华严经疏科卷第十六清凉山沙门澄观述晋水沙门净源重刊钜六


* 大文第三托法修进成行分即离世间品第三十八(四)

* 初来意(三)

* 初分来(初明)
* 二会来(二会)
* 三品来(三品)
* 二释名(三)

* 初分名(初分)
* 二会名(二)

* 初正释(二会)
* 二解妨(二)

* 初伏(而前)
* 二显(二)

* 初难(此中)
* 二荅(二)

* 初行布(若约)
* 二圆融(若约)
* 三品名(二)

* 初得名(二)

* 初异名(三品)
* 二本𥝷(二)

* 初揔(二辨)
* 二别(三)

* 初约法(二)

* 初世(三)

* 初约事相(一约)
* 二约粗细(二约)
* 三约染净(二约)
* 二离(二)

* 初性离(二明)
* 二事离(二明)
* 二约行(四)

* 初随(二约)
* 二离(二离)
* 三俱(三俱)
* 四泯(四俱)
* 三约位(二)

* 初约位料拣(三约)
* 二约位所宜(然今)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(第三)
* 四释文(十)

* 初序分(三)

* 初明器世间圆满
* 二智正觉世间圆满
* 三众生世间圆满(二)

* 初举[娄*殳]叹德(二)

* 初举[娄*殳]拣定
* 二显其胜德(二)

* 初总标
* 二别显(二)

* 初自分德
* 二胜进德
* 三总结
* 二列名叹德(二)

* 初列名结[娄*殳]
* 二正明叹德
* 二三昧分
* 三发起分
* 四起分
* 五请分(三)

* 初总标问意
* 二正显问端(二)

* 初示义(二正)
* 二科经(六)

* 初问十信行
* 二问十住行
* 三问十行行
* 四问十回向行
* 五问十地行
* 六问因圆果满行(二)

* 初会文句(第四)
* 二彰六位(五)

* 初正明(此经)
* 二引證(故度)
* 三遮通难伏(彼经)
* 四通妨难(此经)
* 五会异释(二)

* 初叙问(此经)
* 二会释(五)

* 初总明(此有)
* 二不开等觉(等觉)
* 三刊定救义(若尔)
* 四破其救义(此胜)
* 五结弹(不究)
* 三结请为说
* 六说分(二)

* 初总告
* 二正荅(五)

* 初约因果(二正)
* 二分行位(二分)
* 三显普别(三普)
* 四明统收(四统)
* 五辨行相(二)

* 初示科(五辨)
* 二释文(六)

* 初荅前十信问(三)

* 初自分行满(九)

* 初十种依(五)

* 初总标
* 二徵[娄*殳]
* 三列释
* 四结[娄*殳]
* 五修益
* 二奇特想
* 三十种行
* 四善知识
* 五勤精进
* 六心安隐
* 七成众生
* 八十种戒
* 九受记法
* 二胜进行圆(八)

* 初入菩萨(五)

* 初总标
* 二徵[娄*殳]
* 三列释
* 四结[娄*殳]
* 五修益
* 二入如来
* 三入众生
* 四入世界
* 五十种劫
* 六说三世(五)

* 初揔标
* 二徵数
* 三列释(二)

* 初总释(前九)
* 二别释(二)

* 初消释经文(过去)
* 二释十世义(四)

* 初徵起(然此)
* 二叙昔(古释)
* 三辨违(若依)
* 四正释(三)

* 初具九世缘起相由释(今意)
* 二明三世缘起相由释(二)

* 初九世(三)

* 初正明(既不)
* 二引證(故中)
* 三解妨(中论)
* 二十世(揔句)
* 三唯就一念释(三)

* 初成九世(即此)
* 二以一对九互融相摄(故以)
* 三总收前义亦是释疑(假)
* 四结[娄*殳]
* 五修益
* 七知三世
* 八无疲心
* 三二行究竟(三)

* 初差别智
* 二陀罗尼
* 三十种佛
* 二荅前十住问(二)

* 初叙意(六)

* 初标章(二有)
* 二叙昔(古德)
* 三纵成(非不)
* 四正释(今取)
* 五通妨(若依)
* 六科判(初之)
* 二释文(十)

