华严经疏科卷第十七清凉山沙门澄观述晋水沙门净源重刊钜七


* 大文第四依人證入成德分即逝多园林一会入法界一品二十一卷经文(四)

* 初来意(三)

* 初明分果(初果)
* 二会品来(会品)
* 二释名(三)

* 初分名(二释)
* 二会名(二会)
* 三品名(三)

* 初揔明(三品)
* 二得名(二)

* 初法(然法)
* 二界(二)

* 初五约理法界(界有)
* 二三双约事理(复有)
* 三释名(于此)
* 三宗趣(三)

* 初约义(二)

* 初所入(二)

* 初标章料拣(三明)
* 二依义别释(五)

* 初有为法界(相唯)
* 二无为法界(二无)
* 三俱句法界(三亦)
* 四非句法界(四非)
* 五无碍法界(五无)
* 二能入(二)

* 初别列五门(二明)
* 二对前料拣(此五)
* 二约类(五)

* 初所入(五)

* 初法法界(第三)
* 二人法界(二人)
* 三俱融(三人)
* 四俱泯(四人)
* 五无碍(五无)
* 二能入(二明)
* 三无二(三能)
* 四双泯(四能)
* 五无碍(五一)
* 三约位(三)

* 初所入(第三)
* 二能入(二明)
* 三双结(三因)
* 四释文(二)

* 初示义(次正)
* 二科经(二)

* 初本会(十)

* 初序分(三)

* 初智正觉世间圆满
* 二器世间圆满(三)

* 初国城(此云)
* 二园林(言逝)
* 三重阁(即说)
* 三众生世间圆满(三)

* 初菩萨(三)

* 初举数
* 二列名(三)

* 初标上首
* 二列众名(二)

* 初示义(二列)
* 二科经(二)

* 初通表住等四位(四)

* 初十幢
* 二威力
* 三十藏
* 四列眼
* 二别表十地十度(十)

* 初冠表初地
* 二髻表二地
* 三光表三地
* 四幢表四地
* 五音表五地
* 六上表六地
* 七胜表七地
* 八自在表八地
* 九音表九地
* 十觉表十地
* 三揔结数
* 三叹德(二)

* 初总(初句)
* 二别(二馀)
* 二声闻(二)

* 初标数
* 二叹德(二)

* 初约就迹(文有)
* 二约本门(二约)
* 三世主(二)

* 初标数
* 二叹德(二)

* 初约就迹(文有)
* 二约本门(二约)
* 二请分(二)

* 初标众念请
* 二显所请法(二)

* 初示义(二显)
* 二科经(二)

* 初念德难思(三)

* 初所念果法
* 二言妙难思
* 三缘会可了
* 二请随机演(二)

* 初请随机宜
* 二请所说法(二)

* 初所请(二)

* 初请说往因
* 二请今果用
* 二结请
* 三三昧分○
* 四远集新众分○
* 五举失显得分○
* 六偈颂赞德分○
* 七普贤开发分○
* 八毫光照益分○
* 九文殊述德分○
* 十大用无涯分○
* 二末会○
* ○三三昧分(二)

* 初能现三昧(二)

* 初叙意(四)

* 初入定之由(三三)
* 二辨其次第(即以)
* 三能入之入(佛自)
* 四通释妨难(不以)
* 二释文(三)

* 初入定缘
* 二入定因
* 三正入定(三)

* 初揔标(以定)
* 二释名(二)

* 初叙昔解(言颤)
* 二辨顺违(三)

* 初唐梵非类(然瞢)
* 二引二文證(涅槃)
* 三结弹昔解(但敌)
* 三释义(二)

* 初略(故依)
* 二广(二)

* 初揔明所据(二)

* 初引涅槃(若别)
* 二引当经(又离)
* 二开章别释(二)

* 初以十义(今会)
* 二依涅槃(二)

* 初合十一事(次言)
* 二合随逐(又野)
* 二所现净土(二)

