华严经疏科卷第七清凉山沙门澄观述晋水沙门净源重刊石七


* ○初发心功德品(四)

* 初来意
* 二释名
* 三宗趣(二)

* 初正释宗趣(三宗)
* 二拣其异释(三)

* 初正拣(然住)
* 二遮破(三)

* 初通其正立(生如)
* 二引文反质(若尔)
* 三通知三世(若谓)
* 三结成(六)

* 初叹深谦推(大机)
* 二进退立理(且以)
* 三结成损益(诸佛)
* 四举例證成(且名)
* 五况出功高(况十)
* 六引文成立(故经)
* 四释文(七)

* 初天王请说分
* 二叹深难说分(二)

* 初揔(所以)
* 二别(离言)
* 三约喻校量分(二)

* 初结前生后
* 二正显校量(二)

* 初叙义(二正)
* 二释文(十一)

* 初利乐众生喻(二)

* 初广说(四)

* 初举广
* 二徵问
* 三荅广
* 四超过
* 二略说(四)

* 初并举九事
* 二徵问
* 三显广
* 四校量(三)

* 初辩超过
* 二徵
* 三释(二)

* 初别翻前喻
* 二揔显具德
* 二速疾步刹喻(四)

* 初举广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释(二)

* 初反释彰前不及
* 二顺释辩此过前
* 三知劫成坏喻(四)

* 初明喻广大
* 二对辩超过
* 三徵
* 四释(二)

* 初反释
* 二顺释(三)

* 初揔
* 二别
* 三结
* 四善知胜解喻(四)

* 初举广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释(二)

* 初反显
* 二顺释(二)

* 初揔
* 二别(二)

* 初揔相以辩
* 二二别明(二)

* 初示义(二有)
* 二释文(五)

* 初三对约佛菩萨相望
* 二六对约五乘凡圣相望
* 三有四解约佛乘说
* 四有三对唯约众生
* 五三对多约圣教解(二)

* 初正明
* 二揔结
* 五善知诸根喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释
* 六善知欲乐喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释
* 七善知方便喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释
* 八善知他心喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释
* 九善知业相喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释
* 十善知烦恼喻(四)

* 初辩广喻
* 二辩超过
* 三徵
* 四释(二)

* 初反释
* 二顺释(二)

* 初揔
* 二别(二)

* 初示义(二别)
* 三释文(六)

* 初门揔明
* 二流转门
* 三病行门
* 四诸识门
* 五相生门
* 六出家门
* 十一善供佛及生喻(三)

* 初举喻校量(二)

* 初广明一人(四)

* 初举广喻(二)

* 初广说东方(二)

* 初佛在供养(二)

* 初自行
* 二化他
* 二灭后供养
* 二略例九方
* 二问
* 三荅
* 四校量显胜
* 二略辩九人(二)

* 初举广喻
* 二校量显胜
* 二徵
* 三释(二)

* 初反显
* 二顺释
* 四就法略示分(二)

* 初示义(四就)
* 二释文(二)

* 初牒前诸喻所校量心
* 二明此大心所摄功德(五)

* 初解行圆满(三)

* 初揔举所知
* 二摄以修證
* 三徵释所以
* 二妙果当成(二)

* 初标因所得
* 二徵释所由
* 三与佛平等
* 四能作佛事(二)

* 初约法圆融(十一)
* 二约所见性(四)

* 初正明(二约)
* 二设难(若尔)
* 三解释(请以)
* 四结成(依于)
* 五大智现前(二)

* 初示意(五大)
* 二释文(二)

* 初正明无著
* 二释其所由(二)

* 初标反释(文含)
* 二述正义(今释)
* 五动地兴供分
* 六他方證成分(二)

* 初示同异(六他)
* 二别释文(三)

* 初佛现證成
* 二显益證成(二)

* 初现在益(二)

* 初释经起问(清净)
* 二荅其所以(四)

* 初标他宗(然馀)
* 二示正说(此宗)
* 三释二宗(起信)
* 四申结劝(并有)
* 二未来益
* 三结通无尽(二)

* 初明说法遍
* 二示所说同
* 七以偈重颂分(二)

* 初辩偈意
* 二显偈辞(二)

* 初示义(二正)
* 二释文(三)

* 初就法略示(五)

* 初解行圆满(二)

* 初正明
* 二徵释(七)