* 初发心住(四)

* 初总明菩萨发普贤心(五)

* 初总标
* 二徵[娄*殳]
* 三列释(三)

* 初约菩提(前三)
* 二约二护(又前)
* 三约四弘(又初)
* 四结[娄*殳]
* 五显益
* 二别明大愿心普贤行法
* 三大悲心观众生起大悲
* 四大智心发菩提心因缘
* 二治地住(二)

* 初近善知识
* 二近友之果
* 三修行住(二)

* 初自分波罗蜜
* 二胜进智随觉
* 四生贵住
* 五具足方便住
* 六正心住(二)

* 初自分行平等
* 二胜进佛实义句
* 七不退住(二)

* 初自分法
* 二胜进持
* 八童真住(二)

* 初自分辨才
* 二胜进自在
* 九法王子住(二)

* 初自分无著
* 二胜进平等
* 十灌顶住(二)

* 初明学智
* 二辨变化
* 三荅前十行问○
* 四荅前十回向○
* 五荅前十地问○
* 六荅因圆果满○
* 七结劝分○
* 八现瑞分○
* 九證成分○
* 十重颂分○
* 三荅前十行问(二)

* 初叙意(三有)
* 二正释(十)

* 初欢喜行(三)

* 初明力持(四)

* 初取论意释(上三)
* 二会论同异(然第)
* 三会文释义(既数)
* 四会三处持字(七辨)
* 二大欣慰(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(五)

* 初事佛供佛对
* 二闻法近友对
* 三二利行成对
* 四严土化生对
* 五难见能见难成能成对
* 四结
* 五劝
* 三深入佛法
* 二饶益行
* 三无违逆行心
* 四无屈挠行(二)

* 初被甲行无疑惑心(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初十度摄生
* 二事佛供佛
* 三光明严刹
* 四长时调熟
* 五具一切智
* 六作世间灯
* 七说法开悟
* 八灭障成佛
* 九离妄自觉
* 十法成菩提
* 四劝
* 二摄善行不可思议(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(二)

* 初单约善根
* 二权实双运(二)

* 初约行
* 二约智(三)

* 初约二谛相即(二)

* 初明所依法(八中)
* 二双释上二(然各)
* 二三事融而不融
* 三权实即而不即(三)

* 初尽而不尽
* 二无而不无
* 三即而不即(二)

* 初正明
* 二释成
* 四结
* 五劝
* 五离痴乱行(二)

* 初示义(五有)
* 二科经(三)

* 初饶益有情禅(二)

* 初不愚巧密之言
* 二不愚善巧之智
* 二正法乐住禅(二)

* 初入三昧显处不同
* 二遍入则触类皆遍
* 三引生功德禅(二)

* 初作用无碍解脱
* 二于境无变佛通
* 六善现行(二)

* 初正明行体(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(二)

* 初约一智(三)

* 初约所化
* 二约能化
* 三离能所
* 二辨双行(三)

* 初无说之说智明
* 二无生起生智明(三)

* 初正明(二)

* 初无缘之缘
* 二真心随缘(二)

* 初知所化(三)

* 初别知缘相
* 二通知染净
* 三明知心行
* 二结双行
* 二徵释
* 三结名
* 三平等教化智明(三)

* 初实不碍权
* 二权不碍实
* 三结名
* 四结
* 五劝
* 二离障解脱
* 七无著行(二)

* 初游处纵情
* 二栖止遍悦
* 八难得行(二)

* 初内心愿乐
* 二外德庄严
* 九善法行(二)

* 初外缘不动
* 二内心不舍
* 十真实行(九)

* 初观察智
* 二说法智
* 三离障智
* 四审决智(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初安受苦忍
* 二他不饶益忍
* 三谛察法忍
* 四决定成佛
* 五佛智无边
* 六佛果不退
* 七以亲人法
* 八决入大乘
* 九决平等度
* 十因圆果满
* 四结
* 五劝
* 五照彻智
* 六无等智
* 七无劣智(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(五)

* 初降魔制外对
* 二喜他自满对
* 三积福成智对
* 四下化上成对
* 五悲智究竟对(二)