* 初示义(第二)
* 二科经(三)

* 初结前标后
* 二严此园林(二)

* 初示义(二严)
* 二科经(二)

* 初正显严(三)

* 初严重阁(二)

* 初明广处
* 二显庄严
* 二严园林
* 三严虚空
* 二出所因(二)

* 初徵
* 二释
* 三结通法界(二)

* 初结前标后
* 二正显严相
* ○四远集断众分(二)

* 初示义(四明)
* 二科经(三)

* 初别集十方
* 二通赞行德(二)

* 初揔赞
* 二别赞(三)

* 初上近诸佛德
* 二下摄众生德(三)

* 初微细化生
* 二明摄生智
* 三摄生语业
* 三大用自在德
* 二揔结集因
* ○五举失显得分(三)

* 初明不见之人
* 二明所不见境(三)

* 初明不见果
* 二明不见因
* 三揔结不见
* 三释不见所由(二)

* 初示义(三释)
* 二科经(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初示义(二释)
* 二科经(三)

* 初法说(二)

* 初阙宿因(四)

* 初揔标善差
* 二举劣最胜(二)

* 初不见佛果之因(二)

* 初远显
* 二别明(二)

* 初不赞果
* 二不修因(二)

* 初阙自分行
* 二阙胜进行
* 二不见菩萨之因
* 三举胜拣劣
* 四结不见闻
* 二阙现缘(三)

* 初无胜德行(二)

* 初无胜德行
* 二显不能见
* 二住自解脱(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初自乘作證
* 二结成所无
* 三结成不见
* 二喻显(二)

* 初揔料拣(二)

* 初叙昔揔许(二喻)
* 二申令正义(二)

* 初揔明(今揔)
* 二别显(二者)
* 二随文别释(十)

* 初鬼对恒河喻(二)

* 初喻(二)

* 初揔显喻意(其恒)
* 二别释经文(言饿)
* 二合
* 二觉梦相对喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初合梦者自见
* 二合大会不见
* 三愚对雪山喻
* 四伏藏难知喻
* 五盲不见宝喻
* 六净眼无障喻
* 七遍处定境喻(二)

* 初喻(三)

* 初释名(言遍)
* 二会释(五)

* 初双标经论(然瑜)
* 二依俱舍释(先观)
* 三辨所依定(前八)
* 四明其建立(瑜伽)
* 五释于后二(无色)
* 三会通经意(二)

* 初以经会论(今此)
* 二以论例经(例此)
* 二合
* 八妙药翳形喻
* 九二天随人喻
* 十灭定不行喻
* 三逆配阙因(又上)
* 三徵结(二)

* 初正释(文有)
* 二通妨(三)

* 初结前文以为难本(上来)
* 二正中离意(闭般)
* 三会释本文(五)

* 初不共般若(荅为)
* 二化仪不同(四)

* 初释通上问(又大)
* 二拣外谤显化仪(或以)
* 三重通前难(或令)
* 四会释二经(然法)
* 三通局有殊(又复)
* 四显对有异(三)

* 初直就法说(又若)
* 二重以喻况(其犹)
* 三法喻双明(是以)
* 五结成缘起(既非)

* ○六偈颂赞德分(二)

* 初示义(大文)
* 二科经(十)

* 初东方(二)

* 初揔
* 二别(二)

* 初叹佛(三)

* 初内德深广
* 二内外无碍
* 三结成今用
* 二叹菩萨
* 二南方(五)

* 初令观内德
* 二示其集处
* 三寂用无碍
* 四结归佛力
* 五结其德广
* 三西方(二)

* 初法说
* 二喻显
* 四北方(二)

* 初喻内德
* 二喻大用
* 五东北方(四)

* 初见无不益
* 二明益菩萨
* 三明益周遍
* 四结益周普
* 六东南方(三)

* 初凡小难思
* 二出难思法
* 三显能知人
* 七西南方(四)