* 初充遍世界
* 二普度众生
* 三知世界成坏
* 四知众生垢净
* 五知不断佛种
* 六知众生心乐
* 七知众生三世智
* 二能作佛事(十)

* 初说法调生
* 二诸佛赞叹
* 三振动世界
* 四息灭诸苦
* 五光照世界
* 六严净国土
* 七令物欢喜
* 八能入法界
* 九持佛种性
* 十示现成佛
* 三得佛平等(四)

* 初佛境平等
* 次功德平等
* 三得佛平等
* 四真实智慧(四)

* 初发离妄想广大心
* 二发穷三际广大心
* 三发顺二果广大心
* 四举妙道智以结劝
* 四大智现前(二)

* 初结前生后
* 二立颂大智
* 五妙果当成(九)

* 初诸佛护念
* 二当得菩提
* 三与大妙法
* 四佛体平等
* 五修助道法
* 六佛力无畏
* 七庄严佛法
* 八说法智慧
* 九结德无尽
* 二就喻校量(二)

* 初正颂前喻
* 二通释所由(二)

* 初示义(后有)
* 二释文(三)

* 初结前生后
* 二正释所由(三)

* 初标章
* 二别释(二)

* 初体无齐限
* 二出生无尽(三)

* 初结前生后
* 二正显出生
* 三略释所以
* 三显德圆满
* 三显德无尽
* 三结劝发心(三)

* 初正劝
* 二释劝
* 三结劝
* ○明法品(四)

* 初来意
* 二释名
* 三宗趣
* 四释文(三)

* 初请说分(二)

* 初长行(二)

* 初叙问荅人
* 二正申所问(二)

* 初领前自分胜德(二)

* 初揔
* 二别
* 二请说胜进之行(二)

* 初问所成行体(二)

* 初正问
* 二结请
* 二问行成德用(二)

* 初正问(二)

* 初问行所成因德
* 二问结因成果德(二)

* 初正结平等
* 二等佛之用
* 二结请
* 二祇夜(二)

* 初赞说者
* 二颂上文(二)

* 初领前
* 二请后(二)

* 初所修行体
* 二行所成德(二)

* 初行所成因德
* 二结因成果德
* 二正说分(二)

* 初长行(二)

* 初赞问许说(三)

* 初所问利益
* 二能问具德
* 三诫𦗟许说
* 二正荅所问(二)

* 初示义(二荅)
* 二释文(二)

* 初荅所成行体(十)

* 初荅第一段(二)

* 初荅前修习行(二)

* 初牒前标后
* 二别辩本文(二)

* 初始修(四)

* 初总标
* 二徵数
* 三别列
* 四总结
* 二终成
* 二荅令佛欢喜(三)

* 初结前生后
* 二正成行相
* 三纯熟究竟
* 二荅入菩萨所住处问(三)

* 初起入地行
* 二住地观修
* 三明地要胜
* 三荅大行清净问(二)

* 初明因
* 二明果
* 四荅大愿问(二)

* 初起胜清净
* 二励志令满
* 五荅护菩萨藏问
* 六荅随所应化常为说法问(三)

* 初结前生后
* 二徵以标起
* 三正解其义(二)

* 初知器受法(二)

* 初知器
* 二授法
* 二具德成益
* 七荅恒不舍离诸波罗蜜问(二)

* 初结前生后
* 二正示不舍(二)

* 初示义(二正)
* 二释文(十)

* 初檀度
* 二持戒
* 三忍辱
* 四精进
* 五禅定(三)

* 初别释经文(十一)

* 初呵彼五欲(二)

* 初彰呵意(一诃)
* 二明呵相(三)

* 初正示其道(云何)
* 二结以正呵(此五)
* 三辩无呵相(况菩)
* 二入次第定(入次)
* 三安住理定(安住)
* 四消灭烦恼(消灭)
* 五出生诸定(出生)
* 六引发神通(引发)
* 七逆顺自在(逆顺)
* 八一多自在(一多)
* 九悉知定境(悉知)
* 十总结体用(总结)
* 十一速入智地(速入)
* 二桉文解释(又上)
* 三别明料拣(又通)
* 六般若(二)

* 初随文释(正明)
* 二总料拣(二)

* 初对九门(此中)
* 二明拣滥(六)

