《大方广佛华严经》卷第十二

于阗国三藏实叉难陀奉　制译

* 如来名号品第七

尔时，世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中，
始成正觉，于普光明殿坐莲华藏师子之座，
妙悟皆满，二行永绝；达无相法，住于佛住；
得佛平等，到无障处；不可转法，所行无碍；
立不思议，普见三世。与十佛刹微尘数诸菩
萨俱，莫不皆是一生补处，悉从他方而共来
集，普善观察诸众生界、法界、世界、涅槃界，

诸业果报、心行次第、一切文义，世、出世间，有
为、无为，过、现、未来。

时，诸菩萨作是思惟：「若世
尊见悯我等，愿随所乐，开示佛刹、佛住、佛刹
庄严、佛法性、佛刹清净、佛所说法、佛刹体
性、佛威德、佛刹成就、佛大菩提。如十方一切
世界诸佛世尊，为成就一切菩萨故，令如来
种性不断故，救护一切众生故，令诸众生永
离一切烦恼故，了知一切诸行故，演说一切
诸法故，净除一切杂染故，永断一切疑网故，
拔除一切希望故，灭坏一切爱著处故，说诸
菩萨十住、十行、十回向、十藏、十地、十愿、十定、
十通、十顶，及说如来地、如来境界、如来神
力、如来所行、如来力、如来无畏、如来三昧、
如来神通、如来自在、如来无碍、如来眼、如来
耳、如来鼻、如来舌、如来身、如来意、如来辩
才、如来智慧、如来最胜。愿佛世尊，亦为我
说！」

尔时，世尊知诸菩萨心之所念，各随其类，为
现神通。现神通已，东方过十佛刹微尘数世
界，有世界，名：金色，佛号：不动智。彼世界中，
有菩萨，名：文殊师利，与十佛刹微尘数诸菩
萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于东方化作莲
华藏师子之座，结跏趺坐。南方过十佛刹
微尘数世界，有世界，名：妙色，佛号：无碍智。彼
有菩萨，名曰：觉首，与十佛刹微尘数诸菩萨
俱，来诣佛所，到已作礼，即于南方化作莲华
藏师子之座，结跏趺坐。西方过十佛刹微
尘数世界，有世界，名：莲华色，佛号：灭暗智。彼
有菩萨，名曰：财首，与十佛刹微尘数诸菩萨

俱，来诣佛所，到已作礼，即于西方化作莲华
藏师子之座，结跏趺坐。北方过十佛刹微
尘数世界，有世界，名：薝卜华色，佛号：威仪
智。彼有菩萨，名曰：宝首，与十佛刹微尘
数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于北方
化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。东北方
过十佛刹微尘数世界，有世界，名：优钵罗华
色，佛号：明相智。彼有菩萨，名：功德首，与十佛
刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即
于东北方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
东南方过十佛刹微尘数世界，有世界，名：金
色，佛号：究竟智。彼有菩萨，名：目首，与十佛
刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即
于东南方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
西南方过十佛刹微尘数世界，有世界，名：宝
色，佛号：最胜智。彼有菩萨，名：精进首，与十佛
刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即
于西南方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
西北方过十佛刹微尘数世界，有世界，名：金
刚色，佛号：自在智。彼有菩萨，名：法首，与十佛
刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，
即于西北方化作莲华藏师子之座，结跏趺
坐。下方过十佛刹微尘数世界，有世界，
名：玻瓈色，佛号：梵智。彼有菩萨，名：智首，与
十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作
礼，即于下方化作莲华藏师子之座，结跏
趺坐。上方过十佛刹微尘数世界，有世界，名：
平等色，佛号：观察智。彼有菩萨，名：贤首，与十
佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，

即于上方化作莲华藏师子之座，结跏趺
坐。

尔时，文殊师利菩萨摩诃萨，承佛威力，普
观一切菩萨众会而作是言：

「此诸菩萨甚为
希有！诸佛子！佛国土不可思议，佛住、佛刹庄
严、佛法性、佛刹清净、佛说法、佛出现、佛刹
成就、佛阿耨多罗三藐三菩提皆不可思
议。何以故？诸佛子！十方世界一切诸佛，知
诸众生乐欲不同，随其所应，说法调伏，如是
乃至等法界、虚空界。