* 初揔显难思
* 二举用显果
* 三示难思相(三)

* 初智照净障
* 二示现深广
* 三念智圆融
* 四结难思修
* 八西北方(二)

* 初揔标观成
* 二展转成益(二)

* 初各明一行
* 二揔结深广
* 九下方(二)

* 初标名难闻
* 二别显益物(四)

* 初生福德益
* 二向菩提益
* 三成智慧益
* 四就人结益
* 十上方(四)

* 初揔举佛德
* 二恩深难报
* 三发荷恩心
* 四释荷恩意
* ○七普贤开发分(二)

* 初示义(大文)
* 二科经(二)

* 初长行(三)

* 初明开发意
* 二开发方便
* 三正明开显(三)

* 初揔标
* 二徵释
* 三揔结
* 二偈颂(二)

* 初说仪意
* 二正说偈
* ○八毫光照益分(四)

* 初毫光普示
* 二依光见法(二)

* 初此众普见(二)

* 初能见人
* 二所见法(二)

* 初见此会遍法界之尘刹
* 二多类摄化遍周法界(三)

* 初广大会遍
* 二遍处不同
* 三别彰所现
* 二类馀十方(二)

* 初举此显彼
* 二以彼类此(二)

* 初能见分齐
* 二所见自在
* 三见證因缘
* 四明其得益(二)

* 初因得见法(二)

* 初略显(三)

* 初明其所入
* 二显于能入
* 三结其所入
* 二广明(二)

* 初广能入(三)

* 初徵起
* 二别列
* 三揔结
* 二广所入(二)

* 初示义(二广)
* 二科经(二)

* 初别列(十)

* 初智位高深德
* 二调生无染德
* 三成满十度德
* 四智力无畏德
* 五成就昔行德
* 六法身圆满德
* 七色身自在德
* 八辨才自在德
* 九三昧神变德
* 十成等正觉德
* 二揔结
* 二荷恩供佛(三)

* 初揔
* 二别
* 三结
* ○九文殊述德分(二)

* 初示义(大文)
* 二科经(二)

* 初述意
* 二正颂(六)

* 初揔叹广遍
* 二众生世间
* 三依正互在
* 四述上林空
* 五述智正觉
* 六揔显普𠬧
* ○十大用无涯分(二)

* 初揔显用因
* 二依体起用(二)

* 初别明毛孔世主化(二)

* 初揔明
* 二别显(四)

* 初能化法(三)

* 初诸杂门化
* 二十度门化(四)

* 初六度
* 二方便
* 三力度
* 四智度
* 二所化处(二)

* 初结前生后
* 二别明所在
* 三能化心
* 四所化益
* 二通显多身分类化(二)

* 初住处化异
* 二现身化异(五)

* 初化身异
* 二化处异
* 三化类异
* 四化法异
* 五末不离本
* ○二明末会(二)

* 初揔列十门(第二)
* 二依门别释(十)

* 初揔显会意(二)

* 初标(今初)
* 二释(二)

* 初出三对之由(故非)
* 二明该罗等义(故前)
* 二会数开合(二)

* 初明局(二会)
* 二明通(三)

* 初标其会数(若约)
* 二释成上义(即人)
* 三约教结成(非约)
* 三会主多少(三会)
* 四定会名义(二)

* 初假申问难(四定)
* 二引文解妨(若遍)
* 五二位统收(二)

* 初揔立章门(五二)
* 二依门解释(二)

* 初相对明表(三)

* 初能所相对(今相)
* 二解行相对(二以)
* 三理智相对(三以)
* 二互融显圆(二)

* 初正辨(二)

* 初二相别明(二)

* 初融文殊能信及解之智(二互)
* 二融普贤所信及行所證(依体)
* 二二圣相融(后以)
* 二揔结(之以)
* 六五相分别(四)

* 初双标(六分)
* 二双会(二皆)
* 三正释(五)