* 初对前定门(其中)
* 二引證成前(若全)
* 三以六对七(后之)
* 四反成前义(岂令)
* 五揔结万行(非唯)
* 六况结深玄(况般)
* 七方便(二)

* 初随释(巧智)
* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束(二)

* 初以二种方便[(冰-水+〡)*ㄆ](初九)
* 二通明后之四相(依璎)
* 八愿(二)

* 初随释
* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束
* 九力(二)

* 初随释
* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束
* 十智(二)

* 初随释
* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束
* 八荅所念众生咸令得度问(三)

* 初结前生后
* 二正明化度
* 三结如本誓
* 九荅绍三宝种使不断绝问(二)

* 初仍前总标
* 二徵释所以
* 十荅善根方便皆悉不空问(二)

* 初略(三)

* 初结前生后
* 二不空无瑕
* 三不空所作
* 二广(二)

* 初示义(二广)
* 二释文(二)

* 初明自业不空(四)

* 初标
* 二徵
* 三释
* 四结
* 二辩利他不空
* 二荅行成德用(二)

* 初荅以行成因德
* 二荅以因成果德(二)

* 初结因成果
* 二正荅所成(二)

* 初示义(二正)
* 二释文(九)

* 初荅其揔句
* 二荅众魔外道
* 三荅摄持正法
* 四荅十王敬护
* 五荅举世同钦
* 六荅菩萨敬爱
* 七荅善根增长
* 八荅开演法藏
* 九荅摄持正法(三)

* 初明自严
* 二徵
* 三释
* 二荅行成德用○
* 二偈颂(二)

* 初所成行体(六)

* 初佛喜
* 二入地
* 三菩萨藏
* 四不舍自行
* 五不断三宝
* 六善根方便
* 二行所成德(二)

* 初以行成因德
* 二以因成果德(二)

* 初通颂前之八段
* 二别颂第九摄持正法
* 三结说分
* ○升夜摩天宫品(四)

* 初来意(二)

* 初会来(自下)
* 二品来(次品)
* 二释名(二)

* 初会名(二释)
* 二品名(次品)
* 三宗趣
* 四释文(十)

* 初本会圆遍
* 二不离而升
* 三天王见佛
* 四各严殿座(二)

* 初总明
* 二别显(四)

* 初座体备德严
* 二座脩围绕严
* 三法门行德严
* 四教法流通严
* 五请佛居殿
* 六如来受请
* 七各念昔因
* 八偈赞十佛(二)

* 初示义(八偈)
* 二释文(二)

* 初此界
* 二结通
* 九佛同升殿
* 十处忽广容
* ○夜摩天宫偈赞品(四)

* 初来意
* 二释名
* 三宗趣
* 四释文(三)

* 初集众(十)

* 初正明集因
* 二辩主菩萨
* 三明眷属数
* 四来处分量
* 五列菩萨名
* 六来处刹名
* 七所事诸佛
* 八至巳设敬
* 九参而不杂
* 十结通无尽
* 二放光
* 三偈赞(二)

* 初揔明(三偈)
* 二别释(十)

* 初功德林(二)

* 初说偈仪
* 二陈偈赞(二)

* 初示义(二陈)
* 二释文(二)

* 初述赞奇特(四)

* 初叙此品放光
* 二叙前品感应
* 三叙此品众集
* 四明自在普周
* 二举德释成(二)

* 初举因显用
* 二果用深广
* 二慧林(二)

* 初说偈仪
* 二陈偈赞(三)

* 初明佛难遇
* 二别释难遇(三)

* 初益广难遇
* 二因圆难遇
* 三果深难遇
* 三校量显胜
* 三胜林(二)

* 初说偈仪
* 二陈偈赞(二)

* 初明佛德广博(六)

* 初揔显文意(初二)
* 二会彼梵经(梵本)
* 三出热月相(西域)
* 四会经通难(诸日)
* 五委彰时分(彼方)
* 六结破刊定(不见)
* 二显法体甚深(四)

* 初出揔标意(二显)
* 二出于一性随三所以(三)

* 初明三性即一性(以伪)
* 二三性即三无性(即依)
* 三融通为一实(三性)
* 三结成上义(故于)
* 四正释经文(三)

* 初作生无自性性观
* 二兼修胜义无自性性观
* 三明相无自性性观
* 四无畏林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(二)

* 初所信之境
* 二闻信之益(五)

