弥勒菩萨：「善哉！善哉！弥勒！菩萨多所哀念，多
所安隐，悯伤诸天及人，乃发意问如来如此
之义。谛听！常思念之！」

弥勒即言：「唯然世尊，
受教而听。」

佛言：「弥勒！菩萨有一法行，弃诸恶
道，不随恶知识中。何谓为一？谓寂静平等道
意。是为一法。」

佛语弥勒菩萨：「复有二法行，弃诸恶道，不随
恶知识中。何等为二？一者、住于定无所起；二
者、方便别诸所见。是为二法。」

佛语弥勒：「菩萨复有三法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为三？一者、得大哀法；二者、
于空无所习；三者、所知无所念。是为三
法。」

佛语弥勒：「菩萨复有四法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为四？一者、立于诫；二者、于
一切法无所疑；三者、乐处闲居；四者、等观。是
为四法。」

佛语弥勒：「菩萨复有五法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为五？一者、常立德义；二者、不
求他人长短；三者、自省身行；四者、常乐于法；
五者、不自念身常救他人。是为五法。」

佛语弥勒：「菩萨复有六法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为六？一者、不悭贪；二者、除弊
恶之心；三者、无愚痴；四者、无粗言；五者、其意
如虚空；六者、以空为舍。是为六法。」

佛语弥勒：「菩萨复有七法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为七？一者、有善权之意；二者、
能分别于诸法宝；三者、常精进；四者、常当欢
悦；五者、得于信忍；六者、善解定意；七者、总智

慧明。是为七法。」

佛语弥勒：「菩萨复有八法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为八？一者、得直见；二者、直念；
三者、直语；四者、直治；五者、直业；六者、直方
便；七者、直意；八者、直定。是为八法。」

佛语弥勒：「菩萨复有九法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为九？一者、菩萨以脱于欲，远
离诸恶，不善之法无有想念，以得寂定欢喜，
行第一一心；二者、已除想念，内意为寂，其心
为一，无想无行便得定意，心为欢悦，行第
二一心；三者、离欢喜观常为寂定，身得安隐
如诸圣贤，所说所观心意无起，行第三一心；
四者、苦乐已断，欢悦忧戚皆悉为止，所观无
苦无乐其意清净，得第四一心；五者、过于色
想；六者、无复说想；七者、不复念种种想，悉
入无央数虚空慧；八者、皆过无央数虚空慧，
入无量诸识识知之行；九者、皆过诸识知之
慧，无复有无之想，皆过诸无识之慧，便入有
想无想之行，不见想得寂定三昧。是为九
法。」

佛语弥勒：「菩萨复有十法行，弃诸恶道不随
恶知识中。何等为十？一者、得金刚三昧；二者、
所住处有所进益三昧；三者、得善权教授三
昧；四者、得有念无念御度三昧；五者、得普遍
世间三昧；六者、得于苦乐平等三昧；七者、得
宝月三昧；八者、得月明三昧；九者、得照明三
昧；十者、得二寂三昧，于一切诸法具足。弥勒！
是为菩萨十法行，弃诸恶道不堕恶知识中。」

于是弥勒菩萨以偈赞佛言：

「　「世尊本布施，
　妻子及饮食，
　头目无所惜，
　佛德度无极。
　护禁无所犯，
　如鹖爱其毛，
　奉戒无与等，
　功德度无极。
　已现于忍力，
　悉等诸苦乐，
　忍辱为大势，
　佛德度无极。
　已了精进力，
　无上德对害，
　精进为大至，
　佛勤度无极。
　已断一切恶，
　导师乐一心，
　大慧寂为力，
　佛净度无极。
　清净慧自在，
　自然无所起，
　智慧常第一，
　佛明度无极。
　慧降魔官属，
　树下得大智，
　上义离诸秽，
　佛力降伏魔。
　世尊转法轮，
　大身师子吼，
　恐伏诸外道，
　佛慧度彼德。
　色妙无与等，
　戒德及智慧，
　精进度诸岸，
　佛道过众德，
　难譬不可喻，
　无上大智慧，
　常讲诸法宝，
　光明导御众。」」