* 初寄位修行相(依贤)
* 二会缘入实相(二从)
* 三摄德成因相(三慈)
* 四智照无二相(四后)
* 五显因广大相(五普)
* 四料拣(三)

* 初释后四相(其后)
* 二依前五相(今从)
* 三别配五相(此之)
* 七圆摄始终(七圆)
* 八会主类别(二)

* 初揔明类别(八法)
* 二别显义相(四)

* 初约果摄(二显)
* 二约因摄(二者)
* 三约义显(三者)
* 四约相辨(四者)
* 九法界事义(九法)
* 十随文解释(二)

* 初揔示(十随)
* 二别释(五)

* 初寄位修行相(五)

* 初文殊一人寄十信(二)

* 初能化发起(三)

* 初标主出阁
* 二别明伴从
* 三揔显出仪
* 二成彼化事(二)

* 初叙会(二成)
* 二科经(三)

* 初比丘会(三)

* 初助化摄机(二)

* 初睹缘兴念
* 二摄众同游(二)

* 初揔辨摄仪
* 二别明所化(三)

* 初指数辨位
* 二列名
* 三叹德
* 二正明化益(二)

* 初身仪摄益(四)

* 初示胜境(三)

* 初标告
* 二正教观察
* 三结略显广
* 二得胜益
* 三诣胜人
* 四蒙胜摄(二)

* 初示其摄相
* 二设敬兴愿
* 二语业摄益(二)

* 初受自分法(二)

* 初授法(三)

* 初举益标告
* 二别示行法
* 三举益劝修
* 二得益(二)

* 初别明一定(二)

* 初所得定体
* 二别明定用(四)

* 初明眼用
* 二天耳用
* 三他心用
* 四宿位用
* 二通显多门
* 二受胜进法(二)

* 初教劝
* 二获益
* 二诸会(四)

* 初结前所作
* 二明至化处
* 三显所说法
* 四明所益众(二)

* 初诸龙
* 二三乘
* 三善财会(二)

* 初标列十门(三摄)
* 二依门释义(十)

* 初趣求有异(今初)
* 二修入众殊(二修)
* 三示方不同(四)

* 初揔辨类胜(三示)
* 二别释南方(然南)
* 三对释料拣(此)
* 四叙其顺违(有人)
* 四见处差别(四见)
* 五遣不遣别(五遣)
* 六叹不叹别(六叹)
* 七推不推别(七推)
* 八结不结别(八结)
* 九去不去别(九去)
* 十随文释(四)

* 初四部云奔(二)

* 初揔明
* 二别显(四)

* 初优婆塞
* 二优婆夷
* 三童男
* 四童女
* 二三业调化(二)

* 初身意调机(二)

* 初揔调大众
* 二别观善财(二)

* 初揔标
* 二别显(二)

* 初观外缘(二)

* 初别明
* 二揔结
* 二观内因
* 二当机受法(三)

* 初结前标后
* 二别举法门
* 三结说劝进
* 三上根随遂(二)

* 初示义(三上)
* 二科经(二)

* 揔叙说因(三)

* 初出说因(由巳)
* 二申正问(问此)
* 三释本文(四)

* 初叙上古(古有)
* 二叙下古(有云)
* 三破下古(然此)
* 四叙中古(四)

* 初正叙昔义(贤首)
* 二叙昔成立(若尔)
* 三疏辨顺逆(此之)
* 四引经文證(二)

* 初正證(地狱)
* 二弹昔(二)

* 初正弹(何以)
* 二审定(又定)
* 三结遣(无得)
* 正陈偈辞(二)

* 示科(二正)
* 释颂(二)

* 初伤巳沉溺自勉不能(二)

* 初依果起因
* 二依因起果
* 二仰德依人请垂拔济(三)

* 初赞人求法(二)

* 初希垂拔济
* 二冀成果行(四)

* 初揔求其道
* 二求涅槃道
* 三求菩提道
* 四求见道缘
* 二叹法求乘(二)