* 初闻信离恶
* 二辩其难闻
* 三闻信成佛
* 四闻必有由
* 五显起行益
* 五惭愧林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(三)

* 初法说难思(三)

* 初闻生胜益
* 二佛穷种智
* 三显智从生(三)

* 初楼经释(二)

* 初成前(此文)
* 二成后(二)

* 初正释(二者)
* 二会通(二)

* 初约净名难(若尔)
* 二约无行难(若尔)
* 二会实义(然实)
* 三会晋经(若准)
* 二法喻并决(二)

* 初二性相违
* 二功能不等
* 三结德归佛
* 六精进林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(二)

* 初约法双标
* 二就喻双释(二)

* 初示义(二九)
* 二释文(二)

* 初释所知(二)

* 初正释(四)

* 初体色无别喻(二)

* 初约竖论(此喻)
* 二约横论(机若)
* 二假名不实喻
* 三三世互无喻
* 四四相非实喻
* 二遣疑
* 二释能知(四)

* 初明第一(疑云)
* 二明第二(次复)
* 三明第三(次又)
* 四明第四(末偈)
* 十力林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(三)

* 初偏明世间(二)

* 初摄末归本观
* 二缘生无作观(二)

* 初总科(二有)
* 二正释(二)

* 初释初偈(二)

* 初释上半(四)

* 初破外道(言不)
* 二破小乘(二约)
* 三遣法相(三约)
* 四无相宗(三)

* 初总标(四约)
* 二引證(中论)
* 三疏释(此自)
* 二释下半(下半)
* 二释后偈(向约)
* 二广辨诸法
* 三观成利益
* 八行林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(二)

* 初约喻显修(二)

* 初地种无性普周喻
* 二业相无依成事喻(二)

* 初喻
* 二合
* 二见实成益
* 九觉林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(二)

* 初分科叙义(二正)
* 二随文别辩(二)

* 初约喻显法(二)

* 初约事(二)

* 初真妄依持
* 二依圆真妄
* 二约心(三)

* 初明心境不即离义
* 二喻能所变之行相
* 三重喻上来不相知义
* 二法合成观(四)

* 初合初二句
* 二合前初偈下半(二)

* 初举例以合(二)

* 初横论(五)

* 初略消经文(谓如)
* 二会其旧译(若依)
* 三别立正理(应云)
* 四别开义门(又上)
* 五揔相融摄(又三)
* 二竖说(若竖)
* 二反势以合
* 三有其二义
* 四揔结劝观(三)

* 初略释经意(即反)
* 二开义别释(然有)
* 三结成观意(又一)
* 十智林(二)

* 初说偈仪
* 二正说偈(二)

* 初标章
* 二解释(三)

* 初释不可取(二)

* 初夺以正释(夺以)
* 二纵以生过(纵以)
* 二释不可见(二)

* 初法说
* 二喻说(二)

* 初摩尼随映喻
* 二净空现色喻(二)

* 初正释经文(喻佛)
* 二问荅料拣(二)

* 初问(问二)
* 二荅(三)

* 初贤首荅(二)

* 初二喻意同(古德)
* 二二喻旨别(亦可)
* 二苑公破(五)

* 初引教反问(右云)
* 二定师所立(若执)
* 三以义反质(无漏)
* 四引教正破(亦遣)
* 五指教證成(此义)
* 三疏自会释(八)

* 初揔会二饼(然上)
* 二收贤首义(摄未)
* 三收苑公义(既所)
* 四假苑难义(然如)
* 五为贤首通(万法)
* 六正融前二(如色)
* 七双结前执(若定)
* 八有无无碍(故今)
* 三释不可闻
* ○十行品(四)

* 初来意
* 二释名
* 三宗趣
* 四释文(二)

* 初叙意(四释)
* 二释经(七)

* 初三昧分
* 二加分(三)

* 初总辨作加因缘(四)

* 初揔标加因
* 二加缘显现
* 三赞有加因
* 四双显加定因缘(二)

* 初别显所因
* 二结因所属
* 二辨加所为
* 三正显加相(三)

* 初语业加
* 二意业加
* 三身业加
* 三起分
* 四本分(二)

* 初示义(四本)
* 二释文(二)

* 初辨行体(二)

* 初标显(二)

* 初标行体难思(标行)
* 二显难思之相(二)

* 初正释(三)

* 初正约法说(显难)
* 二复约人论(又超)
* 三事理相融(四)

