波啼呢地奢(十)　阿
弥多由婆离(十一)　阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二)　阿弥多蛇波罗娑陀祢(十三)　涅浮提(十四)　阿迦舍昵
浮陀(十五)　阿迦舍昵提奢(十六)　阿迦舍昵阇啼(十七)　阿
迦舍久舍离(十八)　阿迦舍达奢尼(十九)　阿迦舍提
咃祢(二十)　留波昵提奢(二十一)　噜跛坦泥势二十二(二十二)
　遮埵哩达摩波罗娑阿祢(二十三)　遮唾哩阿
利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢(二十四)　遮埵哩末伽婆
那波罗娑陀祢(二十五)　婆罗毗梨耶波罗娑陀祢
(二十六)　达摩呻他祢(二十七)　久舍离(二十八)　久舍罗
昵提奢(二十九)　久奢罗波罗啼咃祢(三十)　佛陀久
奢离(三十一)　毗佛陀波罗波斯(三十二)　达摩迦罗
祢(三十三)　昵专啼(三十四)　昵浮提(三十五)　毗摩离(三十六)
　毗罗阇(三十七)　罗阇(三十八)　罗斯(三十九)　罗娑岐(四十)

　罗娑伽罗婆离(四十一)　罗娑伽罗阿地咃祢(四十二)
　久舍离(四十三)　波罗啼久舍离(四十四)　毗久舍离(四十五)
　咃啼(四十六)　修陀多至啼(四十七)　修波罗舍多至
啼(四十八)　修波罗啼痴啼(四十九)　修离(五十)　修目企
(五十一)　达咩(五十二)　达达啼(五十三)　离婆(五十四)　遮婆
离(五十五)　阿㝹舍婆离(五十六)　佛陀迦舍昵裘祢
佛陀迦舍裘祢(五十七)　沙婆呵(五十八)

「此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘、
比丘尼、清信士女，常应至诚受持读诵，如说
修行，行此持法。当处闲寂，洗浴其身，著新净
衣，饮食白素，不啖酒肉及以五辛，常修梵行。
以好香花，供养阿弥陀如来，及佛道场大
菩萨众。常应如是专心系念，发愿求生安
乐世界，精勤不怠如其所愿，必得往生于彼
佛世界。

「时，阿弥陀佛与诸大众坐宝莲花，其
土丛林花果鲜敷，间错严饰；复有树王、香
风、馥扇出和雅音，纯说无上不思议法；复
有妙香名曰光明，若干涂香亦是宝香。

「阿弥
陀佛于大宝花结加趺坐。有二菩萨：一名
观世音，二名大势至，是二菩萨侍立左右，无
数菩萨周匝围绕。于此众中，若能深信无狐
疑者，必得往生阿弥陀国。其地真金，七宝莲
花自然踊出。

「若有四众，受持读诵彼佛名
号，乃至无有水、火、毒药、刀杖之怖；亦复无有
夜叉等怖，除有过、去重罪、业障，极至七生
必果所愿。」

佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼
时，无量众生皆悉发愿，志求生彼极乐世界。
于时世尊赞言：「善哉，善哉！如汝所愿，必得
生彼。」

闻佛说已，天龙八部，欢喜踊跃，作礼奉

行。
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经