尔时贤者阿难白佛言：「未曾有世尊！是弥勒
菩萨所愿具足，说法无缺减，讲法字句平等，
所说法句无所缚著，讲经竟无乱。」

佛言：「如是，
如是！阿难！如其所云，弥勒菩萨辩才具足，所
说经法无所缺减。」

佛言：「阿难！弥勒菩萨不独
以偈赞我，乃往过世十无央数劫，尔时有佛
号炎光具向作王如来、无所著、等正觉、今
现在成慧行、安定、世间父、无上士、导御法、天
上天下尊、佛、天中天，尔时有梵志长者子名

曰贤行，从园观出，遥见如来经行，身色光明
无央数变。见已心念：『甚善！未曾有也！如来之
身不可思议，巍巍如是，光色妙好威神照曜，
吉祥之德以为庄饰，愿令我后当来之世，得
身具足如是光色威神照曜，吉祥之德而自
庄饰。』作是愿已，便身伏地心念言审：『我当来
之世得法身，若如来、无所著、等正觉者，如来
当过我身上。』于时世尊炎光具向作王如来，
知贤行长者子梵志心之所念，便过其身上。
适越其上已，便得不起法忍。于是佛还顾告
侍者言：『我所以过长者子梵志贤行身上，即
时令得不起法忍，眼能洞视，耳能彻听，知他
人心中所念，自知所从来生，身能飞行神通
具足。』佛适过梵志贤行身上，便达众智五通
具足无所亡失，即以偈赞佛言：

「　「『往来世到十方，
　人中尊无与等，
　唯志道过诸行，
　愿稽首觉导师。
　以过诸世间明，
　及摩尼火炎光，
　佛光明为最上，
　愿稽首觉导师。
　如师子一鸣吼，
　诸小兽无不伏，
　佛讲法亦如是，
　悉降伏诸异道。
　眉间相清且彻，
　威无量如积雪，
　其光明照三界，
　佛在世无与等。
　圣足下生相轮，
　其轮妙有千辐，
　此土地及山陵，
　不能动无上尊。』」」


是时佛告贤者阿难：「欲知尔时长者子梵志
贤行者，今弥勒菩萨是。」

贤者阿难即白佛言：
「弥勒菩萨得不起忍，久远乃尔，何以不速逮无
上正真道最正觉耶？」

佛语阿难：「菩萨以四事

不取正觉。何等为四？一者、净国土；二者、护国
土；三者、净一切；四者、护一切。是为四事。弥
勒菩萨求佛时，以是四事故不取佛。」

佛言：
「阿难！我本求佛时，亦欲净国土亦欲净一切，
亦欲护国土，亦欲护一切。弥勒发意先我之
前四十二劫，我于其后乃发道意，于此贤劫
以大精进，超越九劫得无上正真之道成最
正觉。」

佛告贤者阿难：「我以十事致最正觉。何等为
十？一者、所有无所爱惜；二者、妻妇；三者、儿子；
四者、头目；五者、手足；六者、国土；七者、珍宝财
物；八者、髓脑；九者、血肉；十者、不惜身命。阿
难！我以此十事疾得佛道。」

佛语阿难：「复有十事疾得佛道。何等为十？一
者、以法立于诫德；二者、常行忍辱；三者、常行
精进；四者、常一其心；五者、常行智慧度于无
极；六者、不舍一切；七者、已得忍心等于一切；
八者、不习空；九者、得空法忍；十者、得无想之
法。阿难！我以此十事，自致得佛道。」

佛语贤者
阿难：「我本求佛道时勤苦无数，乃得无上正
真之道，其事非一。」

佛言阿难：「乃过世时，有王
太子，号曰一切现义，端政姝好，从园观而
出，道见一人得疾困笃，见已有哀伤之心，问
于病人：『以何等药得疗即痊？』病人答曰：『唯
王身血得疗我病。』尔时太子即以利刀刺身
出血，以与病者，至心施与意无悔恨。」