* 初示义(二叹)
* 二科经(四)

* 初求悲智利他乘
* 二求十度自行乘
* 三求二利灭障乘
* 四求运藏广大乘
* 三双结人法
* 四大圣重教(四)

* 初略赞略教(二)

* 初赞
* 二教
* 二广问广荅(二)

* 初问(二)

* 初对前料拣(有十)
* 二随文别释(二)

* 初释揔句(就此)
* 二释别句(三)

* 初横释(始起)
* 二竖释(若竖)
* 三双结(横竖)
* 二荅(二)

* 初偈颂别赞别教(五)

* 初正赞
* 二略教
* 三重赞
* 四广教
* 五结益
* 二长行揔赞揔教(二)

* 初赞
* 二教(二)

* 初案定
* 二诫劝
* 三指示后友(二)

* 初举友依正
* 二劝往教问
* 四念思辞退(二)

* 初正明(度阙)
* 二问荅(二)

* 初问(问大)
* 二荅(明此)
* 二德云比丘下十人寄十住○
* 三善见比丘下十人寄十行○
* 四鬻香长者下十人寄十回向○
* 五婆珊夜神下十人寄十地○
* 二会缘入实相
* 三摄德成因相
* 四智照无二相
* 五显因广大相
* ○二德云比丘下十人寄十住(二)

* 初揔叙(二大)
* 二别释(十)

* 初德云比丘寄初发心住(六)

* 初依教趣求
* 二见敬咨问(四)

* 初设敬仪则
* 二申巳发心
* 三正陈所问
* 四叹德请说
* 三称赞授法(二)

* 初赞器希有(二)

* 初标二难
* 二牒前问
* 二正示法界(二)

* 初示体相(二)

* 初标名(自在)
* 二释相(释上)
* 二明胜用(二)

* 初内用
* 二外用(二)

* 初示义(二明)
* 二科经(三)

* 初不动而往
* 二不念而持
* 三不往而见(三)

* 初揔标所见
* 二所见数多
* 三所见事别
* 四谦巳推胜(二)

* 初谦巳知一
* 二推胜知多(三)

* 初揔
* 二别(五)

* 初彰大意(有二)
* 二叙古释(■)
* 三辨顺违(尅实)
* 四别释由致(又此)
* 五开章别释(三)

* 初双标所念(■)
* 二约三身辨(三)

* 初所念差别(且寄)
* 二会释经文(三)

* 初标(今此)
* 二释(一智)
* 三结(然上)
* 三能念[(冰-水+〡)*ㄆ]束(然约)
* 三约十身释(若约)
* 三结
* 五指示后友(二)

* 初正示
* 二叹友
* 六恋德礼辞
* 二海云比丘寄治地住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初念前友教
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(三)

* 初见
* 二敬
* 三问(二)

* 初自陈发心
* 二正陈所问(三)

* 初揔问胜行
* 二结前请后
* 三别问胜用
* 三称赞授法(二)

* 初称赞
* 二授法(二)

* 初揔标所得
* 二别示其相(二)

* 初修习得法
* 二显法功能(三)

* 初通明智用
* 二揔相徵释
* 三别明通用(三)

* 初于空现变
* 二十方便供
* 三现形益物
* 四谦巳推胜(二)

* 初谦巳知一
* 二仰推胜进(二)

* 初来位释(而皆)
* 二案文释(有二)
* 五指示后友
* 六恋德礼辞
* 三善住比丘寄修行住○
* 四弥伽居士寄主贵住○
* 五解脱长者寄方便住○
* 六海幢比丘寄正心住○
* 七休舍婆优夷寄不退住○
* 八毗目瞿沙仙人寄童真住○
* 九胜热婆罗门寄王子住○
* 十慈行童子寄灌顶住○

* ○弥伽居士寄生贵住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初念前友教
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(三)

* 初见
* 二敬
* 三问(二)

* 初自陈发心
* 二正陈所问
* 三称赞授法(二)

