云溪居士集-宋-华镇卷二十九

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钦定四库全书
 云溪居士集卷二十九   宋 华镇 撰
  铭(一首/)
   清宁台铭(按台在/新安县)
万物并生惟人则灵发虑经世潜机在形世虑纷错体
之贵清天机赴感用之贵宁惟清惟宁万福之庭天道
昭昭地道冥冥不失其一动静有经登兹历览可书可

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  序(二首/)
   送新江东提举常平张朝散序
某启伏审提举朝散光膺明命就昜使台伏惟驩庆某
尝谓野人有百亩之地岁时卤莽以为食终日无事而
耄稚有饥色芟夷芸耔蓄泄浸溉尽地之力而取之虽
杂然经营奴𨽻告勤终岁充给而上下欣适夫百亩之
地未多夫一家之用至鲜不加意则乏匮一致力则有
馀天下大物也邦国至计也恶有漫不顾省而能保安
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荣者哉古之称无为而治者尧舜也考之经尧舜之政
上规日星下抚鸟兽微及草木旁臻四夷诛凶人平洚
水礼乐法度纪纲具举无为乎仲康作而复夏三宗勤
而续商宣王修攘周室斯起施及唐汉之世虽术有粹
驳业有小大至其有为则隆惰弃则污莫不相似可指
宋以数先皇帝奋然修文武之政功未既而横议胜天
诱勇智振起其绪以幸天下搜英抉奇相与周旋而济
之此志士感奋摅发蕴蓄之秋已嗟乎庸夫常愧于乏
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才高才多困于时会明公以竞爽之资挟练达之术方
明天子修复治经首当选抡纲领一路将见发挥馀绪
润色大猷使跂徯之氓实授其泽彼画绣朱履高车于
门皇皇其华照映乡党不足为明公道方益懋明德而
就丕绩充一路之成以膏润四海是行也何其伟欤闻
之者莫不欣藏器之姤时善经世之得贤而为苍生贺
某虽不敏尝窃私门下之恩此心所之言之不能自已
既序其事又从而为之歌曰湘天之遥日则昭昭湘水
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之远其流坦坦桂之楫兮兰舟锦为席兮济中流钲鼓
叠叠兮旌旗靡靡蛟龙之远兮鹓鹭之迩
   方时发尚书索至序(按方时发尚书名数索至/序略曰此编旧出于贤关)
   (又曰余自潮归隐温旧书惟此编江广罕得其/传由是载加考订付之剞劂镇此序亦云比阅)
   (贤关诸公取书中应该名数者夷考意指名曰/索至则是书非时发所著特经时发重订而刻)
   (之耳然镇亦云谨镂诸版以遗同志而不言及/时发或镇与时发同任镌刻之事抑时发已刻)
   (于前镇复为重梓耶是书著录于菉竹堂书目/题曰无名氏经义考云未见盖亦不传矣谨附)
   (志于/此)
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五经皆圣人之言独书所载者帝王之事浑浑而全灏
灏而明噩噩而察虞夏商周所以垂训几无馀蕴后世
学者持书以道事之说遂谓书不过语语不过事乌知
事本于道道散于事谓之事者无非道也尝试稽五十
八篇若二典若禹贡若洪范虽史笔纪出治之事今求
其极是数篇盖天地阴阳之妙道德性命之赜尤所难
知童心罔觉白首纷如类多有之其馀谟训诰命言皆
诣理理皆寓数苟非研精䆒微断以远识孰能即伦类
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而通其义乎比阅贤关诸公鸡匆之下取书中应该名
数者夷考意指缀缉事證目曰索至余观其析理摘要
辩疑释惑平日所以用心固非浅学之比况又采黄卷
之至言取时儒之成说旁搜远绍具载无遗即此以求
书之事即事以求书之道岂不犹操刀以经肯綮大觚
将见迎刃而解矣谨镂诸板以遗同志庶资讨论之益

  引(一首/)
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   云房引