「诸佛子！如来于此娑婆
世界诸四天下，种种身、种种名、种种色相、
种种修短、种种寿量、种种处所、种种诸根、种
种生处、种种语业、种种观察，令诸众生各别
知见。

「诸佛子！如来于此四天下中，或名：一切
义成，或名：圆满月，或名：师子吼，或名：释迦牟
尼，或名：第七仙，或名：毗卢遮那，或名：瞿昙氏，
或名：大沙门，或名：最胜，或名：导师……。如是等，
其数十千，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此四
天下东，次有世界，名为：善护。如来于彼，或
名：金刚，或名：自在，或名：有智慧，或名：难胜，
或名：云王，或名：无诤，或名：能为主，或名：心
欢喜，或名：无与等，或名：断言论……。如是等，其数
十千，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此四天下
南，次有世界，名为：难忍。如来于彼，或名：帝
释，或名：宝称，或名：离垢，或名：实语，或名：能调
伏，或名：具足喜，或名：大名称，或名：能利益，或
名：无边，或名：最胜……。如是等，其数十千，令诸众
生各别知见

「诸佛子！此四天下西，次有世
界，名为：亲慧。如来于彼，或名：水天，或名：喜

见，或名：最胜王，或名：调伏天，或名：真实慧，或
名：到究竟，或名：欢喜，或名：法慧，或名：所作已
办，或名：善住。……如是等，其数十千，令诸众生
各别知见。

「诸佛子！此四天下北，次有世界，名：
有师子。如来于彼，或名：大牟尼，或名：苦行，或
名：世所尊，或名：最胜田，或名：一切智，或名：善
意，或名：清净，或名：瑿罗跋那，或名：最上施，
或名：苦行得……。如是等，其数十千，令诸众生各
别知见。

「诸佛子！此四天下东北方，次有世界，
名：妙观察。如来于彼，或名：调伏魔，或名：成就，
或名：息灭，或名：贤天，或名：离贪，或名：胜慧，或
名：心平等，或名：无能胜，或名：智慧音，或名：难
出现……。如是等，其数十千，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此四天下东南方，次有世界，名为：
喜乐。如来于彼，或名：极威严，或名：光焰聚，或
名：遍知，或名：秘密，或名：解脱，或名：性安住，或
名：如法行，或名：净眼王，或名：大勇健，或名：
精进力……。如是等，其数十千，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此四天下西南方，次有世界，名：甚
坚牢。如来于彼，或名：安住，或名：智王，或名：
圆满，或名：不动，或名：妙眼，或名：顶王，或名：自
在音，或名：一切施，或名：持众仙，或名：胜须弥……。
如是等，其数十千，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此四天下西北方，次有世界，名为：妙
地。如来于彼，或名：普遍，或名：光焰，或名：摩尼
髻，或名：可忆念，或名：无上义，或名：常喜乐，或
名：性清净，或名：圆满光，或名：脩臂，或名：住本……。
如是等，其数十千，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此四天下次下方，有世界，名为：焰慧。

如来于彼，或名：集善根，或名：师子相，或名：
猛利慧，或名：金色焰，或名：一切知识，或名：究
竟音，或名：作利益，或名：到究竟，或名：真实天，
或名：普遍胜……。如是等，其数十千，令诸众生各
别知见。