* 初即智之悲
* 二即悲之智(四)

* 初列所知
* 二辨能知
* 三拂知相
* 四会中道(三)

* 初总辨中道
* 二境智对明
* 三即体起用
* 四结
* 五劝
* 八高出智(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初劝修能證智
* 二常观所證理
* 三内修无漏
* 四外近善人
* 五大忍度生
* 六决超魔境
* 七勤勇修行
* 八不舍思人
* 九孤标等佛
* 十权实双行(四)

* 初正辨
* 二徵释(二)

* 初徵
* 二释
* 三结成
* 四离过
* 四结
* 五劝
* 九深广智(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(二)

* 初明无量界
* 二佛界无量(六)

* 初三世佛善根
* 二入过去佛界
* 三入未来佛界
* 四入现在佛界
* 五供多佛
* 六求多法
* 四结
* 五劝
* ○四荅前十回向(二)

* 初总示(大文)
* 二别释(十)

* 初救护众生离众生相回向(四)

* 初所回善根(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初供事多佛
* 二闻法受持
* 三自在受生
* 四说本末法
* 五知断自在
* 六悲智双行
* 七性相无碍
* 八无得之得
* 九观空满愿
* 十受行无厌
* 四结劝
* 二大愿救护(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初法门愿知
* 二众生愿度
* 三严刹
* 四回向
* 五供佛
* 六见闻无著
* 七安忍不乱
* 八修行二利
* 九无际大行
* 十即寂起用(三)

* 初悟寂
* 二起用
* 三释成(三)

* 初一番
* 二次番
* 三后番(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初诸佛皆尔
* 二我先愿胜
* 四结劝
* 三回向所为(五)

* 初标
* 二徵
* 三释(二)

* 初自分(二)

* 初福业大
* 二化业大
* 二胜进(二)

* 初胜进摄福
* 二胜进起化(二)

* 初證体
* 二起用
* 四结
* 五劝
* 四所作成满(四)

* 初标
* 二徵
* 三释
* 四结劝
* 二不坏回向(二)

* 初正明不坏
* 二回向行成
* 三等一切佛回向(二)

* 初等佛善根
* 二回向行成
* 四至一切处回向
* 五无尽功德藏回向
* 六随顺坚固一切善根回向
* 七平等随顺一切众生回向
* 八真如相回向(二)

* 初示义(八即)
* 二科经(四)

* 初揔标十章(三)

* 初标
* 二徵
* 三列
* 二揔徵十章
* 三依章别释(十)

* 初生无碍用(四)

* 初标
* 二徵
* 三释
* 四结
* 二刹无碍用
* 三法无碍用
* 四身无碍用
* 五愿无碍用
* 六境无碍用
* 七智无碍用
* 八通无碍用
* 九神无碍用
* 十力无碍用
* 四总结成益
* 九无缚无著解脱回向(二)

* 初示义(九有)
* 二科经(三)

* 初任志游戏
* 二境界难量
* 三智用干能
* 十入法界无量回向(三)

* 初所回善根(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初闻持无畏
* 二辨才无畏
* 三二空无畏
* 四威仪无畏
* 五三业无畏
* 六外护无畏
* 七正念无畏
* 八方便无畏
* 九智心无畏
* 十具行无畏
* 四结劝
* 二法界行体(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初自利行
* 二化他行
* 三上求行
* 四善巧行(五)

* 初巧离二乘
* 二巧修三昧
* 三巧顺世间
* 四巧住诸乘
* 五巧穷因果
* 五不共行
* 六随智行
* 七代苦行
* 八摄物行
* 九坚净行
* 十常修行
* 四结劝
* 三所成之德(二)

* 初明业用
* 二显得体
* ○五荅十地问(二)

* 初叙义(五有)
* 二释文(十)

* 初欢喜地(二)

* 初住地中行(四)

* 初依何身(二)

* 初约身辨身(二)

* 初约身业用
* 二约法自体
* 二就语辨身(二)

* 初叙义(二就)
* 二释文(四)

