No. 1008
注华严法界观科
平江府普慈寺释　宗豫　述


* 注华严法界观科(二)

* 初序引(二)

* 初题目(二)

* 初所述序题(注华)
* 二能述人号(绵州)
* 二序文(五)

* 初明真理(三)

* 初标指直释(法界)
* 二翻显难思(无有)
* 三示唯智境(非彻)
* 二显至教(四)

* 初违真趣妄(甚矣)
* 二伤迷说教(故世)
* 三显教利益(令一)
* 四赞教圆满(故此)
* 三示观门(三)

* 初叹教显意(然此)
* 二正示述作(于是)
* 三结显功能(使其)
* 四彰注解(三)

* 初叹教显意(然此)
* 二正示述作(于是)
* 三结显功能(使人)
* 五显问答(四)

* 初约旨对诠(二)

* 初问(或问)
* 二答(五)

* 初据法演教(答曰)
* 二正示深广(二)

* 初通示广深(故凡)
* 二别显遍容(故佛)
* 三證法解脱(證此)
* 四伤巳迷倒(由是)
* 五结未为广(然则)
* 二约经对观(二)

* 初正明经观(二)

* 初问(问曰)
* 二答(三)

* 初喻经观相资(答曰)
* 二辨五法差别(二)

* 初备列五法(故法)
* 二正分力用(故欲)
* 三结广略有在(夫如)
* 二别示三重(二)

* 初徵起(然则)
* 二申明(三)

* 初真空绝相(二)

* 初约迷(答曰)
* 二示观(于是)
* 二理事无碍(二)

* 初约迷(菩萨)
* 二示观(于是)
* 三周遍含容(二)

* 初约迷(菩萨)
* 二示观(于是)
* 三约昔对注(二)

* 初问(问曰)
* 二答(二)

* 初正答所问(二)

* 初不须广解(二)

* 初直造观门(三)

* 初别示观门(答曰)
* 二明设门意(初心)
* 三宜直鉴法(但尘)
* 二广解无益(三)

* 初重烦无益(若别)
* 二反翳真趣(又此)
* 三意非傍通(且首)
* 二必藉略注(三)

* 初正明注意(然不)
* 二简备合宜(故其)
* 三总结大意(夫观)
* 二蹑迹会通(二)

* 初恐心难入(问曰)
* 二遇师佛必注(问曰)
* 四疑尽叹仰(感者)
* 二观文○


* ○二观文(二)

* 初题目(四)

* 初所注名题(注法)
* 二能注人号(圭峰)
* 三所述观题(六)

* 初通明修义(止观)
* 二所依经名(三)

* 初通分能所(所依)
* 二别释文义(大者)
* 三示略所以(略无)
* 三所观法界(二)

* 初总明一真(清凉)
* 二别分四义(然心)
* 四能观观心(情尽)
* 五能诠观门(此八)
* 六释有三重(三)

* 初正明除事(除事)
* 二分四所以(若分)
* 三别明重字(此三)
* 四能述人号(三)

* 初正迹示本(姓杜)
* 二约其师承(是华)
* 三别释集字(此是)
* 二本文(二)

* 初分门(真空)
* 二随释(三)

* 初真空绝相(二)

* 初标章列名(第一)
* 二随门别释(四)

* 初会色归空观(二)

* 初总标注(二)

* 初总分四门(前三)
* 二别示前三(三)

* 初正明所拣(三)

* 初断空(前三)
* 二实色(四)

* 初正明(二简)

* 二牒显(言实)
* 三出因(约情)
* 四会通(然此)
* 三双拣(三双)
* 二重明文义(据义)
* 三拣去乱意(宝性)
* 二别示(二)

* 初拣情(三)

* 初断空(四)

* 初标(一)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(注二)

* 初明所计执(四)

* 初通明(释上)
* 二别显(此有)
* 三结成(今拣)
* 四引證(故中)
* 二会能计人(二)

* 初正明(然外)
* 二引證(故肇)
* 二释下句(注四)

* 初推法本起(释下)
* 二定归真空(故今)
* 三拣非断灭(不合)
* 四指文所据(所言)
* 四结(二)

* 初结释(良)
* 二结标(是)
* 二实色(四)

* 初标(二)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(注二)

* 初所拣因由(释上)
* 二拣定所为(此拣)
* 二释下句(注四)

* 初示要释文(空无)
* 二影略通难(然前)
* 三破色显空(二)

* 初总标(空有)
* 二别示(三)

* 初无边义(二)

* 初纵(一无)
* 二夺(空既)
* 二无坏义(四)

* 初蹑前起后(二无)
* 二纵夺正破(谓若)
* 三托喻反救(救曰)
* 四就理夺破(破曰)
* 三无杂义(二)

* 初蹑前起计(三无)
* 二以理推破(三)

* 初以空容色杂乱破(破曰)
* 二不杂俱存非理破(若言)
* 三色空周遍相违破(二)

* 初通标相违(若言)
* 二别示行相(何者)
* 四结会观旨(故上)
* 四结(良以)
* 三双拣(二)

* 初释当句(四)

* 初标(三)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(以空)
* 二释下句(会色)
* 四结(二)

* 初结释(良由)
* 二结标(是故)
* 二结前三(上三)
* 二显理(二)

* 初正显色空(四)

* 初标(四)
* 二徵(何)
* 三释(凡)
* 四结(是)
* 二结例诸法(三)