* 初约事法界(又即)
* 二约理法界(即事)
* 三事理无碍(以二)
* 四事事无碍(能令)
* 二融拂(又若)
* 二徵释(二)

* 初正辨徵释(何以)
* 二取论势释(若取)
* 二明行相(三)

* 初揔徵其名
* 二标数显胜
* 三徵数列名
* 五说分(十)

* 初欢喜行(三)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初叙义(二释)
* 二释经(二)

* 初略辩体相(三)

* 初总标施主
* 二离所不应
* 三彰其意乐
* 二广显名相(二)

* 初示义(二广)
* 二释文(二)

* 初现行财施(二)

* 初随相(二)

* 初明施行(二)

* 初愿受胜生行施(四)

* 初愿具施缘
* 二难求能求
* 三难舍能舍
* 四一切无违
* 二示异类身行施
* 二回向行
* 二离相(二)

* 初示义(二明)
* 二释文(三)

* 初人空观
* 二法空观
* 三二观益
* 二愿行法施(二)

* 初起愿之由
* 二起愿利益
* 三结名
* 二饶益行(三)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初示义(二释)
* 二释经(二)

* 初略(三)

* 初明持相
* 二彰离过
* 三显持意
* 二广(二)

* 初示义(二广)
* 二释文(三)

* 初摄律仪(二)

* 初显难持境
* 二起观对治
* 二摄众生(四)

* 初忘犯济物
* 二轻身益物
* 三彰持分齐
* 四深起大悲(三)

* 初悲物著欲
* 二生劝持心
* 三徵释所以
* 三摄善法(二)

* 初示义(二明)
* 二释文(二)

* 初自分现摄(三)

* 初双标悲智
* 二双释二相(二)

* 初示义(二双)
* 二释文(二)

* 初以智导悲自成正观(四)

* 初对明不离
* 二明不相在
* 三明不相即
* 四当体以辩
* 二通明入法显彼倒因
* 三双明二果(二)

* 初示义(三双)
* 二释文(二)

* 初揔
* 二别
* 二胜进当摄(二)

* 初具胜德
* 二住深智
* 三结名
* 三无违逆行(二)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初略辩行相(三)

* 初修忍行(二)

* 初揔(标行)
* 二别(三)

* 初约三毒(初三)
* 二约三业(二约)
* 三约三忍(三约)
* 二离忍过
* 三修忍意
* 二对境正修(二)

* 初明修忍行(三)

* 初耐怨𡧱忍(二)

* 初难忍之境(三)

* 初口加毁辱
* 二身加逼害
* 三揔结长时
* 二能忍之行(二)

* 初结前生后
* 二正显忍相
* 二安受苦忍
* 三谛察法忍(二)

* 初示义(二谛)
* 二释文(三)

* 初自成法忍
* 二令他成忍
* 三结行应修
* 二明修忍意
* 三结名
* 四无屈挠行
* 五离痴乱行
* 六善现行
* 七无著行
* 八难得行
* 九善法行
* 十真实行
* 六现證分○
* 七重颂分○
* ○四无屈挠行(三)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初揔显其相(二)

* 初示义(二释)
* 二释文(三)

* 初正显精进
* 二明离过失
* 三精进所为(二)

* 初示义(三辩)
* 二释文(四)

* 初断惑
* 二度生
* 三知法
* 四求佛
* 二随难别释(二)

* 初示义(二随)
* 二释文(二)

* 初被甲精进(二)

* 初阿鼻受苦行
* 二旷劫受苦行
* 二利乐精进
* 二结名
* 五离痴乱行(三)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初揔显无痴乱(二)

* 初示义(二释)
* 二释文(二)

* 初揔(二)

* 初正释(揔云)
* 二解妨(虽有)
* 二别
* 二别明无痴乱(二)

* 初示义(二别)
* 二释文(二)

* 初释前正念(二)

* 初结前生后
* 二显念之能(二)

* 初双标
* 二双释(二)

* 初通就诸境辩无痴乱(二)

* 初揔明法义之句(据无)
* 二约界别明馀八(二)

* 初正辩所由(下八)
* 二四种入胎(二)

* 初正明无痴乱言(偏语)
* 二别示痴乱之相(二)

* 初举相(凡夫)
* 二出源(大集)
* 二别约所持明无痴乱(二)