* 初明语体用
* 二显语净因
* 三净语之果
* 四能成所作
* 二以何因
* 三为何义
* 四有何相
* 二安住地行
* 二离垢地(二)

* 初发起净(二)

* 初自分直明深心
* 二胜进加以增上
* 二自体净(二)

* 初摄善律仪
* 二饶益有情(三)

* 初解诸善
* 二解世界
* 三解众生

* 三发光地(二)

* 初能起厌行(二)

* 初熏习成气
* 二增成摄取
* 二所起厌行(三)

* 初正显修行
* 二修成胜缘
* 三修行离过
* 四燄慧光(三)

* 初清净对治修行增长因(四)

* 初四地所以(前三)
* 二释其总名(谓离)
* 三会通彼经(地显)
* 四拣大异小
* 二明其清净
* 三对治修行增长(二)

* 初修行增长(二)

* 初正明增长
* 二显立胜名
* 二修行对治
* 五难胜地(二)

* 初胜慢对治行(二)

* 初总标四门
* 二别明初门
* 二无量助道法(四)

* 初胜慢对治(即不)
* 二不住道义(以智)
* 三通难释成(今以)
* 四重明问荅(然正)
* 六现前地(四)

* 初显修道(般若)
* 二显同相(无去)
* 三通难释成(前四)
* 四随文别释(四中)
* 七远行地(三)

* 初权实双行(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(三)

* 初自行无染
* 二随有摄化(四)

* 初无染而化
* 二处正入邪
* 三持犯权实
* 四人法权实
* 二因果权实(三)

* 初因圆示缺
* 二同果不舍因
* 三徵释所以
* 四劝
* 二念念进趣
* 三取授自在
* 八不动地(三)

* 初腹
* 二藏
* 三心
* 九善慧地(二)

* 初入地心
* 二住地心
* 十法云地(三)

* 初总标德首
* 二六根胜德(六)

* 初眼(三)

* 初标
* 二释(五)

* 初释眼义(前五)
* 二随文释(二)

* 初释前五眼(五)

* 初肉眼(诸宗)
* 二天眼(然天)
* 三慧眼(此中)
* 四法眼(彼中)
* 五佛眼(彼佛)
* 二释后五眼(智眼)
* 三出体性(故知)
* 四明次第(皆隶)
* 五示其源(馀如)
* 三结
* 二耳
* 三鼻
* 四舌
* 五身
* 六意
* 三四仪成规(六)

* 初行
* 二住
* 三坐
* 四卧
* 五所住处
* 六所行处

* ○六荅因圆果满(二)

* 初示义(六有)
* 二科经(二)

* 初等觉位(三)

* 初因行体性(二)

* 初起行方便(三)

* 初意业观察(二)

* 初明观察
* 二普观察
* 二身业自在
* 三语业宣畅
* 二十度行体(二)

* 初示义(二有)
* 二科经(二)

* 初六度(六)

* 初施
* 二戒
* 三忍
* 四进
* 五禅
* 六慧
* 二四等(二)

* 初示义(二有)
* 二科经(四)

* 初慈
* 二悲
* 三喜
* 四舍
* 二方便造修(二)

* 初示义(二有)
* 二科经(二)

* 初自分(三)

* 初明法义(二)

* 初义
* 二法
* 二说福智(二)

* 初示义(第二)
* 二经(二)

* 初福德助道具
* 二智慧助道具(十)

* 初外近善缘
* 二内调法器
* 三念慧安处
* 四法乐怡神
* 五真实修行
* 六自他双净
* 七遍观法性
* 八深解二空
* 九止观双游(二)

* 初总修止观
* 二双释二门(二)

* 初释止
* 二释观
* 十修习种智
* 三辩明足
* 二胜进(三)

* 初要求法要
* 二得巳明了(三)

* 初明来意(得不)
* 二能了智(总以)
* 三随文释(一是)
* 三如说修行
* 三因行除障(二)

* 初离障成行(三)

* 初离障体(二)

* 初显魔体(三)

* 初总释(身为)
* 二辨异(然四)
* 三辨摄(若欲)
* 二辨魔因(二)

* 初释业相(行此)
* 二随文释(上句)
* 二离障方便
* 三见佛成行(二)