太虚之中有物焉萃天一之精为正北方之气触坚石
贯惊澜出乎乔岳之层巅通川之泾隈以上薄乎无穷
而行无尽昔之人视其油然而作也即其容而强为名
曰云云之异者有粲然发青紫之华凝空干吕以表其
人而动殊俗者也有离枝比叶如金如玉重轻浓淡近
类烟雾而为世瑞应者也行乎四时周乎旦夕呼吸万
变弥覆纮野混合天宇同为一色挟应龙拥雷风飞雪
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穷腊霈雨炎夏兆乐岁之协气苏既槁之旱苗虽春昼
閒飞夏月散起飘若群鹤结为奇峰人亦好观有见称
述彼乘天地之机因阴阳之会合散消息偶与物值利
者利之美者美之而云曾莫知已然出而忘归密而不
雨浮游片断固结重阴蔽日月之大明点太清之虚碧
世斯恶之指以为丑夫无心者情无自而生无情者用
无自而作情心两寂则趣舍虽在而恩怨可消若夫云
天地山川之气也可谓真无心者一与物际则爱恶之
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变交至而况于人乎况于有心乎余在苍梧多云物其
态朝暮见既累月会新舍馆之西颓庑户牖之以为房
引其说而为名元祐癸酉十月望日
  题后(一首/)
   题郑石二诗后
郑都官石学士二集得之治平甲辰岁越十有七年至
元丰庚申以糊力解脱因加装标遂并为一帙又二十
有二年建中靖国改元之初岁在辛巳再缀缉之二公
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虽皆长于诗者然而格调非类第以编简不广惧有散
失故以相附耳中元日会稽华安仁题
  说(三首/)
   命诸子名字说(按镇子有初平初成二人又有/季壬见镇元丰六年季壬生诗)
   (而此说列克明克从克勤克俭四子之名而不/及初平初成季壬疑其说当为他人作然原本)
   (直题曰命诸子或平成壬之外复有此四子抑/四子之中有平成壬原名后复更名耶均无所)
   (考附识/于此)
大学曰知所先后则近道矣克明峻德者道之所先也
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父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信谓
之人伦能从五典之教然后不失其伦矣传曰人生在
勤勤则不匮然耕也馁在其中矣学也禄在其中矣勤
于财者不若勤于道也董子曰俭非圣人之中制故与
其奢也宁俭与其不逊也宁固俭固美矣然圣人之所
宁也克明可字之以彦先克从可字之以彦伦克勤可
字之以彦道克俭可字之以彦宁
   研说
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世言丁晋公嗜奇玩而善蒐致思得端溪石砚取朝士
之博雅者上为守将延之馆第燕语周密与之论研石
材尽出所藏以示之守已愕眙叹其精绝公曰此常材
不足录愿因使君获彼奇宝黄金五十以为市致之资
守受辞而行骇不知所出至郡尽集研工俾道其闻阅
百馀辈皆碌碌常谈无足采者最后一老匠逡巡不言
若有所待引而叩之乃曰研石之美众工言之详矣使
君犹以为未必得子石而后可然子石奇材也未昜骤
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致致之有术非众人之所知请试求之庶或有得第多
聚溪石聚于旷地当就择焉用其言得石几万枚工乃
结巢石傍寝处其上越三日欣然告于守曰得之矣请
分其石为三聚更三日辄去其二以其一复三分之其
后率三日又去其二留其一以为三聚如是久之所遗
才三枚乃于昧爽之间晏阴之际引守就视其一蔚蔚
然有云气出其上剖之得圆石径数寸析为二研稹如
玉坚而不顽润泽之气蔼然常在此真所谓云根也致
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其一于晋公其一守自保之参政苏公文房四谱有子
研云端州石研匠识岩之文理乃凿之五七里有一窟
自然有圆石青紫色琢之为研故谓之子石研所言虽