「诸佛子！此四天下次上方，有世界，名
曰：持地。如来于彼，或名：有智慧，或名：清净面，
或名：觉慧，或名：上首，或名：行庄严，或名：发欢
喜，或名：意成满，或名：如盛火，或名：持戒，或名：
一道……。如是等，其数十千，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此娑婆世界有百亿四天下，如来
于中，有百亿万种种名号，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此娑婆世界东，次有世界，名为：密
训。如来于彼，或名：平等，或名：殊胜，或名：安
慰，或名：开晓意，或名：闻慧，或名：真实语，或名：得自在，
或名：最胜身，或名：大勇猛，或名：无等智……。如
是等百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此娑婆世界南，次有世界，名曰：丰溢。
如来于彼，或名：本性，或名：勤意，或名：无上尊，或名：大智炬，或名：无所依，或名：光明藏，或名：智慧藏，或名：福德藏，或名：天中天，或名：大自在……。如是等
百亿万种种名号，令诸众生各别知见。

「诸
佛子！此娑婆世界西，次有世界，名为：离垢。如
来于彼，或名：意成，或名：知道，或名：安住本，或
名：能解缚，或名：通达义，或名：乐分别，或名：最
胜见，或名：调伏行，或名：众苦行，或名：具足力……。
如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此娑婆世界北，次有世界，名曰：丰
乐。如来于彼，或名：薝卜华色，或名：日藏，或
名：善住，或名：现神通，或名：性超迈，或名：慧日，
或名：无碍，或名：如月现，或名：迅疾风，或名：
清净身……。如是等百亿万种种名号，令诸众

生各别知见。

「诸佛子！此娑婆世界东北方，次
有世界，名为：摄取。如来于彼，或名：永离苦，或
名：普解脱，或名：大伏藏，或名：解脱智，或名：
过去藏，或名：宝光明，或名：离世间，或名：无碍
地，或名：净信藏，或名：心不动……。如是等百亿万
种种名号，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此娑
婆世界东南方，次有世界，名为：饶益。如来于
彼，或名：现光明，或名：尽智，或名：美音，或名：胜
根，或名：庄严盖，或名：精进根，或名：到分别
彼岸，或名：胜定，或名：简言辞，或名：智慧海……。
如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！此娑婆世界西南方，次有世界，名
为：鲜少。如来于彼，或名：牟尼主，或名：具众宝，
或名：世解脱，或名：遍知根，或名：胜言辞，
或名：明了见，或名：根自在，或名：大仙师，或名：
开导业，或名：金刚师子……。如是等百亿万种种
名号，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此娑
婆世界西北方，次有世界，名为：欢喜。如来于
彼，或名：妙华聚，或名：栴檀盖，或名：莲华藏，
或名：超越诸法，或名：法宝，或名：复出生，或
名：净妙盖，或名：广大眼，或名：有善法，或名：专
念法，或名：网藏……。如是等百亿万种种名号，令
诸众生各别知见。

「诸佛子！此娑婆世界次下
方，有世界，名为：关𨷲。如来于彼，或名：发起焰，
或名：调伏毒，或名：帝释弓，或名：无常所，或
名：觉悟本，或名：断增长，或名：大速疾，或名：常
乐施，或名：分别道，或名：摧伏幢……。如是等百亿
万种种名号，令诸众生各别知见。

「诸佛子！此
娑婆世界次上方，有世界，名曰：振音。如来

于彼，或名：勇猛幢，或名：无量宝，或名：乐大施，
或名：天光，或名：吉兴，或名：超境界，或名：一
切主，或名：不退轮，或名：离众恶，或名：一切智……。
如是等百亿万种种名号，令诸众生各别知
见。

「诸佛子！如娑婆世界，如是东方百千亿
无数无量，无边无等，不可数、不可称、不可思、
不可量、不可说，尽法界、虚空界、诸世界中，如
来名号，种种不同；南、西、北方，四维、上、下，亦复
如是。如世尊昔为菩萨时，以种种谈论、种种
语言、种种音声，种种业，种种报，种种处，种
种方便、种种根，种种信解、种种地位而得成
熟，亦令众生如是知见而为说法。」