* 初约色因由(色是)
* 二举要例法(举要)
* 三正例观旨(应云)
* 二明空即色观(二)

* 初总标(注四)

* 初会前科节(拣情)
* 二正示今文(但文)
* 三引经證成(当般)
* 四别议第三(唯第)
* 二别示(二)

* 初拣情(三)

* 初断空(四)

* 初标(一)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(断空)
* 二释下句(真空)
* 四结(要)
* 二实色(四)

* 初标(二)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(以空)
* 二释下句(然不)
* 四结(要)
* 三双拣(二)

* 初释此句(四)

* 初标(三)
* 二徵(何)
* 三释(二)

* 初释上句(空)
* 二释下句(二)

* 初正释此文(释下)
* 二对前示意(二)

* 初正明因由(此不)
* 二别示文理(有理)
* 四结(良)
* 二结上三句(上三)
* 二显解(二)

* 初正显(四)

* 初标(四空)
* 二徵(何故)
* 三释(凡是)
* 四结(是故)
* 二结例(如空)
* 三空色无碍观(三)

* 初总标观名(第三)
* 二别示无碍(注三)

* 初科节(色空)
* 二示意(谓若)

* 三议文(有本)
* 三约人结显(是故)
* 四泯绝无寄观(二)

* 初标
* 二释(二)

* 初分科示意(二)

* 初科节本文(文二)
* 二总示注意(初中)
* 二随释本文(二)

* 初正释此观(二)

* 初释相(五)

* 初拂第二门(谓此)
* 二拂第一门(亦不)
* 三通拂结例(一切)
* 四拂今能拂(不可)
* 五总遮结示(此语)
* 二徵释(何以)
* 二总辨四句(二)

* 初正分解行(注五)

* 初节释观文(各前)
* 二离谤绝非(又初)
* 三示教分齐(巳当)
* 四配合心经(又初)
* 五拣会三观(三)

* 初一往配合(又乍)
* 二细详不应(细详)
* 三据后对拣(若此)
* 二反显相资(若不)
* 二理事无碍○
* 三周遍含容○


* ○二理事无碍观(三)

* 初总标(二)

* 初标名(理事)
* 二标意(但理注)(四)

* 初略会下门(对)
* 二约境明观(具此)
* 三约观显行(观事)
* 四会通教门(巳当)
* 二别释(二)

* 初标科分(次下)
* 二别显示(五)

* 初相遍(四)

* 初正释(二)

* 初理遍事门(四)

* 初示理事相(一理)
* 二正明遍相(一一)
* 三徵释因由(何以)
* 四举尘结示(是故)
* 二事遍理门(四)

* 初示理事相(二事)
* 二正明遍相(此有)
* 三徵释因由(何以)
* 四举尘结例(是故)
* 二叹深(二)

* 初叹超情(注三)

* 初事遍(一尘)
* 二理遍(真理)
* 三议本(有本)
* 二叹难喻(注二)

* 初引经(经曰)
* 二拣喻(此因)
* 三喻指(二)

* 初分科示意(此下)
* 二正明喻指(三)

* 初大小无碍(如全)
* 二一异无碍(同时)
* 三诸法全遍(又大)
* 四问答(二)

* 初科分(此下)
* 二问答(二)

* 初对初二喻(二)

* 初问(三)

* 初约理望事(问理)
* 二约事望理(一尘)
* 三总结相违(既成)
* 二答(二)

* 初总示答意(答曰)
* 二别约四句(二)

* 初理望事(先理)
* 二事望理(次事)
* 二对后一喻(二)

* 初问(问无)
* 二答(二)

* 初总示答意(答以)
* 二别约四句(二)

* 初理望事(先就)
* 二事望理(次就)
* 二相成(二)

* 初依理成事(二)

* 初标名示义(三依)
* 二寄喻合法(如波)
* 二事能显理(二)

* 初标名示义(四事)
* 二寄喻合法(犹如)
* 三相害(二)

* 初以理夺事(二)

* 初约法(五以)
* 二约喻(如水)
* 二事能隐理(三)

* 初约法示意(六事)
* 二寄喻发明(如水)
* 三引经为證(经云)
* 四相即(二)

* 初理即事(二)

* 初约法(七真)
* 二约喻(如水)
* 二事即理(二)

* 初约法(八事)
* 二约喻(如波)
* 五相非(二)

* 初理非事(二)

* 初约法(九真)
* 二约喻(如即)
* 二事非理(二)

* 初约法(十事)
* 二约喻(如全)
* 三结劝(二)

* 初结束(二)

* 初结同缘起(此上)
* 二别会诸缘(约理注)(三)

* 初注释诸门义相(三也)
* 二别释成境隐显(又事)
* 三不会初二所以(不会)
* 二劝修(深思)


* ○三周遍含容观(三)

* 初标(周遍)
* 二释(十)

* 初理如事(三)

* 初标举观名(注二)

* 初释所标(由此)
* 二异会本(有本)
* 二显示观旨(四)

* 初正释(不待)

* 二喻显(亦如)
* 三法合(今理)
* 四拣异(不同)
* 三举人證成(是故)
* 二事如理(二)

* 初标(二事)
* 二释(四)
* 三事含理事(二)
* 三结劝(令圆)


* 初且释本文(通论)


* 初约因标宗(三事)
* 二指一为例(如一)
* 三正例诸法(如一)