佛语阿
难：「尔时现义太子，即我身是。阿难！四大海水
尚可升量，我身血施不可称限。所以尔者，求
正觉故。」

佛语贤者阿难：「乃往过世有王太子，号曰莲
花王，端正姝好威神巍巍，从园观出游，道见
一人身体病癞，见已即有哀念心，问于病
人：『以何等药疗于汝病？』病者答曰：『得王身髓
以涂我体，其病乃愈。』是时太子即破身骨，以
得其髓持与病者，欢喜惠施，心无悔恨。尔时
太子，即我身是。」

佛语阿难：「四大海水尚可升
量，身髓布施不可称计。」

佛语贤者阿难：「乃往去世有王号曰月明，端
正姝好威神巍巍，从宫而出，道见盲者贫穷
饥饿随道乞丐，往趣王所而白王言：『王独尊
贵安隐快乐，我独贫穷加复眼盲。』尔时月明
王见此盲人哀之泪出，谓于盲者：『有何等药
得愈卿病？』盲者答曰：『唯得王眼能愈我病，眼
乃得视。』尔时王月明自取两眼施与盲者，其
心静然无一悔意。月明王者，即我身是。」

佛
言：「须弥山尚可称知斤两，我眼布施不可
称计。」

佛语贤者阿难：「弥勒菩萨本求道时，不持耳、
鼻、头、目、手、足、身命、珍宝、城邑、妻子及以国土布
施与人，以成佛道，但以善权方便安乐之行，
得致无上正真之道。」

阿难白佛：「弥勒菩萨以
何善权得致佛道？」

佛言阿难：「弥勒菩萨昼夜
各三正衣束体，叉手下膝著地，向于十方说
此偈言：

「　「『我悔一切过，
　劝助众道德，
　归命礼诸佛，
　令得无上慧。』」」


佛语贤者阿难：「弥勒菩萨以是善权，得无上
正真之道最正觉。阿难！弥勒菩萨求道本愿：

『使其作佛时，令我国中人民，无有诸垢瑕
秽，于淫怒痴不大，慇勤奉行十善，我尔乃
取无上正觉。』」

佛语阿难：「后当来世人民，无有
垢秽奉行十善，于淫怒痴不以经心。正于尔
时，弥勒当得无上正真之道成最正觉。所以
者何？弥勒菩萨本愿所致。」

佛语贤者阿难：「我
本求菩萨道时，欲护一切悉令得净，处于五
浊淫怒痴中，乐在生死。所以者何？是诸人民
多为非法，以非为是，奉行邪道转相贼害，不
孝父母心常念恶，恶意向兄弟妻息眷属及
他人，轻易师和上，常犯男子垢浊转相食
啖，愿处是时世于中为佛。若郡国丘聚县
邑，但说众恶转相贼害，瓦石相击杖相挝拨，
便共聚会转相骂詈，自还其舍设置饭食，以
毒著中欲害他人，起想垢浊转起诽谤，伏匿
过恶还相发露无复善意。」

佛言阿难：「我以大
哀普念一切，为此辈人讲说经法。」

贤者阿难
闻佛说此，即白佛言：「未曾有是！天中天、如来、
等正觉能至勤苦普弘大意，调御弊恶令得
成就，为除重担具足法宝，为此辈人说其经
法。」

佛言：「如是，阿难！如汝所言，佛能忍此。尔乃
应、如来、等正觉教化刚强为除众冥，用佛法
德具足之故，乃为此人说其经法。」

阿难白佛
言：「我闻如来坚重精进等心如是，衣毛为竖。
此经名为何等？云何奉行？」

佛言阿难：「此经名
为『本愿』，当持；『慈氏本行弥勒所问』，当善持之。」

佛说经已，弥勒菩萨、贤者阿难、贤者大迦叶
诸大弟子，及众菩萨，一切会者，诸天、龙神、乾
沓和、世间人，闻经欢喜，前为佛作礼。

弥勒菩萨所问本愿经