* 四圣谛品第八

尔时，文殊师利菩萨摩诃萨告诸菩萨言：

「诸
佛子！苦圣谛，此娑婆世界中，或名：罪，或名：逼
迫，或名：变异，或名：攀缘，或名：聚，或名：刺，或
名：依根，或名：虚诳，或名：痈疮处，或名：愚夫行。
诸佛子！苦集圣谛，此娑婆世界中，或名：系
缚，或名：灭坏，或名：爱著义，或名：妄觉念，或名：
趣入，或名：决定，或名：网，或名：戏论，或名：随
行，或名：颠倒根。诸佛子！苦灭圣谛，此娑婆世
界中，或名：无诤，或名：离尘，或名：寂静，或名：无
相，或名：无没，或名：无自性，或名：无障碍，或名：
灭，或名：体真实，或名：住自性。诸佛子！苦灭道
圣谛，此娑婆世界中，或名：一乘，或名：趣寂，或
名：导引，或名：究竟无分别，或名：平等，或名：舍
担，或名：无所趣，或名：随圣意，或名：仙人行，或
名：十藏。诸佛子！此娑婆世界说四圣谛，
有如是等四百亿十千名；随众生心，悉令调

伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼密训
世界中，或名：营求根，或名：不出离，或名：系缚
本，或名：作所不应作，或名：普斗诤，或名：分析
悉无力，或名：作所依，或名：极苦，或名：躁动，
或名：形状物。诸佛子！所言苦集圣谛者，彼密
训世界中，或名：顺生死，或名：染著，或名：烧然，
或名：流转，或名：败坏根，或名：续诸有，或名：恶
行，或名：爱著，或名：病源，或名：分数。诸佛子！
所言苦灭圣谛者，彼密训世界中，或名：第
一义，或名：出离，或名：可赞叹，或名：安隐，或名：
善入处，或名：调伏，或名：一分，或名：无罪，或
名：离贪，或名：决定。诸佛子！所言苦灭道圣
谛者，彼密训世界中，或名：猛将，或名：上行，或
名：超出，或名：有方便，或名：平等眼，或名：离边，
或名：了悟，或名：摄取，或名：最胜眼，或名：观方。
诸佛子！密训世界说四圣谛，有如是等四
百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼最胜
世界中，或名：恐怖，或名：分段，或名：可厌恶，或
名：须承事，或名：变异，或名：招引怨，或名：能
欺夺，或名：难共事，或名：妄分别，或名：有势力。
诸佛子！所言苦集圣谛者，彼最胜世界中，或
名：败坏，或名：痴根，或名：大怨，或名：利刃，或
名：灭味，或名：仇对，或名：非己物，或名：恶导引，
或名：增黑闇，或名：坏善利。诸佛子！所言苦灭
圣谛者，彼最胜世界中，或名：大义，或名：饶
益，或名：义中义，或名：无量，或名：所应见，或名：
离分别，或名：最上调伏，或名：常平等，或名：可

同住，或名：无为。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，
彼最胜世界中，或名：能烧然，或名：最上品，
或名：决定，或名：无能破，或名：深方便，或名：出
离，或名：不下劣，或名：通达，或名：解脱性，或名：
能度脱。诸佛子！最胜世界说四圣谛，有如是
等四百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼离垢
世界中，或名：悔恨，或名：资待，或名：展转，或名：
住城，或名：一味，或名：非法，或名：居宅，或
名：妄著处，或名：虚妄见，或名：无有数。诸佛子！
所言苦集圣谛者，彼离垢世界中，或名：无实
物，或名：但有语，或名：非洁白，或名：生地，或名：
执取，或名：鄙贱，或名：增长，或名：重担，或名：能
生，或名：粗犷。诸佛子！所言苦灭圣谛者，彼离
垢世界中，或名：无等等，或名：普除尽，或名：离
垢，或名：最胜根，或名：称会，或名：无资待，
或名：灭惑，或名：最上，或名：毕竟，或名：破印。
诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼离垢世界中，
或名：坚固物，或名：方便分，或名：解脱本，或
名：本性实，或名：不可毁，或名：最清净，或名：
诸有边，或名：受寄全，或名：作究竟，或名：净分
别。诸佛子！离垢世界说四圣谛，有如是等
四百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼丰溢
世界中，或名：爱染处，或名：险害根，或名：有
海分，或名：积集成，或名：差别根，或名：增长，或
名：生灭，或名：障碍，或名：刀剑本，或名：数所成。
诸佛子！所言苦集圣谛者，彼丰溢世界中，
或名：可恶，或名：名字，或名：无尽，或名：分数，