* 初称赞法器(二)

* 初审定
* 二敬赞(二)

* 初敬(二)

* 初问(所以)
* 二荅(二)

* 初正释(以荅)
* 二引證(二)

* 初引论(故法)
* 二引经(又发)
* 二赞(二)

* 初赞发心(二)

* 初揔赞
* 二别赞(三)

* 初因德深广
* 二十王敬护
* 三外益众生
* 二赞求友(二)

* 初揔赞机应
* 二别赞善友(二)

* 初法
* 二喻
* 二授巳法门(二)

* 初现通益物令其目睹(二)

* 初明义(二)

* 初叙昔(言轮)
* 二申今(三)

* 初叙大意(今更)
* 二辨字相(如初)
* 三辨字义(其五)
* 二辨次(所以)
* 二升座说受令其听闻
* 四谦巳推胜(二)

* 初谦巳结前
* 二仰推胜进
* 五指示后友
* 六恋德礼辞

* ○五解脱长者寄方便具足住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初思念前教(二)

* 初思修前法
* 二显修利益
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(三)

* 初见敬
* 二发心(二)

* 初揔
* 二别(三)

* 初欲上穷佛境
* 二欲声尽法源
* 三欲齐菩萨行
* 三请问(三)

* 初结前生后
* 二赞能诱诲
* 三请说所疑
* 三正示法界(二)

* 初入定嘿示(三)

* 初入定因缘
* 二举定名体
* 三明定业用(三)

* 初揔明普摄
* 二别彰广多
* 三善财见闻
* 二出定言告(四)

* 初明其起定
* 二示定名体
* 三明定业用
* 四彰定体相(二)

* 初示义(四彰)
* 二科经(二)

* 初结前所见体无来往
* 二广显随心见佛体相(四)

* 初随心念佛诸佛现前
* 二正显唯心念佛观体(二)

* 初相无来往
* 二释其所由(二)

* 初别显(所以)
* 二结成(后结)
* 三以唯心观遍该万法
* 四结劝修学令證唯心
* 四谦巳推胜
* 五指示后友
* 六恋德礼辞

* ○六海幢比丘寄正心住(五)

* 初念教趣求(二)

* 初念前教
* 二趣后友
* 二见敬咨问(二)

* 初示义(二见)
* 二科经(二)

* 初见敬(五)

* 初见入定相
* 二见定业用(二)

* 初示义(二见)
* 二科经(二)

* 初别明身分作用(十四)

* 初足出长者
* 二膝出刹利
* 三腰出仙人
* 四胁出诸龙
* 四𦚾出脩龙
* 六背出三乘
* 七肩出夜叉
* 八腹出紧那罗
* 九面出轮王
* 十目出日轮
* 十一眉出帝释
* 十二额出梵王
* 十三头出菩萨
* 十四顶出如来(三)

* 初揔显身语
* 二别彰法雨(二)

* 初为菩萨
* 二为杂类
* 三揔结周遍
* 二揔显毛孔业用
* 三赡敬證入
* 四所经时分
* 五睹从定起
* 二咨问(二)

* 初赞(二)

* 初标赞深胜
* 二出赞所由
* 二问(二)

* 初问名(二)

* 初问
* 二荅
* 二问用(二)

* 初问
* 二荅(三)

* 初于器世间无碍
* 二智正觉世间无碍
* 三于众生世间无碍
* 三谦巳推胜(二)

* 初谦巳知一
* 二推胜知多(二)

* 初举彼所知
* 二显不能测
* 四指示后友
* 五恋德礼辞
* ○休舍优婆夷寄不退住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初念前友教
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(三)

* 初见(二)

* 初见依报殊胜(十)

* 初宝墙围绕
* 二林𣗳行列
* 三堂阁崇丽
* 四浴沼清华
* 五胦带池流
* 六严敷殿座(二)

* 初殿
* 二座
* 七罗以帐绸(二)