* 初正明(三)

* 初结前标后
* 二正显所持
* 三结无痴乱
* 二徵释
* 二别明上九(三)

* 初释前现法乐住(六)

* 初释心无散乱(二)

* 初标
* 二释(二)

* 初释种种音声
* 二释不能惑乱(二)

* 初揔明长时不乱
* 二别显不乱之相
* 二释前坚固
* 三释前不动
* 四释前最上
* 五释前清净
* 六释广等文
* 二释引生功德(二)

* 初释前大义
* 二释前无量(三)

* 初引自利德
* 二引利佗德
* 三结不为乱
* 三明饶益有情
* 三结名
* 六善现行(三)

* 初徵名(二)

* 初揔显体(体即)
* 二正释名(二)

* 初引三慧立名(瑜伽)
* 二依之释名(二)

* 初正释(经有)
* 二解妨(虽彼)
* 二释相(二)

* 初揔叙(二释)
* 二别释(二)

* 初明行相(二)

* 初略(二)

* 初揔标
* 二解释
* 二广(三)

* 初如实随觉慧(二)

* 初别明三业(三)

* 初释示意业(二)

* 初明次第(用所)
* 二示圆融(二)

* 初明今(若德)
* 二叙昔(古德)
* 二释示身业
* 三释示语业(二)

* 初别明此之一段(前之)
* 二通明上之三段(然上)
* 二揔结三业
* 二五明善巧慧(二)

* 初示义(二辩)
* 二释文(三)

* 初以理会事
* 二事理无碍
* 三顺理起悲
* 三有情义利慧(二)

* 初建摄生志
* 二先人后巳(四)

* 初假设自度
* 二观物轮回
* 三结所不应
* 四决志先拔
* 二显成益
* 三结名

* 七无著行(三)

* 初徵名(二)

* 初出体(体即)
* 二释名(二)

* 初依唯识辨(叙二)
* 二依本业释(四)

* 初举彼经(本业)
* 二会唯识(初即)
* 三出经论因(不舍)
* 四释行名(二)

* 初揔(三皆)
* 二别(三)

* 初明合释前二(则不)
* 二别约巧会有无(有是)
* 三约不舍不受(有能)
* 二释相(二)

* 初示义(二释)
* 二释文(二)

* 初自分无著(三)

* 初自行无著(三)

* 初净境无著(三)

* 初严刹无著
* 二三宝无著(三)

* 初敬事供佛
* 二显供所为
* 三别示无著之相
* 三长时无著
* 二染境不嫌
* 二徵释所由
* 三类显万行
* 二胜进无著(三)

* 初明自行(二)

* 初牒前自分
* 二正释胜进
* 二明利他(二)

* 初增长大悲(二)

* 初观其所悲(二)

* 初观迷四谛故入险道
* 二观迷胜义故入险道
* 二增悲无著
* 二要心拔济(二)

* 初起行(二)

* 初心无疲厌
* 二其心广大
* 二无著(三)

* 初举少况多
* 二广显无著
* 三徵释所以(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初示义(二释)
* 二消文(二)

* 初称深无相而兴念(三)

* 初依念总解(初句)
* 二叙古别显(然古)
* 三疏为决断(上来)
* 二广遍虚空起加行
* 三结成行满(三)

* 初自利行成
* 二利佗行成(三)

* 初揔显教化
* 二别示悲心
* 三结成无著
* 三徵释双结
* 三结名
* 八难得行(三)

* 初徵名
* 二释相(二)

* 初示义(二释)
* 二消文(二)

* 初自分(四)

* 初明自行(三)

* 初修成善根
* 二善根行相
* 三行成利益
* 二辩利他(三)

* 初法
* 二喻
* 三合(二)

* 初正合(三)

* 初依疏文释(生死)
* 二给弹异释(二)

* 初揔标意(非生)
* 二止广引(晋译)
* 三会取异释(有以)
* 二徵释(二)

* 初一番正徵不著
* 二后番重徵前义
* 三双结二利(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 四双非二利(二)

* 初彰大意(四双)
* 二别释文(二)

* 初一对为式(三)

* 初权实交彻(然其)
* 二拂迹入玄(又但)
* 三融拂双非(然双)
* 二别释本文(二对)
* 二胜进(二)

* 初明慧行(二)

* 初牒前自行
* 二胜进行相(四)