或名：不可爱，或名：能攫噬，或名：粗鄙物，或名：
爱著，或名：器，或名：动。诸佛子！所言苦灭圣谛
者，彼丰溢世界中，或名：相续断，或名：开显，或
名：无文字，或名：无所修，或名：无所见，或名：无
所作，或名：寂灭，或名：已烧尽，或名：舍重担，或
名：已除坏。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼丰
溢世界中，或名：寂灭行，或名：出离行，或名：勤
修證，或名：安隐去，或名：无量寿，或名：善了知，
或名：究竟道，或名：难修习，或名：至彼岸，或
名：无能胜。诸佛子！丰溢世界说四圣谛，有如
是等四百亿十千名；随众生心，悉令调
伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼摄
取世界中，或名：能劫夺，或名：非善友，或名：多
恐怖，或名：种种戏论，或名：地狱性，或名：非实
义，或名：贪欲担，或名：深重根，或名：随心转，
或名：根本空。诸佛子！所言苦集圣谛者，彼摄
取世界中，或名：贪著，或名：恶成辨，或名：过恶，
或名：速疾，或名：能执取，或名：想，或名：有果，或
名：无可说，或名：无可取，或名：流转。诸佛子！所
言苦灭圣谛者，彼摄取世界中，或名：不退转，
或名：离言说，或名：无相状，或名：可欣乐，或名：
坚固，或名：上妙，或名：离痴，或名：灭尽，或名：远
恶，或名：出离。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼
摄取世界中，或名：离言，或名：无诤，或名：教导，
或名：善回向，或名：大善巧，或名：差别方便，或
名：如虚空，或名：寂静行，或名：胜智，或名：能了
义。诸佛子！摄取世界说四圣谛，有如是等
四百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼饶益
世界中，或名：重担，或名：不坚，或名：如贼，或名：
老死，或名：爱所成，或名：流转，或名：疲劳，或名：
恶相状，或名：生长，或名：利刃。诸佛子！所言苦
集圣谛者，彼饶益世界中，或名：败坏，或名：浑
浊，或名：退失，或名：无力，或名：丧失，或名：
乖违，或名：不和合，或名：所作，或名：取，或名：意
欲。诸佛子！所言苦灭圣谛者，彼饶益世界中，
或名：出狱，或名：真实，或名：离难，或名：覆护，
或名：离恶，或名：随顺，或名：根本，或名：舍因，
或名：无为，或名：无相续。诸佛子！所言苦灭道
圣谛者，彼饶益世界中，或名：达无所有，或名：
一切印，或名：三昧藏，或名：得光明，或名：不
退法，或名：能尽有，或名：广大路，或名：能调伏，
或名：有安隐，或名：不流转根。诸佛子！饶益世
界说四圣谛，有如是等四百亿十千名；随众
生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼鲜少
世界中，或名：险乐欲，或名：系缚处，或名：邪行，
或名：随受，或名：无惭耻，或名：贪欲根，或名：恒
河流，或名：常破坏，或名：炬火性，或名：多忧恼。
诸佛子！所言苦集圣谛者，彼鲜少世界中，或
名：广地，或名：能趣，或名：远慧，或名：留难，或名：
恐怖，或名：放逸，或名：摄取，或名：著处，或名：宅
主，或名：连缚。诸佛子！所言苦灭圣谛者，彼鲜
少世界中，或名：充满，或名：不死，或名：无我，或
名：无自性，或名：分别尽，或名：安乐住，或名：
无限量，或名：断流转，或名：绝行处，或名：不
二。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼鲜少世界