小异而端溪之石有子为研材则不诬矣
   权说
权衡度量先王制之以平物天下所赖至今信然执度者
约之则分寸不差操量者概之则龠合不失权衡二物
或异于此权之所措动与物钧不劳进退而重轻立辨
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者常少惟指不违心进退有节者能之尝过市见持权
于肆者物仰而权俯则知其为轻于是乎引其权而进
之进之已甚向之仰者乃变而为俯矣既俯而权仰则
知其所重于是乎抑其权而退之退之已甚向之俯者
又变而为仰矣一进一退或仰或俯至有移日而不能
平铢两之物者岂权衡之制未善㦲岂心智之识未明
乎则亦指掌之用无节故退而思之乃为变法救弊之
说天下有二弊不失之宽则失之猛济宽者莫如猛救
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猛者莫如宽宽猛仁义之用皆先王之道然济宽以猛
者或弊于刻核救猛以宽者或弊于纵弛何则制法在
君而行法在臣者人主固知弊之所在而宽猛时用各
有攸趣矣推行之吏意或不然近臣希望风旨远方迎
合朝廷郡县趋向监统上下风靡弥远弥甚敕法则洗
垢索瘢慎罚则轻释有罪理财则锥刀必取厚下则国
用不虑问其纵弛则曰朝廷方务宽厚问其刻核则曰
朝廷方务谨严不知谨严不在于刻核宽厚不在于纵
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弛至于刻核纵弛过于已甚而害治失宽厚谨严之意
终不足以相济是何异于向之持权者乎此无它殉利
而不由道务承望以徼倖一切也余惧承望之伤义次
其言为权说以自警云
  传(一首/)
   越州跛鳖先生赵万宗传
尝览载籍见前修之言会稽佳山水为胜绝故地灵气
殊而珍财宝货异人佳士多所由出暇日登高探深俯
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仰岩壑之胜千里之内清光秀气冲融靡漫浓浩可剪
虽春夏秋冬朝暮晦明之变千状万态而异趣同美信
佳丽之会也自鸱夷悟藏弓之渐远乌喙之害奋击云
表而后藏器待时高绝迈往之士代有作者故曼倩浪
游于方伎子真鸿飞于廛市严陵陆沈于丝缗梁鸿渊
嘿于舂杵郑公遵养于樵风逸少高举于兰渚谢傅韬
光于东山安道采真于了水玄度慕永兴之胜稚圭尚
蛙鸣之美迨乎季真鉴止足之分脱尘土而登希夷千
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载之间流风遗韵绵绵不绝是后几三百年得先生而
不显于世先生姓赵氏名万宗字仲渊会稽山阴人也
少惇敏钱忠懿器之入朝欲与之俱以亲老辞不行既
长博极书传负经济之术用进士应诏籍春官氏资素
萧散涉世故淡如也家累千金委季氏一切不问壮岁
筑室居南镇右瞰平湖前挹秦望蕙帐素几以居畜一
鹤号丹砂引以为侣足迹不及于高门鼓琴读书怡然
自适者三十馀年祥符中诏举遗逸郡守兵部外郎康
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戬荐之曰赵万宗年六十二洁而能峻直哉惟和杂居
丘园之中独得乡曲之誉论其德行则可以训俗富其
文辞则可以教人而能息心荣禄委迹衡茅若招以弓
旌贲之束帛非止懦夫立素抑亦廉士归风知而不举
则臣获蔽善之讥举而无徵则臣负欺天之咎既被召
则曰吾老矣不足以任事求与赤松子游因献跛鳖传
以自见有诏即其家赐羽服后十馀年而终家君先生
之外孙也逮事之家君言先生神宇秀彻识度夷旷终
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日凝淡若婴儿真方外之士然取舍去就之际则确乎
有不可夺者善八分草𨽻书通俞扁之术或辟榖𨗳气
尝为诗曰斗悬金印心难动屏列春山眼暂开岂其志
也欤所谓跛鳖传者其旨大抵言古先帝王自尧舜以
来至于五代所以理乱兴亡之迹终设问以自喻谓能
言之而莫之致犹跛鳖然故以名其书观其书始直有
意于世天命不相卷以自牧殆非山林枯槁系而不食
者也嗟乎造物者之于物也或始厚而终薄或始薄而