* 初见佛(六)

* 初会同前文(即是)
* 二别释见义(然此)
* 三随文正释(一无)
* 四揔结圆融(依上)
* 五摄之成对(又成)
* 六揔结包含(又此)
* 二成行(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(五)

* 初觉道梦化对
* 二闻经净戒对
* 三现相说法对
* 四降魔护小对
* 五悲摄双行对
* 四结
* 二离障加持(二)

* 初内成离障行(二)

* 初离障慢业(三)

* 初依俱舍列名释七慢(三)

* 初依论列名(慢者)
* 二对文开合(今文)
* 三正释本文(上一)
* 二依涅槃成实释八慢(若约)
* 三结指在馀(馀如)
* 二显对治行(二)

* 初结前生后
* 二正显智业
* 二外得加持行(二)

* 初所离障
* 二能持行(二)

* 初佛所摄持(二)

* 初结前生后
* 二正说法门
* 二法所摄持
* 二妙觉位
* 二妙觉位(二)

* 初示义(二有)
* 二科经(十)

* 初住天(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初化六欲天
* 二化色界天
* 三化大千界
* 四同类共谈
* 五为同类说
* 六善巧降魔
* 七乐音说法
* 八诣佛闻法
* 九供养多佛
* 十多身益生
* 四益
* 二示没(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初广拔众苦
* 二遍警有缘
* 三严刹拣非
* 四觉诸导从
* 五密召侍卫
* 六先告当机
* 七令辅翌知
* 八净所生处
* 九长延天寿
* 十广现难思
* 四益
* 三入胎(四)

* 初标
* 二徵
* 三释(十)

* 初为化劣解
* 二摄诸眷属
* 三三时无乱
* 四演法益物
* 五乘愿化生
* 六破胎生慢
* 七胎障不隔
* 八同显共
* 九定力现严
* 十兴供闻法
* 四益
* 四住胎
* 五初生(三)

* 初右胁生
* 二示微笑
* 三行七步
* 六在家(二)

* 初幼怀德艺显是超绝
* 二贵极无染以彰德高
* 七出家(二)

* 初明出家
* 二显修行
* 八成道(五)

* 初进趣所安
* 二正坐道场
* 三外感奇特
* 四正觉将显
* 五正觉现前
* 九转法(二)

* 初转法轮体用
* 二转法轮因缘
* 十入涅槃(二)

* 初总明(谓处)
* 二别显(初)
* ○七结劝分(二)

* 初结义劝修(二)

* 初举名结义
* 二劝信修行
* 二结名劝学
* ○八现瑞分
* ○九證成分(二)

* 初赞法證
* 二叹人證
* ○十重颂分(三)

* 初叹德深广(四)

* 初许说深广
* 二举德诫听
* 三重总许说
* 四示说分齐
* 二总示行德(三)

* 初略标法喻
* 二托事表法(十)

* 初悦物覆荫行
* 二摧邪导迷行
* 三高深坚密行
* 四观机照益行
* 五自在统御行
* 六包含无染行
* 七周遍成益行
* 八捡束修身行
* 九调御运载行
* 十外用游处行
* 三即法明行(二)

* 初总明深广许说分齐(三)

* 初上同佛觉
* 二下超群品
* 三许说诫听
* 二别明深广以酬前许(十)

* 初三业深广行
* 二二严无碍行
* 三逆顺成满行
* 四普门示现行
* 五时处圆融行
* 六知根说法行
* 七寂用迅速行
* 八悲不失智行
* 九智不失悲行
* 十结德无尽行
* 三颂前长行(二)

* 初颂前说分(六)

* 初十信行
* 二十住行
* 三十行行
* 四十回向行
* 五十地行
* 六圆满行
* 二颂结劝分(四)

* 初结前所说
* 二别显德用(二)

* 初结约法显行(五)

* 初于刹自在
* 二三业自在
* 三三世自在
* 四身智自在
* 五总结难测
* 二结托事显法
* 三总结深广(二)

* 初结前巳说
* 二未说难穷
* 四结观修行

华严经疏科卷第十六　钜六