中，或名：大光明，或名：演说海，或名：拣择义，
或名：和合法，或名：离取著，或名：断相续，或
名：广大路，或名：平等因，或名：净方便，或名：最
胜见。诸佛子！鲜少世界说四圣谛，有如是
等四百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼欢喜
世界中，或名：流转，或名：出生，或名：失利，或名：染著，或
名：重担，或名：差别，或名：内险，或名：集会，或名：
恶舍宅，或名：苦恼性。诸佛子！所言苦集圣谛
者，彼欢喜世界中，或名：地，或名：方便，或名：非
时，或名：非实法，或名：无底，或名：摄取，或名：离
戒，或名：烦恼法，或名：狭劣见，或名：垢聚。诸佛
子！所言苦灭圣谛者，彼欢喜世界中，或名：破
依止，或名：不放逸，或名：真实，或名：平等，或名：
善净，或名：无病，或名：无曲，或名：无相，或名：自
在，或名：无生。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼
欢喜世界中，或名：入胜界，或名：断集，或名：超
等类，或名：广大性，或名：分别尽，或名：神力道，
或名：众方便，或名：正念行，或名：常寂路，或名：
摄解脱。诸佛子！欢喜世界说四圣谛，有如是
等四百亿十千名；随众生心，悉令调伏。

「诸佛子！此娑婆世界所言苦圣谛者，彼关𨷲
世界中，或名：败坏相，或名：如坏器，或名：我所
成，或名：诸趣身，或名：数流转，或名：众恶门，或
名：性苦，或名：可弃舍，或名：无味，或名：来去。诸
佛子！所言苦集圣谛者，彼关𨷲世界中，或
名：行，或名：愤毒，或名：和合，或名：受支，或名：我
心，或名：杂毒，或名：虚称，或名：乖违，或名：热
恼，或名：惊骇。诸佛子！所言苦灭圣谛者，

彼关𨷲世界中，或名：无积集，或名：不可得，
或名：妙药，或名：不可坏，或名：无著，或名：无
量，或名：广大，或名：觉分，或名：离染，或名：无障
碍。诸佛子！所言苦灭道圣谛者，彼关𨷲世界
中，或名：安隐行，或名：离欲，或名：究竟实，或名：
入义，或名：性究竟，或名：净现，或名：摄念，或名：
趣解脱，或名：救济，或名：胜行。诸佛子！关𨷲
世界说四圣谛，有如是等四百亿十千名；随
众生心，悉令调伏。

「诸佛子；此娑婆世界所言苦圣谛者，彼振音
世界中，或名：匿疵，或名：世间，或名：所依，或名：
傲慢，或名：染著性，或名：驶流，或名：不可乐，
或名：覆藏，或名：速灭，或名：难调。诸佛子！所言
苦集圣谛者，彼振音世界中，或名：须制伏，或
名：心趣，或名：能缚，或名：随念起，或名：至后边，
或名：共和合，或名：分别，或名：门，或名：飘动，或
名：隐覆。诸佛子！所言苦灭圣谛者，彼振音世
界中，或名：无依处，或名：不可取，或名：转还，或
名：离诤，或名：小，或名：大，或名：善净，或名：无
尽，或名：广博，或名：无等价。诸佛子！所言苦灭
道圣谛者，彼振音世界中，或名：观察，或名：能
摧敌，或名：了知印，或名：能入性，或名：难敌对，
或名：无限义，或名：能入智，或名：和合道，或
名：恒不动，或名：殊胜义。诸佛子！振音世界
说四圣谛，有如是等四百亿十千名；随众生
心，悉令调伏。

「诸佛子！如此娑婆世界中，说四圣谛，有四百
亿十千名。如是，东方百千亿无数无量、无边
无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，

尽法界、虚空界、所有世界，彼一一世界中，说
四圣谛，亦各有四百亿十千名；随众生心，悉
令调伏。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如
是。诸佛子！如娑婆世界，有如上所说；十方世
界，彼一切世界亦各有如是。十方世界，一一
世界中，说苦圣谛有百亿万种名，说集圣谛、
灭圣谛、道圣谛亦各有百亿万种名；皆随众
生心之所乐，令其调伏。」
《大方广佛华严经》卷第十二