* 初帐
* 二绸
* 八耀以光明
* 九雨散杂严
* 十凡圣欣敬
* 二见正报端严(四)

* 初正报殊常
* 二十方云仰
* 三业用难测
* 四正见身仪
* 二敬
* 三问
* 三正示法界(二)

* 初示义(三称)
* 二科经(四)

* 初举法体用(二)

* 初总举体用
* 二别明胜用(三)

* 初益物不空
* 二诸佛加被
* 三引證不空
* 二穷因浅深(二)

* 初问
* 二荅(二)

* 初约因缘荅
* 二约心量荅
* 三显果久近(二)

* 初问
* 二荅(二)

* 初示义(二荅)
* 二科经(三)

* 初反释无限(二)

* 初别明
* 二揔显
* 二顺释无限(二)

* 初别明
* 二揔显
* 三揔结无尽
* 四彰法名字(二)

* 初问
* 二荅
* 四谦己推胜(二)

* 初谦巳知一
* 二推胜知多
* 五指示后友
* 六恋德礼辞
* ○八毗目瞿沙仙人寄童真住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初念前友教
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(三)

* 初见(二)

* 初见依报
* 二见正报
* 二敬
* 三问
* 三称赞授法(二)

* 初称赞法器(四)

* 初揔赞发心
* 二别赞发心
* 三卷属敬赞
* 四述赞结果
* 二正授法要(六)

* 初示法名体
* 二徵其境界
* 三受今證知
* 四得解脱益(三)

* 初通相揔明(文有)
* 二约展转释(然初)
* 三就揔别释(若约)
* 五明舍加持
* 六明言承愿
* 四谦巳推胜
* 五指示后友
* 六恋德礼辞
* ○九胜热婆罗门寄王子住(六)

* 初依教趣求(二)

* 初證前(二)

* 初显證所因
* 二正明證益(二)

* 初得自分益
* 二得胜进益
* 二趣后
* 二见敬咨问(三)

* 初见
* 二敬
* 三问
* 三正示法界(六)

* 初示法劝修(三)

* 初直消文意(然刀)
* 二通标三毒(此中)
* 三开门别释(然有)
* 二疑惮不受(二)

* 初道缘难具
* 二正疑魔坏
* 三胜缘劝引(二)

* 初示义(三胜)
* 二科经(十三)

* 初梵天劝(三)

* 初揔劝莫疑
* 二彰其本意
* 三自述蒙益
* 二诸魔劝
* 三自在天
* 四化乐天
* 五兜率天

* 六三十三天
* 七诸龙王
* 八夜叉王
* 九乾闼婆
* 十阿脩罗
* 十一迦楼罗
* 十二紧那罗
* 十三欲界天
* 四疑尽悔愆
* 五诫劝容许(五)

* 初直释经意(上疑)
* 二设其疑难(魔亦)
* 三正申解释(以此)
* 四蹑前生后(若尔)
* 五显其疑意(以显)
* 六休教修證(二)

* 初正修證
* 二陈所得
* 四谦巳推胜
* 五指示后友
* 六恋德礼辞
* 十慈行童女寄灌顶位(六)

* 初依教趣求(二)

* 初修入前教
* 二趣求后友
* 二见敬咨问(二)

* 初见(二)

* 初明其见远
* 二亲观依正
* 二敬
* 三问
* 三正示法界(二)

* 初令观亲證
* 二以言显法(二)

* 初显法名因(二)

* 初善财嘿请
* 二慈行言荅
* 二彰法体用(二)

* 初问
* 二荅(二)

* 初揔明(二)

* 初明修习
* 二明所得
* 二别显(十)

* 初理事持
* 二行愿持
* 三明业持
* 四正受体用持
* 五恭净诸心持
* 六所化持
* 七能化持
* 八刹海自在持
* 九佛海自在持
* 十菩提因果持
* 四谦已推胜
* 五指示后友
* 六恋德礼辞