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终厚果有情也耶果无情也耶其于先生也与之以其
道与之以其时似也然不使之乘其时载其道于天下
卒以穷居终又何薄耶故殆直而推之曲而任之亦不
知其所以然而然耶昔荀卿有言登高而招臂非加长
而见者远顺风而呼声非加疾而闻者彰贺公以宫宾
之贵由禁闼归故乡是以当时称其贤后世高其风华
藻芬芳熏灼宇宙弥久弥著先生之地异于贺公顾德
实嗣之而名不彰是知潜德幽光委翳于下犹良玉在
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璞騄骥倚辀非遇高明之士恶能自致于青云㦲先生
之亡未六十年邦人长老尚及见之犹能道其略然系
绪弗续乡评浸远将无以表于后世故论次之庶几先
生之名靡或云亡会稽之士素风不坠元祐元年正月
日会稽华某传
   题赵先生传后(附录/)    傅崧卿
 华仙民出其先大夫所撰赵先生传示崧卿先生名
 万宗字仲渊当五季之乱生会稽弱冠为钱忠懿王
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 俶所器艺祖受天命忠懿籍封内十有四州之地若
 其民数献诸朝先生始为王民尝以进士贡礼部后
 更太宗真宗天下益治修古礼文之事祀汾阴封泰
 山先生时年甫六十馀气力壮彊州举遗逸诏书召
 先生辞不赴独持所著跛鳖书上之且请自托于道
 家者流朝廷不夺其志赐以道士服终于家呜呼先
 生生乱世幸不死遭时承平以才行见推州郡可以
 仕矣而卒不仕岂其言落落难合或者诚有得于黄
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 帝老氏之学葆其光而不耀者耶仙民要予赋诗谨
 为赋二绝句
 生长兵间接太平封峦亲见告功成茂陵遗稿犹施
 用跛鳖如何独未行
 鹤书东召竟牢辞一去骑鲸世莫追会有丹青遗像
 在谁将配食季真祠(按传后二诗原本不著姓名考/宝庆会稽志载其第二首题傅)
 (崧卿作本序亦云华仙民出其先大夫所撰赵先生/传示崧卿则为傅作无疑今补书其名于题下崧卿)
 (字子骏山阴人政和五年进士官给事中尝评镇会/稽览古诗有云词格清丽寄兴深远足以垂观来者)
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  墓志铭(一首/)
   黄子受墓志铭
君姓黄讳镒字子受其先剡人也移籍会稽家于大云
里至君始三世矣曾祖讳仁福祖讳承霸父讳瑀君初
娶李氏前二十有七年卒生男一人曰景仁女一人既
有家而卒继室史氏生四男子曰孝先孝达孝能孝述
孙男五人曰寅察宏宠宙君幼以端敏见器曾大父早
被付托因前人之业无所改造生七十有九年足迹未
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尝踰州里之阈而所致弥裕华屋大开鲜车美服饮甘
茹珍便习在驭于以养老长幼俯仰皆得而为越之富
室子孙诜诜进止成列壮强司产幼茂服儒博带峨冠
左右就养长者车辙时及其户燕有完美几二十年盖
其所以致之亦必有道昔先王釐天下之民为四付以
分职弗怠弗越皆足以要羡盈而底丰裕后世维驭纵
弛人散而殉其私惰者狃于宴安不克自利以失其时
利夸者好大喜远不恬分守以丧其本资故家有而饶
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足者稀不劳而久固者鲜君其得先民之遗风能自力
而恬守者欤黄氏世有达人若宪之识量香之笃行霸
之吏事祖之雄才称载前史咸有远过于人者君岂其
苗裔耶何不学而德性之懿近古也绍圣三年岁在丙
子十二月初四日庚申君以疾卒于家期年之日甲申
葬于会稽县五云乡之渔义㠗既得卜其孙察状君之
裔事来蕲铭君之长子与余僚亚也故为之铭曰云山
之麓云溪之源有吉宅兆良士攸安在君成家弗后弗
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跂积之斯光兹安以俟