* 初揔明离相无说
* 二徵释以显双非
* 三转释无念
* 四徵显双照(二)

* 初徵
* 二释(三)

* 初法
* 二喻
* 三合(二)

* 初正明本文
* 二功成德立
* 二辩悲行(三)

* 初牒智显悲
* 二正显悲相
* 三偏语化恶(三)

* 初恶是所悲
* 二善非化境
* 三徵释所由(三)

* 初徵
* 二释
* 三转徵释
* 三结名
* 九善法行(三)

* 初徵名(二)

* 初依经定名不定(体即)
* 二依梁摄论解释(依梁)
* 二释相(二)

* 初示义(二释)
* 二消文(二)

* 初自分(二)

* 初揔明
* 二别显(二)

* 初广摄持正法
* 二广不断佛种(三)

* 初三业利生
* 二假设深胜(三)

* 初大会断疑
* 二微细断疑
* 三周遍断疑
* 三揔释所以
* 二胜进(二)

* 初牒前自分
* 二正显胜进(四)

* 初辩四河清净之义
* 二辩四河入海无能障义
* 三辩此四河旋绕池义(二)

* 初彰大意(三辩)
* 二正释文(三)

* 初揔科判(先揔)
* 二为五对释(二)

* 初列五对(勒此)
* 二别释文(五)

* 初体用自体对(第一)
* 二体用之相对(第二)
* 三体用之力对(第三)
* 四体用之性对(第四)
* 五体用之德对(第五)
* 三揔相[(冰-水+〡)*ㄆ]摄(五)

* 初[(冰-水+〡)*ㄆ]五对不出体用(故此)
* 二融体用不出法界(体外)
* 三出十身之由(随相)
* 四通其妨难(一乘)
* 五指广有本(更有)
* 四辩累劫入海无疲厌义
* 三结叹(二)

* 初结名
* 二叹胜
* 十真实行(三)

* 初徵名(二)

* 初指前出体(知本)
* 二重释本文(三)

* 初依二智(含更)
* 二依三智(本业)
* 三依下经(二)

* 初会论(下文)
* 二会经(知十)
* 二释相(三)

* 初揔显名体
* 二别显行相(二)

* 初标举章门
* 二依章别释(五)

* 初释就智慧(三)

* 初显所成十力
* 二得果不舍因
* 三徵释所由
* 二释佛无二语(三)

* 初反举违誓
* 二顺释要当
* 三徵释所以(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初释前徵
* 二释后徵
* 三释同佛善根(二)

* 初标德成满
* 二别显同相(二)

* 初意业智慧同
* 二身业神通同
* 四释入佛种性(二)

* 初约明入
* 二智入种性(二)

* 初入悲种性知根善化
* 二入智种性由穷实相
* 五释学诸佛语(二)

* 初标前起后
* 二成果起用
* 三结行成益
* 三结名
* ○六现瑞證成分(二)

* 初瑞證(二)

* 初此会
* 二结通
* 二人證(二)

* 初此界
* 二结通
* ○七重颂分(二)

* 初说偈仪意
* 二正说偈辞(三)

* 初揔申归敬
* 二正颂前文(二)

* 初揔叙(二正)
* 二别释(二)

* 初颂前本分(二)

* 初颂前学三世佛修行(二)

* 初别明
* 二揔结
* 二颂前行体不可思议(二)

* 初颂前行体(然此)
* 二颂加所为(二以)
* 二颂前说分(十)

* 初欢喜行(四)

* 初明财施
* 二无畏施
* 三明法施
* 四因圆果满
* 二饶益行(四)

* 初摄律仪戒
* 二摄善法戒
* 三饶益有情
* 四揔结三聚
* 三无违逆(三)

* 初谛察法忍
* 二安受苦忍
* 三耐怨害忍
* 四无屈挠(三)

* 初摄善精进
* 二被甲精进
* 三利乐精进
* 五离痴乱
* 六善现行
* 七无者行
* 八难得行(五)

* 初自行之愿
* 二起神通愿
* 三外化之愿
* 四求菩提愿
* 五熟有情愿
* 九善法行
* 十真实行(六)

* 初颂得十力
* 二得诸佛语
* 三同佛善根
* 四入佛种性(二)

* 初身入
* 二意入(二)

* 初入悲种性
* 二入智种性
* 五学真实语
* 六益物不空
* 三结叹深广